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歸(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)創建于(yu)清順治十五(wu)年(nian)(1658)，歸(gui)元(yuan)(yuan)寺(si)之名取佛經(jing)(jing)(jing)“歸(gui)元(yuan)(yuan)性不二(er)，方便有(you)(you)(you)(you)多(duo)門”之語(yu)意。占(zhan)地(di)4.67公頃，有(you)(you)(you)(you)殿(dian)舍200余間。1922年(nian)建的新閣(ge)(ge)是(shi)歸(gui)元(yuan)(yuan)寺(si)的一大寶藏(zang)，初(chu)藏(zang)經(jing)(jing)(jing)外，還有(you)(you)(you)(you)佛像(xiang)、法物、石(shi)雕(diao)、木刻、書(shu)畫碑貼(tie)及外國(guo)(guo)友人贈(zeng)品(pin)。又(you)兩件令人驚嘆(tan)的珍(zhen)(zhen)品(pin)：一是(shi)在長寬不過6寸的紙面寫著(zhu)由(you)5424個(ge)字(zi)組成(cheng)的“佛”字(zi)。寫著(zhu)全部《金剛經(jing)(jing)(jing)》和(he)《心經(jing)(jing)(jing)》原文；二(er)是(shi)血(xue)書(shu)《華(hua)嚴經(jing)(jing)(jing)》和(he)《法華(hua)經(jing)(jing)(jing)》。建筑布(bu)(bu)局分為(wei)中(zhong)院、南(nan)院、北院三組。中(zhong)院有(you)(you)(you)(you)放(fang)生池(chi)。池(chi)兩側為(wei)鐘鼓(gu)樓，正中(zhong)為(wei)韋馱殿(dian)，再進是(shi)大雄(xiong)寶殿(dian)。其南(nan)北兩廂為(wei)客堂(tang)和(he)齋(zhai)堂(tang)，其后為(wei)禪(chan)堂(tang)。南(nan)院羅漢(han)堂(tang)供(gong)奉有(you)(you)(you)(you)500尊以脫塑(su)(su)工(gong)藝(yi)制作的羅漢(han)塑(su)(su)像(xiang)，形態各(ge)異，栩栩如(ru)生，是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)傳統塑(su)(su)像(xiang)藝(yi)術中(zhong)的上品(pin)。北院有(you)(you)(you)(you)藏(zang)經(jing)(jing)(jing)閣(ge)(ge)、大士(shi)閣(ge)(ge)、翠(cui)微井(jing)等(deng)建筑。藏(zang)經(jing)(jing)(jing)閣(ge)(ge)一層(ceng)為(wei)陳列(lie)室(shi)，陳列(lie)有(you)(you)(you)(you)北魏石(shi)刻、唐代觀音及歷代雕(diao)塑(su)(su)的其他佛像(xiang)，以及各(ge)種珍(zhen)(zhen)貴法器、字(zi)畫等(deng)；二(er)層(ceng)收(shou)藏(zang)佛教(jiao)經(jing)(jing)(jing)典7000多(duo)卷，其中(zhong)有(you)(you)(you)(you)印度、緬(mian)甸、泰國(guo)(guo)、斯里(li)蘭卡(ka)等(deng)國(guo)(guo)刻印的經(jing)(jing)(jing)卷和(he)貝(bei)葉(xie)經(jing)(jing)(jing)。是(shi)國(guo)(guo)務院首批公布(bu)(bu)的開展宗教(jiao)活動的重點寺(si)廟。現(xian)任住持是(shi)隆印法師。
