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基本介紹

基督(du)教榮光堂始建于1931年(nian)(nian)，原屬倫敦會堂。初時名(ming)為格非堂，以紀念較早來武漢的傳教士英(ying)國人(ren)楊格非誕(dan)辰(chen)100周年(nian)(nian)和來華傳教70周年(nian)(nian)。

教堂的角(jiao)石為建(jian)堂之時所(suo)立，“基(ji)創鴻磐，其址永固”，意為基(ji)督是教會的根基(ji)，教會如同建(jian)立在(zai)磐石上(shang)穩固。教堂建(jian)筑在(zai)日軍侵華時受到嚴重損壞(huai)。抗戰勝利后，本地信徒捐資修繕恢(hui)復禮(li)拜。

1951年(nian)定名為(wei)榮光堂(tang)，成為(wei)武漢地(di)區較(jiao)早的(de)聯合禮(li)拜教(jiao)堂(tang)之(zhi)一。文革期間(jian)，同其(qi)他教(jiao)堂(tang)一樣停止活動。1980年(nian)11月30日重新開堂(tang)，是全湖北省第一座恢復禮(li)拜的(de)基督教(jiao)堂(tang)。

教(jiao)堂(tang)(tang)總建筑面積為(wei)1191平(ping)方米，主堂(tang)(tang)圣殿(dian)設在第(di)二層(ceng)，第(di)三層(ceng)為(wei)觀(guan)禮樓。第(di)一層(ceng)設有小禮堂(tang)(tang)、靈修室、會(hui)客(ke)室、辦(ban)公室，另有牧師樓、面向社會(hui)服務的非營利性愛心診所等。

由于教堂歷史悠久，建筑風格別(bie)具(ju)異彩，1993年7月(yue)28日被武漢(han)市人民政(zheng)府(fu)確定為“優(you)秀歷史建筑”。2006年，由政(zheng)府(fu)資(zi)助、信徒捐款(kuan)，對教堂進(jin)行了全面修繕，同(tong)時修建鐘樓一座(zuo)。現經(jing)(jing)常參(can)加本堂主日禮(li)(li)拜的信徒有(you)1500余人，還有(you)靈修、查經(jing)(jing)、禱(dao)告、見(jian)證、詩班團契(qi)、青年團契(qi)等聚(ju)會。同(tong)時也舉行圣(sheng)(sheng)(sheng)洗禮(li)(li)、圣(sheng)(sheng)(sheng)餐禮(li)(li)、婚(hun)禮(li)(li)、圣(sheng)(sheng)(sheng)樂崇拜、追(zhui)思(si)禮(li)(li)拜等圣(sheng)(sheng)(sheng)事活動。

愿這地方成為上帝的祝(zhu)福，如圣經所說：“這殿后來的榮耀必將大過先前的榮耀，在(zai)這地方我必賜(si)平安”。

歷史沿革

榮光(guang)(guang)(guang)堂(tang)(tang)是列強對我國(guo)進行侵(qin)略的(de)歷史見證。1941年12月太平洋戰爭突然爆發，英(ying)美傳教士(shi)被關進集中(zhong)營，格(ge)(ge)非堂(tang)(tang)的(de)英(ying)國(guo)人(ren)(ren)被送往上(shang)海。懿訓(xun)中(zhong)學也被日(ri)(ri)寇占(zhan)領，格(ge)(ge)非堂(tang)(tang)只好借用(yong)漢口鄱(po)陽街圣保羅教堂(tang)(tang)開展宗(zong)教活動(dong)，但一切活動(dong)皆(jie)在日(ri)(ri)本特(te)務監視(shi)之(zhi)(zhi)下。日(ri)(ri)軍入城的(de)第(di)三天，格(ge)(ge)非堂(tang)(tang)就為(wei)(wei)日(ri)(ri)本兵站所占(zhan)，后又改為(wei)(wei)日(ri)(ri)本廟宇，存放日(ri)(ri)本軍人(ren)(ren)骨(gu)灰(hui)，取(qu)名為(wei)(wei)“皇(huang)民(min)道場”。“婦女(nv)會所”也成(cheng)了日(ri)(ri)本和尚的(de)住宅(zhai)。抗(kang)戰勝(sheng)利(li)后，格(ge)(ge)非堂(tang)(tang)經(jing)過第(di)一次修整使用(yong)開始禮(li)拜(bai)。中(zhong)國(guo)解(jie)放后，隨著(zhu)中(zhong)國(guo)基(ji)督教三自愛國(guo)運動(dong)的(de)不(bu)斷(duan)開展，在廣大信徒的(de)要求(qiu)下，1951年12月23日(ri)(ri)將格(ge)(ge)非堂(tang)(tang)正式更名為(wei)(wei)榮光(guang)(guang)(guang)堂(tang)(tang)，取(qu)新約圣經(jing)“在天上(shang)有(you)和平，在至高之(zhi)(zhi)處有(you)榮光(guang)(guang)(guang)”之(zhi)(zhi)意，成(cheng)為(wei)(wei)武漢乃(nai)至湖北地(di)區較早的(de)聯合禮(li)拜(bai)教堂(tang)(tang)。

