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歸(gui)元禪寺(si)(si)創(chuang)建(jian)于清順治十(shi)五年(nian)(nian)(1658)，歸(gui)元寺(si)(si)之名取佛(fo)經“歸(gui)元性(xing)不(bu)二(er)，方便有多門”之語(yu)意。占地4.67公頃，有殿(dian)(dian)舍200余間。1922年(nian)(nian)建(jian)的(de)新閣是(shi)歸(gui)元寺(si)(si)的(de)一大寶藏(zang)，初藏(zang)經外，還有佛(fo)像、法(fa)物、石雕(diao)、木刻、書畫碑貼及外國友(you)人贈品(pin)(pin)。又兩(liang)件令人驚嘆的(de)珍(zhen)品(pin)(pin)：一是(shi)在長(chang)寬不(bu)過(guo)6寸的(de)紙面寫著由5424個字組成的(de)“佛(fo)”字。寫著全部《金剛經》和《心經》原文；二(er)是(shi)血書《華嚴經》和《法(fa)華經》。建(jian)筑(zhu)布(bu)(bu)局分為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)院(yuan)、南(nan)院(yuan)、北(bei)院(yuan)三組。中(zhong)(zhong)(zhong)院(yuan)有放生(sheng)池(chi)。池(chi)兩(liang)側為(wei)鐘鼓樓，正(zheng)中(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)韋馱(tuo)殿(dian)(dian)，再進是(shi)大雄寶殿(dian)(dian)。其南(nan)北(bei)兩(liang)廂為(wei)客堂(tang)和齋堂(tang)，其后為(wei)禪堂(tang)。南(nan)院(yuan)羅(luo)(luo)漢堂(tang)供奉有500尊以脫塑(su)工藝(yi)制(zhi)作(zuo)的(de)羅(luo)(luo)漢塑(su)像，形態各異，栩栩如生(sheng)，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統塑(su)像藝(yi)術中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)上品(pin)(pin)。北(bei)院(yuan)有藏(zang)經閣、大士閣、翠(cui)微井(jing)等(deng)建(jian)筑(zhu)。藏(zang)經閣一層(ceng)為(wei)陳列室(shi)，陳列有北(bei)魏石刻、唐代(dai)觀音及歷代(dai)雕(diao)塑(su)的(de)其他佛(fo)像，以及各種珍(zhen)貴(gui)法(fa)器(qi)、字畫等(deng)；二(er)層(ceng)收藏(zang)佛(fo)教經典7000多卷(juan)(juan)，其中(zhong)(zhong)(zhong)有印度(du)、緬甸(dian)、泰國、斯里蘭卡(ka)等(deng)國刻印的(de)經卷(juan)(juan)和貝葉(xie)經。是(shi)國務院(yuan)首批(pi)公布(bu)(bu)的(de)開展(zhan)宗教活動的(de)重點寺(si)(si)廟。現任住持是(shi)隆印法(fa)師。
歸(gui)元寺由(you)北院(yuan)(yuan)、中院(yuan)(yuan)和南院(yuan)(yuan)三個各(ge)具特色的(de)(de)庭院(yuan)(yuan)組(zu)成(cheng)，分(fen)別(bie)擁有(you)藏(zang)經閣(ge)、大雄寶殿和羅漢堂等三組(zu)主體建(jian)筑群。山(shan)門(men)之(zhi)內是中院(yuan)(yuan)，院(yuan)(yuan)內有(you)鐘鼓樓、齋堂、念(nian)佛堂等建(jian)筑，還有(you)翠微(wei)(wei)(wei)泉(quan)、翠微(wei)(wei)(wei)古(gu)池、翠微(wei)(wei)(wei)亭(ting)(ting)等景觀。院(yuan)(yuan)內梅花、桂花、玉蘭(lan)、紫薇等百花吐艷，松柏、棕(zong)櫚相(xiang)(xiang)映(ying)，山(shan)石盆景相(xiang)(xiang)輝，形成(cheng)景色宜人(ren)的(de)(de)“翠微(wei)(wei)(wei)妙(miao)境”。這里的(de)(de)翠微(wei)(wei)(wei)泉(quan)，泉(quan)水晶瑩澄澈，取之(zhi)不竭，經有(you)關部門(men)檢測，泉(quan)水里含多種營養成(cheng)份，適合釀制各(ge)類飲料。翠微(wei)(wei)(wei)亭(ting)(ting)邊的(de)(de)墻壁(bi)上，鑲嵌(qian)著(zhu)白(bai)光的(de)(de)《翠微(wei)(wei)(wei)泉(quan)》一詩。
