芒果视频下载

民俗風情

裝扮與清掃

藏族人(ren)民(min)所過新年(nian)節日(ri)(ri)，與漢區春節大(da)有不(bu)同。一進(jin)入(ru)農(nong)歷12月，家家戶戶就(jiu)開始做新年(nian)的(de)儲(chu)備(bei)。當新年(nian)的(de)前幾天，不(bu)管農(nong)、牧(mu)區，老少男子(zi)都要剃頭，女的(de)要洗梳(shu)發(fa)辮(bian)。如男子(zi)留長發(fa)過年(nian)，女子(zi)不(bu)洗梳(shu)發(fa)辮(bian)過年(nian)，表示家庭(ting)或心中帶有悲痛而(er)無心梳(shu)妝打扮(ban)之意。洗梳(shu)打扮(ban)表示為來年(nian)的(de)吉(ji)祥如意。從12月28日(ri)(ri)起，清掃(sao)(sao)住(zhu)宅上下、房(fang)屋內外(wai)，村寨走道(dao)、田坎地(di)角，甚至不(bu)放過屋內的(de)抽(chou)屜，清掃(sao)(sao)天花(hua)板及煙囪時需擇吉(ji)日(ri)(ri)，如3、5、7、9等(deng)。

相關準備

新年(nian)前(qian)(qian)，各村寨(zhai)的(de)男子們(men)，騎上馬到(dao)“圣山”或視為干(gan)凈之地(di)的(de)山上去，砍來柏香樹枝，馱回家來，為過年(nian)間(jian)每天向(xiang)神(shen)靈“煨(wei)桑”的(de)主要(yao)原料。婦女們(men)在(zai)家釀(niang)造青(qing)稞酒(jiu)或雜酒(jiu)、炸(zha)各種油果、制酥油奶糕等，到(dao) 12月30日午前(qian)(qian)，各戶要(yao)把清(qing)除的(de)垃圾雜草，運(yun)到(dao)各自田間(jian)，以(yi)備(bei)大年(nian)初一(yi)(yi)早晨(chen)點燃(ran)。在(zai)家里(li)，婦女要(yao)備(bei)好(hao)“初一(yi)(yi)”早晨(chen)的(de)引火柴(chai)，使(shi)用(yong)時一(yi)(yi)點即著，以(yi)圖新年(nian)伊始諸(zhu)事如意(yi)。

相似之處

州內(nei)許(xu)多(duo)地區(qu)，由(you)于臨近漢族的農區(qu)，受(shou)其影響，在房屋(wu)的大(da)小門(men)上，貼有新年(nian)年(nian)畫和對聯，但年(nian)畫內(nei)容主要是藏族視為吉(ji)祥之物，獅(shi)子、龍、虎等，對聯一般用藏文書寫的吉(ji)祥祝詞。

“古突”習俗

十二月(yue)二十九日進入除夕。這天，要給窗戶(hu)門相換上新布簾，在房(fang)(fang)(fang)頂插上簇新的(de)經幡，門前、房(fang)(fang)(fang)梁和(he)廚房(fang)(fang)(fang)也要用白粉畫上十字符號(hao)等(deng)吉祥圖案，構成一派喜慶的(de)氣氛。入夜，全(quan)家老小圍坐在一起吃一頓例行的(de)“古(gu)突(tu)”，類似漢族(zu)新年的(de)團圓飯。“古(gu)突(tu)”是用面屹塔、羊肉、人參果煮(zhu)成的(de)稀(xi)飯。家庭主婦(fu)在煮(zhu)飯前悄悄在一些面屹塔里分別包進石頭、羊毛、辣椒(jiao)(jiao)、木炭、硬幣等(deng)物品。誰吃到這些東西必須當眾吐(tu)出(chu)來，預兆(zhao)此人的(de)命運和(he)心(xin)地。石頭代(dai)(dai)表(biao)(biao)心(xin)狠，羊毛代(dai)(dai)表(biao)(biao)心(xin)軟，木炭代(dai)(dai)表(biao)(biao)心(xin)黑，辣椒(jiao)(jiao)代(dai)(dai)表(biao)(biao)嘴巴不饒人，硬幣預示財運亨通(tong)。于是大家相互(hu)議(yi)論，哈(ha)哈(ha)大笑一場，掀起歡(huan)樂的(de)高潮。

驅逐惡魔

接(jie)著，全家用(yong)糌粑捏制一(yi)個魔(mo)(mo)女(nv)和兩(liang)個碗，把吃剩的(de)“古突(tu)”和骨頭等殘渣(zha)傾入楷巴捏成的(de)碗里(li)。由(you)一(yi)個婦女(nv)捧著魔(mo)(mo)女(nv)和殘羹剩飯跑步(bu)扔到室外，一(yi)個男人點燃一(yi)團干(gan)草(cao)緊緊相隨(sui)，口(kou)里(li)念著：“魔(mo)(mo)鬼(gui)出(chu)來(lai)(lai)，魔(mo)(mo)鬼(gui)出(chu)來(lai)(lai)！”讓干(gan)草(cao)與魔(mo)(mo)女(nv)和殘羹剩飯一(yi)起燒(shao)成灰燼。同時，孩子們放(fang)起鞭炮，算是(shi)驅走惡魔(mo)(mo)，迎(ying)來(lai)(lai)了吉祥的(de)新年。

