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歷史溯源

在江(jiang)河(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)放(fang)(fang)置(zhi)燈(deng)盞用以超度(du)亡魂、祭拜祖先，在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國也(ye)是(shi)源遠流長。據(ju)《山(shan)(shan)西(xi)省地(di)志》載，山(shan)(shan)西(xi)黃(huang)河(he)邊的(de)河(he)曲縣，每年夏(xia)秋兩季(ji)都在一個稱做“西(xi)口(kou)”的(de)摞壩處搭臺(tai)唱戲(xi)(xi)，演的(de)都是(shi)先人的(de)英雄故事。然后，點燃河(he)燈(deng)放(fang)(fang)下(xia)去(qu)，為(wei)(wei)給當年在黃(huang)河(he)上走(zou)(zou)船(chuan)而(er)(er)死難的(de)船(chuan)工們超度(du)亡靈(ling)，其(qi)意(yi)義在于它記(ji)載了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原先民“走(zou)(zou)西(xi)口(kou)”的(de)創業歷史(shi)。這(zhe)古(gu)西(xi)口(kou)已成為(wei)(wei)山(shan)(shan)西(xi)的(de)一個重要的(de)旅(lv)游(you)景(jing)點，古(gu)戲(xi)(xi)臺(tai)更(geng)是(shi)有(you)名的(de)歷史(shi)見(jian)證所在地(di)，而(er)(er)燃放(fang)(fang)河(he)燈(deng)則吸(xi)引了許多中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)外游(you)客，已成為(wei)(wei)古(gu)黃(huang)河(he)河(he)曲地(di)區的(de)精彩節(jie)目。 松花(hua)江(jiang)的(de)河(he)燈(deng)有(you)自己(ji)獨(du)特的(de)經歷。松花(hua)江(jiang)從(cong)(cong)前是(shi)一條運輸古(gu)道(dao)，從(cong)(cong)長白(bai)山(shan)(shan)下(xia)來(lai)的(de)船(chuan)只(zhi)都順(shun)此江(jiang)來(lai)到(dao)(dao)今(jin)日江(jiang)城吉林，特別是(shi)木 材，通過(guo)放(fang)(fang)排(pai)人流放(fang)(fang)到(dao)(dao)這(zhe)兒。從(cong)(cong)撫松到(dao)(dao)此，古(gu)稱“北流水”。“南流水”是(shi)指從(cong)(cong)臨江(jiang)到(dao)(dao)今(jin)日遼寧(ning)的(de)丹東，走(zou)(zou)的(de)是(shi)鴨(ya)綠江(jiang)排(pai)道(dao)。

放木排(pai)是九死一生(sheng)的(de)(de)營(ying)生(sheng)，多少(shao)勇猛的(de)(de)漢子(zi)一去不(bu)復(fu)返。這是因為江(jiang)道上有(you)無數的(de)(de)險惡(e)“哨(shao)口（指江(jiang)水地(di)勢(shi)暗藏(zang)危難之處），稍有(you)閃失(shi)就(jiu)讓(rang)人排(pai)俱亡(wang)。北流水上的(de)(de)“老(lao)惡(e)河(he)”哨(shao)口，就(jiu)不(bu)知(zhi)要了(le)多少(shao)人的(de)(de)命。所以(yi)，當家里(li)的(de)(de)男人（丈夫或兒子(zi)）一死，全家人傷心思念， 又怕(pa)這些屈死的(de)(de)冤魂(hun)在江(jiang)上縈繞，家人就(jiu)在江(jiang)岸上燒香擺供。除此之外還要扎燈(deng)，燈(deng)上寫上死去的(de)(de)人的(de)(de)名字，燈(deng)里(li)點上蠟燭，讓(rang)燈(deng)隨波(bo)流去，以(yi)表達人們的(de)(de)思念之情(qing)。同(tong)時，也希望這些冤魂(hun)能幫助(zhu)活(huo)人度過生(sheng)活(huo)的(de)(de)難關。

