濰坊(fang)是(shi)世界(jie)(jie)風箏(zheng)(zheng)(zheng)的發(fa)源地，濰坊(fang)又稱濰都(dou)，鳶都(dou)，制作風箏(zheng)(zheng)(zheng)歷史悠久，工藝精湛。濰坊(fang)風箏(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)山東濰坊(fang)漢族傳(chuan)統手工藝珍(zhen)品，民(min)間(jian)傳(chuan)統節(jie)日文化(hua)(hua)習(xi)俗。是(shi)非物質(zhi)文化(hua)(hua)遺產之一，現在(zai)世界(jie)(jie)上70%以上的風箏(zheng)(zheng)(zheng)都(dou)是(shi)出口自濰坊(fang)。2006年5月(yue)，濰坊(fang)風箏(zheng)(zheng)(zheng)被(bei)列入第(di)一批國(guo)(guo)(guo)家級非物質(zhi)文化(hua)(hua)遺產名錄。“國(guo)(guo)(guo)際風箏(zheng)(zheng)(zheng)聯合會”的會議總部也設定(ding)在(zai)了濰坊(fang)。現在(zai)濰坊(fang)成為(wei)世界(jie)(jie)風箏(zheng)(zheng)(zheng)文化(hua)(hua)交流的中心，被(bei)世界(jie)(jie)各(ge)國(guo)(guo)(guo)人(ren)民(min)稱為(wei)風箏(zheng)(zheng)(zheng)的故鄉(xiang)。濰坊(fang)風箏(zheng)(zheng)(zheng)同中國(guo)(guo)(guo)許多民(min)間(jian)藝術形式一樣，產生于人(ren)們的娛(yu)樂活動，是(shi)寄托著人(ren)們的理(li)想和愿(yuan)望，與人(ren)們的生活有密切聯系的娛(yu)樂品。

一.濰坊風箏歷史起源

濰(wei)(wei)(wei)(wei)坊(fang)(fang)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源頭(tou)可以追溯到(dao)(dao)魯國(guo)大思想家(jia)墨翟(zhai)制作(zuo)(zuo)第一只“木(mu)鳶(yuan)”，至今已有(you)兩千(qian)多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史，但真(zhen)(zhen)正開始(shi)興盛，走向(xiang)民(min)間卻(que)是(shi)在明代(dai)。到(dao)(dao)清朝中(zhong)葉(xie)，濰(wei)(wei)(wei)(wei)坊(fang)(fang)開始(shi)出現(xian)專門從(cong)事風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)制作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間藝人。相傳有(you)位姓(xing)陳(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啞巴藝人扎得風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)新(xin)(xin)穎好看(kan)，放(fang)得又高又穩(wen)，遠近聞名(ming)。這(zhe)(zhe)時(shi)，清明節前(qian)后競放(fang)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)也成(cheng)了(le)當(dang)(dang)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)踏(ta)春(chun)風(feng)(feng)(feng)(feng)俗。據《濰(wei)(wei)(wei)(wei)縣(xian)(xian)志稿》載：“本(ben)邑每逢(feng)寒食(shi)，東門外，沙灘上……板(ban)橋(qiao)橫亙，河(he)(he)水(shui)初(chu)泮，桃李(li)葩吐，楊柳(liu)煙含，凌空紙(zhi)(zhi)鳶(yuan)，高入(ru)云端(duan)。”“清明，小(xiao)兒女作(zuo)(zuo)紙(zhi)(zhi)鳶(yuan)、秋千(qian)之戲(xi)，紙(zhi)(zhi)鳶(yuan)其(qi)制不一，于鶴、燕、蝶(die)(die)、蟬各類外，兼(jian)作(zuo)(zuo)種種人物，無不維(wei)妙(miao)維(wei)肖，奇(qi)巧百(bai)出，”曾做(zuo)過七年濰(wei)(wei)(wei)(wei)縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)令的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大詩(shi)(shi)(shi)人兼(jian)書畫家(jia)鄭板(ban)橋(qiao)曾寫(xie)(xie)過這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)來(lai)懷念濰(wei)(wei)(wei)(wei)縣(xian)(xian)：“紙(zhi)(zhi)花如雪(xue)滿天飛，嬌女秋千(qian)打(da)四圍，五(wu)色羅裙風(feng)(feng)(feng)(feng)擺動，好將蝴(hu)蝶(die)(die)斗春(chun)歸”，把濰(wei)(wei)(wei)(wei)縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)特點(dian)和(he)(he)放(fang)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)俗描寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淋漓盡致。“一百(bai)四日(ri)(ri)小(xiao)寒食(shi)，冶游(you)步上白浪(lang)河(he)(he)，紙(zhi)(zhi)鳶(yuan)兒子秋千(qian)女，亂草(cao)新(xin)(xin)來(lai)春(chun)燕多”，這(zhe)(zhe)是(shi)濰(wei)(wei)(wei)(wei)縣(xian)(xian)詩(shi)(shi)(shi)人郭麟對(dui)他家(jia)鄉清明寒食(shi)放(fang)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)實描寫(xie)(xie)。到(dao)(dao)近代(dai)，濰(wei)(wei)(wei)(wei)縣(xian)(xian)成(cheng)了(le)國(guo)內(nei)外聞名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)產地(di)和(he)(he)市(shi)(shi)場(chang)，有(you)首(shou)《竹(zhu)枝詞》是(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)描寫(xie)(xie)當(dang)(dang)時(shi)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)市(shi)(shi)場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛況的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：“風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)市(shi)(shi)在東城墻，購選游(you)人來(lai)去忙，花樣(yang)翻新(xin)(xin)招主顧，雙雙蝴(hu)蝶(die)(die)鳶(yuan)成(cheng)行。”風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)飄洋過海，被帶到(dao)(dao)美(mei)國(guo)、日(ri)(ri)本(ben)當(dang)(dang)作(zuo)(zuo)藝術珍品館藏起來(lai)。新(xin)(xin)中(zhong)國(guo)建立后，濰(wei)(wei)(wei)(wei)坊(fang)(fang)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)作(zuo)(zuo)為(wei)濰(wei)(wei)(wei)(wei)坊(fang)(fang)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)，更(geng)加受到(dao)(dao)當(dang)(dang)地(di)人民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍愛和(he)(he)重視。從(cong)1984年起，濰(wei)(wei)(wei)(wei)坊(fang)(fang)市(shi)(shi)連(lian)續(xu)成(cheng)功地(di)舉辦了(le)國(guo)際風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)節；1988年，濰(wei)(wei)(wei)(wei)坊(fang)(fang)市(shi)(shi)被國(guo)內(nei)外風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)界選為(wei)“世界風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)都”。濰(wei)(wei)(wei)(wei)坊(fang)(fang)風(feng)(feng)(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)走向(xiang)了(le)世界，真(zhen)(zhen)正達到(dao)(dao)了(le)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼎盛期。