歸元寺由(you)北院(yuan)(yuan)(yuan)、中(zhong)院(yuan)(yuan)(yuan)和(he)南院(yuan)(yuan)(yuan)三個各具特(te)色的(de)庭院(yuan)(yuan)(yuan)組成(cheng)，分別(bie)擁有藏經閣、大雄寶殿(dian)和(he)羅漢堂等三組主體建(jian)筑群。山門(men)之內是中(zhong)院(yuan)(yuan)(yuan)，院(yuan)(yuan)(yuan)內有鐘鼓樓、齋堂、念佛堂等建(jian)筑，還有翠(cui)(cui)微泉(quan)(quan)、翠(cui)(cui)微古池、翠(cui)(cui)微亭等景(jing)觀。院(yuan)(yuan)(yuan)內梅(mei)花(hua)(hua)、桂花(hua)(hua)、玉蘭、紫(zi)薇等百(bai)花(hua)(hua)吐(tu)艷，松柏、棕櫚相(xiang)映，山石盆景(jing)相(xiang)輝，形成(cheng)景(jing)色宜人的(de)“翠(cui)(cui)微妙境(jing)”。這里(li)(li)的(de)翠(cui)(cui)微泉(quan)(quan)，泉(quan)(quan)水晶瑩澄澈，取(qu)之不竭(jie)，經有關部門(men)檢測，泉(quan)(quan)水里(li)(li)含多種營(ying)養(yang)成(cheng)份，適合釀制各類飲料。翠(cui)(cui)微亭邊的(de)墻壁上，鑲嵌(qian)著(zhu)白光的(de)《翠(cui)(cui)微泉(quan)(quan)》一詩。
大雄寶(bao)殿(dian)(dian)是寺廟(miao)的主(zhu)殿(dian)(dian)，或稱大殿(dian)(dian)，也是寺內僧(seng)人上早(zao)、晚課的場所。初建于清順治十(shi)八年(nian)（1661年(nian)），后(hou)經多(duo)次(ci)維(wei)修(xiu)。現大雄寶(bao)殿(dian)(dian)是清光緒三十(shi)四(si)年(nian)（1908年(nian)）重修(xiu)。大殿(dian)(dian)正中供奉著釋迦牟(mou)尼坐像，兩(liang)側為其弟子阿難和(he)迦葉，均為脫胎雕塑。橫額“大雄寶(bao)殿(dian)(dian)”四(si)個大字，由(you)清代大書(shu)法家馮家浩的親筆所書(shu)。
殿堂中央的高臺上，供奉的是佛祖釋迦牟尼的雕像，佛祖塑像背面的佛龕中，是“海島觀音”的彩色泥塑。這組高6米、寬4米、傾角為30度的大型群塑，采用絲綢、棕麻等原生材料塑成。大(da)殿(dian)兩旁(pang)的(de)墻壁上，是十八羅漢(han)(han)的(de)石刻(ke)(ke)像。在(zai)大(da)多數寺廟(miao)中，十八羅漢(han)(han)都是以塑(su)像形式出現，而歸元禪寺現任方丈隆印法(fa)師在(zai)維修大(da)殿(dian)時，考慮到塑(su)像占地面(mian)積(ji)大(da)，影(ying)響游人觀光，采用清朝高僧竹禪法(fa)師的(de)羅漢(han)(han)石刻(ke)(ke)供(gong)奉。
藏經(jing)(jing)閣是北院的主體建(jian)筑，是收藏佛(fo)教經(jing)(jing)典(dian)和藝術珍品的地方。始建(jian)于清康熙八年(nian)(nian)（1669年(nian)(nian)），后(hou)遭戰(zhan)火(huo)所毀。光緒十四年(nian)(nian)（1888年(nian)(nian)）得以重(zhong)建(jian)。歸元禪寺心凈方丈(zhang)（1920年(nian)(nian)至1922年(nian)(nian)）募資再(zai)次重(zhong)新修建(jian)藏經(jing)(jing)閣，現存的藏經(jing)(jing)閣高約(yue)25米(mi)，共(gong)兩層(ceng)五間(jian)，是武(wu)漢市(shi)磚木(mu)結構古建(jian)筑物，復建(jian)于1920年(nian)(nian)，為樓式(shi)建(jian)筑。藏經(jing)(jing)閣內殿堂高闊，正中供(gong)奉白玉釋迦牟尼佛(fo)坐像，由緬甸佛(fo)教三寶弟子于1935年(nian)(nian)8月贈與歸元禪寺，約(yue)有2噸(dun)重(zhong)，是緬甸工匠用(yong)一塊重(zhong)約(yue)3噸(dun)、高約(yue)2米(mi)的乳白玉石雕刻(ke)而成(cheng)，為20世紀30年(nian)(nian)代的“中國四大玉佛(fo)”之一。