大(da)(da)雄寶殿(dian)是寺廟(miao)的(de)(de)主殿(dian)，或稱大(da)(da)殿(dian)，也是寺內僧人(ren)上早、晚(wan)課的(de)(de)場(chang)所(suo)。初建于清順治(zhi)十(shi)八(ba)年(nian)（1661年(nian)），后經多次維修(xiu)。現大(da)(da)雄寶殿(dian)是清光(guang)緒三十(shi)四(si)(si)年(nian)（1908年(nian)）重修(xiu)。大(da)(da)殿(dian)正(zheng)中(zhong)供奉著釋迦牟尼坐像，兩側為其弟子阿(a)難和迦葉，均(jun)為脫胎雕(diao)塑。橫額(e)“大(da)(da)雄寶殿(dian)”四(si)(si)個大(da)(da)字，由清代大(da)(da)書(shu)法家馮家浩的(de)(de)親筆所(suo)書(shu)。
殿堂中央的高臺上，供奉的是佛祖釋迦牟尼的雕像，佛祖塑像背面的佛龕中，是“海島觀音”的彩色泥塑。這組高6米、寬4米、傾角為30度的大型群塑，采用絲綢、棕麻等原生材料塑成。大殿兩旁的(de)墻(qiang)壁上，是十八(ba)羅(luo)漢(han)的(de)石(shi)刻(ke)像。在大多數寺廟中，十八(ba)羅(luo)漢(han)都是以塑像形式出現，而歸(gui)元禪寺現任方丈隆印法師在維修大殿時，考慮到塑像占(zhan)地面積(ji)大，影響游人觀光，采用清朝高僧竹禪法師的(de)羅(luo)漢(han)石(shi)刻(ke)供奉。
藏經(jing)(jing)閣是(shi)(shi)(shi)北(bei)院的(de)(de)主體建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，是(shi)(shi)(shi)收藏佛(fo)(fo)教經(jing)(jing)典和藝術珍品的(de)(de)地方。始建(jian)(jian)(jian)于清(qing)康熙(xi)八年(nian)（1669年(nian)），后遭(zao)戰(zhan)火所毀。光緒十四(si)年(nian)（1888年(nian)）得(de)以重建(jian)(jian)(jian)。歸元禪寺心凈方丈（1920年(nian)至1922年(nian)）募資再(zai)次重新修(xiu)建(jian)(jian)(jian)藏經(jing)(jing)閣，現存的(de)(de)藏經(jing)(jing)閣高(gao)約(yue)25米(mi)，共兩(liang)層五間，是(shi)(shi)(shi)武漢市磚木結構(gou)古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物，復建(jian)(jian)(jian)于1920年(nian)，為(wei)樓(lou)式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。藏經(jing)(jing)閣內殿(dian)堂高(gao)闊(kuo)，正中供奉白玉(yu)(yu)釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)坐像，由緬甸(dian)佛(fo)(fo)教三寶(bao)弟子(zi)于1935年(nian)8月贈與(yu)歸元禪寺，約(yue)有2噸(dun)重，是(shi)(shi)(shi)緬甸(dian)工匠用一(yi)塊重約(yue)3噸(dun)、高(gao)約(yue)2米(mi)的(de)(de)乳白玉(yu)(yu)石雕刻而成，為(wei)20世紀30年(nian)代的(de)(de)“中國四(si)大玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)”之一(yi)。
寺(si)(si)中(zhong)羅(luo)漢(han)(han)堂始建于(yu)清朝道光年(nian)(nian)間，咸豐二年(nian)(nian)（1852年(nian)(nian)），毀(hui)于(yu)兵燹，1902年(nian)(nian)完(wan)成重(zhong)建，至今有(you)近(jin)二百年(nian)(nian)歷(li)史(shi)。羅(luo)漢(han)(han)堂布局(ju)成“田”字型格局(ju)，安放了五百多(duo)尊(zun)塑像。歸元(yuan)寺(si)(si)的(de)五百羅(luo)漢(han)(han)，是以南岳(yue)衡山祝圣寺(si)(si)的(de)五百羅(luo)漢(han)(han)石刻拓本為依據(ju)，采用“脫塑”工藝，由黃(huang)陂的(de)兩位塑師用了9年(nian)(nian)時間塑造(zao)而成。