二.濰坊風箏的特點

經(jing)過長(chang)期的發展創(chuang)新(xin)，濰坊風箏(zheng)逐漸形(xing)成了獨特的藝(yi)術特點和風格(ge)。

它(ta)選材講(jiang)究、造(zao)型優美、扎糊精巧、形象(xiang)生(sheng)動、繪畫精細、品種繁多(duo)、起飛靈活。濰坊風箏的(de)題(ti)材非(fei)常廣泛(fan)，包(bao)括人物(wu)，飛禽(qin)。魚蝦、文(wen)玩器物(wu)、歷史人物(wu)、神話傳說等等。此外，風箏藝人還把以上題(ti)材繪成象(xiang)征吉祥(xiang)的(de)裝(zhuang)飾圖(tu)案。

濰(wei)坊(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)具有(you)濃(nong)郁的(de)地方生活氣息和生動的(de)氣韻，扎(zha)制博(bo)采眾家之長，過去說濰(wei)坊(fang)的(de)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng), 有(you)“十個(ge)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)九(jiu)個(ge)蝶(die), 九(jiu)個(ge)蝴蝶(die)九(jiu)個(ge)新(xin)”的(de)說法，人們用(yong)“魯蝶(die)”來概括濰(wei)坊(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)的(de)特點, 而最能(neng)代(dai)表(biao)濰(wei)坊(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)特點的(de)當(dang)屬“蜈(wu)蚣”為特色的(de)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng), 在(zai)2012首屆中國(guo)非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產博(bo)覽(lan)會上(shang)，全國(guo)共有(you)622個(ge)非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產保護項(xiang)目參展。最終以“龍頭(tou)蜈(wu)蚣”為代(dai)表(biao)的(de)濰(wei)坊(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)制作技藝獲得(de)金獎(jiang)。

“龍(long)頭蜈蚣”、 “仙鶴童子(zi)”、“雷(lei)震子(zi)”、“麻姑獻壽(shou)”等(deng)已經成為(wei)濰(wei)坊城派風箏的(de)代(dai)表作。

