【長(chang)沙文化(hua)】長(chang)沙傳統(tong)節日(ri) 長(chang)沙古城(cheng)歷(li)史文化(hua)

長沙節日

四月八四月八日(ri)(ri)(ri)為佛(fo)祖(zu)釋迦牟尼生日(ri)(ri)(ri)，南朝時即有是日(ri)(ri)(ri)以香水浴佛(fo)，共(gong)作(zuo)龍華會之(zhi)習。長沙古(gu)有造烏米(mi)飯(fan)（俗稱青精飯(fan)）之(zhi)俗。無子者往佛(fo)寺許愿(yuan)乞兒(er)。瀏陽的一些地方(fang)，此日(ri)(ri)(ri)將寫有“四月八，佛(fo)祖(zu)先。毛(mao)姑娘，請上(shang)天”的紙條(tiao)呈“十”字形貼于廳堂廊亭處，據說可防毛(mao)蟲瓦蛆(qu)。

端陽節是與年節、中秋并列的民(min)間(jian)重要節日。這(zhe)一(yi)(yi)日，長沙(sha)人(ren)(ren)民(min)為(wei)(wei)了紀念屈原(yuan)特意舉辦龍舟競渡比賽，人(ren)(ren)們從幾十里以外向湘江、瀏(liu)陽河、撈(lao)刀河兩岸(an)涌來，找有(you)利(li)地形觀看(kan)。午(wu)飯后，賽船將(jiang)龍王接上(shang)船頭，競渡開(kai)始。船上(shang)健兒(er)隨(sui)著鑼鼓(gu)(gu)節奏(zou)，振(zhen)臂揚波，奮勇爭先，兩岸(an)如體育場之看(kan)臺，人(ren)(ren)頭攢動，銃(chong)炮喧天，喊(han)聲動地。賽事至傍晚猶(you)酣，有(you)的于初六日加賽，賽畢舉行送龍王儀式。民(min)間(jian)以為(wei)(wei)劃龍船可禳災（古人(ren)(ren)認(ren)為(wei)(wei)五月(yue)是惡(e)月(yue)，多(duo)災）。瀏(liu)陽新開(kai)一(yi)(yi)帶，在端午(wu)前(qian)一(yi)(yi)個月(yue)，即戰鼓(gu)(gu)催人(ren)(ren)，謂龍舟鼓(gu)(gu)，村(cun)民(min)歡(huan)聚演練，龍舟競渡氣(qi)氛提前(qian)到(dao)來。

六月六古稱天販(fan)節(jie)，俗稱“杯官生日(ri)”。官，亦稱鄱官，相傳是(shi)災(zai)害之神。是(shi)日(ri)城內多設(she)醮，以(yi)禳災(zai)。農家則剪(jian)紙(zhi)為田(tian)神，上涂雞(ji)血(xue)，舉(ju)之于竹(zhu)竿，每田(tian)插(cha)一根，叫敬官。有的于五更時殺雄(xiong)雞(ji)祭(ji)于田(tian)間(jian)，叫祭(ji)官，以(yi)求禳災(zai)豐穩(wen)。讀書(shu)人(ren)曝曬(shai)書(shu)畫，婦女翻(fan)曬(shai)珍貴(gui)衣服。寺廟(miao)詞堂(tang)翻(fan)曬(shai)經(jing)書(shu)族譜和(he)菩薩袍(pao)服，故是(shi)日(ri)又名(ming)曬(shai)譜節(jie)，諺云：“六月六，人(ren)曬(shai)衣裳龍曬(shai)袍(pao)”。

長沙當地特色

長沙歷史悠久，古墓古跡遍布，尤以楚文化、彩瓷、學府、書法勝地、繪畫、古樂為(wei)最。

楚文化：長沙已發掘楚墓3000多座，漢墓(mu)10000多(duo)座。出土了我國迄(qi)今(jin)時代最早的銅劍(jian)、毛(mao)筆(bi)、天(tian)平(ping)、帛畫、皮革鼓(gu)以及竹簡、漆器、長3米以上的兵(bing)器、越(yue)式青銅樂(le)器，以及200多件壁（原始(shi)玻璃）等。

彩瓷：在英國的(de)牛津大學及日(ri)本、朝鮮(xian)等許(xu)多國家(jia)的(de)博物(wu)館內，陳列著(zhu)燒有(you)“天(tian)下(xia)第一(yi)”、“天(tian)下(xia)有(you)名”的(de)中國彩瓷，這些都(dou)出自唐(tang)代(dai)的(de)長沙窯(yao)。

學府：創建于公元976年的(de)岳麓書(shu)院(yuan)，在北宋(song)就被(bei)公認為(wei)全(quan)國(guo)最(zui)著名(ming)的(de)四大(da)書(shu)院(yuan)之一，直到(dao)清末改為(wei)湖南高(gao)等學(xue)堂，再改建為(wei)湖南大(da)學(xue)，千年弦歌(ge)不(bu)絕，是世界上最(zui)古老的(de)高(gao)等學(xue)府之一，對荊楚，乃至對全(quan)國(guo)的(de)政治、經(jing)濟、思想、文化產生過重大(da)影響。