寺中羅(luo)漢(han)(han)堂(tang)始建于清(qing)朝(chao)道光年(nian)間，咸豐二年(nian)（1852年(nian)），毀于兵燹，1902年(nian)完成重(zhong)建，至今有(you)近(jin)二百(bai)年(nian)歷史。羅(luo)漢(han)(han)堂(tang)布局成“田”字(zi)型格(ge)局，安放了五(wu)(wu)百(bai)多尊(zun)塑(su)像。歸元寺的五(wu)(wu)百(bai)羅(luo)漢(han)(han)，是以南岳衡山祝(zhu)圣寺的五(wu)(wu)百(bai)羅(luo)漢(han)(han)石刻拓本為(wei)依(yi)據，采用“脫塑(su)”工藝，由黃陂的兩位塑(su)師用了9年(nian)時(shi)間塑(su)造而(er)成。
歸元寺的外山(shan)(shan)門(men)為(wei)新(xin)山(shan)(shan)門(men)，采(cai)用仿古風格(ge)設計(ji)而成。外山(shan)(shan)門(men)的扇(shan)門(men)為(wei)仿古式朱紅(hong)殿門(men)，為(wei)三(san)開門(men)式，中(zhong)間為(wei)一(yi)(yi)大拱門(men)，左右各有一(yi)(yi)小拱門(men)。
大多數寺(si)廟之銘牌，均橫書(shu)(shu)懸嵌于寺(si)廟山(shan)門(men)之楣，而歸(gui)元寺(si)為直(zhi)匾(bian)，全(quan)國罕見，堪稱一(yi)奇。因(yin)為在(zai)(zai)帝制時期，只有得到(dao)皇上敕賜的寺(si)廟，才(cai)可直(zhi)書(shu)(shu)匾(bian)額。該直(zhi)匾(bian)額高6尺，上書(shu)(shu)“歸(gui)元禪寺(si)”四(si)個大字，字體工整(zheng)，筆式雄渾(hun)，是仿清朝著名書(shu)(shu)法家馮家浩(hao)的手(shou)跡。在(zai)(zai)武(wu)漢，懸直(zhi)匾(bian)的寺(si)廟，僅歸(gui)元禪寺(si)和(he)古德(de)寺(si)兩(liang)座。
山門(men)(men)(men)為古典(dian)式(shi)的(de)(de)八字門(men)(men)(men)形式(shi)建筑，朝陽(yang)(yang)而開，象征(zheng)吉祥。歸元(yuan)禪(chan)寺山門(men)(men)(men)前的(de)(de)石獅，連座共(gong)高(gao)2.3米，原鎮守在漢陽(yang)(yang)縣衙(ya)、府衙(ya)門(men)(men)(men)前，是明代遺物(wu)。武漢解(jie)放之后，漢陽(yang)(yang)顯正街的(de)(de)衙(ya)門(men)(men)(men)撤銷，信眾將被棄(qi)下的(de)(de)石獅合力搬(ban)到(dao)了歸元(yuan)禪(chan)寺。
昌(chang)明(ming)(ming)長(chang)老(lao)紀念塔(ta)也稱塔(ta)院。這里(li)介(jie)紹昌(chang)明(ming)(ming)長(chang)老(lao)生(sheng)平，展出昌(chang)明(ming)(ming)長(chang)老(lao)的遺物、書(shu)法(fa)等。另(ling)設有接待信眾做法(fa)事場(chang)所及往生(sheng)堂。
歸元正藏圖書館為全國首家由寺院完全發起、信眾共建、配套設施相對齊全、并向社會開放的現代化佛教主題圖書館，建筑面積近14000平方米，六層仿清式徽派建筑，主體功能性建筑包括歸元寺正藏圖書館、歸元大覺賓舍兩部分。歸元寺圖書(shu)(shu)(shu)館(guan)面向公眾免費開放。藏書(shu)(shu)(shu)先(xian)期(qi)以佛學(xue)書(shu)(shu)(shu)籍為主，逐(zhu)漸增加其他(ta)門類(lei)書(shu)(shu)(shu)籍，最(zui)終達到(dao)藏書(shu)(shu)(shu)20萬(wan)冊，佛教書(shu)(shu)(shu)籍占到(dao)40%，其他(ta)類(lei)書(shu)(shu)(shu)籍占到(dao)60%的規模。
云集齋(zhai)前(qian)身系民國年(nian)間重建之南云水(shui)寮房(fang)。南寮始建于康熙二(er)(er)十(shi)三年(nian)，經(jing)咸豐(feng)、宣統兵燹，兩(liang)度毀(hui)而重建。1953年(nian)由寺院28名僧(seng)人開辦素(su)(su)食(shi)餐館。1980年(nian)11月(yue)21日承辦國家(jia)下達的素(su)(su)食(shi)國宴(yan)招(zhao)待(dai)國賓(bin)新加(jia)坡總理李(li)光耀一行，為素(su)(su)食(shi)餐館開辦史(shi)的輝煌一頁。齋(zhai)內的素(su)(su)菜特點(dian)是清淡、咸鮮，品種已(yi)有二(er)(er)百來種。