將國(guo)畫工筆(bi)繪(hui)畫的(de)傳統技法(fa)，運用(yong)到風箏(zheng)的(de)繪(hui)制上，形(xing)成(cheng)了造型優美、扎工精細、色彩艷麗的(de)獨(du)特(te)風格，成(cheng)為(wei)中(zhong)國(guo)風箏(zheng)的(de)一個重(zhong)要流派。在中(zhong)國(guo)的(de)風箏(zheng)家(jia)族中(zhong)，濰(wei)坊風箏(zheng)歷史悠久，題材(cai)豐富、廣博。以其材(cai)料的(de)奇特(te)選用(yong)，設計的(de)夸(kua)張變(bian)形(xing)，畫工的(de)工筆(bi)技法(fa)，以及(ji)放飛的(de)巧用(yong)力(li)學原理(li)，形(xing)成(cheng)了濃郁的(de)地方特(te)色和獨(du)特(te)神韻，蜚聲古今(jin)中(zhong)外。

三.濰坊風箏的分類

濰坊風(feng)箏形式多樣，大致可分為(wei)串式、桶式、硬翅、軟翅、板式、動態六大類(lei)。

1、串式風箏

串式風(feng)箏是制作工藝極(ji)(ji)為(wei)復雜、極(ji)(ji)具觀賞價值的(de)中國傳統風(feng)箏。此(ci)類風(feng)箏是把(ba)數只相(xiang)同(tong)或不同(tong)的(de)風(feng)箏用線串起來做(zuo)成的(de)，因此(ci)被稱為(wei)串式風(feng)箏。其中最具有代表性的(de)是濰坊龍頭蜈(wu)蚣風(feng)箏。

2、板子風箏

板(ban)(ban)子風(feng)箏(zheng)(zheng)，又叫“板(ban)(ban)式(shi)(shi)(shi)風(feng)箏(zheng)(zheng)”、“拍子風(feng)箏(zheng)(zheng)”，是一種(zhong)運用(yong)廣泛、十(shi)分普遍的中(zhong)國傳統風(feng)箏(zheng)(zheng)。此類風(feng)箏(zheng)(zheng)升力片邊緣都(dou)有骨架支撐，形成(cheng)板(ban)(ban)狀(zhuang)的結構，因此被(bei)稱為板(ban)(ban)式(shi)(shi)(shi)風(feng)箏(zheng)(zheng)。板(ban)(ban)式(shi)(shi)(shi)風(feng)箏(zheng)(zheng)尤其適合進行工(gong)藝美(mei)術的創(chuang)作，因而題材廣泛，從花(hua)鳥蟲魚(yu)到(dao)人物故(gu)事都(dou)可體現，最(zui)典型的有八角形八卦板(ban)(ban)式(shi)(shi)(shi)風(feng)箏(zheng)(zheng)（如濰(wei)坊工(gong)美(mei)博物館(guan)所(suo)存的《八仙過(guo)海》），老濰(wei)縣的板(ban)(ban)式(shi)(shi)(shi)蟬(chan)風(feng)箏(zheng)(zheng)等。

3、軟翅風箏

是我國(guo)最為常(chang)見，普及度(du)最高的(de)傳(chuan)統風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)。此類風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)的(de)升力(li)片(pian)由一根主翅(chi)條(tiao)和翅(chi)形(xing)的(de)蒙(meng)面組成(cheng)，因兩翼下部無(wu)硬(ying)性(xing)結構(gou)，”隨形(xing)剪就(jiu)，而沒(mei)有(you)’ 骨’ ”,被稱為軟(ruan)翅(chi)風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)。軟(ruan)翅(chi)風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)放飛時，風(feng)(feng)(feng)從兩翅(chi)蒙(meng)面的(de)下方逸出，形(xing)成(cheng)上升的(de)力(li)，故而有(you)較(jiao)好的(de)起飛性(xing)能(neng)。

4、硬翅風箏

又叫“元(yuan)寶翅(chi)風箏(zheng)”，是(shi)我國最(zui)具特(te)色、最(zui)典型的傳統(tong)風箏(zheng)。此類風箏(zheng)式樣

濰坊硬翅工(gong)筆人(ren)物風箏（麻姑獻壽）

濰坊硬翅工筆人物風箏（麻姑(gu)獻壽）

多(duo)變，骨架結(jie)構(gou)因(yin)題材內容多(duo)有不同，但兩側都設有獨特的(de)升力片(pian)——由(you)兩根向(xiang)后(hou)彎(wan)曲的(de)竹條、膀線和上(shang)覆蒙(meng)面紙組(zu)成，形成結(jie)構(gou)穩定的(de)通風(feng)(feng)道（風(feng)(feng)兜），其形如翅(chi)，因(yin)而被稱(cheng)為硬翅(chi)風(feng)(feng)箏(zheng)。沙燕風(feng)(feng)箏(zheng)和濰坊城派的(de)工筆人物風(feng)(feng)箏(zheng)是硬翅(chi)風(feng)(feng)箏(zheng)中的(de)翹楚。

