卓刀泉寺也稱御泉寺，位于湖北省武昌伏虎山的西南麓，在武昌區卓刀泉的十字路口（即華中師范大學東門往珞喻路方向前行約300米處），是一座千年古剎。古(gu)卓刀(dao)泉(quan)寺因為一井泉(quan)水——卓刀(dao)泉(quan)而得名(ming)(ming)。這里除(chu)了供(gong)奉(feng)佛祖和菩薩外，還特地(di)供(gong)奉(feng)了三(san)國(guo)時期蜀國(guo)著名(ming)(ming)的大將軍關羽，故而此地(di)也是關帝廟。2014年12月3日，國務院(yuan)公布了第四批國家級(ji)非物質(zhi)文化遺產(chan)代(dai)表(biao)性項(xiang)目名錄，“三國傳說·卓刀泉傳說”項(xiang)目成(cheng)功入(ru)選。
（1）關(guan)(guan)(guan)公文化區(qu)：以山門至(zhi)大雄寶殿(dian)為中軸，主(zhu)要分布于中軸線(xian)左側。涉(she)及項目包括(kuo)原有的(de)(de)關(guan)(guan)(guan)圣橋和從前(qian)至(zhi)后依次新建的(de)(de)春秋書(shu)(shu)院、群英臺(tai)、五虎上(shang)將(jiang)群像、三(san)國書(shu)(shu)畫社、關(guan)(guan)(guan)圣殿(dian)、關(guan)(guan)(guan)公畫廊(lang)、刀馬臺(tai)、結義(yi)亭(ting)、桃園閣及工藝館、集古齋等附屬(shu)建筑(zhu)和雕(diao)像。其中，工藝館、春秋書(shu)(shu)院、集古齋、三(san)國書(shu)(shu)畫社、群英臺(tai)、五虎上(shang)將(jiang)群像構成一個相對對立的(de)(de)院落。關(guan)(guan)(guan)圣殿(dian)、關(guan)(guan)(guan)公畫廊(lang)、刀馬臺(tai)和結義(yi)亭(ting)、桃園閣分別(bie)構成兩個相對獨立的(de)(de)院落。
（2）佛教活(huo)動區：以山門至大雄寶(bao)殿(dian)為中(zhong)軸(zhou)，主要分布(bu)于中(zhong)軸(zhou)線(xian)及(ji)中(zhong)軸(zhou)線(xian)右(you)(you)上側(ce)。涉(she)及(ji)項目包括已(yi)有的(de)(de)天王殿(dian)（關圣殿(dian)改(gai)）、大雄寶(bao)殿(dian)；天王殿(dian)（關圣殿(dian)改(gai)）；前(qian)改(gai)建的(de)(de)放生池、新建的(de)(de)鐘樓(lou)、鼓樓(lou)；古井左(zuo)側(ce)和(he)右(you)(you)側(ce)改(gai)建后的(de)(de)客堂(tang)(tang)、祖(zu)堂(tang)(tang)、齋堂(tang)(tang)；大雄寶(bao)殿(dian)后增(zeng)建的(de)(de)藏經閣、法堂(tang)(tang)以及(ji)從中(zhong)軸(zhou)線(xian)向右(you)(you)側(ce)依次新建的(de)(de)正心亭、觀音殿(dian)、自在亭、經幢、長(chang)壽軒、傳經堂(tang)(tang)、曬經石、財寶(bao)天王殿(dian)、碑(bei)林、云水堂(tang)(tang)、念佛堂(tang)(tang)、眾(zhong)賢居、香積(ji)廚，分別(bie)構成三個相對(dui)獨立的(de)(de)院落。
（3）前院休閑區：以山(shan)門至(zhi)(zhi)大雄寶殿(dian)為中軸，主(zhu)要(yao)分布于(yu)中軸線(xian)右下(xia)側。涉及(ji)項目包括從(cong)前至(zhi)(zhi)后依次新建的(de)妙逸茶(cha)館(guan)、菩提齋樓、濯蓮(lian)池、聞(wen)泉亭、停車(che)場，并(bing)與(yu)財寶天王殿(dian)、碑林共同構成一個相對獨立的(de)院落。
