隨著蛇山“顯山透綠”工程加速(su),一座(zuo)有著540多年歷史的寺(si)院——龍(long)華寺(si)重(zhong)新“露臉(lian)”。曾長期隱(yin)沒在大量商業建筑背(bei)后的龍(long)華寺(si),如今(jin)市(shi)民若從閱馬場走(zou)過,都能看到這座(zuo)寺(si)院顯眼(yan)的大雄寶殿。
寺(si)(si)院的(de)智宏法師介紹,龍(long)華寺(si)(si)始建于明(ming)成(cheng)化(hua)二年(nian)。文(wen)革期間,寺(si)(si)廟大(da)部分建筑和(he)碑文(wen)被毀,文(wen)物四處散失,僅留石(shi)碑若干(gan)。
有(you)著540余年(nian)歷史的(de)(de)龍華寺(si)(si)昔日頗為(wei)(wei)(wei)有(you)名(ming)。清朝的(de)(de)《儒林(lin)外史》曾這樣描述(shu)——“武昌有(you)名(ming)的(de)(de)是一座龍華寺(si)(si)。龍華寺(si)(si)坐落在(zai)賓陽(yang)門內,乃是個極(ji)大(da)(da)(da)的(de)(de)叢林(lin)。聽說(shuo)有(you)千(qian)幾(ji)百(bai)年(nian)的(de)(de)香(xiang)火(huo)了……”民(min)(min)國九(jiu)年(nian),佛教(jiao)近代著名(ming)高僧太虛大(da)(da)(da)師(shi)的(de)(de)自(zi)傳里寫道:“民(min)(min)九(jiu)三四月間,武昌與廣(guang)州都來請我(wo)(wo)前往講(jiang)(jiang)經。武昌已由(you)隱塵、元白(bai)邀(yao)李馥庭等百(bai)余人發起(qi)為(wei)(wei)(wei)擴大(da)(da)(da)的(de)(de)公(gong)開講(jiang)(jiang)演(yan),為(wei)(wei)(wei)我(wo)(wo)設榻龍華寺(si)(si),即(ji)借龍華寺(si)(si)佛殿(dian)為(wei)(wei)(wei)講(jiang)(jiang)堂,可容(rong)聽眾(zhong)三四百(bai)人,派陳性(xing)白(bai)到杭迎(ying)接。……我(wo)(wo)則與性(xing)白(bai)同(tong)赴(fu)武昌,亦在(zai)龍華寺(si)(si)講(jiang)(jiang)起(qi)信論(lun)。”據《民(min)(min)國佛教(jiao)年(nian)紀》中記(ji)載(zai):“民(min)(min)國八(ba)年(nian),五月、太虛講(jiang)(jiang)起(qi)信論(lun)于(yu)武昌龍華寺(si)(si),印(yin)行(xing)起(qi)信論(lun)別說(shuo)。”
2011年,武(wu)漢(han)市重新對龍華寺(si)進行了(le)大規模的(de)擴建,全(quan)面恢(hui)復了(le)寺(si)院當(dang)年的(de)面貌。
明成(cheng)化(hua)二年(1466年),明朝太(tai)監王(wang)定因母病,便在(zai)武(wu)昌蛇(she)山(shan)南麓開出一(yi)方凈土,御賜匾額(e)龍華寺(si)。
明成化十三年(1477年),寺院擴建。
明弘(hong)治十三(san)年(nian)(1500年(nian)),寺院進一步(bu)擴(kuo)建(jian)。
明弘治十五(wu)(wu)年(nian)(1502年(nian)),該(gai)寺有(you)佛殿(dian)五(wu)(wu)座,觀(guan)音殿(dian)、天王(wang)殿(dian)、山門各(ge)三座,鐘樓一座,東西廊舍48間,總共(gong)有(you)264楹(ying)。
清順治(zhi)、光緒年間又數次(ci)重修該(gai)寺,使其成為武昌城內大型寺院之一。
晚(wan)清名著(zhu)《儒林外(wai)史》第三十八(ba)回(hui)《丫(ya)姑爺乘(cheng)龍(long)充快婿 知客(ke)(ke)僧(seng)拉馬認干娘》中這(zhe)樣描述(shu)龍(long)華(hua)寺:且說(shuo)這(zhe)武(wu)(wu)昌(chang)省城有(you)名是一座(zuo)龍(long)華(hua)寺。這(zhe)龍(long)華(hua)寺坐落在賓陽門內(nei),乃是個極大(da)(da)叢林,聽說(shuo)亦有(you)千(qian)幾百年的(de)香火了。寺里居中一座(zuo)“大(da)(da)雄寶殿(dian)”,供的(de)是釋迦牟尼。此外(wai)觀(guan)音(yin)殿(dian)、羅(luo)漢堂、齋堂、客(ke)(ke)堂、禪(chan)堂、僧(seng)房,曲(qu)曲(qu)灣(wan)灣(wan),已經(jing)不在少處。另外(wai)還有(you)精室,專備接待女客(ke)(ke)。因為(wei)龍(long)華(hua)寺是武(wu)(wu)昌(chang)名勝(sheng)所在,所以(yi)合城文武(wu)(wu)官員(yuan),空閑時候都走來(lai)隨喜(xi)隨喜(xi),就是過往的(de)洲客(ke)(ke)亦都有(you)慕名來(lai)的(de)。
民(min)國八年(nian)(1919年(nian)),民(min)國八年(nian),五(wu)月、太虛講起信論于武昌龍華寺,印(yin)行起信論別說。”
1954年,武昌尼(ni)眾響應政府號召,開(kai)展生產自救。
1958年(nian),龍(long)華寺的大和尚將此(ci)廟(miao)(miao)舍給72座小廟(miao)(miao)集中而(er)來(lai)的172位比丘尼(ni)。
白天在外(wai)生(sheng)產(chan),晚上回寺過宗教生(sheng)活。后寺院房舍、土(tu)地(di)屢遭侵占。
“文(wen)革”期間(jian)(1966——1976年),龍華寺遭到巨大破壞(huai),僅存一座(zuo)150平方米的大雄寶(bao)殿和兩(liang)塊(kuai)殘破的明、清(qing)石(shi)碑。
黨(dang)的十一(yi)屆三中全會以后,落實宗教政策,龍華(hua)寺收回(hui)被(bei)占房產和土(tu)地,當時(shi)房屋土(tu)地面(mian)積仍是(shi)6000多(duo)平米,居(ju)住(zhu)尼眾一(yi)百多(duo)人(ren)。
1994年(nian),龍(long)華(hua)寺的寺院重新建設,部分建筑設施得以恢復,但是整體(ti)規模(mo)很小。
2008年初,在武(wu)昌“兩軸(zhou)五(wu)片筑名城”的規劃中提(ti)出,要營(ying)造蛇山(shan)自然生(sheng)態板塊“尋(xun)幽訪綠、層樓(lou)疊嶂”的意境,重點修復自然山(shan)體、恢復山(shan)林(lin)植被,營(ying)造自然生(sheng)態、優(you)化觀賞游線,建設野趣盎(ang)然、人文薈萃的城市森(sen)林(lin),保留龍華(hua)寺寺廟功能,營(ying)造“深山(shan)藏(zang)古寺”的意境。
2011年,武漢市重新對龍(long)華寺進行了(le)大(da)規(gui)模的(de)擴建,全面恢復了(le)寺院當年的(de)面貌。