財寶(bao)(bao)天(tian)王殿內(nei)供奉五(wu)尊(zun)鑄銅像，主奉財寶(bao)(bao)天(tian)王，每尊(zun)重約3噸。財寶(bao)(bao)天(tian)王是佛教中的護法神(shen)，又名毗沙門天(tian)王，主管財源。財寶(bao)(bao)天(tian)王的坐騎為雄獅(shi)，位于后區的西南方位。
“圓通(tong)(tong)”一(yi)詞來(lai)源于(yu)佛典中(zhong)的(de)“圓通(tong)(tong)菩薩”該建筑于(yu)2009年(nian)上半年(nian)破(po)土(tu)動(dong)工，是(shi)由(you)宮殿式石臺(tai)座和紅木(mu)榫卯結構組合而(er)成(cheng)(cheng)，其風格為內五層(ceng)外三層(ceng)四滴水樓閣式建筑，是(shi)中(zhong)國大型傳(chuan)統木(mu)結構建筑之(zhi)一(yi)。此建筑基座長寬(kuan)各(ge)60.8米，占地4139平方米，高60余米。除(chu)了將(jiang)請進25尊圓通(tong)(tong)菩薩外，此前(qian)運至歸元寺(si)的(de)一(yi)塊重達3.2噸(dun)的(de)“鎮寺(si)之(zhi)寶(bao)”和田玉將(jiang)被打造(zao)成(cheng)(cheng)一(yi)尊2噸(dun)重的(de)彌勒(le)佛像一(yi)并在這里展出。2011年(nian)8月26日圓通(tong)(tong)閣已圓滿舉辦“上梁”儀式，預計在2012年(nian)完(wan)工。
歸元(yuan)鐘樓之鐘，上(shang)鑄(zhu)“歸元(yuan)禪(chan)寺(si)幽(you)冥(ming)鐘”，自鑄(zhu)造(zao)到現(xian)在近半個世紀，記載了武漢(han)勞動人民手工(gong)技術、智(zhi)慧和(he)合(he)作精神。取佛門“曉擊，即破長夜，警睡眠；幕擊。則昏衢(qu)，疏(shu)冥(ming)昧。”教義。在以前，鐘鼓樓每逢早晚(wan)殿或(huo)大法(fa)會，都要“鐘鼓齊(qi)鳴”，設有(you)專職的僧人“敲(qiao)板(ban)”。
放(fang)生池(chi)之設，體現佛陀之慈悲戒殺精神。放(fang)生池(chi)寬15.6米(mi)，長25米(mi)，由64根石柱和64塊石刻板組成樓欄桿(gan)，每根石柱上雕刻一(yi)尊石獅。池(chi)內四角有“阿耨(nou)達池(chi)”四字，每個(ge)字有近一(yi)米(mi)見方。池(chi)中南北各置(zhi)噴(pen)水蓮花：熱時，為水族(zu)噴(pen)水供涼；冷時，讓水族(zu)棲息(xi)蓮花瓣(ban)上曬太陽。
觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)為雙面造(zao)型，黃銅(tong)鑄造(zao)，周圍是漢白玉欄桿，像高18.8米(mi)，立于一個3米(mi)高的(de)蓮(lian)臺之(zhi)上，重(zhong)達(da)20噸，雙面觀(guan)音(yin)(yin)為二臂正觀(guan)音(yin)(yin)基本形，也(ye)稱為圣觀(guan)音(yin)(yin)像。
韋馱殿(dian)門前的石獅(shi)為百年(nian)文物，出自清代匠人之手。大門上的匾額(e)“歸元(yuan)(yuan)(yuan)古(gu)剎”為黎元(yuan)(yuan)(yuan)洪的手書(shu)。民(min)國元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)（1912年(nian)），歸元(yuan)(yuan)(yuan)禪寺募化重修，黎元(yuan)(yuan)(yuan)洪帶頭捐款，并贈送三塊巨匾祝(zhu)賀(he)。其(qi)中，“歸元(yuan)(yuan)(yuan)古(gu)剎”和“勝(sheng)大宏闊”留傳至今，而(er)“三乘廣運”在民(min)國年(nian)間被毀，現只有(you)復裱本掛(gua)于(yu)老藏閣大門上。