歸(gui)元寺的外山(shan)門(men)為新山(shan)門(men)，采用(yong)仿古風(feng)格設(she)計而(er)成。外山(shan)門(men)的扇門(men)為仿古式朱(zhu)紅殿門(men)，為三(san)開門(men)式，中間為一大(da)拱門(men)，左右各(ge)有一小拱門(men)。
大多數寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)之(zhi)銘牌(pai)，均橫書懸嵌于寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)山(shan)門之(zhi)楣，而歸元(yuan)寺(si)(si)(si)為直(zhi)(zhi)匾，全國罕見(jian)，堪稱一奇。因為在帝制時期，只有得到(dao)皇上(shang)敕(chi)賜(si)的寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)，才(cai)可(ke)直(zhi)(zhi)書匾額。該直(zhi)(zhi)匾額高6尺，上(shang)書“歸元(yuan)禪寺(si)(si)(si)”四個大字，字體工整，筆式雄渾，是(shi)仿(fang)清朝著名(ming)書法(fa)家馮家浩的手跡。在武漢，懸直(zhi)(zhi)匾的寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)，僅歸元(yuan)禪寺(si)(si)(si)和(he)古德寺(si)(si)(si)兩座。
山(shan)(shan)門為古典(dian)式(shi)的(de)八字(zi)門形(xing)式(shi)建筑(zhu)，朝陽(yang)而開，象征吉祥。歸(gui)元禪(chan)寺山(shan)(shan)門前的(de)石獅(shi)，連座共高(gao)2.3米，原鎮守在漢(han)陽(yang)縣(xian)衙、府衙門前，是明代遺物(wu)。武漢(han)解放之后，漢(han)陽(yang)顯正街的(de)衙門撤銷，信眾將(jiang)被棄下的(de)石獅(shi)合(he)力搬到了歸(gui)元禪(chan)寺。
昌明長老紀(ji)念塔(ta)也稱塔(ta)院。這(zhe)里介紹昌明長老生平，展出(chu)昌明長老的(de)遺物、書法(fa)等。另設有接待(dai)信眾做法(fa)事(shi)場所及往生堂。
歸元正藏圖書館為全國首家由寺院完全發起、信眾共建、配套設施相對齊全、并向社會開放的現代化佛教主題圖書館，建筑面積近14000平方米，六層仿清式徽派建筑，主體功能性建筑包括歸元寺正藏圖書館、歸元大覺賓舍兩部分。歸元寺圖書(shu)館面向公(gong)眾(zhong)免費開放。藏(zang)書(shu)先期以佛學(xue)書(shu)籍(ji)為主，逐漸(jian)增加其(qi)他(ta)門類書(shu)籍(ji)，最終(zhong)達到(dao)藏(zang)書(shu)20萬冊，佛教(jiao)書(shu)籍(ji)占到(dao)40%，其(qi)他(ta)類書(shu)籍(ji)占到(dao)60%的規模。
云(yun)集齋前(qian)身系民國(guo)年間(jian)重(zhong)建之南云(yun)水寮(liao)房。南寮(liao)始建于(yu)康熙二十(shi)三年，經咸豐(feng)、宣統兵燹，兩(liang)度毀(hui)而(er)重(zhong)建。1953年由(you)寺院28名僧人開(kai)辦(ban)素(su)食餐館。1980年11月21日承(cheng)辦(ban)國(guo)家(jia)下達的素(su)食國(guo)宴招待(dai)國(guo)賓(bin)新加坡總理李(li)光(guang)耀一行，為素(su)食餐館開(kai)辦(ban)史的輝煌(huang)一頁(ye)。齋內的素(su)菜特點(dian)是清(qing)淡、咸鮮，品種(zhong)已有二百(bai)來種(zhong)。
財(cai)寶天王殿內供奉(feng)五尊鑄銅像，主奉(feng)財(cai)寶天王，每尊重約3噸。財(cai)寶天王是佛教中的護法神，又名毗沙門(men)天王，主管財(cai)源(yuan)。財(cai)寶天王的坐騎為雄獅，位(wei)于(yu)后區(qu)的西南(nan)方位(wei)。
