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歷史溯源

《瓊(qiong)海(hai)縣志》記載：“明永(yong)樂年間，瓊(qiong)海(hai)漁(yu)民已(yi)往(wang)返南海(hai)捕魚和居(ju)住。”

西沙(sha)群島上的(de)兄弟公廟(miao)有的(de)是(shi)明(ming)代(dai)所建，有的(de)是(shi)清代(dai)所建，廟(miao)里的(de)瓷器橫跨(kua)明(ming)代(dai)、清代(dai)和近代(dai)，是(shi)漁民在南海活(huo)動(dong)的(de)重要標(biao)記。

在(zai)永興島上有座清代(dai)漁民(min)修(xiu)建(jian)的(de)兄弟(di)公廟(miao)，廟(miao)門(men)橫匾書(shu)“海不揚波”，對聯云“兄弟(di)感靈(ling)應，孤魂得(de)恩(en)深”。

漁(yu)民所祭祀信仰(yang)的兄弟公，并(bing)非傳(chuan)統神話人物(wu)，而是在海(hai)上遇難的108位(wei)漁(yu)民兄弟。

相(xiang)傳在(zai)(zai)明朝時(shi)，海(hai)(hai)(hai)南島上的漁(yu)民(min)經常(chang)(chang)(chang)到西沙、南沙捕魚，而過去南海(hai)(hai)(hai)一(yi)(yi)(yi)帶海(hai)(hai)(hai)盜猖(chang)獗，經常(chang)(chang)(chang)襲擊(ji)漁(yu)船，因(yin)此，潭門(men)的108個漁(yu)民(min)結拜為兄弟(di)，立下生死與(yu)共(gong)的誓言，時(shi)常(chang)(chang)(chang)組隊一(yi)(yi)(yi)同(tong)出(chu)海(hai)(hai)(hai)。有一(yi)(yi)(yi)次(ci)，他(ta)們在(zai)(zai)海(hai)(hai)(hai)上再次(ci)遇到海(hai)(hai)(hai)盜，危(wei)急關頭，兄弟(di)們將(jiang)船緊緊連在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，最(zui)終(zhong)一(yi)(yi)(yi)起(qi)擊(ji)退了兇猛的海(hai)(hai)(hai)盜。后來，108個兄弟(di)出(chu)海(hai)(hai)(hai)時(shi)，在(zai)(zai)海(hai)(hai)(hai)上突(tu)遭(zao)暴風雨，他(ta)們選(xuan)擇共(gong)同(tong)進退，最(zui)終(zhong)在(zai)(zai)滔天海(hai)(hai)(hai)浪中全部喪生。

此后(hou)，人們紛(fen)紛(fen)效仿108名(ming)兄(xiong)弟的做法(fa)，一同出海(hai)抵御風險(xian)，同時自發建造兄(xiong)弟公廟，以(yi)慰海(hai)上亡魂。

方法技巧

“108兄弟(di)公”祭祀儀式分為“做(zuo)福”“洗(xi)咸(xian)”和“做(zuo)兄弟(di)公”。

潭門鎮草塘村村民黃慶河(he)是國家級非遺項目(mu)——祭祀(si)兄弟公(gong)出(chu)(chu)海儀(yi)式的(de)代表性傳承人，他告(gao)訴(su)記者，瓊海潭門港的(de)漁民在出(chu)(chu)海前必(bi)祭祀(si)兄弟公(gong)，這稱(cheng)為“做福”。

初冬，當捕(bu)撈季來(lai)臨，各船長便開始忙碌(liu)起來(lai)，挑(tiao)選黃(huang)道吉日準備“做福”。

“要(yao)準備煮熟的(de)全豬或豬頭(tou)尾(wei)、飯團和烈酒供祭兄弟公(gong)，然后(hou)請祭司做法。”黃慶(qing)河說，船(chuan)長通過“做福”，向兄弟公(gong)許愿禱(dao)告(gao)，并宣誓“祭公(gong)詞”。

船(chuan)長從(cong)兄弟廟(miao)出來后，隨(sui)著(zhu)祭司一路吹著(zhu)牛(niu)角(jiao)號，敲鑼(luo)打鼓，舞(wu)(wu)龍(long)舞(wu)(wu)獅至漁船(chuan)，在(zai)漁船(chuan)桅桿上粘貼紅紙黑字的祝福語，如“一帆風順”“主將帥八面威風”“先鋒(feng)將軍威風凜凜”“大吉(ji)大利”等。

黃慶河告訴記者(zhe)，漁船到達永(yong)興(xing)島(dao)兄弟公(gong)廟后，會(hui)把煮(zhu)熟的整頭(tou)(tou)肥豬(zhu)(zhu)抬至廟中，這稱(cheng)為“燒香割紅(hong)”，如(ru)果開赴南沙(sha)，則按(an)慣例至少要(yao)帶兩頭(tou)(tou)大肥豬(zhu)(zhu)和數只公(gong)雞(ji)，經過(guo)西沙(sha)、到達南沙(sha)雙子礁時都(dou)要(yao)殺(sha)(sha)雞(ji)、殺(sha)(sha)豬(zhu)(zhu)祭祀，如(ru)果在海上或(huo)島(dao)上過(guo)年，也要(yao)殺(sha)(sha)豬(zhu)(zhu)祭祀兄弟公(gong)。

遠航歸(gui)(gui)來，滿載而歸(gui)(gui)時(shi)，漁民則喜笑(xiao)顏(yan)開(kai)地(di)舉行(xing)“洗(xi)咸”儀式，感恩兄弟公庇佑，宰殺肥豬當祭品，燒香、獻酒、放鞭炮(pao)。

如果(guo)漁民在淺(qian)海捕(bu)撈，凡是(shi)當天返航并且生產豐收的(de)漁民，也會(hui)祭拜兄弟(di)公。船長會(hui)帶(dai)著大魚、飯團到兄弟(di)公廟供奉，祭拜完畢后(hou)，全村男女老幼乃(nai)至(zhi)路人，都能“分一(yi)羹(geng)”魚湯。