韋(wei)馱殿的(de)(de)背面，有昌明(ming)法師寫的(de)(de)“回頭是岸(an)”四個(ge)(ge)大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)。其中(zhong)(zhong)(zhong)“岸(an)”字(zi)(zi)(zi)，“山”旁不在(zai)頂(ding)上，而是被擺到了一側。此書(shu)禪意在(zai)于(yu)，修行之(zhi)(zhi)人(ren)，要放下(xia)(xia)心中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)包(bao)袱，不能把“山”壓在(zai)心頭。韋(wei)馱殿內還(huan)有一處昌明(ming)法師的(de)(de)題字(zi)(zi)(zi)，位于(yu)正面供奉(feng)的(de)(de)彌(mi)勒(le)佛(fo)像上方(fang)，寫的(de)(de)是“皆(jie)大(da)(da)歡喜”。其中(zhong)(zhong)(zhong)“大(da)(da)”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)一橫中(zhong)(zhong)(zhong)間格(ge)外(wai)粗，把這一橫去掉，就(jiu)是個(ge)(ge)“人(ren)”字(zi)(zi)(zi)，好像彌(mi)勒(le)佛(fo)的(de)(de)大(da)(da)肚子；“喜”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)兩(liang)個(ge)(ge)“口”也(ye)沒有完全封死，意味“笑(xiao)口常開”，應(ying)了佛(fo)像兩(liang)旁的(de)(de)檻聯上寫的(de)(de)“大(da)(da)度能容容世間難容之(zhi)(zhi)事，慈悲常笑(xiao)笑(xiao)天下(xia)(xia)可笑(xiao)之(zhi)(zhi)人(ren)”兩(liang)行字(zi)(zi)(zi)。
三圣殿以前(qian)(qian)是寺內僧人打(da)坐念經(jing)的(de)地方，主要(yao)供奉著“西方三圣”，三尊佛像均是采用高(gao)約(yue)4米(mi)(mi)、直徑約(yue)1.5米(mi)(mi)的(de)樟木雕刻而成。供桌前(qian)(qian)簾幕(mu)欄(lan)有(you)四組唐玄奘西天取經(jing)故事的(de)鏤空(kong)浮雕群像。
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乘坐(zuo)26路(lu)、42路(lu)、531路(lu)、535路(lu)、553路(lu)、585路(lu)、607路(lu)、608路(lu)、648路(lu)、705路(lu)、707路(lu)、708路(lu)、710路(lu)、711路(lu)、740路(lu)、803路(lu)、電車(che)5路(lu)到漢陽大道鐘家村下車(che)步行576米。
攔江路站：A口(kou)離歸(gui)元寺最(zui)近。
從攔江(jiang)路(lu)走(zou)到鸚(ying)鵡(wu)大道，再從朝陽(yang)路(lu)走(zou)到歸元寺路(lu)（步行約12分(fen)鐘）
鐘(zhong)家村(cun)站(zhan)：BCD三個(ge)口最近。
B口(kou)：從漢陽大(da)道到西橋路(lu)，再到翠微(wei)路(lu)，到達歸元(yuan)寺（步行約(yue)15分鐘）
C、D口：從鸚(ying)鵡大道到(dao)翠微路，到(dao)達歸元寺（步行約(yue)12分鐘）
漢(han)(han)陽火車站：A口較(jiao)近。從漢(han)(han)陽大道(dao)走到歸(gui)(gui)元(yuan)寺路，步行(xing)(xing)到歸(gui)(gui)元(yuan)寺（步行(xing)(xing)約(yue)14分鐘(zhong)）
門票價格：平(ping)時10元；節假日(ri)20元
優惠政策：現役軍人憑證免票；殘疾人(ren)憑證免票(piao)；離休(xiu)干部憑證免票；60歲以上憑身(shen)份證(zheng)（或老年優待證(zheng)）兔(tu)票
夏秋季：5月1月至10月7日止，開門：7:30；關門17:30(17:00停止售票）
冬春季：10月8月至(zhi)4月30日止開門(men):8:00；關門(men)：17:00（16:30停止售票(piao)）
清順(shun)治十六年（1659年），白(bai)光、主峰兩位(wei)法師弘法行善(shan)，感動了信眾(zhong)集資買下(xia)了漢陽王氏葵園建造禪(chan)寺。
