這座寺廟位于漢陽區添福巷95號。始建于前唐，幾經兵變，雖然曾為(wei)歸元寺下院(yuan)，存在(zai)時間卻比清順治(zhi)十五年(1658年)建成的歸元寺要(yao)早得多(duo)。
今天寺內僅存有(you)(you)(you)(you)(you)大(da)雄(xiong)寶殿(dian)，也就(jiu)是(shi)整個(ge)寺廟的主體。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)的大(da)紅(hong)門上(shang)雕有(you)(you)(you)(you)(you)梅(mei)、蘭(lan)、竹、菊“植(zhi)物(wu)四(si)君子(zi)”圖(tu)案，外(wai)墻上(shang)有(you)(you)(you)(you)(you)“二獅戲珠(zhu)”的墻雕。雖然殿(dian)面(mian)不大(da)，寺內供奉(feng)神像確實(shi)高大(da)、莊(zhuang)嚴(yan)、巍峨……別有(you)(you)(you)(you)(you)一番(fan)大(da)氣。在(zai)這里，有(you)(you)(you)(you)(you)很多尼眾遠離塵世，參修佛法，終日，佛音(yin)繚繞(rao)。整個(ge)寺院建筑曾經分(fen)為(wei)四(si)進，山(shan)門后依次是(shi)鐵(tie)佛殿(dian)、彌(mi)勒殿(dian)、大(da)雄(xiong)寶殿(dian)，均為(wei)木制結構(gou)。附屬建筑中有(you)(you)(you)(you)(you)菜園及花草樹(shu)木等(deng)，左起添福巷(xiang)，右至營房巷(xiang)，占地面(mian)積上(shang)萬平方米。
寺(si)(si)(si)體，幾經戰(zhan)火焚(fen)毀(hui)，于(yu)清朝光緒十八年(1892年)由桂月和(he)(he)尚重建(jian)寺(si)(si)(si)名之所以為(wei)“鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)”，是(shi)因為(wei)寺(si)(si)(si)內(nei)曾存放過一尊(zun)1.58米(mi)高(gao)的(de)鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)(fo)，而此鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)(fo)已于(yu)幾十年前不幸被拉走作為(wei)煉鐵(tie)(tie)(tie)原料。寺(si)(si)(si)內(nei)還曾藏有石獅、石榴花塔等文物。鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)距歸元(yuan)寺(si)(si)(si)200米(mi)，曾為(wei)歸元(yuan)寺(si)(si)(si)下院，彌寶(bao)等高(gao)僧曾在此修行(xing)。上(shang)世紀五、六十年代鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)遭到破(po)壞，佛(fo)(fo)像、佛(fo)(fo)龕(kan)、寺(si)(si)(si)宇(yu)建(jian)筑蕩然無存。1997年由鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)尼眾集資、在清末遺址上(shang)修建(jian)了住(zhu)房，1999年修建(jian)大(da)(da)雄寶(bao)殿。2000年鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)又(you)買回居民地修建(jian)寮房。如今整個寺(si)(si)(si)院分三進，進山門后，是(shi)寬敞(chang)的(de)通(tong)道，供(gong)彌勒佛(fo)(fo)和(he)(he)韋馱菩薩，之后是(shi)大(da)(da)雄寶(bao)殿。通(tong)道兩邊是(shi)宿舍樓，一樓有客堂和(he)(he)齋堂。總(zong)占地1000多平方米(mi)。
武漢鐵佛寺位于漢陽西大街營房巷與添福巷的交會處，雖然同在翠微路上，鐵佛寺與歸元寺確實天淵之別。歸(gui)(gui)元寺名聲海外，凡武(wu)漢觀光旅游的(de)，歸(gui)(gui)元寺是必游之地。俗話說到，武(wu)漢不(bu)去歸(gui)(gui)元寺數羅漢算您白來(lai)了，由此可(ke)見一般。然而提到鐵(tie)佛寺的(de)名字，就武(wu)漢本(ben)地人(ren)也(ye)未必知曉(xiao)，更別說它(ta)的(de)具體位(wei)置了。
漢陽鐵佛寺(si)(si)隱居在(zai)擁(yong)擠的民(min)居深處，在(zai)歸元寺(si)(si)新址(zhi)出口處過(guo)馬路進(jin)西街，問問上了(le)年(nian)紀的太婆，她(ta)們(men)會熱情告訴鐵佛寺(si)(si)具(ju)體位置。寺(si)(si)院特有的黃色圍墻與周圍參(can)差不齊的民(min)房格格不入(ru)，居民(min)區的麻將聲與寺(si)(si)廟里傳來(lai)的誦經聲更(geng)是格格不入(ru)。但這所(suo)有的一(yi)切又都在(zai)這樣一(yi)個時間和空間里融合在(zai)了(le)一(yi)起。作為喜好(hao)清凈的人來(lai)說(shuo)，鐵佛寺(si)(si)的確(que)是一(yi)個良好(hao)的游覽之所(suo)。
雖然(ran)(ran)鐵(tie)佛(fo)寺遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)不及歸(gui)元(yuan)寺香(xiang)火旺盛(sheng)，但仍(reng)然(ran)(ran)有(you)很多善男信女(nv)來(lai)燒(shao)香(xiang)拜(bai)佛(fo)，仍(reng)然(ran)(ran)有(you)來(lai)自全國各地(di)的尼眾來(lai)此(ci)(ci)求神(shen)拜(bai)佛(fo)，因此(ci)(ci)它依(yi)然(ran)(ran)無怨、默(mo)默(mo)地(di)存在(zai)(zai)于世間……也許，在(zai)(zai)塵世間，佛(fo)法只是人們尋找心靈的歸(gui)依(yi)，而寺院則(ze)是人們精神(shen)寄托的實體。
給生活一把琴 