（4）后(hou)山(shan)游(you)覽(lan)區：山(shan)體擋土墻(qiang)以上，主要分布于后(hou)山(shan)右上側(ce)。涉(she)及項(xiang)目包括從下面(mian)依(yi)次新建(jian)的印祖(zu)亭、郡(jun)主顯靈處、昭王殿、關公伏虎像(xiang)、伏虎塔等與佛教或(huo)關公信仰有(you)關的構(gou)筑物、建(jian)筑小品及雕像(xiang)，構(gou)成一個(ge)相對獨(du)立的游(you)園(yuan)。
以上(shang)(shang)八個空間單元(yuan)，加上(shang)(shang)山門(men)至天王殿（關圣殿改(gai)）的(de)寺廟前庭區域，包(bao)括山門(men)內(nei)側左右新建(jian)的(de)兩個碑(bei)亭(ting)在(zai)內(nei)，共(gong)計九(jiu)個空間單元(yuan)。
寺碑節選
曾經(jing)的古(gu)卓(zhuo)刀(dao)泉(quan)(quan)寺古(gu)道，歷來(lai)為(wei)武漢鄂(e)東(dong)乃至(zhi)江浙的唯一通道；如今的卓(zhuo)刀(dao)泉(quan)(quan)路(lu)，車水馬龍(long)熙(xi)熙(xi)攘(rang)攘(rang)，好(hao)一派繁榮景象(xiang)。郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥蔥的桂子山(shan)和(he)巍峨的伏虎(hu)山(shan)，被卓(zhuo)刀(dao)泉(quan)(quan)路(lu)隔離開來(lai)，兩(liang)兩(liang)相望。古(gu)卓(zhuo)刀(dao)泉(quan)(quan)寺背(bei)倚伏虎(hu)山(shan)，守望桂子山(shan)，卓(zhuo)然獨立(li)。
四周松柏繚繞，拔地參天(tian)，每當煙開日出(chu)，天(tian)朗氣清，則百鳥(niao)騰聲(sheng)，歡(huan)如樂作。及(ji)微風披拂，而云飛濤涌，谷應山鳴(ming)。其澎湃之(zhi)聲(sheng)，恍如萬馬(ma)奔馳，雜沓(ta)而至。往往呼吸之(zhi)頃，百靈變(bian)幻，莫測其端，詞客騷人，靡不以(yi)得睹(du)斯泉為快(kuai)……故游其間者，恒(heng)累(lei)宿不能(neng)去。
——據古卓刀(dao)泉寺石(shi)碑載
寺內“三寶”
其(qi)一是華中地區最大的關(guan)公青銅(tong)神像；
其(qi)二(er)就是楚昭王(wang)朱楨(zhen)題(ti)字的(de)“卓(zhuo)刀(dao)泉”；
其三是(shi)在(zai)一(yi)般寺(si)院中難得一(yi)見(jian)的(de)珍品——男身觀音像(xiang)。
除了這三寶之外，來到(dao)寺院內，還可以感受廟(miao)前的(de)泉水淙淙，廟(miao)周的(de)古木森森和(he)寧靜幽閑的(de)山野情趣。如(ru)今，這里(li)將重新規劃，成為集關公文化和(he)佛教于一體的(de)重點旅(lv)游景區(qu)。
關(guan)公是民(min)間的(de)財神，因此，每年到這里(li)來的(de)人絡繹不絕(jue)，求(qiu)財和求(qiu)才都是非常好，再說，目前它是武漢市內最有(you)特(te)色的(de)山林(lin)——伏虎山，有(you)最甘甜(tian)的(de)泉(quan)水可以直接飲用，難得的(de)好去處喲。
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