“圓(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)”一(yi)(yi)詞來源于佛典(dian)中的(de)(de)“圓(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)菩(pu)薩”該建(jian)(jian)筑(zhu)于2009年(nian)上(shang)半(ban)年(nian)破(po)土(tu)動工(gong)，是由宮殿式石臺座(zuo)和(he)紅木榫卯(mao)結構組(zu)合而成(cheng)，其風格(ge)為內五(wu)層外三層四(si)滴(di)水樓閣式建(jian)(jian)筑(zhu)，是中國大型傳統木結構建(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。此建(jian)(jian)筑(zhu)基座(zuo)長寬各60.8米(mi)，占地4139平方米(mi)，高60余米(mi)。除了將請進(jin)25尊圓(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)菩(pu)薩外，此前運至(zhi)歸元(yuan)寺的(de)(de)一(yi)(yi)塊重達3.2噸的(de)(de)“鎮寺之(zhi)(zhi)寶”和(he)田玉(yu)將被打造成(cheng)一(yi)(yi)尊2噸重的(de)(de)彌勒佛像一(yi)(yi)并在這里展出。2011年(nian)8月26日圓(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)閣已圓(yuan)(yuan)(yuan)滿(man)舉辦“上(shang)梁”儀式，預計在2012年(nian)完(wan)工(gong)。
歸元鐘(zhong)(zhong)樓(lou)之鐘(zhong)(zhong)，上鑄“歸元禪寺幽冥(ming)鐘(zhong)(zhong)”，自鑄造到現在近半個世紀，記載了武漢勞動人民手工技(ji)術(shu)、智慧和合作精(jing)神。取(qu)佛門“曉擊，即破長夜，警睡眠；幕擊。則(ze)昏衢，疏冥(ming)昧。”教(jiao)義。在以前，鐘(zhong)(zhong)鼓樓(lou)每逢早晚殿或(huo)大(da)法會，都(dou)要“鐘(zhong)(zhong)鼓齊鳴(ming)”，設有(you)專職的僧人“敲板”。
放生(sheng)池(chi)(chi)之(zhi)設，體現佛(fo)陀(tuo)之(zhi)慈悲戒殺(sha)精神。放生(sheng)池(chi)(chi)寬15.6米(mi)(mi)，長25米(mi)(mi)，由64根石(shi)柱和64塊石(shi)刻板組成樓欄桿，每根石(shi)柱上雕(diao)刻一尊石(shi)獅。池(chi)(chi)內四角(jiao)有(you)“阿(a)耨達池(chi)(chi)”四字(zi)，每個字(zi)有(you)近一米(mi)(mi)見方(fang)。池(chi)(chi)中南北各置噴水蓮花：熱時，為水族噴水供涼(liang)；冷時，讓水族棲息蓮花瓣上曬(shai)太陽(yang)。
觀音菩薩為雙面造型，黃(huang)銅鑄造，周圍是漢(han)白玉欄桿(gan)，像(xiang)高(gao)18.8米(mi)，立于一個3米(mi)高(gao)的(de)蓮臺之上，重(zhong)達(da)20噸，雙面觀音為二臂正觀音基(ji)本(ben)形，也稱為圣觀音像(xiang)。
韋馱殿門(men)前的石獅為百年(nian)文物，出(chu)自清代匠人之手。大(da)門(men)上(shang)的匾額“歸元古剎”為黎元洪的手書。民國元年(nian)（1912年(nian)），歸元禪寺募化(hua)重(zhong)修，黎元洪帶(dai)頭捐款，并贈送(song)三塊巨匾祝賀(he)。其中，“歸元古剎”和“勝大(da)宏闊”留傳至今，而“三乘廣(guang)運”在民國年(nian)間被毀(hui)，現(xian)只有復(fu)裱本掛(gua)于(yu)老藏閣大(da)門(men)上(shang)。
韋(wei)馱(tuo)殿(dian)的(de)(de)(de)背面，有(you)昌明法師寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)“回頭是(shi)岸”四個大字(zi)。其(qi)中(zhong)(zhong)“岸”字(zi)，“山”旁(pang)不在頂上(shang)(shang)，而是(shi)被擺到了一(yi)側(ce)。此書禪(chan)意在于，修行之人(ren)，要放下(xia)(xia)心中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)包袱，不能(neng)把“山”壓在心頭。韋(wei)馱(tuo)殿(dian)內還有(you)一(yi)處昌明法師的(de)(de)(de)題字(zi)，位于正面供奉的(de)(de)(de)彌勒佛(fo)(fo)像上(shang)(shang)方(fang)，寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)是(shi)“皆大歡(huan)喜(xi)(xi)”。