永康剪(jian)紙題(ti)材廣泛,包羅(luo)萬象(xiang),除(chu)常見的(de)花鳥蟲魚、飛禽走(zou)獸(shou)、山(shan)水亭臺、瓊樓玉宇和(he)古今(jin)人物(wu)外,還有(you)狀(zhuang)元及第、八仙(xian)形象(xiang)、麒麟送福、福祿壽三(san)星(xing)、天官賜福、和(he)合雙仙(xian)、五谷豐登等(deng)諸多吉祥(xiang)題(ti)材。因(yin)受地方(fang)戲(xi)曲(qu)的(de)影響,戲(xi)曲(qu)中的(de)人物(wu)形象(xiang)和(he)場景(jing),成為了剪(jian)紙藝(yi)術的(de)一大題(ti)材,如三(san)國(guo)演義、西(xi)游記、水滸傳、紅(hong)樓夢(meng)、白蛇(she)傳、梁(liang)山(shan)伯與(yu)祝英臺等(deng),都有(you)效地融合進(jin)剪(jian)紙作品中。
永(yong)康剪(jian)紙(zhi)以剪(jian)法(fa)明(ming)快、柔婉流暢見長。刀工精細,技術(shu)嫻熟,作品(pin)厚重兼靈巧,構(gou)思大膽(dan),構(gou)圖細膩(ni)。優美別(bie)致(zhi),生(sheng)動傳神,留給欣賞者以很大的(de)(de)想(xiang)象空間,可以使人聯想(xiang)起畫幅以外更加豐富(fu)多彩的(de)(de)情景,具有著較(jiao)高的(de)(de)藝術(shu)價值。
剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)工具,一般用(yong)(yong)大中(zhong)小(xiao)鏤花剪(jian)刀,復(fu)雜或(huo)大型(xing)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin),藝人會用(yong)(yong)特(te)制(zhi)的(de)(de)(de)刻(ke)(ke)刀刻(ke)(ke)制(zhi),所以(yi)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)有(you)時又稱(cheng)刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)。永康剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)有(you)的(de)(de)(de)不需(xu)作(zuo)底(di)(di)稿(gao),將(jiang)(jiang)色紙(zhi)(zhi)(zhi)折疊后(hou)直接剪(jian)。較復(fu)雜的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)要先用(yong)(yong)筆畫好(hao)底(di)(di)稿(gao),再將(jiang)(jiang)底(di)(di)稿(gao)依附于經兩邊染色的(de)(de)(de)鐵紅宣紙(zhi)(zhi)(zhi)或(huo)毛邊紙(zhi)(zhi)(zhi)上,有(you)時會將(jiang)(jiang)紙(zhi)(zhi)(zhi)疊增到(dao)四至六張,用(yong)(yong)棉(mian)紙(zhi)(zhi)(zhi)針(zhen)或(huo)絲線固定在一起(qi),然后(hou)大中(zhong)小(xiao)鏤花剪(jian)交替使(shi)用(yong)(yong),由里到(dao)外依次(ci)剪(jian)出(chu)。大型(xing)復(fu)雜的(de)(de)(de)稿(gao)件會用(yong)(yong)刻(ke)(ke)刀刻(ke)(ke)出(chu)。花樣底(di)(di)稿(gao)還會用(yong)(yong)水粘貼在另(ling)外的(de)(de)(de)毛邊紙(zhi)(zhi)(zhi)上,用(yong)(yong)油(you)燈煙熏黑,取(qu)得(de)黑白分明的(de)(de)(de)復(fu)稿(gao)。并可依次(ci)進行(xing)(xing),陸續(xu)取(qu)得(de)許多復(fu)稿(gao)。成(cheng)品(pin)和熏稿(gao)經輾(zhan)轉流傳、制(zhi)作(zuo),并進行(xing)(xing)不斷地(di)修改完善。因此,許多優秀的(de)(de)(de)稿(gao)件得(de)以(yi)世代相(xiang)傳,不斷提(ti)高。
