寺院格局
該寺坐北朝南,占地面積約為1.3萬平方米,四周建有院墻。寺院共分四進:入山門有一院落,院落東為祖堂,西為(wei)(wei)禪堂(tang),中為(wei)(wei)彌陀(tuo)殿(dian)。從(cong)彌陀(tuo)殿(dian)再進(jin)為(wei)(wei)大雄寶(bao)殿(dian),最(zui)后一進(jin)為(wei)(wei)藏經樓,倉(cang)廩(lin)倉(cang)廚等(deng)附屬建筑都在東(dong)邊。
寺(si)廟建筑分(fen)為正殿建筑和(he)附屬(shu)建筑兩部分(fen),總建筑面積6.120平方(fang)(fang)米(mi)。正殿建筑有(you)四重(zhong):首重(zhong)為新山(shan)門(men)(men)(men)(men)和(he)舊(jiu)山(shan)門(men)(men)(men)(men),由(you)于楚(chu)雄大(da)道(dao)的(de)開通,該(gai)寺(si)在近(jin)年內(nei)花了(le)幾十萬(wan)元(yuan)面南修(xiu)建了(le)新山(shan)門(men)(men)(men)(men),山(shan)門(men)(men)(men)(men)上方(fang)(fang)是昌明方(fang)(fang)丈題寫(xie)的(de)“蓮(lian)溪(xi)寺(si)”三個鎏金(jin)大(da)字(zi),山(shan)門(men)(men)(men)(men)飛檐(yan)重(zhong)棱;進新山(shan)門(men)(men)(men)(men)后,一條弧形的(de)水(shui)(shui)泥路通向舊(jiu)山(shan)門(men)(men)(men)(men),路的(de)旁邊是菜地,右邊是新修(xiu)的(de)一對(dui)直(zhi)徑約10米(mi)的(de)人造放(fang)生池(chi)。池(chi)內(nei)碧水(shui)(shui)清澈,魚蟲嬉戲;池(chi)邊樟柏婆娑,鳥(niao)唱(chang)蟬鳴(ming)。右側池(chi)邊,有(you)一眼古(gu)井(jing),直(zhi)徑約45厘米(mi),井(jing)深丈余、井(jing)水(shui)(shui)伸手(shou)可及。再右為新修(xiu)的(de)察房:舊(jiu)山(shan)門(men)(men)(men)(men)在黃色(se)的(de)門(men)(men)(men)(men)額上鎊刻著清光緒十七年(1891年)該(gai)寺(si)道(dao)明和(he)尚親筆書寫(xie)的(de)“蓮(lian)溪(xi)寺(si)”三個金(jin)色(se)大(da)字(zi)。門(men)(men)(men)(men)額下(xia)方(fang)(fang)有(you)兩石獅相對(dui)而蹲,威風凜凜。
次重為(wei)彌勒(le)(le)殿(dian)(dian),殿(dian)(dian)內端坐著(zhu)一尊笑容(rong)可掬的(de)彌勒(le)(le)金佛,守衛在兩旁的(de)是(shi)手執(zhi)兵器、象貌威嚴的(de)四(si)大天(tian)王,背面為(wei)韋陀(tuo)天(tian)將,東為(wei)齋堂(tang),西為(wei)客堂(tang)。舊山門與彌勒(le)(le)殿(dian)(dian)之間(jian)是(shi)一個約三(san)平方米(mi)的(de)天(tian)井,天(tian)井內蓮(lian)葉搖曳,荷(he)花飄香(xiang)。
第(di)三(san)重(zhong)為大(da)(da)雄寶殿,殿內正中有(you)一高丈余的(de)大(da)(da)銅佛,兩側(ce)各立有(you)九尊形態各異、栩(xu)栩(xu)如生的(de)羅(luo)漢,另有(you)一口形體龐大(da)(da)的(de)鐵鐘和一面碩大(da)(da)無比的(de)擂鼓置于(yu)兩側(ce),更添幾(ji)分莊(zhuang)嚴。
第四重是(shi)大徹堂(tang)(tang)(tang),是(shi)女眾打坐、念(nian)經(jing)(jing)的(de)處所。堂(tang)(tang)(tang)上是(shi)藏(zang)(zang)經(jing)(jing)樓,藏(zang)(zang)經(jing)(jing)閣(ge)藏(zang)(zang)有清廷(ting)御賜《大藏(zang)(zang)經(jing)(jing)》,頗(po)為(wei)珍貴。附屬建筑分(fen)別建于正殿(dian)建筑的(de)東(dong)西(xi)兩側,其東(dong)側依次(ci)為(wei)客堂(tang)(tang)(tang)、伽藍殿(dian)、地藏(zang)(zang)殿(dian)、玉觀(guan)音(yin)堂(tang)(tang)(tang)、法堂(tang)(tang)(tang)(原方丈堂(tang)(tang)(tang))、往生堂(tang)(tang)(tang);西(xi)側為(wei)祖堂(tang)(tang)(tang)、大悲殿(dian)、華嚴堂(tang)(tang)(tang)、延壽(shou)堂(tang)(tang)(tang)和(he)察房。在往生堂(tang)(tang)(tang)和(he)延壽(shou)堂(tang)(tang)(tang)之間修了一座千手觀(guan)音(yin)殿(dian)。
