隨著(zhu)蛇山“顯山透(tou)綠(lv)”工程加(jia)速，一座有著(zhu)540多(duo)年(nian)歷史的(de)寺(si)(si)院——龍(long)華寺(si)(si)重新“露臉(lian)”。曾長期隱(yin)沒在大(da)量商業建筑(zhu)背(bei)后(hou)的(de)龍(long)華寺(si)(si)，如今市民若(ruo)從閱(yue)馬場走過(guo)，都能看(kan)到(dao)這座寺(si)(si)院顯眼(yan)的(de)大(da)雄寶殿。
寺院(yuan)的智宏(hong)法師介紹(shao)，龍華寺始(shi)建于明成化二年。文革(ge)期間，寺廟大部分建筑和碑文被毀，文物四(si)處散失，僅留石碑若干。
有(you)著540余年(nian)(nian)歷史的(de)(de)(de)(de)龍華(hua)寺(si)昔(xi)日頗(po)為(wei)有(you)名。清朝的(de)(de)(de)(de)《儒林外史》曾這樣描(miao)述——“武昌(chang)有(you)名的(de)(de)(de)(de)是一座龍華(hua)寺(si)。龍華(hua)寺(si)坐落在(zai)賓陽門(men)內，乃是個(ge)極大(da)的(de)(de)(de)(de)叢林。聽(ting)說(shuo)有(you)千幾(ji)百(bai)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)香火了……”民國九年(nian)(nian)，佛教(jiao)近代著名高僧太(tai)虛大(da)師的(de)(de)(de)(de)自(zi)傳里(li)寫道：“民九三(san)四月(yue)間，武昌(chang)與廣州都(dou)來(lai)請我前往講經(jing)。武昌(chang)已由隱塵、元白邀李馥庭(ting)等百(bai)余人發(fa)起為(wei)擴大(da)的(de)(de)(de)(de)公開講演，為(wei)我設榻(ta)龍華(hua)寺(si)，即借龍華(hua)寺(si)佛殿為(wei)講堂，可容聽(ting)眾三(san)四百(bai)人，派陳性白到(dao)杭迎接。……我則與性白同赴武昌(chang)，亦在(zai)龍華(hua)寺(si)講起信論(lun)。”據《民國佛教(jiao)年(nian)(nian)紀》中記載：“民國八(ba)年(nian)(nian)，五月(yue)、太(tai)虛講起信論(lun)于(yu)武昌(chang)龍華(hua)寺(si)，印行(xing)起信論(lun)別說(shuo)。”
2011年，武漢市重新對龍華寺進行了大(da)規模(mo)的擴建，全面(mian)恢復了寺院當年的面(mian)貌。
明成化二年（1466年），明朝太監(jian)王定因母病，便在武昌蛇山(shan)南麓開出一方凈(jing)土(tu)，御賜匾額龍(long)華寺。
明成(cheng)化十三年（1477年），寺院擴建。
明弘(hong)治(zhi)十三年（1500年），寺院進一步擴(kuo)建(jian)。
明弘治十五年（1502年），該寺有佛(fo)殿(dian)五座，觀音(yin)殿(dian)、天王(wang)殿(dian)、山(shan)門各三座，鐘(zhong)樓(lou)一座，東(dong)西廊舍48間(jian)，總共有264楹。
清順治、光緒年間又數(shu)次(ci)重修該寺，使(shi)其(qi)成(cheng)為武(wu)昌城內大型(xing)寺院之一。
晚清名著《儒林外史》第(di)三十八回《丫(ya)姑(gu)爺(ye)乘(cheng)龍(long)充快婿 知客僧拉馬認干(gan)娘(niang)》中這(zhe)(zhe)樣描述龍(long)華寺：且說(shuo)這(zhe)(zhe)武(wu)昌省(sheng)城有名是(shi)(shi)一座龍(long)華寺。這(zhe)(zhe)龍(long)華寺坐落在賓(bin)陽(yang)門內，乃(nai)是(shi)(shi)個(ge)極大叢林，聽說(shuo)亦有千(qian)幾百年的(de)(de)香火了(le)。寺里居中一座“大雄寶殿”，供的(de)(de)是(shi)(shi)釋迦(jia)牟尼。此(ci)外觀音殿、羅漢(han)堂(tang)(tang)、齋堂(tang)(tang)、客堂(tang)(tang)、禪堂(tang)(tang)、僧房，曲(qu)曲(qu)灣(wan)灣(wan)，已經不(bu)在少處。另外還有精室(shi)，專備(bei)接待女(nv)客。因為(wei)龍(long)華寺是(shi)(shi)武(wu)昌名勝所在，所以合城文武(wu)官員(yuan)，空閑時候都(dou)走來(lai)隨(sui)喜隨(sui)喜，就是(shi)(shi)過往的(de)(de)洲客亦都(dou)有慕名來(lai)的(de)(de)。
民(min)國(guo)八年(nian)(nian)（1919年(nian)(nian)），民(min)國(guo)八年(nian)(nian)，五月(yue)、太虛(xu)講(jiang)起(qi)信(xin)論于武昌龍華寺(si)，印行起(qi)信(xin)論別說。”
1954年，武昌尼眾響應(ying)政府(fu)號召(zhao)，開展(zhan)生產自救。
1958年，龍華(hua)寺的大和尚將此廟舍給72座小廟集中而來的172位比丘尼。
白天(tian)在外(wai)生產，晚上(shang)回寺(si)過(guo)宗教生活。后寺(si)院房舍、土地屢遭侵占。
“文革(ge)”期間（1966——1976年），龍華(hua)寺遭到巨大破壞，僅存一座150平方(fang)米的(de)(de)大雄寶殿(dian)和兩塊殘破的(de)(de)明、清石碑。
黨(dang)的十一(yi)屆(jie)三中(zhong)全會以后，落實宗教(jiao)政策，龍(long)華(hua)寺收回被占房(fang)產和土地，當時房(fang)屋土地面積仍是6000多平(ping)米，居住(zhu)尼眾一(yi)百多人。
1994年(nian)，龍華寺(si)的寺(si)院重(zhong)新建(jian)設，部(bu)分(fen)建(jian)筑(zhu)設施得以(yi)恢復(fu)，但是整(zheng)體(ti)規(gui)模很小。
2008年初(chu)，在(zai)武昌“兩軸五(wu)片(pian)筑名城(cheng)”的(de)規劃中(zhong)提(ti)出，要營造蛇山自然生態(tai)板塊“尋(xun)幽訪綠(lv)、層樓疊嶂”的(de)意境，重點修復(fu)自然山體、恢復(fu)山林(lin)植被，營造自然生態(tai)、優化觀賞(shang)游(you)線，建設(she)野趣(qu)盎然、人文薈萃的(de)城(cheng)市森林(lin)，保留龍華(hua)寺寺廟功(gong)能，營造“深山藏古寺”的(de)意境。
2011年，武漢(han)市重新對(dui)龍華(hua)寺(si)進行了大(da)規(gui)模的(de)擴建，全面恢復(fu)了寺(si)院當年的(de)面貌。
給生活一把琴 