其(qi)中(zhong)(zhong)“大”字(zi)的(de)(de)(de)一(yi)橫(heng)中(zhong)(zhong)間格外粗，把這一(yi)橫(heng)去掉，就是(shi)個“人(ren)”字(zi)，好像彌勒佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)大肚子；“喜(xi)(xi)”字(zi)的(de)(de)(de)兩(liang)個“口”也(ye)沒有(you)完全封(feng)死，意味“笑(xiao)口常開”，應了佛(fo)(fo)像兩(liang)旁(pang)的(de)(de)(de)檻聯上(shang)(shang)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)“大度能(neng)容容世間難容之事(shi)，慈悲常笑(xiao)笑(xiao)天下(xia)(xia)可笑(xiao)之人(ren)”兩(liang)行字(zi)。
三(san)圣(sheng)殿以前(qian)是寺內僧人(ren)打(da)坐念(nian)經的(de)地方，主要(yao)供(gong)奉著(zhu)“西方三(san)圣(sheng)”，三(san)尊佛像均是采用高約4米、直徑約1.5米的(de)樟(zhang)木雕(diao)刻而成。供(gong)桌前(qian)簾幕欄(lan)有四(si)組唐玄奘西天取經故事的(de)鏤空浮雕(diao)群像。
除了去(qu)數羅(luo)漢，還(huan)有很(hen)多人不(bu)知(zhi)道(dao)就是，這里可以求紅繩(sheng)(sheng)哦。月老用紅繩(sheng)(sheng)將一(yi)男(nan)一(yi)女系在一(yi)起(qi)，只要紅繩(sheng)(sheng)不(bu)斷，兩人的姻(yin)緣就不(bu)會斷，哪(na)怕相隔再遠也能夠在茫(mang)茫(mang)人海中找到(dao)彼(bi)此(ci)。如果你們對彼(bi)此(ci)的感情足(zu)夠信(xin)任，那么去(qu)求一(yi)根(gen)紅繩(sheng)(sheng)，保(bao)佑能夠生生世世在一(yi)起(qi)吧(ba)。
乘(cheng)坐26路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、42路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、531路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、535路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、553路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、585路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、607路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、608路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、648路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、705路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、707路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、708路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、710路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、711路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、740路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、803路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、電車5路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)到漢陽(yang)大道鐘家(jia)村(cun)下車步行576米(mi)。
攔江(jiang)路(lu)站：A口離歸元寺最近。
從(cong)攔江(jiang)路走到(dao)鸚(ying)鵡大道，再從(cong)朝陽路走到(dao)歸元寺路（步行約12分鐘）
