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基督教榮光堂
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基督教榮光堂是武漢市現存較大的基督教禮拜堂,始建于1931年,原屬倫敦會堂。初時名為格非堂,以紀念最早來武漢的傳教士英國人楊格非誕辰100周年和來華傳教70周年。由于教堂歷史悠久,建筑風格別具異彩,1993年7月28日被武漢市人民政府確定為“優秀歷史建筑”。教堂的角石為建堂之時所立,“基創鴻磐,其址永固”,意為基督是教會的根基,教會如同建立在磐石上穩固。教堂建筑在日軍侵華時受到嚴重損壞。抗戰勝利后,本地信徒捐資修繕恢復禮拜。
  • 官方網站:
  • 所在地/隸屬: 湖北(bei)省(sheng)武漢(han)市漢(han)口區黃石路26號
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基本介紹

基督(du)教(jiao)(jiao)榮光堂(tang)始建于1931年(nian),原(yuan)屬(shu)倫敦會堂(tang)。初時名為格非(fei)堂(tang),以紀(ji)念較(jiao)早來武(wu)漢的傳教(jiao)(jiao)士英國人楊格非(fei)誕(dan)辰100周年(nian)和來華(hua)傳教(jiao)(jiao)70周年(nian)。

教堂的角石(shi)為(wei)建(jian)堂之時(shi)所(suo)立,“基創鴻磐,其址永固(gu)”,意為(wei)基督是教會的根基,教會如同建(jian)立在磐石(shi)上穩(wen)固(gu)。教堂建(jian)筑在日軍侵華(hua)時(shi)受到嚴重損(sun)壞。抗戰勝利(li)后,本(ben)地信徒捐(juan)資(zi)修繕恢復禮拜。

1951年定名為榮光堂(tang),成(cheng)為武漢(han)地(di)區較早的聯合禮(li)拜教(jiao)堂(tang)之一。文革(ge)期間,同其他教(jiao)堂(tang)一樣停(ting)止活動(dong)。1980年11月(yue)30日重(zhong)新開堂(tang),是(shi)全湖北省第一座恢復禮(li)拜的基督教(jiao)堂(tang)。

教堂(tang)(tang)總建筑面積(ji)為(wei)1191平方米,主堂(tang)(tang)圣殿設(she)在第(di)二(er)層(ceng),第(di)三(san)層(ceng)為(wei)觀禮(li)樓。第(di)一層(ceng)設(she)有小(xiao)禮(li)堂(tang)(tang)、靈(ling)修室、會客室、辦公(gong)室,另有牧師樓、面向社會服務(wu)的(de)非營利性愛心診所等。

由于教堂歷史悠久,建筑風格(ge)別具異彩,1993年7月28日(ri)被(bei)武漢市人(ren)民政(zheng)府(fu)確(que)定為“優秀歷史建筑”。2006年,由政(zheng)府(fu)資助(zhu)、信徒捐款(kuan),對教堂進行(xing)了全面修(xiu)繕,同時修(xiu)建鐘樓一座。現經(jing)常參(can)加本堂主日(ri)禮(li)拜的(de)信徒有1500余人(ren),還有靈(ling)修(xiu)、查經(jing)、禱(dao)告、見證、詩班團契、青(qing)年團契等聚會。同時也(ye)舉行(xing)圣洗禮(li)、圣餐禮(li)、婚禮(li)、圣樂崇拜、追思禮(li)拜等圣事活(huo)動。

愿這(zhe)地方成為上(shang)帝的(de)祝福,如圣經所(suo)說:“這(zhe)殿后(hou)來的(de)榮(rong)耀必將大過先前的(de)榮(rong)耀,在這(zhe)地方我必賜(si)平(ping)安”。

歷史沿革

榮(rong)光堂(tang)(tang)(tang)(tang)是列(lie)強(qiang)對我國進(jin)行侵略的(de)歷(li)史見(jian)證。1941年12月(yue)太平(ping)洋戰(zhan)爭突(tu)然爆發,英美(mei)傳教(jiao)士被關進(jin)集中(zhong)營,格(ge)(ge)(ge)非(fei)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)英國人(ren)被送往上海。懿訓中(zhong)學也(ye)被日(ri)(ri)寇(kou)占領,格(ge)(ge)(ge)非(fei)堂(tang)(tang)(tang)(tang)只好借(jie)用(yong)漢口鄱(po)陽街圣保羅教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)開(kai)(kai)展宗(zong)教(jiao)活動,但一切(qie)活動皆在日(ri)(ri)本(ben)(ben)特務監(jian)視之下(xia)。日(ri)(ri)軍入城的(de)第三天,格(ge)(ge)(ge)非(fei)堂(tang)(tang)(tang)(tang)就為日(ri)(ri)本(ben)(ben)兵站所占,后又改為日(ri)(ri)本(ben)(ben)廟宇,存放(fang)日(ri)(ri)本(ben)(ben)軍人(ren)骨灰,取名為“皇民道(dao)場(chang)”。“婦(fu)女(nv)會所”也(ye)成了日(ri)(ri)本(ben)(ben)和尚的(de)住宅。抗戰(zhan)勝(sheng)利后,格(ge)(ge)(ge)非(fei)堂(tang)(tang)(tang)(tang)經(jing)過第一次(ci)修整使(shi)用(yong)開(kai)(kai)始禮(li)(li)拜。中(zhong)國解放(fang)后,隨著中(zhong)國基督教(jiao)三自愛國運動的(de)不斷(duan)開(kai)(kai)展,在廣大信徒的(de)要(yao)求下(xia),1951年12月(yue)23日(ri)(ri)將格(ge)(ge)(ge)非(fei)堂(tang)(tang)(tang)(tang)正式(shi)更(geng)名為榮(rong)光堂(tang)(tang)(tang)(tang),取新約圣經(jing)“在天上有(you)和平(ping),在至高之處(chu)有(you)榮(rong)光”之意,成為武漢乃至湖北地區(qu)較早的(de)聯合禮(li)(li)拜教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)。

