琴斷口(kou)在漢陽城(cheng)區(qu)西北的米糧山下，北臨漢水，是(shi)一(yi)個人口(kou)近萬名(ming)的小(xiao)集鎮(zhen)。琴斷口(kou)這個名(ming)字(zi)也(ye)有著(zhu)一(yi)段經典的典故。琴斷口(kou)小(xiao)河(he)寬(kuan)10多米，連接(jie)漢江，由于平(ping)時閘口(kou)長關著(zhu)，所(suo)以(yi)河(he)里水是(shi)靜止的，純野釣的天(tian)然場(chang)所(suo)，鯽(ji)魚(yu)很大，鯽(ji)魚(yu) 鯉魚(yu) 草(cao)魚(yu)都有。
相傳春秋時期楚國俞(yu)伯牙頭一(yi)次來漢水，見這里風景(jing)如(ru)畫(hua)，一(yi)時興起(qi)，便端坐月下獨自(zi)撫琴。彈得(de)興奮時，兀地發現有(you)人偷聽(ting)。這風景(jing)原是(shi)自(zi)家獨賞(shang)的(de)，有(you)如(ru)這琴聲，也是(shi)自(zi)家獨聽(ting)的(de)。居然有(you)人在此偷窺(kui)偷聽(ting)。俞(yu)伯牙想想很生氣，心一(yi)惱，情(qing)一(yi)躁(zao)，便把(ba)琴弦撥斷了。
這(zhe)個偷聽(ting)的(de)(de)人，就是鐘子(zi)(zi)期(qi)(qi)(qi)。漢陽著(zhu)名(ming)的(de)(de)鐘家村，就是鐘子(zi)(zi)期(qi)(qi)(qi)家住(zhu)的(de)(de)村莊。鐘子(zi)(zi)期(qi)(qi)(qi)打(da)樵(qiao)經(jing)過此地，聽(ting)到(dao)這(zhe)美妙(miao)琴聲，忍不(bu)(bu)住(zhu)佇足，久(jiu)久(jiu)不(bu)(bu)忍離開(kai)。鐘子(zi)(zi)期(qi)(qi)(qi)見琴斷人惱，便忙不(bu)(bu)迭(die)上前賠禮(li)，并把他聽(ting)琴的(de)(de)感受說與俞伯(bo)牙(ya)聽(ting)。俞伯(bo)牙(ya)不(bu)(bu)信這(zhe)荒野(ye)樵(qiao)夫能聽(ting)懂自己的(de)(de)高(gao)雅(ya)琴聲，于是志(zhi)在(zai)高(gao)山彈奏(zou)一曲(qu)，鐘子(zi)(zi)期(qi)(qi)(qi)曰(yue)：“巍巍乎志(zhi)在(zai)高(gao)山。”俞伯(bo)牙(ya)又志(zhi)在(zai)流水(shui)彈奏(zou)一曲(qu)，鐘子(zi)(zi)期(qi)(qi)(qi)曰(yue)：“洋洋乎志(zhi)在(zai)流水(shui)”。俞伯(bo)牙(ya)遂將鐘子(zi)(zi)期(qi)(qi)(qi)引(yin)為知音(yin)。
此即(ji)高山流水(shui)之來由(you)。此故(gu)事(shi)傳了出去，聞者(zhe)莫不感慨。于是好事(shi)者(zhe)便將(jiang)這(zhe)地方取名(ming)琴(qin)斷(duan)口。琴(qin)斷(duan)口附近還(huan)有一(yi)條(tiao)小(xiao)河(he)名(ming)琴(qin)斷(duan)小(xiao)河(he)。
琴(qin)(qin)斷小(xiao)河北(bei)面有一個土丘(qiu)(qiu)，說的(de)是俞伯牙(ya)一年后(hou)(hou)再來漢水尋(xun)知(zhi)音鐘(zhong)子期時，不(bu)料鐘(zhong)子期已(yi)然過世。俞伯牙(ya)聞知(zhi)悲(bei)痛不(bu)已(yi)，然后(hou)(hou)便把他的(de)琴(qin)(qin)砸了(le)。那小(xiao)丘(qiu)(qiu)原本(ben)不(bu)成山形，為紀(ji)念(nian)(nian)俞伯牙(ya)和鐘(zhong)子期心息相通的(de)情意，后(hou)(hou)人便將那小(xiao)丘(qiu)(qiu)改(gai)名碎(sui)琴(qin)(qin)山，并在漢陽(yang)筑古琴(qin)(qin)臺以示紀(ji)念(nian)(nian)。
我心明亮 