鐘家村站：BCD三個口最近。
B口：從漢陽大道(dao)到(dao)西橋路，再到(dao)翠微路，到(dao)達歸元(yuan)寺(si)（步行約(yue)15分鐘）
C、D口(kou)：從鸚鵡大道到翠微路(lu)，到達歸元寺（步(bu)行(xing)約12分鐘）
漢(han)陽火車(che)站：A口較近。從漢(han)陽大道(dao)走到歸(gui)元寺路，步行(xing)(xing)到歸(gui)元寺（步行(xing)(xing)約14分鐘(zhong)）
門票價格：平時10元；節(jie)假日20元
優惠政策：現役軍人憑證(zheng)免(mian)票；殘疾人憑證免票；離休干(gan)部憑證免票；60歲以(yi)上憑身(shen)份證（或老(lao)年(nian)優待證）兔票
夏秋季：5月1月至10月7日止，開門：7:30；關門17:30(17:00停止售票）
冬春季：10月8月至4月30日止(zhi)開門:8:00；關門：17:00（16:30停止(zhi)售票）
清(qing)順治(zhi)十六(liu)年(nian)（1659年(nian)），白光、主峰兩位法(fa)師弘法(fa)行(xing)善，感(gan)動(dong)了信眾集資買下了漢陽(yang)王氏葵園(yuan)建造禪寺。
清順治十七年（1660年），禪(chan)堂落成。因《易經》“元者善之長也，乾元資始，坤元資生，而易行其乎其間(jian)，此萬法歸(gui)一(yi)”以及佛教經典《楞嚴經》“歸(gui)元無二路(lu)，方便有多門(men)”得名“歸(gui)元禪(chan)寺(si)”。
康熙(xi)一年（1662年），白光法師離開了歸元禪(chan)寺(si)(si)去京山重(zhong)(zhong)興(xing)古佛寺(si)(si)。留下(xia)《臨別酬詠》成(cheng)了歸元禪(chan)寺(si)(si)開創初期“清(qing)規”的重(zhong)(zhong)要(yao)組成(cheng)部分。
康(kang)熙三(san)年(nian)（1664年(nian)），主峰(feng)登上(shang)了歸(gui)元禪(chan)(chan)寺(si)開山祖(zu)師的(de)法座，成了歸(gui)元禪(chan)(chan)寺(si)的(de)第(di)一任(ren)方(fang)丈。
清文宗(zong)咸豐八年(nian)(nian)（1858年(nian)(nian)），歸元禪寺主(zhu)持(chi)雪嚴常禧廣(guang)募眾緣(yuan)，在一(yi)片廢(fei)墟上重建寺院，基(ji)本恢復原貌。
光緒十五年(nian)（1889年(nian)），德宗賜“歸(gui)元禪寺(si)”四字并《龍藏》一(yi)部(bu)。歸(gui)元禪寺(si)由(you)民間寺(si)院(yuan)提升至皇家寺(si)院(yuan)。
光緒二(er)十八(ba)年(nian)（1902年(nian)），羅漢堂重建(jian)，是寺院中最有聲譽的(de)建(jian)筑。
宣統三年（1911年），10月武昌首義爆發。民軍總司令部以歸元禪寺南(nan)，糧站(zhan)也建在寺內。因(yin)此，清軍連連炮擊歸元禪寺，攻(gong)破漢(han)陽后，摧毀了(le)寺內大雄寶殿(dian)、禪堂等建筑(zhu)，僅(jin)五(wu)百羅漢(han)堂、老(lao)藏閣、普(pu)同塔三處(chu)幸免于兵禍(huo)。
1953年，歸元禪寺被列(lie)為湖北省級文物保護單位。
佛經
佛(fo)經(jing)有《龍(long)藏(zang)(zang)(zang)》、《續藏(zang)(zang)(zang)》、《頻伽藏(zang)(zang)(zang)》、《磧砂藏(zang)(zang)(zang)》、《大(da)(da)正藏(zang)(zang)(zang)》、《昭和(he)(he)藏(zang)(zang)(zang)》、《真言宗全書(shu)》，還藏(zang)(zang)(zang)各(ge)地(di)石(shi)印(yin)(yin)(yin)、鉛印(yin)(yin)(yin)、影印(yin)(yin)(yin)、碑拓等單行本佛(fo)經(jing)。其中清(qing)(qing)代《龍(long)藏(zang)(zang)(zang)》兩部(bu)(bu)，《龍(long)藏(zang)(zang)(zang)》每(mei)部(bu)(bu)木刻用版(ban)39036塊，兩面刻字(zi)(zi)(zi)(zi)，翻(fan)印(yin)(yin)(yin)成(cheng)(cheng)冊，分(fen)(fen)裝48個(ge)在木柜，蔚為大(da)(da)觀(guan)。宋代版(ban)影印(yin)(yin)(yin)本《磧砂藏(zang)(zang)(zang)》一(yi)部(bu)(bu)，計(ji)593函。