琴(qin)斷口在漢陽城區西北(bei)的(de)(de)米糧山下，北(bei)臨漢水(shui)，是一個人口近萬(wan)名的(de)(de)小(xiao)集(ji)鎮。琴(qin)斷口這個名字(zi)也有(you)著(zhu)一段經典的(de)(de)典故。琴(qin)斷口小(xiao)河(he)寬10多米，連接(jie)漢江，由于平時閘口長(chang)關著(zhu)，所(suo)以河(he)里(li)水(shui)是靜止的(de)(de)，純野釣的(de)(de)天然場所(suo)，鯽(ji)(ji)魚(yu)(yu)很大，鯽(ji)(ji)魚(yu)(yu) 鯉(li)魚(yu)(yu) 草(cao)魚(yu)(yu)都有(you)。
相傳春秋時期楚(chu)國(guo)俞伯牙(ya)頭一(yi)次來漢水，見這里風景如(ru)畫(hua)，一(yi)時興(xing)起，便端坐(zuo)月下獨(du)自(zi)(zi)撫(fu)琴。彈得興(xing)奮時，兀地(di)發(fa)現(xian)有人偷聽(ting)。這風景原是自(zi)(zi)家獨(du)賞的，有如(ru)這琴聲，也是自(zi)(zi)家獨(du)聽(ting)的。居然有人在此偷窺偷聽(ting)。俞伯牙(ya)想想很生(sheng)氣，心一(yi)惱(nao)，情一(yi)躁，便把(ba)琴弦撥斷了。
這(zhe)個偷聽(ting)(ting)的(de)(de)人(ren)，就(jiu)是(shi)鐘(zhong)子(zi)期(qi)。漢(han)陽著名(ming)的(de)(de)鐘(zhong)家(jia)村，就(jiu)是(shi)鐘(zhong)子(zi)期(qi)家(jia)住的(de)(de)村莊。鐘(zhong)子(zi)期(qi)打樵經過此(ci)地，聽(ting)(ting)到這(zhe)美妙琴(qin)聲，忍不住佇足，久(jiu)久(jiu)不忍離開。鐘(zhong)子(zi)期(qi)見(jian)琴(qin)斷人(ren)惱，便忙不迭(die)上前賠禮，并把他聽(ting)(ting)琴(qin)的(de)(de)感受說(shuo)與(yu)俞(yu)(yu)伯牙(ya)聽(ting)(ting)。俞(yu)(yu)伯牙(ya)不信這(zhe)荒野樵夫能(neng)聽(ting)(ting)懂自己的(de)(de)高雅琴(qin)聲，于(yu)是(shi)志(zhi)在(zai)高山彈奏一(yi)曲(qu)，鐘(zhong)子(zi)期(qi)曰：“巍(wei)巍(wei)乎志(zhi)在(zai)高山。”俞(yu)(yu)伯牙(ya)又志(zhi)在(zai)流(liu)水彈奏一(yi)曲(qu)，鐘(zhong)子(zi)期(qi)曰：“洋(yang)洋(yang)乎志(zhi)在(zai)流(liu)水”。俞(yu)(yu)伯牙(ya)遂將(jiang)鐘(zhong)子(zi)期(qi)引為知音(yin)。
此即高山流水之來(lai)由(you)。此故(gu)事(shi)傳了出去，聞者(zhe)莫不(bu)感慨。于是(shi)好事(shi)者(zhe)便將這地方取名琴斷(duan)(duan)口。琴斷(duan)(duan)口附(fu)近(jin)還有一條小河名琴斷(duan)(duan)小河。
琴(qin)(qin)斷小河北面有一個土丘，說的是俞(yu)伯牙一年后再來(lai)漢水(shui)尋知(zhi)音鐘子期時，不料鐘子期已然過世。俞(yu)伯牙聞知(zhi)悲(bei)痛不已，然后便把他(ta)的琴(qin)(qin)砸了。那小丘原本不成山形(xing)，為紀念俞(yu)伯牙和鐘子期心(xin)息相通的情(qing)意，后人便將(jiang)那小丘改名碎(sui)琴(qin)(qin)山，并在漢陽(yang)筑古(gu)琴(qin)(qin)臺(tai)以(yi)示紀念。
我心明亮 
