物證類鑒定包括哪些
物證類鑒(jian)(jian)定(ding),包括文書鑒(jian)(jian)定(ding)、痕跡鑒(jian)(jian)定(ding)和微(wei)量鑒(jian)(jian)定(ding)。
文書(shu)鑒定是指運(yun)用(yong)文件檢(jian)驗學的原理和技術,對文書(shu)的筆跡、印(yin)章、印(yin)文、文書(shu)的制作及工具、文書(shu)形成時間等問(wen)題進(jin)行鑒定。
痕跡(ji)(ji)鑒(jian)定是指(zhi)運(yun)用痕跡(ji)(ji)學的(de)原理(li)和技術,對(dui)有關人體、物體形成痕跡(ji)(ji)的(de)同(tong)一性(xing)及分離痕跡(ji)(ji)與(yu)原整體相關性(xing)等問題進行鑒(jian)定。
微量鑒定是指運用物理學、化學和儀器分析等方法(fa),通過對有關物質材料的(de)成分及其結(jie)構進行定(ding)性、定(ding)量分析,對檢(jian)材的(de)種(zhong)類、檢(jian)材和(he)嫌疑樣本的(de)同類性和(he)同一性進行鑒定(ding)。
物證類司法鑒定依據
一、同一認定
物證技(ji)術(shu)學的(de)先驅保羅柯克說:“一(yi)個(ge)客(ke)(ke)體(ti)只能(neng)(neng)與其(qi)自(zi)身同一(yi),因為它(ta)是(shi)一(yi)個(ge)獨(du)立(li)存在的(de)客(ke)(ke)體(ti),是(shi)區(qu)分于所有其(qi)它(ta)客(ke)(ke)體(ti)的(de)。無論多么相(xiang)似的(de)客(ke)(ke)體(ti)之(zhi)間也終有差異。也許兩(liang)個(ge)客(ke)(ke)體(ti)能(neng)(neng)夠相(xiang)似的(de)使(shi)任何檢驗都(dou)無法區(qu)分它(ta)們(men),但它(ta)們(men)也絕不能(neng)(neng)同一(yi)。”他認為:如果沒(mei)有這樣的(de)一(yi)個(ge)基本觀點,就(jiu)不可能(neng)(neng)正確理(li)解同一(yi)認定的(de)含義。
從這(zhe)套理論(lun)來說,一(yi)(yi)個客(ke)(ke)體(ti)(ti)可以和(he)許多客(ke)(ke)體(ti)(ti)同類,但只能和(he)其自身同一(yi)(yi)。在物證鑒(jian)定中進行(xing)同一(yi)(yi)認(ren)(ren)定的(de)前提是:所(suo)鑒(jian)定的(de)客(ke)(ke)體(ti)(ti)本身具(ju)有唯一(yi)(yi)性。所(suo)以同一(yi)(yi)認(ren)(ren)定只能是不同痕跡的(de)造成客(ke)(ke)體(ti)(ti)是否同一(yi)(yi),或在不同形態(tai)下留下的(de)物證是否同屬一(yi)(yi)個客(ke)(ke)體(ti)(ti)。
常見的同一認定可以分為以下兩(liang)類:
1、人體個體識別(bie)
所有(you)(you)的(de)(de)犯(fan)罪主體(ti)都(dou)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren),所以(yi)人(ren)(ren)(ren)體(ti)物(wu)(wu)(wu)證(zheng)的(de)(de)個(ge)(ge)(ge)體(ti)識(shi)別(bie)成(cheng)為(wei)(wei)刑事鑒定(ding)中(zhong)一(yi)個(ge)(ge)(ge)極其中(zhong)的(de)(de)領域。我們知(zhi)道,生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)(wu)個(ge)(ge)(ge)體(ti)是(shi)(shi)由(you)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)組(zu)成(cheng)的(de)(de),高等(deng)(deng)生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)中(zhong)含(han)有(you)(you)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)核(he)。每(mei)(mei)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)體(ti)都(dou)有(you)(you)獨特性、唯一(yi)性,這(zhe)種(zhong)唯一(yi)性是(shi)(shi)由(you)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)核(he)中(zhong)的(de)(de)遺(yi)傳物(wu)(wu)(wu)質決定(ding)的(de)(de)。