清(qing)(qing)末民(min)初上海印(yin)(yin)(yin)《頻伽藏(zang)(zang)(zang)》一(yi)部(bu)(bu)（缺“寒”字(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)號(hao)）。清(qing)(qing)末民(min)初商務印(yin)(yin)(yin)書(shu)館影印(yin)(yin)(yin)日本版(ban)《續藏(zang)(zang)(zang)》和(he)(he)《大(da)(da)正藏(zang)(zang)(zang)》各(ge)一(yi)部(bu)(bu)。此外，還有兩件(jian)(jian)珍品：一(yi)是(shi)清(qing)(qing)光(guang)緒(xu)元年（1875年）湖南衡山69歲(sui)老人李舜(shun)年書(shu)寫的(de)“佛(fo)”字(zi)(zi)(zi)(zi)經(jing)，這個(ge)“佛(fo)”字(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)在長寬不超過六(liu)寸的(de)紙上，由《金剛經(jing)》和(he)(he)《心經(jing)》的(de)原(yuan)文共5424個(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)組成(cheng)(cheng)。每(mei)個(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)只有芝麻大(da)(da)，肉眼(yan)分(fen)(fen)辨不清(qing)(qing)；若(ruo)在三十倍放(fang)大(da)(da)鏡下(xia)觀(guan)看(kan)，每(mei)個(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)都一(yi)絲不茍(gou)，筆力(li)挺秀。另一(yi)件(jian)(jian)是(shi)民(min)國初年（1915一(yi)1924年），武昌(chang)僧人妙(miao)榮和(he)(he)尚刺血(xue)調和(he)(he)金粉抄成(cheng)(cheng)的(de)《華(hua)嚴經(jing)》和(he)(he)《法華(hua)經(jing)》，字(zi)(zi)(zi)(zi)體娟(juan)秀。
書畫
書(shu)(shu)畫(hua)有(you)宋(song)(song)(song)元明(ming)清民(min)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)205家共418件書(shu)(shu)畫(hua)作品(pin)。有(you)元代(dai)(dai)的(de)(de)(de)黃子久、王(wang)蒙、吳仲(zhong)圭、倪(ni)云林(lin)等人的(de)(de)(de)山水畫(hua)，有(you)明(ming)人朱(zhu)在、程正揆、王(wang)鐸(duo)、石濤、董其(qi)(qi)昌(chang)及清人禹之鼎、高其(qi)(qi)佩(pei)、鄭板(ban)橋、王(wang)翚、沈南(nan)蘋(pin)、何(he)子貞等人的(de)(de)(de)山水人物、楷草隸篆和翎毛花卉作品(pin)。包括(kuo)清代(dai)(dai)釋竹禪繪(hui)畫(hua)的(de)(de)(de)十八(ba)羅漢(han)像(xiang)(xiang)和五百羅漢(han)譜(pu)，吳興沈銓所繪(hui)“鹿鶴同春”五彩(cai)畫(hua)、明(ming)代(dai)(dai)書(shu)(shu)畫(hua)家孫志、王(wang)寵用菩提(ti)樹葉繪(hui)制的(de)(de)(de)菩薩像(xiang)(xiang)譜(pu)，唐(tang)代(dai)(dai)閻立本繪(hui)畫(hua)石刻觀音(yin)像(xiang)(xiang)等，堪(kan)稱藝術珍品(pin)。書(shu)(shu)法中被稱為(wei)珍品(pin)的(de)(de)(de)為(wei)四名(ming)名(ming)家書(shu)(shu)法作品(pin)，分(fen)別為(wei)唐(tang)代(dai)(dai)褚遂(sui)良《圣(sheng)經(jing)記(ji)序》、柳公(gong)權《金剛經(jing)》、懷素(su)草書(shu)(shu)、元代(dai)(dai)朱(zhu)海《心經(jing)》。更為(wei)名(ming)貴的(de)(de)(de)是宋(song)(song)(song)代(dai)(dai)古拓(tuo)本《禹跡圖》和《華(hua)夷圖》，詳細記(ji)載著我國(guo)(guo)古代(dai)(dai)山川、河流(liu)、沙漠、湖泊、地理(li)，記(ji)述了上(shang)自漢(han)武帝時(shi)開拓(tuo)西域，下(xia)至(zhi)唐(tang)宋(song)(song)(song)時(shi)代(dai)(dai)對長城以外各地的(de)(de)(de)治理(li)等大事。