5、立體風箏

立體(ti)風(feng)(feng)箏是(shi)一種中國傳統風(feng)(feng)箏，也(ye)叫(jiao)筒子類風(feng)(feng)箏、桶形(xing)風(feng)(feng)箏，骨架通(tong)常為折疊結構，外面覆上蒙面，具有較(jiao)為明顯的(de)一個或(huo)多個形(xing)似(si)圓柱(zhu)體(ti)或(huo)長(chang)方體(ti)的(de)立體(ti)結構。傳統的(de)濰坊(fang)城派(pai)立體(ti)風(feng)(feng)箏多以宮燈(deng)、花瓶(ping)為題(ti)材，采用工筆畫的(de)手法(fa)繪出(chu)蒙面，十分精(jing)致。

6、動態風箏

廣義上，能通過“風葉輪”、風箏(zheng)(zheng)(zheng)骨架的(de)(de)受(shou)力(li)變化，借(jie)助(zhu)風力(li)“動(dong)”起來的(de)(de)風箏(zheng)(zheng)(zheng)，都(dou)可以稱之為“動(dong)態(tai)風箏(zheng)(zheng)(zheng)”。老濰縣的(de)(de)城派風箏(zheng)(zheng)(zheng)藝人創新和發展了(le)“風箏(zheng)(zheng)(zheng)碰”，將“動(dong)態(tai)風箏(zheng)(zheng)(zheng)”的(de)(de)設計融入到(dao)其(qi)他類別的(de)(de)風箏(zheng)(zheng)(zheng)當(dang)中，對(dui)“動(dong)態(tai)”風箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)發展做出(chu)了(le)突出(chu)貢獻。

四.濰坊風箏的流派

濰坊被(bei)譽(yu)為風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)之都,之所(suo)(suo)以有如(ru)此稱譽(yu), 重要的(de)(de)原因就在(zai)于(yu)它(ta)在(zai)久(jiu)遠的(de)(de)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)歷(li)史(shi)中傳承(cheng)有方。今(jin)日的(de)(de)濰坊風(feng) 箏(zheng)(zheng)(zheng)藝(yi)術品(pin)種繁(fan)多，由(you)于(yu)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)藝(yi)人和(he)各(ge)行各(ge)業(ye)(ye)的(de)(de)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)制(zhi)(zhi)作者不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)生(sheng)活(huo)閱歷(li)、不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)文化層次(ci)和(he)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)知識結構，形成(cheng)了(le)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)體系和(he)流派(pai)，大體有如(ru)下三(san)(san)種：濰坊被(bei)譽(yu)為風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)之都, 之所(suo)(suo)以有如(ru)此稱譽(yu), 重要的(de)(de)原因就在(zai)于(yu)它(ta)在(zai)久(jiu)遠的(de)(de)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)歷(li)史(shi)中傳承(cheng)有方。今(jin)日的(de)(de)濰坊風(feng) 箏(zheng)(zheng)(zheng)藝(yi)術品(pin)種繁(fan)多，由(you)于(yu)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)藝(yi)人和(he)各(ge)行各(ge)業(ye)(ye)的(de)(de)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)制(zhi)(zhi)作者不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)生(sheng)活(huo)閱歷(li)、不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)文化層次(ci)和(he)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)知識結構，形成(cheng)了(le)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)體系和(he)流派(pai)，大體有如(ru)下三(san)(san)種：

（1）傳統民間派

濰(wei)坊民間風箏，從歷(li)史上(shang)看，是相對(dui)宮(gong)廷(ting)風箏和藝匠風箏而言的：

在現(xian)代，則是(shi)相對現(xian)代新式風箏而言的。代表為濰(wei)坊楊家埠風箏，其特(te)點是(shi)：

1）民(min)間風箏的制(zhi)作(zuo)(zuo)者，多數是農民(min)和(he)手(shou)工(gong)藝人(ren)，一(yi)般地說(shuo)，在藝術(shu)上沒有(you)(you)經過專門的訓練(lian)。他(ta)們按(an)照自己對生活的直觀感受和(he)審美(mei)習慣，無(wu)拘無(wu)束(shu)地表達理想和(he)愿望。他(ta)們的風箏，無(wu)論是造(zao)型、用料(liao)、色彩的配置和(he)制(zhi)作(zuo)(zuo)風格，都帶有(you)(you)濃厚的鄉土氣息.