我國改革(ge)開放(fang)以(yi)后(hou), 榮光(guang)堂(tang)(tang)(tang)(tang)于1980年(nian)(nian)(nian)11月30日重新開放(fang),經過第二次修(xiu)(xiu)整又(you)煥發出昔日的(de)(de)(de)風(feng)彩,是湖北省(sheng)第一(yi)(yi)座(zuo)恢復禮(li)拜的(de)(de)(de)基(ji)督(du)教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang),也(ye)是基(ji)督(du)教(jiao)重要(yao)的(de)(de)(de)活動(dong)(dong)場所(suo)之(zhi)一(yi)(yi)。各級政府(fu)(fu)十分關懷榮光(guang)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)建設(she)和文物保護,2006年(nian)(nian)(nian),在(zai)紀(ji)念武漢市基(ji)督(du)教(jiao)成立三(san)自(zi)愛國運動(dong)(dong)委(wei)員會(hui)50周(zhou)年(nian)(nian)(nian)暨榮光(guang)堂(tang)(tang)(tang)(tang)建堂(tang)(tang)(tang)(tang)75周(zhou)年(nian)(nian)(nian)之(zhi)時(shi),市政府(fu)(fu)撥款81萬元,再加(jia)信(xin)徒(tu)的(de)(de)(de)捐獻共計投入110萬元維(wei)修(xiu)(xiu)該(gai)堂(tang)(tang)(tang)(tang)瓦面(mian)、墻體,修(xiu)(xiu)復十字架,對(dui)教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)內(nei)外全面(mian)清洗(xi)及修(xiu)(xiu)葺,同(tong)時(shi)在(zai)教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)右邊地基(ji)上(shang)又(you)重新修(xiu)(xiu)建15米高的(de)(de)(de)八角鐘樓一(yi)(yi)幢與辦公學習用(yong)房聯為(wei)一(yi)(yi)體,有(you)(you)一(yi)(yi)種前后(hou)左右延(yan)伸(shen)的(de)(de)(de)感(gan)覺。八角鐘樓內(nei)頂懸掛著口徑(jing)90厘(li)米,近百年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)古(gu)老(lao)青銅(tong)鑄鐘一(yi)(yi)座(zuo),人們瞻仰時(shi),可(ke)見鐘的(de)(de)(de)四周(zhou)均刻畫有(you)(you)圣(sheng)母馬(ma)利亞及幾位耶穌門(men)徒(tu)雕像。據說這座(zuo)重達300公斤的(de)(de)(de)青銅(tong)鐘曾被遺棄在(zai)一(yi)(yi)家廢品公司內(nei)無人過問。20世紀(ji)90年(nian)(nian)(nian)代(dai)初,教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)位老(lao)牧師路過此地,靈感(gan)一(yi)(yi)動(dong)(dong),如獲至寶。如今每(mei)逢主(zhu)日崇拜,或教(jiao)會(hui)節(jie)日都會(hui)聽到神圣(sheng)美妙(miao)(miao)優揚的(de)(de)(de)鐘聲從這里(li)傳出,也(ye)引來不少(shao)妙(miao)(miao)齡男女在(zai)此用(yong)西式禮(li)儀舉(ju)行(xing)百年(nian)(nian)(nian)合好姻(yin)緣。

隨著改革開(kai)放(fang)的(de)深入與(yu)推進 ,來武漢的(de)外(wai)國人也(ye)日益增多(duo),榮(rong)光堂(tang)已成為(wei)武漢市(shi)對外(wai)開(kai)放(fang)的(de)一(yi)個窗口,曾接待過外(wai)國駐華大(da)使,英(ying)國坎特(te)伯雷大(da)主教(jiao)(jiao)(jiao)等,以及(ji)眾多(duo)外(wai)國知名友(you)人。教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)按(an)照外(wai)事接待原則(ze),了解(jie)對方(fang),宣(xuan)傳自(zi)(zi)己(ji),進行(xing)(xing)友(you)好交流,并(bing)堅持按(an)基督教(jiao)(jiao)(jiao)三(san)自(zi)(zi)方(fang)針,獨立(li)(li)自(zi)(zi)主自(zi)(zi)辦(ban)教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui),積極(ji)對外(wai)宣(xuan)傳我(wo)國宗教(jiao)(jiao)(jiao)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)仰自(zi)(zi)由政策。榮(rong)光堂(tang)還把開(kai)展神學思想建設(she)作為(wei)主講(jiang)壇,逐(zhu)步形成把講(jiang)臺口傳與(yu)文字宣(xuan)傳融(rong)為(wei)一(yi)體,引(yin)導信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)徒樹立(li)(li)正確(que)的(de)圣經觀;把信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)心(xin)與(yu)行(xing)(xing)為(wei)融(rong)為(wei)一(yi)體,號召(zhao)大(da)家在(zai)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)仰生活中(zhong)做“五好”信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)徒。帶領大(da)家正信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)正行(xing)(xing),自(zi)(zi)覺抵御(yu)境外(wai)利用宗教(jiao)(jiao)(jiao)進行(xing)(xing)的(de)滲透和(he)(he)異端邪說。市(shi)基督教(jiao)(jiao)(jiao)兩(liang)會(hui)也(ye)多(duo)次集(ji)中(zhong)組織全市(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)牧同(tong)工在(zai)這里舉辦(ban)豐(feng)富多(duo)彩的(de)演講(jiang)比賽和(he)(he)神學研討(tao)會(hui)。

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