隨(sui)(sui)著(zhu)時(shi)代(dai)的變化(hua),永康剪(jian)紙(zhi)正面(mian)臨著(zhu)前所未有的危(wei)機(ji),剪(jian)紙(zhi)藝(yi)人急劇減(jian)少(shao)。隨(sui)(sui)著(zhu)非遺保護工作的開展,發現民間依然堅持有剪(jian)紙(zhi)能手和剪(jian)紙(zhi)藝(yi)術(shu)追求者。
古(gu)山鎮古(gu)山三村胡迪成是一位造詣很高的(de)剪(jian)紙藝術(shu)傳人(ren),他自幼喜愛剪(jian)紙藝術(shu),經過不懈地鉆研和(he)實(shi)踐,掌握了(le)嫻熟的(de)剪(jian)紙技藝,創(chuang)作(zuo)了(le)豐富的(de)剪(jian)紙作(zuo)品。在初中畢業時,他以(yi)臨場(chang)作(zuo)品,參加桐廬縣(xian)藝術(shu)展覽開始,一直堅(jian)持剪(jian)紙藝術(shu),至今已(yi)有(you)30多年。現(xian)在(zai)他(ta)已(yi)不滿足過去隨興招(zhao)手、隨意而作的(de)(de)(de)手法,轉向以主題創作、剪(jian)(jian)刻結合的(de)(de)(de)藝(yi)術追求,把能代(dai)表永(yong)康(kang)特色景觀的(de)(de)(de)景點(dian),如方巖、五指巖、西津橋等融(rong)入(ru)紙(zhi)中,創作出壯美(mei)優麗的(de)(de)(de)作品(pin),以豐富永(yong)康(kang)剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)內涵。
最近,芝英(ying)鎮雅湖(hu)小學(xue)(xue),為了(le)更好(hao)地傳(chuan)承剪(jian)紙藝(yi)術,將(jiang)剪(jian)紙作(zuo)為校本課(ke)程(cheng)引(yin)進了(le)課(ke)堂。經(jing)過一年多的(de)實踐(jian)與努力,形(xing)成了(le)別具風格的(de)剪(jian)紙課(ke),編(bian)寫了(le)獨(du)具特色的(de)剪(jian)紙校本教材,不僅(jin)受到同學(xue)(xue)們的(de)歡迎,同時也得到了(le)家長們的(de)認可(ke)。經(jing)過各方(fang)的(de)努力,相信(xin)永康(kang)剪(jian)紙藝(yi)術,將(jiang)會得到一定(ding)程(cheng)度的(de)復(fu)興。
永康剪(jian)紙(zhi)歷史悠(you)久,自古就有(you)以婦女擅長剪(jian)紙(zhi)為(wei)榮的觀念。
到清代(dai),受各(ge)種民族文(wen)化(hua)的(de)影響,永康剪紙得到了極大的(de)發展,使之題(ti)材廣泛,包羅萬(wan)象,形成了風格高雅、圖案優美、線條流(liu)暢(chang)的(de)剪紙流(liu)派,深(shen)受人物喜愛。
到民國末(mo)(mo)期,在永(yong)康城內、唐(tang)先(xian)、雅莊、下杜曹、荷(he)園、芝英、方(fang)巖(yan)、橙(cheng)麓、獨松、四路、古山、后吳、楓(feng)林等地(di),由剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能手(shou)開(kai)辦(ban)的紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)花(hua)坊,傳(chuan)授剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技藝(yi)。還有一些隨(sui)工(gong)匠丈夫外出的剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能手(shou),把(ba)永(yong)康的剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)術帶到異鄉。如雅莊村的馬冬寒,于清(qing)末(mo)(mo)民初,隨(sui)夫到德清(qing)縣南門(men)開(kai)辦(ban)花(hua)坊,傳(chuan)授剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和刺繡技藝(yi),為當地(di)培養了一大(da)批剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和刺繡的婦女。