2）民間風箏大(da)都是(shi)(shi)結合清明、重陽(yang)節這(zhe)些傳統(tong)節令制作的，所以其主題(ti)是(shi)(shi)有選擇的，繪畫注(zhu)重濃墨重彩，形式大(da)膽(dan)夸(kua)張。

3）民間風箏一般都是(shi)就地(di)取材，蔑(mie)扎紙(zhi)糊，不甚講(jiang)究，風格粗(cu)獷。

4）民間(jian)風箏受(shou)地(di)域性文化、經濟、風俗(su)習(xi)慣的影響，而且在制作中往(wang)往(wang)相互觀摩、磋商(shang)，加之祖傳(chuan)、世(shi)襲(xi)的因素，所(suo)以，民間(jian)風箏帶有古老傳(chuan)統的色彩，實(shi)際上(shang)是一種集體創作。

（2）傳統藝匠派

濰(wei)(wei)坊藝(yi)匠(jiang)拍風箏也可稱為老濰(wei)(wei)縣(xian)城派(pai)(pai)風箏，濰(wei)(wei)坊城派(pai)(pai)風箏是(shi)以(yi)十笏園為核(he)心的(de)(de)(de)老濰(wei)(wei)縣(xian)“雅文(wen)化”的(de)(de)(de)重要組成(cheng)部分，也是(shi)傳統藝(yi)匠(jiang)派(pai)(pai)的(de)(de)(de)典型(xing)代表。城派(pai)(pai)風箏藝(yi)人將國畫(hua)技巧融入到了風箏的(de)(de)(de)繪制當中，形成(cheng)了極具(ju)欣賞價值的(de)(de)(de)“城派(pai)(pai)”工筆畫(hua)風箏，“不重自然(ran)形似(si)，而(er)求(qiu)以(yi)形寫神，講究圖案美(mei)，立體(ti)感強(qiang)”，具(ju)有中國工筆畫(hua)雅致的(de)(de)(de)和人文(wen)意蘊，形成(cheng)了獨特的(de)(de)(de)藝(yi)術風格(ge)。

城派風箏(zheng)(zheng)選用真(zhen)絲蒙面、精心扎制，從選材用料到編扎繪制，無不精益(yi)求精，是我國工藝(yi)(yi)美術中的(de)(de)一朵(duo)奇葩。“自古傳法, 薄(bo)如懸絲”, 口(kou)傳心授是濰坊藝(yi)(yi)匠風箏(zheng)(zheng)文化特(te)有(you)的(de)(de)傳承方式(shi), 由(you)于風箏(zheng)(zheng)傳承注重家(jia)傳, 從而形成了著名的(de)(de)城派風箏(zheng)(zheng)十(shi)世家(jia)。“城派”風箏(zheng)(zheng)的(de)(de)傳承也面臨著嚴峻的(de)(de)局面，許多(duo)風箏(zheng)(zheng)手藝(yi)(yi)繼(ji)承人(ren)改行或是傳承斷(duan)代(dai)，只(zhi)有(you)少部分風箏(zheng)(zheng)藝(yi)(yi)人(ren)在以師徒相授或者父子相襲的(de)(de)形式(shi)延續著。

在濰(wei)(wei)坊歷史(shi)上(shang)，甚至(zhi)有(you)不(bu)少(shao)知名畫家(jia)也(ye)參與風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)的(de)繪制(zhi)(zhi)乃至(zhi)設計制(zhi)(zhi)作，使(shi)(shi)濰(wei)(wei)坊風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)中出現了十分考究的(de)精(jing)品。當然，這些精(jing)品，一般(ban)人玩(wan)不(bu)起(qi)也(ye)買不(bu)起(qi)，而(er)買這些風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)的(de)有(you)錢人，往往提(ti)出要求(qiu)，向藝人訂作，這就是那句流傳(chuan)下來的(de)諺語所說的(de)情(qing)況“七分主人三(san)分匠”。另外(wai)，在新舊(jiu)朝代(dai)更換期(qi)間，一些宮廷風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)藝人流落民間，也(ye)促進了藝匠派風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)的(de)發展和提(ti)高(gao)，使(shi)(shi)其(qi)帶(dai)有(you)宮廷風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)莊重(zhong)、華貴(gui)的(de)特點。傳(chuan)統藝匠派對濰(wei)(wei)坊風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)事業的(de)發展，起(qi)到了良好的(de)促進作用(yong)，它使(shi)(shi)濰(wei)(wei)坊風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)從一般(ban)的(de)玩(wan)具(ju)，上(shang)升(sheng)為(wei)有(you)價值的(de)工(gong)藝品，成為(wei)濰(wei)(wei)坊漢族文化的(de)重(zhong)要組(zu)成部分。