清順治十(shi)七年(nian)（1660年(nian)），禪堂落成。因《易經(jing)》“元(yuan)者善(shan)之長也，乾元(yuan)資始，坤元(yuan)資生，而(er)易行(xing)其(qi)乎其(qi)間，此萬法歸一”以及佛(fo)教(jiao)經(jing)典《楞嚴經(jing)》“歸元(yuan)無二路，方(fang)便有多門”得名(ming)“歸元(yuan)禪寺”。
康熙一年（1662年），白光法師離(li)開(kai)了(le)歸(gui)元禪寺(si)去京山重興(xing)古(gu)佛寺(si)。留下(xia)《臨(lin)別酬詠》成了(le)歸(gui)元禪寺(si)開(kai)創初(chu)期“清規(gui)”的重要組成部(bu)分。
康熙三年(nian)（1664年(nian)），主峰登(deng)上(shang)了歸元(yuan)禪(chan)寺(si)開山祖師的法座，成(cheng)了歸元(yuan)禪(chan)寺(si)的第一任(ren)方丈(zhang)。
清文(wen)宗咸(xian)豐八(ba)年（1858年），歸元禪寺主持雪(xue)嚴常禧廣(guang)募(mu)眾緣(yuan)，在一片廢墟(xu)上重建寺院，基本恢(hui)復原(yuan)貌。
光緒十五年(nian)(nian)（1889年(nian)(nian)），德(de)宗賜“歸(gui)元禪寺”四(si)字(zi)并《龍藏》一部。歸(gui)元禪寺由民間寺院提升至(zhi)皇家寺院。
光(guang)緒二十八年(nian)（1902年(nian)），羅漢堂重建(jian)，是寺院(yuan)中最有聲譽(yu)的建(jian)筑。
宣統三年(nian)（1911年(nian)），10月(yue)武昌首(shou)義(yi)爆發。民軍總司令部以歸元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)南，糧站也建(jian)在寺(si)內(nei)。因此，清軍連連炮擊歸元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)，攻破漢陽后，摧毀了寺(si)內(nei)大(da)雄寶殿、禪(chan)堂等建(jian)筑(zhu)，僅五(wu)百羅漢堂、老藏閣、普同塔三處幸免(mian)于兵禍。
1953年，歸元禪寺被(bei)列為湖北省級(ji)文物保護單位。
佛經
佛經(jing)(jing)有《龍(long)藏(zang)(zang)(zang)》、《續藏(zang)(zang)(zang)》、《頻伽藏(zang)(zang)(zang)》、《磧(qi)砂(sha)藏(zang)(zang)(zang)》、《大(da)(da)正藏(zang)(zang)(zang)》、《昭和藏(zang)(zang)(zang)》、《真言宗全書(shu)》，還(huan)藏(zang)(zang)(zang)各(ge)地石(shi)印(yin)、鉛(qian)印(yin)、影印(yin)、碑拓等單行本佛經(jing)(jing)。其中清代《龍(long)藏(zang)(zang)(zang)》兩部，《龍(long)藏(zang)(zang)(zang)》每(mei)部木(mu)刻用版39036塊，兩面刻字，翻(fan)印(yin)成冊，分裝48個(ge)在木(mu)柜，蔚為(wei)大(da)(da)觀(guan)。宋代版影印(yin)本《磧(qi)砂(sha)藏(zang)(zang)(zang)》一(yi)(yi)(yi)部，計(ji)593函。清末民初(chu)上海印(yin)《頻伽藏(zang)(zang)(zang)》一(yi)(yi)(yi)部（缺“寒”字一(yi)(yi)(yi)號(hao)）。清末民初(chu)商務印(yin)書(shu)館影印(yin)日本版《續藏(zang)(zang)(zang)》和《大(da)(da)正藏(zang)(zang)(zang)》各(ge)一(yi)(yi)(yi)部。此外，還(huan)有兩件珍(zhen)品(pin)：一(yi)(yi)(yi)是(shi)清光緒元年(nian)（1875年(nian)）湖南衡(heng)山(shan)69歲(sui)老人李(li)舜年(nian)書(shu)寫的“佛”字經(jing)(jing)，這個(ge)“佛”字是(shi)在長寬不超過(guo)六寸的紙上，由《金(jin)剛(gang)經(jing)(jing)》和《心(xin)經(jing)(jing)》的原文(wen)共5424個(ge)字組成。