在寺(si)廟背后,有一間(jian)整潔的教(jiao)室(shi),為該寺(si)“愛道(dao)培訓班”學習場所(suo)。教(jiao)室(shi)門(men)前有兩棵參天的樸(pu)樹,歷經300余(yu)年,映(ying)襯著古寺(si)的悠(you)悠(you)歲月。蓮溪寺(si)環境之幽雅、建筑(zhu)之精致、景觀之豐富、歷史之悠(you)久,為武(wu)漢(han)其(qi)它佛教(jiao)叢林所(suo)不及(ji)。
蓮(lian)溪寺里現(xian)存的祖堂、禪堂、彌陀殿(dian)、大雄寶殿(dian)、藏經樓、天王(wang)殿(dian)等建(jian)筑,殿(dian)堂不多,而且都不大,但(dan)是整個院(yuan)落結構(gou)嚴謹,布局得當,具有中國木(mu)結構(gou)建(jian)筑的風格,古樸典雅、玲瓏清秀(xiu),頗接近民居情調。
由于這(zhe)里是曾(ceng)經華嚴(yan)大(da)學的(de)辦學之所,很多海內外的(de)華嚴(yan)弟子(zi)都十分崇慕這(zhe)個地(di)方(fang),尤其(qi)是臺(tai)灣(wan)和(he)東南亞的(de)各個寺院,經常有佛(fo)家弟子(zi)前來交流和(he)學習(xi)。
在(zai)武(wu)漢(han),專門供尼姑修行的寺院只有(you)兩所(suo),一為龍華禪寺,另(ling)外一個就是蓮(lian)溪寺。而蓮(lian)溪寺的規模遠遠大(da)于(yu)龍華禪寺,蓮(lian)溪寺是武(wu)漢(han)最大(da)的尼姑修行寺院。目(mu)前,這里還不是重(zhong)點旅游(you)區,因(yin)此,十分幽靜。
旅游信息
乘(cheng)車(che)沿著武(wu)昌(chang)雄(xiong)楚(chu)大街(jie),到蓮(lian)溪寺站(zhan)即到。具體位(wei)置在武(wu)漢丁字橋(qiao)路(lu),鐵路(lu)宿舍旁(pang)邊巷子里。
蓮溪寺就在(zai)武漢當(dang)代佳麗醫院旁邊的小巷子進去50米即到(dao)。
社會評價
該(gai)寺不僅以蓮花道場著(zhu)稱(cheng)于武漢佛(fo)教四大叢(cong)林中,同是還是著(zhu)名的佛(fo)學教育基地。1928年(nian)在體空大師(shi)主(zhu)持下,籌集資金開辦(ban)了著(zhu)名的華(hua)嚴(yan)大學,三年(nian)內為佛(fo)門培養了30名遍(bian)及海內外(wai)的弟子(zi),成為當(dang)時(shi)全國最(zui)高的佛(fo)學學府。
1959年被列為湖北省重點文(wen)物保(bao)護單位,得到(dao)妥善(shan)的(de)(de)管理(li)。修(xiu)葺一新(xin)的(de)(de)的(de)(de)蓮(lian)(lian)溪禪(chan)寺(si)環(huan)境(jing)幽靜,古色古香,吸引了國內外眾多僧尼前來(lai)訪問、傳經(jing)(jing),使蓮(lian)(lian)溪寺(si)更(geng)加蜚聲中外,香火日(ri)盛。武昌佛學院尼眾分(fen)院已經(jing)(jing)修(xiu)葺一新(xin)。
蓮(lian)溪寺每月初一、十五進(jin)行(xing)法會。信眾(zhong)也可于日常時間進(jin)行(xing)參拜,但寺中(zhong)無請香處(chu),信眾(zhong)若是(shi)想要上香需自帶,或是(shi)尊重寺院規定,上心香即(ji)可。寺中(zhong)紀(ji)律嚴明,修(xiu)持上嚴格遵(zun)循比丘尼348條戒。
漢(han)傳佛教中大部分寺院(yuan)都開戒(jie)的過午(wu)不食,蓮溪(xi)寺也(ye)遵守(shou)著(zhu),每日天亮早齋,11時午(wu)齋,午(wu)齋后即不再進食。半月(yue)布(bu)薩,農(nong)歷每月(yue)初八、二(er)十三誦《梵網經(jing)》,十五、三十誦《四分律(lv)比丘(qiu)尼戒(jie)》。夏季結夏安居(ju),誦經(jing)學戒(jie),冬季參(can)禪(chan)。對于寺中的學僧,學習(xi)、上殿、過堂等生活也(ye)嚴格按叢林的要求(qiu)進行管理。
佛(fo)學院在課程設計上,涵(han)括了佛(fo)學專業課和時政、文化基礎課,教(jiao)師有法師也有各大(da)學的居士(shi)教(jiao)授,則(ze)充(chong)分體現著(zhu)改革開放(fang)以來(lai)的現代(dai)佛(fo)學教(jiao)育風(feng)格。
蓮溪寺成為武漢一座清凈(jing)莊(zhuang)嚴、道風純正、古老(lao)又現代(dai)的比丘尼道場和佛學院。