（3）現代(dai)創(chuang)新派

由于廣大專業美術工(gong)作者、科技人員、工(gong)人、城鎮居民踴躍參加風(feng)箏活(huo)動(dong)，充分發揮了(le)現代工(gong)藝(yi)(yi)、現代科學技術的(de)優勢，在繼承(cheng)傳統風(feng)箏的(de)基礎上，創造出了(le)嶄新的(de)現代風(feng)箏。現代風(feng)箏的(de)主(zhu)要特點(dian)是重(zhong)視新材料(liao)、新工(gong)藝(yi)(yi)的(de)運(yun)用，將傳統竹子扎(zha)制工(gong)藝(yi)(yi)改進成現代炭竿，將手繪工(gong)藝(yi)(yi)由機器印刷(shua)取代，造型簡潔、明快(kuai)、清新、巧妙，可批量生產，具有鮮明的(de)時代性。

五.濰坊風箏的制作工藝

濰坊風(feng)箏的(de)獨特個(ge)性是通(tong)過“扎、繪、糊(hu)、放”的(de)四藝來具體表現的(de)。

（1）扎

濰坊風(feng)(feng)箏的(de)(de)骨(gu)架(jia)一(yi)般用(yong)竹(zhu)(zhu)(zhu)材扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)成，扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)骨(gu)架(jia)的(de)(de)工(gong)序有(you)：選竹(zhu)(zhu)(zhu)材、破竹(zhu)(zhu)(zhu)材、削竹(zhu)(zhu)(zhu)條(有(you)“抽(chou)削”、“推(tui)削”諸法(fa)(fa))、修竹(zhu)(zhu)(zhu)條、彎竹(zhu)(zhu)(zhu)條、扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)結竹(zhu)(zhu)(zhu)條等(deng)。風(feng)(feng)箏架(jia)子多種(zhong)多樣，扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)法(fa)(fa)各(ge)有(you)千(qian)秋，一(yi)般說掌握了硬翅風(feng)(feng)箏、軟(ruan)(ruan)翅風(feng)(feng)箏和(he)拍子風(feng)(feng)箏架(jia)子的(de)(de)基本扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)法(fa)(fa)后(hou)，就可以自由變(bian)化(hua)，扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)制各(ge)種(zhong)風(feng)(feng)箏了。前輩藝人們在扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)風(feng)(feng)箏中總結了豐富的(de)(de)經驗，有(you)的(de)(de)還編(bian)成了歌訣。例(li)如扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)硬翅胖(pang)沙燕(yan)的(de)(de)口訣是(shi)：胖(pang)燕(yan)四四法(fa)(fa)最(zui)新(xin)，一(yi)頭(tou)一(yi)腹一(yi)尾根。—亡(wang)條平直須堅硬，下(xia)條扁軟(ruan)(ruan)勢隨形。七段等(deng)分論條架(jia)，兩膀對扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)半圓形，中腹應(ying)按(an)雙分計，尾竹(zhu)(zhu)(zhu)上端(duan)中線尋。下(xia)端(duan)長短如何定，橫(heng)設架(jia)子首(shou)尾千(qian)．托(tuo)紙中間方四塊，兩膀各(ge)四必相亭。頭(tou)部(bu)迎風(feng)(feng)腹為主，冕竹(zhu)(zhu)(zhu)要軟(ruan)(ruan)好瀉風(feng)(feng)。襠肥紙闊單面軟(ruan)(ruan)，迎風(feng)(feng)不(bu)會左右慨。