每(mei)個(ge)字只有芝(zhi)麻大(da)(da)，肉眼(yan)分辨不清；若在三十(shi)倍放大(da)(da)鏡下觀(guan)看，每(mei)個(ge)字都一(yi)(yi)(yi)絲不茍，筆力挺秀。另一(yi)(yi)(yi)件是(shi)民國初(chu)年(nian)（1915一(yi)(yi)(yi)1924年(nian)），武昌僧人妙榮和尚(shang)刺血調(diao)和金(jin)粉抄成的《華嚴經(jing)(jing)》和《法華經(jing)(jing)》，字體娟秀。
書畫
書(shu)畫有宋(song)(song)元(yuan)明(ming)(ming)清(qing)民國(guo)(guo)的(de)(de)(de)205家共418件書(shu)畫作品(pin)。有元(yuan)代(dai)的(de)(de)(de)黃(huang)子(zi)久(jiu)、王(wang)蒙、吳仲圭(gui)、倪云林等人(ren)的(de)(de)(de)山(shan)水畫，有明(ming)(ming)人(ren)朱(zhu)在、程正揆、王(wang)鐸、石濤、董其(qi)昌(chang)及清(qing)人(ren)禹(yu)之鼎、高其(qi)佩、鄭板橋、王(wang)翚、沈南(nan)蘋(pin)、何子(zi)貞等人(ren)的(de)(de)(de)山(shan)水人(ren)物、楷草隸篆和翎(ling)毛花卉作品(pin)。包(bao)括(kuo)清(qing)代(dai)釋竹禪(chan)繪(hui)(hui)畫的(de)(de)(de)十八羅(luo)漢像(xiang)(xiang)和五百羅(luo)漢譜(pu)，吳興沈銓所繪(hui)(hui)“鹿鶴同春”五彩畫、明(ming)(ming)代(dai)書(shu)畫家孫(sun)志、王(wang)寵(chong)用菩提樹葉繪(hui)(hui)制的(de)(de)(de)菩薩(sa)像(xiang)(xiang)譜(pu)，唐代(dai)閻(yan)立本繪(hui)(hui)畫石刻(ke)觀(guan)音像(xiang)(xiang)等，堪(kan)稱(cheng)藝術珍品(pin)。書(shu)法中被稱(cheng)為珍品(pin)的(de)(de)(de)為四名名家書(shu)法作品(pin)，分(fen)別為唐代(dai)褚(chu)遂良《圣經(jing)記序》、柳公(gong)權《金剛經(jing)》、懷素草書(shu)、元(yuan)代(dai)朱(zhu)海《心經(jing)》。更為名貴(gui)的(de)(de)(de)是(shi)宋(song)(song)代(dai)古拓(tuo)本《禹(yu)跡圖(tu)(tu)》和《華夷圖(tu)(tu)》，詳細記載著我國(guo)(guo)古代(dai)山(shan)川(chuan)、河(he)流、沙漠、湖(hu)泊、地理(li)，記述(shu)了(le)上(shang)自漢武帝時開拓(tuo)西域，下至唐宋(song)(song)時代(dai)對(dui)長城以外(wai)各地的(de)(de)(de)治理(li)等大事。
雕塑
除歸元寺羅(luo)漢(han)堂的(de)五百(bai)尊(zun)(zun)羅(luo)漢(han)外，藏(zang)經閣(ge)正廳陳列的(de)一座重(zhong)達(da)一噸多(duo)玉(yu)(yu)石雕(diao)成的(de)釋迦牟尼佛(fo)像(xiang)，是1935年太虛法師出訪緬甸時，仰光的(de)佛(fo)教(jiao)徒贈送的(de)。玉(yu)(yu)雕(diao)佛(fo)像(xiang)中國僅有(you)三尊(zun)(zun)，另(ling)兩(liang)尊(zun)(zun)分別(bie)在北京和上海。還有(you)兩(liang)尊(zun)(zun)紅木雕(diao)刻的(de)達(da)摩(mo)像(xiang)，是清康熙(xi)初年的(de)木雕(diao)精品，兩(liang)尊(zun)(zun)像(xiang)，一坐一立(li)，生動表現(xian)出達(da)摩(mo)面(mian)壁(bi)九年，閉目冥(ming)思(si)、超然物外的(de)形態。