習俗

在(zai)西藏繁多的(de)(de)節日中，受到(dao)群(qun)眾廣泛重(zhong)視(shi)的(de)(de)是藏歷(li)新(xin)年。了(le)解(jie)西藏民(min)(min)(min)間迎(ying)(ying)新(xin)年的(de)(de)相關傳統(tong)民(min)(min)(min)俗，可以看(kan)出人們對過年所懷有的(de)(de)特殊感情和(he)(he)重(zhong)視(shi)程度。如農民(min)(min)(min)在(zai)收割時將頭(tou)次(ci)割下的(de)(de)青(qing)稞(ke)留下來作(zuo)為歡度新(xin)年時獻(xian)給神(shen)靈的(de)(de)供奉；牧民(min)(min)(min)留下每(mei)次(ci)生下小牛的(de)(de)母牛之頭(tou)道奶打出的(de)(de)酥油作(zuo)為新(xin)年獻(xian)給菩薩的(de)(de)供品(pin)。男人們打完場(chang)就(jiu)開始(shi)做迎(ying)(ying)接新(xin)年的(de)(de)準備(bei)，把每(mei)座房屋都粉(fen)刷得(de)潔白、美觀(guan)，每(mei)當這個時候(hou)親友(you)鄰居們總(zong)是帶著美酒前來祝(zhu)福(fu)；婦女(nv)們選擇(ze)一(yi)個風和(he)(he)日麗(li)的(de)(de)天(tian)氣，將自己親手紡(fang)織(zhi)的(de)(de)氆(pu)氌(lu)拿到(dao)河邊(bian)洗滌，親友(you)鄰居們也要(yao)捧(peng)上茶酒，祝(zhu)福(fu)這家主(zhu)人藏歷(li)新(xin)年將穿上新(xin)的(de)(de)衣服……為迎(ying)(ying)接新(xin)年而舉行諸如此(ci)類的(de)(de)大小民(min)(min)(min)俗活動(dong)十分繁多，無法在(zai)此(ci)一(yi)一(yi)說明。每(mei)年的(de)(de)臘月二十九是迎(ying)(ying)新(xin)年一(yi)個也是熱(re)鬧(nao)的(de)(de)一(yi)個活動(dong)。

藏歷起源

為(wei)什么藏歷年(nian)的日子有(you)時會和(he)春節重(zhong)疊，有(you)時又會相差(cha)1個月左右呢？這個問題(ti)啊(a)，就讓我(wo)們來(lai)說(shuo)說(shuo)藏歷年(nian)的由來(lai)吧。

相傳，在很久以前，每(mei)當(dang)莊稼成(cheng)(cheng)熟收獲時，藏民們就會載歌載舞，歡(huan)慶豐收，年(nian)復一(yi)(yi)年(nian)，藏民就把麥子成(cheng)(cheng)熟的(de)(de)時候，作為一(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)開始(shi)。唐(tang)代，美麗的(de)(de)文成(cheng)(cheng)公主(zhu)(zhu)，被聰慧(hui)勇(yong)敢的(de)(de)松贊干(gan)布(bu)迎娶到(dao)了(le)西藏。她(ta)不(bu)遠千里來(lai)到(dao)松贊干(gan)布(bu)身邊，不(bu)僅(jin)帶去了(le)愛(ai)情，帶去了(le)漢家兄弟的(de)(de)友誼，更帶去了(le)各種天文歷書以及內(nei)地(di)的(de)(de)耕作技術(shu)和生(sheng)(sheng)產工具。文成(cheng)(cheng)公主(zhu)(zhu)的(de)(de)入(ru)藏，促進了(le)西藏經(jing)濟、文化的(de)(de)發(fa)展。也就是從這段千古傳頌的(de)(de)愛(ai)情故(gu)事(shi)開始(shi)，藏地(di)的(de)(de)歷法發(fa)生(sheng)(sheng)了(le)改變，吸收了(le)內(nei)地(di)漢族的(de)(de)天文知識，有了(le)歡(huan)度新年(nian)的(de)(de)習俗。

此后，又過了(le)(le)200多年的(de)(de)時間，在公元9世(shi)紀，結合內地的(de)(de)夏歷(li)(li)、印度的(de)(de)時輪歷(li)(li)和藏(zang)地本有(you)的(de)(de)天文歷(li)(li)法，藏(zang)民們創造出了(le)(le)自己的(de)(de)歷(li)(li)法——藏(zang)歷(li)(li)。