（2）糊

糊(hu)風箏(zheng)(zheng)用紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，用礬絹(juan)，用薄綢等，可依風箏(zheng)(zheng)形式確定。倒如，糊(hu)蜻蜒風箏(zheng)(zheng)用絹(juan)，因(yin)為絹(juan)比(bi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)透明度好(hao)(hao)，更像活蜻蜒的(de)(de)(de)(de)(de)翅膀，糊(hu)龍(long)青(qing)魚尾部用綢，放飛(fei)時(shi)迎風抖(dou)動肖似魚尾，糊(hu)鷹不能用絹(juan)，因(yin)為絹(juan)受風后(hou)抖(dou)動就不像在空中(zhong)打(da)旋(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)鷹了，必定要(yao)(yao)用皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)或托裱了的(de)(de)(de)(de)(de)防風紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。糊(hu)風箏(zheng)(zheng)時(shi)，先(xian)比(bi)著架子剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)比(bi)架子大(da)些，邊(bian)(bian)緣部分剪(jian)開一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些口子，在邊(bian)(bian)緣涂漿糊(hu)后(hou)，依次把(ba)剪(jian)開的(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)緣糊(hu)在紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)條上。糊(hu)法有兩(liang)種；一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)把(ba)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)包貼在竹條的(de)(de)(de)(de)(de)四個(ge)面上，此法叫“包邊(bian)(bian)兒(er)”，二是(shi)把(ba)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)包貼在竹條的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)面上，待漿糊(hu)干了之(zhi)后(hou)，用刀把(ba)多(duo)余的(de)(de)(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)裁下(xia)來(lai)，這種方法叫“裁邊(bian)(bian)兒(er)”。這種方法是(shi)要(yao)(yao)露出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部分削(xue)修(xiu)加工的(de)(de)(de)(de)(de)竹條，以顯示藝人的(de)(de)(de)(de)(de)制作技巧。風箏(zheng)(zheng)可以先(xian)糊(hu)后(hou)繪，也可以先(xian)繪后(hou)糊(hu)。因(yin)為風箏(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)繪圖(tu)案(an)(an)多(duo)是(shi)對稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)，為了使圖(tu)案(an)(an)對稱(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)致，藝人們一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般是(shi)先(xian)繪后(hou)糊(hu)。先(xian)把(ba)各部分的(de)(de)(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)剪(jian)好(hao)(hao)，彩(cai)繪、陰干，熨乎，再糊(hu)到架子上。彩(cai)繪時(shi)，各部分銜接(jie)處圖(tu)案(an)(an)不畫(hua)全(quan)，留出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些空白(bai)，糊(hu)好(hao)(hao)后(hou)再把(ba)銜接(jie)處的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案(an)(an)補畫(hua)整齊。各種風箏(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)具體糊(hu)法也各有不同(tong)，倒如：沙(sha)燕風箏(zheng)(zheng)先(xian)糊(hu)兩(liang)膀，再糊(hu)兩(liang)腿(tui)。最(zui)后(hou)糊(hu)頭、腹，米字風箏(zheng)(zheng)也是(shi)先(xian)糊(hu)兩(liang)膀，拍子風箏(zheng)(zheng)用平貼法糊(hu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等等。

（3）繪

風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)(de)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)構圖(tu)(tu)與(yu)(yu)設色(se)最(zui)能體現地方特(te)色(se)。濰(wei)坊(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，一部分是(shi)專業畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)，一部分是(shi)民(min)間藝(yi)(yi)人畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)。專業畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)一般繪(hui)(hui)人物和(he)歷史(shi)故事(shi)，其特(te)點構圖(tu)(tu)嚴謹，線(xian)條流暢、畫(hua)(hua)(hua)(hua)面清(qing)新、色(se)調雅(ya)致，如濰(wei)坊(fang)工(gong)(gong)美城派(pai)風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)(de)工(gong)(gong)筆繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)風(feng)(feng)格(ge)便是(shi)專業畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)代表(biao)。民(min)間藝(yi)(yi)人畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)主要吸收濰(wei)坊(fang)寒亭(ting)區楊家(jia)埠木板年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)特(te)點，內容多為吉祥(xiang)歡樂，構圖(tu)(tu)飽滿，線(xian)條粗獷，色(se)彩(cai)以紅、黃(huang)、藍三色(se)為基礎色(se)，重筆濃(nong)抹，色(se)調明快，渾樸。如濰(wei)坊(fang)的(de)(de)龍(long)頭(tou)蜈蚣風(feng)(feng)箏(zheng)，城派(pai)風(feng)(feng)箏(zheng)康萬(wan)香以普蘭為主，代表(biao)海水，同(tong)時以紅或桔紅的(de)(de)暖色(se)，使整個畫(hua)(hua)(hua)(hua)面形象鮮明，風(feng)(feng)箏(zheng)騰空之后，與(yu)(yu)蔚蘭的(de)(de)天(tian)空產生和(he)諧又鮮明的(de)(de)視角(jiao)效果。西方藝(yi)(yi)術(shu)大師說過：“要懂得用最(zui)少的(de)(de)顏色(se)，如果該用七(qi)個顏色(se)，你卻用二個表(biao)現時，那你的(de)(de)本事(shi)就更大了。”濰(wei)坊(fang)的(de)(de)風(feng)(feng)箏(zheng)藝(yi)(yi)人對風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)(de)構圖(tu)(tu)和(he)彩(cai)繪(hui)(hui)，正(zheng)是(shi)這樣做的(de)(de)。他們盡量(liang)少用色(se)，以塊色(se)為主，非(fei)常(chang)鮮明地突出了民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)色(se)彩(cai)單純而濃(nong)郁的(de)(de)特(te)點。