雕塑
除歸元寺(si)羅漢堂的(de)(de)(de)五百尊(zun)羅漢外(wai)，藏經閣(ge)正廳陳列的(de)(de)(de)一(yi)座重達一(yi)噸多玉(yu)石雕(diao)(diao)成(cheng)的(de)(de)(de)釋(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)像，是(shi)1935年(nian)太虛法(fa)師出訪緬(mian)甸時，仰光的(de)(de)(de)佛(fo)教徒贈(zeng)送的(de)(de)(de)。玉(yu)雕(diao)(diao)佛(fo)像中國僅有三尊(zun)，另(ling)兩(liang)(liang)尊(zun)分別在北(bei)京(jing)和上海。還(huan)有兩(liang)(liang)尊(zun)紅木雕(diao)(diao)刻的(de)(de)(de)達摩像，是(shi)清(qing)康熙(xi)初年(nian)的(de)(de)(de)木雕(diao)(diao)精品，兩(liang)(liang)尊(zun)像，一(yi)坐一(yi)立，生動表現出達摩面壁九年(nian)，閉(bi)目冥思、超然物外(wai)的(de)(de)(de)形態。
昌(chang)(chang)明老和尚：（1917~2007）法(fa)名昌(chang)(chang)明，亦名道明。曾任枝江彌陀(tuo)寺(si)(si)都監(jian)(jian)、方丈、漢(han)口護國寺(si)(si)副寺(si)(si)、監(jian)(jian)院漢(han)陽(yang)歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪寺(si)(si)知(zhi)客、監(jian)(jian)院、方丈，黃梅(mei)五(wu)祖寺(si)(si)方丈，武(wu)昌(chang)(chang)寶通寺(si)(si)方丈。中(zhong)國佛教(jiao)協(xie)會四至七屆會長。《佛學辭典》顧(gu)委(wei)會首(shou)席副主任。中(zhong)國書(shu)法(fa)家協(xie)會會員。創辦(ban)歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪寺(si)(si)僧伽培訓班，任主任。恢(hui)復(fu)武(wu)昌(chang)(chang)佛學院，任院長。主持歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪寺(si)(si)修志，任歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪寺(si)(si)志編纂(zuan)委(wei)員會主任。倡導(dao)歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化任歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化叢書(shu)編委(wei)會導(dao)師(shi)。2007年1月28日1時(shi)6分武(wu)漢(han)歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪寺(si)(si)安(an)詳示寂，享年90歲，戒臘73夏(xia)。
隆印(yin)大和尚：1981年(nian)昌明法師(shi)(shi)為其披剃。1984年(nian)任命為歸元(yuan)禪(chan)寺監院，2001年(nian)至2003年(nian)就讀于(yu)華中科技(ji)大學哲學系并獲研究(jiu)生碩(shuo)士學位(wei)。2007年(nian)4月26日，隆印(yin)法師(shi)(shi)升(sheng)座為武漢(han)市(shi)歸元(yuan)禪(chan)寺第49任方丈，兼任湖(hu)(hu)(hu)北(bei)(bei)枝(zhi)江彌陀寺主持。任中國佛教協(xie)會常(chang)務(wu)理事、湖(hu)(hu)(hu)北(bei)(bei)省(sheng)佛教協(xie)會副會長(chang)、湖(hu)(hu)(hu)北(bei)(bei)省(sheng)人大代表、武漢(han)市(shi)佛教協(xie)會副會長(chang)、武漢(han)市(shi)慈善總會副會長(chang)、武漢(han)市(shi)政(zheng)協(xie)常(chang)委(wei)。