藏(zang)歷(li)(li)(li)(li)的(de)正式使用，是(shi)在(zai)宋仁宗天圣五(wu)年(nian)(nian)（公元1027年(nian)(nian)），時值農歷(li)(li)(li)(li)丁卯年(nian)(nian)，于是(shi)以丁卯年(nian)(nian)為(wei)(wei)始(shi)，計(ji)六(liu)十(shi)年(nian)(nian)為(wei)(wei)一(yi)(yi)個(ge)“饒瓊”，到1987年(nian)(nian)已是(shi)第十(shi)七個(ge)“饒瓊”了（公元1027年(nian)(nian)為(wei)(wei)一(yi)(yi)饒瓊的(de)一(yi)(yi)年(nian)(nian)）。在(zai)西(xi)藏(zang)所有(you)的(de)節日(ri)都按藏(zang)歷(li)(li)(li)(li)計(ji)算；青海、云南(nan)、四川等地的(de)藏(zang)族，一(yi)(yi)般按農歷(li)(li)(li)(li)推算。

藏歷(li)(li)年有(you)著(zhu)古老(lao)的(de)歷(li)(li)史，據(ju)文字記載，公元前一(yi)(yi)百多年，西藏便有(you)了(le)自己(ji)的(de)歷(li)(li)算法，當(dang)時以月(yue)亮的(de)圓、缺(que)、朔、望來計算月(yue)份，運算很簡(jian)單(dan)。那時的(de)新(xin)年初一(yi)(yi)，相當(dang)于現在藏歷(li)(li)的(de)十一(yi)(yi)月(yue)一(yi)(yi)日(ri)。

在公(gong)元1027年(nian)(nian)，印度(du)的時輪歷(li)被印成藏(zang)文(wen)，正式(shi)傳入西藏(zang)。這(zhe)對(dui)普(pu)信佛教的藏(zang)族同胞可是件大事(shi)，藏(zang)族同胞們(men)更(geng)把(ba)這(zhe)一(yi)年(nian)(nian)定為(wei)藏(zang)歷(li)新年(nian)(nian)的一(yi)個年(nian)(nian)頭。

在西(xi)藏(zang)自(zi)治區山南地區，曾發現過(guo)一部(bu)歷(li)(li)(li)書，叫做《紡線(xian)老(lao)人月算(suan)》，這(zhe)部(bu)古老(lao)的歷(li)(li)(li)算(suan)書，詳盡(jin)地總結了(le)當時藏(zang)族(zu)人民豐富的生(sheng)產(chan)經驗和(he)天文歷(li)(li)(li)算(suan)知(zhi)識，對后來藏(zang)族(zu)地區天文歷(li)(li)(li)法有很大影響。到了(le)唐代，西(xi)藏(zang)仍以(yi)麥(mai)熟為新(xin)年，這(zhe)在《新(xin)唐書·吐蕃(fan)傳》中記載(zai)為：“其(qi)四時，以(yi)麥(mai)熟為歲自(zi)”，《舊唐書·吐蕃(fan)傳》則說：“不知(zhi)節(jie)候，以(yi)麥(mai)熟為歲首。”歲首就是新(xin)年。

現在的(de)藏(zang)(zang)(zang)(zang)歷(li)(li)年(nian)(nian)，是(shi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)、漢、蒙三個民族友好(hao)交流(liu)的(de)象征(zheng)。唐太(tai)宗貞觀十五(wu)年(nian)(nian)（公(gong)元641年(nian)(nian)），松贊干布同唐朝(chao)締結(jie)姻好(hao)，唐太(tai)宗李世民把(ba)宗女文成(cheng)公(gong)主嫁到(dao)吐蕃。文成(cheng)公(gong)主帶(dai)去了各種重(zhong)要歷(li)(li)書以及內地(di)的(de)耕作技術，生產工具，促進了西藏(zang)(zang)(zang)(zang)經濟、文化的(de)發(fa)展，加強了藏(zang)(zang)(zang)(zang)、漢民族的(de)團結(jie)。由(you)于農(nong)歷(li)(li)元月(yue)一(yi)日適逢藏(zang)(zang)(zang)(zang)歷(li)(li)十一(yi)月(yue)，從而(er)把(ba)藏(zang)(zang)(zang)(zang)歷(li)(li)十月(yue)算作新的(de)一(yi)年(nian)(nian)的(de)開始(shi)，并形成(cheng)了歡度新年(nian)(nian)的(de)習俗。

其他信息

非物質文化遺產

2010年(nian)5月18日，中國(guo)國(guo)務院公布了第(di)三批國(guo)家非物質(zhi)文化遺產名錄項(xiang)目名單(新入(ru)(ru)選項(xiang)目)。西藏自治(zhi)區拉(la)薩市申(shen)報的(de)“藏歷年(nian)”入(ru)(ru)選，列入(ru)(ru)民俗項(xiang)目類別(bie)。