松(song)花(hua)江河(he)(he)燈(deng)最盛之(zhi)地是吉林市。順治(zhi)十(shi)八(ba)年（公元(yuan)(yuan)1661年）清(qing)政(zheng)府在(zai)這兒(er)建立(li)水師營，古(gu)(gu)稱船廠。由于當時(shi)木工落(luo)后(hou)，無論(lun)是撈木還是造船，死傷人很多(duo)，造成人心(xin)不穩。駐船廠的(de)都(dou)統為了穩住人心(xin)便(bian)在(zai)當年七(qi)月十(shi)五中元(yuan)(yuan)節這天(tian)，請僧人到江邊(bian)做法事，為死者超度亡靈。于是以后(hou)每年的(de)中元(yuan)(yuan)節，家里(li)有(you)故去親人的(de)，就到江邊(bian)放河(he)(he)燈(deng)。同時(shi)，北(bei)山(shan)玄天(tian)嶺上(shang)的(de)山(shan)頭、山(shan)谷、山(shan)道旁、古(gu)(gu)廟(miao)前也高懸蓮花(hua)燈(deng)。圍繞整(zheng)個船廠的(de)松(song)花(hua)江兩岸，到處是閃閃的(de)河(he)(he)燈(deng)，分不清(qing)哪是天(tian)上(shang)的(de)星星，哪是江里(li)的(de)河(he)(he)燈(deng)。

藝術特色

松花江河燈(deng)已和(he)傳統民間(jian)文化溶為一體，并成為不可分割的一部分。在(zai)關東地(di)面上，人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)常說(shuo)(shuo)七月十(shi)(shi)五(wu)(wu)定(ding)旱澇(lao)，八月十(shi)(shi)五(wu)(wu)定(ding)收成。如果(guo)七月十(shi)(shi)五(wu)(wu)莊(zhuang)稼長(chang)勢(shi)喜人(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)心里就有底了(le)(le)，八成要收獲了(le)(le)。由于(yu)(yu)古代人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)征服自然能力(li)的低下(xia)，人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)相信好(hao)收成也有鬼神和(he)祖先的功勞，于(yu)(yu)是要隆(long)重(zhong)祭(ji)祀，收成不好(hao)時更要祭(ji)祀了(le)(le)。每到(dao)七月十(shi)(shi)五(wu)(wu)這天，老人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)都說(shuo)(shuo)，扎點燈(deng)籠(long)給(gei)鬼吧。

在(zai)關東民間，鄉下人信鬼節，這一天就是(shi)不靠江住(zhu)的(de)(de)人也(ye)必定去(qu)墳地(di)給“鬼”送(song)燈。人們認(ren)為地(di)獄里黑，給那里的(de)(de)人送(song)盞亮燈，也(ye)是(shi)讓自己的(de)(de)祖先回來望(wang)望(wang)家族過得興(xing)旺(wang)不興(xing)旺(wang)，莊稼(jia)收(shou)成(cheng)好不好。

吉林(lin)市(shi)的(de)河(he)(he)燈(deng)樣式新穎、種(zhong)類繁多.船廠吉林(lin)潭家胡同的(de)佟大爺是民間著名(ming)的(de)河(he)(he)燈(deng)藝(yi)人(ren)(ren)，扎河(he)(he)燈(deng)是他(ta)的(de)拿手活兒(er)。前清年間他(ta)家老人(ren)(ren)就會(hui)(hui)扎，傳到他(ta)這(zhe)輩已成(cheng)了(le)(le)人(ren)(ren)所共知的(de)河(he)(he)燈(deng)藝(yi)人(ren)(ren)世家了(le)(le)。他(ta)扎的(de)河(he)(he)燈(deng)放在(zai)江里會(hui)(hui)蹦高，底上(shang)上(shang)好(hao)“肖弦”，飄一(yi)會(hui)(hui)兒(er)一(yi)抖，飄一(yi)會(hui)(hui)兒(er)一(yi)竄，十分精彩(cai)。什么塔燈(deng)、蓮花燈(deng)、西瓜燈(deng)，佟大爺樣樣皆精。扎河(he)(he)燈(deng)這(zhe)種(zhong)手藝(yi)在(zai)吉林(lin)市(shi)的(de)民間早已成(cheng)了(le)(le)傳統手藝(yi)。每年初八、十八、二(er)十八的(de)廟(miao)會(hui)(hui)上(shang)，也(ye)有(you)河(he)(he)燈(deng)出售，成(cheng)為松(song)花江沿岸(an)廟(miao)會(hui)(hui)文化的(de)一(yi)大特色。