（4）放

放(fang)(fang)(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)(de)(de)工(gong)具(ju)有線(xian)(xian)(xian)(xian)、繞(rao)線(xian)(xian)(xian)(xian)工(gong)具(ju)和供游戲(xi)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)各種(zhong)(zhong)(zhong)附加物。放(fang)(fang)(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)(xian)有“縫衣(yi)線(xian)(xian)(xian)(xian)”(適合放(fang)(fang)(fang)小(xiao)風(feng)(feng)箏(zheng))、“小(xiao)線(xian)(xian)(xian)(xian)”(三股(gu)棉線(xian)(xian)(xian)(xian)，民間最常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)箏(zheng)線(xian)(xian)(xian)(xian))、“衣(yi)線(xian)(xian)(xian)(xian)”(真絲(si)線(xian)(xian)(xian)(xian)，細的(de)(de)(de)叫“絲(si)線(xian)(xian)(xian)(xian)”，粗(cu)的(de)(de)(de)叫“絲(si)繩”)、“麻線(xian)(xian)(xian)(xian)”(從前民間用(yong)(yong)此線(xian)(xian)(xian)(xian)放(fang)(fang)(fang)大風(feng)(feng)箏(zheng))等(deng)等(deng)，繞(rao)線(xian)(xian)(xian)(xian)工(gong)具(ju)最普遍的(de)(de)(de)是(shi)“線(xian)(xian)(xian)(xian)桄子(zi)(zi)”，這是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)穿在軸柄上(shang)(shang)的(de)(de)(de)六角線(xian)(xian)(xian)(xian)線(xian)(xian)(xian)(xian)軸，可(ke)以自由地(di)旋轉著放(fang)(fang)(fang)線(xian)(xian)(xian)(xian)。收(shou)線(xian)(xian)(xian)(xian)時(shi)，一(yi)手(shou)拉線(xian)(xian)(xian)(xian)，一(yi)手(shou)打輪，十分方便，樣子(zi)(zi)也玲瓏可(ke)愛(ai)，本身(shen)就是(shi)一(yi)件惹人喜愛(ai)的(de)(de)(de)玩具(ju)；還(huan)有一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)“簡易桄子(zi)(zi)”，軸柄上(shang)(shang)穿著一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)扁(bian)框，用(yong)(yong)起來(lai)也很(hen)方便。如(ru)果(guo)放(fang)(fang)(fang)大風(feng)(feng)箏(zheng)，則要用(yong)(yong)“線(xian)(xian)(xian)(xian)拐子(zi)(zi)”；放(fang)(fang)(fang)更大的(de)(de)(de)要用(yong)(yong)“絞車”。風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)(de)(de)附加物，是(shi)放(fang)(fang)(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)時(shi)作游戲(xi)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)，種(zhong)(zhong)(zhong)類很(hen)多，主要有：“風(feng)(feng)琴”、“鑼(luo)鼓”、“送飯兒的(de)(de)(de)”等(deng)。

六.濰坊風箏的發展

（1）濰坊國際(ji)風(feng)箏節

濰坊(fang)國際風(feng)(feng)箏節是一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度(du)的國際風(feng)(feng)箏盛會，每年四月二十日至二十五 日在風(feng)(feng)箏都濰坊(fang)舉行。自一(yi)(yi)九八四年開始，迄(qi)今(jin)已連續舉辦三十屆，吸引著大批中外風(feng)(feng)箏專(zhuan)家(jia)和(he)愛好者及游人前來觀賞、競技和(he)游覽。

（2）世界風箏都--濰坊

濰坊是舉(ju)世(shi)聞名的(de)世(shi)界(jie)風(feng)箏(zheng)(zheng)都 。1984年4月(yue)1日，濰坊市(shi)人民政府(fu)根(gen)據美國友人大衛.切克(ke)列(lie)的(de)建議，舉(ju)辦了第一屆濰坊國際風(feng)箏(zheng)(zheng)會(hui)，從此，一年一度的(de)濰坊國際風(feng)箏(zheng)(zheng)會(hui)在濰坊舉(ju)行，至(zhi)2013年，濰坊已經(jing)連續舉(ju)辦了30屆。1987年4月(yue)，濰坊被第五(wu)屆國際風(feng)箏(zheng)(zheng)會(hui)主(zhu)席團確定為“世(shi)界(jie)風(feng)箏(zheng)(zheng)都”。國際風(feng)箏(zheng)(zheng)聯合會(hui)還作出決定，將(jiang)國際風(feng)箏(zheng)(zheng)聯合會(hui)的(de)總部設(she)在濰坊。