書法勝地：漢晉(jin)以來(lai)，長沙(sha)書家輩出。歐(ou)陽詢獨樹(shu)一幟，名揚(yang)中(zhong)外，唐(tang)時高麗王(wang)曾遣使求之，現日本(ben)《朝(chao)日新聞》報頭即集歐(ou)字。他的家鄉(xiang)――望城縣書堂山，歐(ou)陽詢洗筆(bi)(bi)池尚存故跡(ji)。僧人(ren)懷(huai)素“家長沙(sha)，幼而(er)事佛(fo)”，“頗好(hao)筆(bi)(bi)翰”，寫(xie)禿了的筆(bi)(bi)用(yong)土埋好(hao)，自稱“筆(bi)(bi)冢(zhong)”，專心臨書，而(er)成“草圣”，被李白譽為“天下獨步”。

繪畫：長(chang)(chang)沙的(de)繪畫(hua)技(ji)藝源遠流長(chang)(chang)，在楚漢帛畫(hua)中就有杰出的(de)表現。北宋的(de)長(chang)(chang)沙畫(hua)家易(yi)元吉(ji)名(ming)聲極大，應召入(ru)宮。相傳監廳原有燕(yan)巢(chao)二窩(wo)，易(yi)元吉(ji)于屏上畫(hua)一鷂，燕(yan)竟望(wang)而飛遷。可見畫(hua)得何等(deng)傳神。

古樂：瀏(liu)陽(yang)(yang)乾嘉時(shi)樂(le)工邱(qiu)之睦，所(suo)繼承創研的(de)(de)瀏(liu)陽(yang)(yang)文廟古樂(le)，彌補(bu)了(le)早(zao)已失傳的(de)(de)中(zhong)國古樂(le)“八音”中(zhong)的(de)(de)“瓠音”。據說袁世(shi)凱“登基”欲用古樂(le)，派人考察的(de)(de)結論是：“曲阜古樂(le)徒(tu)擁虛名，遠不及(ji)瀏(liu)陽(yang)(yang)古樂(le)完備”。

皮影戲

長沙皮影戲形成于明朝萬歷（1573-1619）年間，舊時稱“影子戲”或“燈(deng)影戲”，流行于長沙、湘潭、瀏陽(yang)、望城、寧鄉等地。

長沙皮影戲用湘劇和花鼓戲唱腔，一般為三人班，3人都具有(you)(you)吹打彈唱的(de)藝(yi)術能力。演(yan)出(chu)方式有(you)(you)整本和(he)散句之別(bie)：整本的(de)節目主要有(you)(you)《封神(shen)榜》、《水滸傳(chuan)》、《岳飛傳(chuan)》、《楊家將》等；散句的(de)節目有(you)(you)《五更勸夫(fu)》、《山(shan)伯(bo)訪友》、《小姑賢》、《哪吒鬧海》等。藝(yi)人在演(yan)這些散句時，必(bi)加雜戲(xi)(xi)，即選取(qu)一些發生在觀(guan)眾中的(de)趣聞秩事(shi)，編(bian)排成戲(xi)(xi)，插在中間演(yan)出(chu)。

由于長沙皮影戲制作和演出簡單，戲中內容又多為老百姓喜聞樂見，因而深受城鄉群眾歡迎。目前，長沙地區尚存皮影戲班100來個，藝(yi)人400人左右(you)。在長沙市紅色劇院(yuan)可以欣賞(shang)到(dao)皮影戲演出。

廟會

長沙自古廟(miao)宇林立，香火旺盛(sheng)，由廟(miao)宇產生的大(da)小(xiao)廟(miao)會多不勝數(shu)，形成了舊時長沙城鄉(xiang)廣(guang)大(da)勞動人民的民間文化生活。

舊時長沙城鄉的廟會中，陶公廟會是規模大、影響遠的廟會之一。該廟位于長沙縣榔梨鎮臨湘山上。直至今日，每逢兩個陶公菩薩生日--農歷(li)正(zheng)月十三(san)和八月十七(qi)，群眾都會從四面八方趕來(lai)參加(jia)拜祭(ji)活動(dong)，廟(miao)里香(xiang)火灼天，鐘鳴鼓(gu)響，進(jin)香(xiang)信(xin)眾，摩肩接(jie)踵，成為一大勝景。陶(tao)公廟(miao)的春(chun)秋廟(miao)會，促進(jin)了地方經濟(ji)的繁(fan)榮，陶(tao)公廟(miao)也于(yu)1986年初定為(wei)長沙市(shi)文物保(bao)護單位。

長沙(sha)地區除陶(tao)公廟(miao)(miao)會外，還(huan)有其它(ta)許多(duo)廟(miao)(miao)會。這些廟(miao)(miao)會與陶(tao)公廟(miao)(miao)會比(bi)較(jiao)，只是在內(nei)容和(he)規模上有所(suo)不同而已(yi)。

茶館

我國盛行上(shang)茶館飲茶的城市首推成(cheng)都，其次廣州(zhou)，再次長(chang)沙。成(cheng)都人(ren)坐茶館主要(yao)是(shi)擺(bai)龍門陣；廣州(zhou)人(ren)是(shi)以(yi)品嘗茶點為主；長(chang)沙人(ren)坐茶館既要(yao)名(ming)茶美點，還要(yao)聆聽(ting)彈詞、評書作為消遣。

長沙茶館大都是清一色的方桌板凳。桌上一把茶壺，4個(ge)杯子，泡(pao)一(yi)壺茶可供(gong)四(si)個(ge)人(ren)飲用(yong)，時間不限。通(tong)常的點心(xin)是包子、燒麥(mai)、鍋餃、湯包、酥合(he)等(deng)。長沙人(ren)愛喝早茶，茶館(guan)在8點鐘左右進入高峰時段，此時茶客(ke)滿座，煙霧(wu)彌漫，聲音嘈雜，一派融(rong)融(rong)泄(xie)泄(xie)的景象。