昌(chang)(chang)明(ming)老和尚：（1917~2007）法(fa)名(ming)昌(chang)(chang)明(ming)，亦名(ming)道(dao)明(ming)。曾(ceng)任(ren)(ren)(ren)枝江彌陀寺(si)(si)都監(jian)(jian)、方(fang)(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)、漢(han)(han)口護國(guo)寺(si)(si)副寺(si)(si)、監(jian)(jian)院(yuan)(yuan)(yuan)漢(han)(han)陽歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)知客、監(jian)(jian)院(yuan)(yuan)(yuan)、方(fang)(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)，黃梅五祖寺(si)(si)方(fang)(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)，武(wu)昌(chang)(chang)寶通寺(si)(si)方(fang)(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)。中國(guo)佛(fo)教協(xie)會(hui)(hui)四(si)至七(qi)屆會(hui)(hui)長。《佛(fo)學辭典》顧委會(hui)(hui)首(shou)席副主任(ren)(ren)(ren)。中國(guo)書法(fa)家協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員。創辦歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)僧伽(jia)培訓班，任(ren)(ren)(ren)主任(ren)(ren)(ren)。恢復武(wu)昌(chang)(chang)佛(fo)學院(yuan)(yuan)(yuan)，任(ren)(ren)(ren)院(yuan)(yuan)(yuan)長。主持歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)修志(zhi)，任(ren)(ren)(ren)歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)志(zhi)編(bian)纂委員會(hui)(hui)主任(ren)(ren)(ren)。倡(chang)導歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)文化(hua)任(ren)(ren)(ren)歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)文化(hua)叢書編(bian)委會(hui)(hui)導師(shi)。2007年1月28日1時6分武(wu)漢(han)(han)歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)安詳(xiang)示寂(ji)，享年90歲，戒臘73夏。
隆印大(da)和尚：1981年昌明法師為(wei)其披剃。1984年任命(ming)為(wei)歸(gui)元禪寺(si)監院，2001年至2003年就讀(du)于華中(zhong)科技大(da)學(xue)(xue)哲學(xue)(xue)系(xi)并獲研究生碩士學(xue)(xue)位。2007年4月26日(ri)，隆印法師升(sheng)座(zuo)為(wei)武(wu)漢(han)市歸(gui)元禪寺(si)第49任方(fang)丈，兼任湖(hu)北(bei)枝江彌陀寺(si)主(zhu)持(chi)。任中(zhong)國佛教(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)常務理事(shi)、湖(hu)北(bei)省佛教(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)副(fu)會(hui)(hui)長、湖(hu)北(bei)省人(ren)大(da)代表、武(wu)漢(han)市佛教(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)副(fu)會(hui)(hui)長、武(wu)漢(han)市慈善總會(hui)(hui)副(fu)會(hui)(hui)長、武(wu)漢(han)市政協(xie)(xie)常委。