我國改(gai)革開放以后(hou)， 榮光(guang)(guang)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)于1980年(nian)(nian)11月(yue)30日(ri)(ri)重新(xin)開放，經過(guo)(guo)第(di)(di)二次修(xiu)整又(you)煥發出(chu)昔(xi)日(ri)(ri)的(de)(de)(de)風(feng)彩，是(shi)湖北省(sheng)第(di)(di)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)恢復(fu)禮拜(bai)的(de)(de)(de)基督(du)(du)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，也(ye)是(shi)基督(du)(du)教(jiao)(jiao)重要(yao)的(de)(de)(de)活動場所之一(yi)(yi)。各級政府十分關懷榮光(guang)(guang)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)建(jian)設和文物保護，2006年(nian)(nian)，在紀念武(wu)漢(han)市基督(du)(du)教(jiao)(jiao)成立三自(zi)愛國運動委員會50周年(nian)(nian)暨榮光(guang)(guang)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)建(jian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)75周年(nian)(nian)之時(shi)，市政府撥款81萬元(yuan)，再(zai)加信(xin)徒的(de)(de)(de)捐獻共計(ji)投入(ru)110萬元(yuan)維修(xiu)該堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)瓦面、墻體(ti)，修(xiu)復(fu)十字架，對教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)內(nei)外全面清洗及修(xiu)葺(qi)，同(tong)時(shi)在教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)右(you)邊地基上又(you)重新(xin)修(xiu)建(jian)15米(mi)高的(de)(de)(de)八角(jiao)鐘(zhong)(zhong)樓一(yi)(yi)幢與辦公(gong)學習用房聯為一(yi)(yi)體(ti)，有一(yi)(yi)種前后(hou)左右(you)延(yan)伸(shen)的(de)(de)(de)感覺。八角(jiao)鐘(zhong)(zhong)樓內(nei)頂懸(xuan)掛(gua)著口徑(jing)90厘(li)米(mi)，近百年(nian)(nian)的(de)(de)(de)古老(lao)青(qing)銅(tong)(tong)鑄(zhu)鐘(zhong)(zhong)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)，人們瞻(zhan)仰(yang)時(shi)，可見(jian)鐘(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)四周均刻(ke)畫有圣(sheng)母馬利亞及幾位(wei)耶穌門徒雕像。據說這座(zuo)(zuo)(zuo)重達300公(gong)斤的(de)(de)(de)青(qing)銅(tong)(tong)鐘(zhong)(zhong)曾被(bei)遺棄在一(yi)(yi)家廢品公(gong)司內(nei)無人過(guo)(guo)問。20世紀90年(nian)(nian)代(dai)初，教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)位(wei)老(lao)牧師路過(guo)(guo)此地，靈感一(yi)(yi)動，如獲(huo)至寶。如今(jin)每逢(feng)主日(ri)(ri)崇拜(bai)，或教(jiao)(jiao)會節日(ri)(ri)都會聽(ting)到神圣(sheng)美妙優揚(yang)的(de)(de)(de)鐘(zhong)(zhong)聲從這里傳出(chu)，也(ye)引來不少妙齡男女(nv)在此用西(xi)式禮儀舉行百年(nian)(nian)合好(hao)姻緣(yuan)。

隨著(zhu)改革開(kai)放的(de)(de)深入(ru)與推進(jin) ，來武漢(han)的(de)(de)外國(guo)(guo)人也日益增(zeng)多(duo)，榮光堂已成(cheng)為武漢(han)市(shi)對(dui)外開(kai)放的(de)(de)一(yi)個窗口，曾接(jie)待過外國(guo)(guo)駐華(hua)大(da)使，英(ying)國(guo)(guo)坎特伯雷大(da)主(zhu)教(jiao)等，以及眾(zhong)多(duo)外國(guo)(guo)知名(ming)友(you)人。教(jiao)堂按照外事接(jie)待原則，了解對(dui)方，宣傳自(zi)己，進(jin)行(xing)(xing)友(you)好交流，并(bing)堅(jian)持按基督(du)教(jiao)三自(zi)方針(zhen)，獨立自(zi)主(zhu)自(zi)辦(ban)(ban)教(jiao)會(hui)，積(ji)極對(dui)外宣傳我國(guo)(guo)宗教(jiao)信仰自(zi)由政策。榮光堂還把(ba)開(kai)展神學(xue)思(si)想建設(she)作為主(zhu)講(jiang)壇，逐步形成(cheng)把(ba)講(jiang)臺口傳與文(wen)字宣傳融為一(yi)體，引導信徒(tu)樹立正確的(de)(de)圣經觀;把(ba)信心與行(xing)(xing)為融為一(yi)體，號召(zhao)大(da)家在信仰生活中(zhong)做“五好”信徒(tu)。帶領(ling)大(da)家正信正行(xing)(xing)，自(zi)覺抵御境外利(li)用宗教(jiao)進(jin)行(xing)(xing)的(de)(de)滲透和異端邪說。市(shi)基督(du)教(jiao)兩(liang)會(hui)也多(duo)次集中(zhong)組(zu)織全市(shi)教(jiao)牧同(tong)工在這里(li)舉(ju)辦(ban)(ban)豐富(fu)多(duo)彩的(de)(de)演講(jiang)比賽和神學(xue)研討(tao)會(hui)。