這(zhe)種(zhong)遺(yi)傳物(wu)(wu)(wu)質是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)DNA分子長鍵。現代遺(yi)傳學認為(wei)(wei),每(mei)(mei)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)遺(yi)傳物(wu)(wu)(wu)質DNA都(dou)具有(you)(you)唯一(yi)性,而(er)(er)(er)每(mei)(mei)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)同(tong)組(zu)織(zhi)(zhi)中(zhong)的(de)(de)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)都(dou)含(han)有(you)(you)DNA物(wu)(wu)(wu)質。所以(yi)使(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)體(ti)物(wu)(wu)(wu)證(zheng)的(de)(de)個(ge)(ge)(ge)體(ti)識(shi)別(bie)成(cheng)為(wei)(wei)可能(neng)。也(ye)就是(shi)(shi)說,通過體(ti)液、人(ren)(ren)(ren)體(ti)組(zu)織(zhi)(zhi)等(deng)(deng),可以(yi)驚(jing)醒人(ren)(ren)(ren)體(ti)識(shi)別(bie)從而(er)(er)(er)達到同(tong)一(yi)認定(ding)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。同(tong)理,因為(wei)(wei)每(mei)(mei)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)遺(yi)傳物(wu)(wu)(wu)質DNA不(bu)(bu)同(tong),使(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)指紋(wen)也(ye)有(you)(you)其唯一(yi)性,而(er)(er)(er)人(ren)(ren)(ren)類做事情都(dou)用手,使(shi)(shi)指紋(wen)成(cheng)為(wei)(wei)犯(fan)罪現場最易(yi)發現的(de)(de)物(wu)(wu)(wu)證(zheng)。所以(yi)指紋(wen)學作為(wei)(wei)一(yi)個(ge)(ge)(ge)古(gu)老(lao)而(er)(er)(er)又有(you)(you)效(xiao)的(de)(de)學科一(yi)直(zhi)在物(wu)(wu)(wu)證(zheng)鑒定(ding)中(zhong)發揮著重要作用。
2、整體分離技術
一(yi)般認為(wei):“不具有(you)(you)穩固(gu)(gu)的空間界限的物(wu)體(ti)不可(ke)能成為(wei)犯罪偵察學同(tong)一(yi)認定(ding)(ding)的客體(ti)”。也(ye)就是說像液體(ti)、松散物(wu),由(you)于沒有(you)(you)確定(ding)(ding)的牢固(gu)(gu)的形狀,所以(yi)不能成為(wei)同(tong)一(yi)認定(ding)(ding)的客體(ti)。只有(you)(you)固(gu)(gu)體(ti)物(wu)質才能進(jin)行整體(ti)分離(li)。
比如,玻璃掉在地下碎(sui)了(le),碎(sui)成(cheng)幾塊,而拼(pin)起來正好構成(cheng)原來一塊整體(ti)玻(bo)璃(li)的形狀,這就是整體(ti)分離技術。整體(ti)分離技術依(yi)據的機理是:兩個(ge)客體(ti)的偶然(ran)分體(ti)不可能按照(zhao)完全一致的形式,也就是每一次分離都具有唯一特性。
二、比對檢驗
有許多(duo)物(wu)質其(qi)本身(shen)并不(bu)具(ju)有特(te)異性(xing),無法進行同一認(ren)定(ding),只能進行種(zhong)類(lei)認(ren)定(ding)。物(wu)證中(zhong)有許多(duo)這種(zhong)情況。不(bu)是技術(shu)手段限制了分析水(shui)平,只因(yin)為物(wu)體(ti)本身(shen)不(bu)具(ju)有特(te)異性(xing)。
一(yi)般(ban)來(lai)說(shuo),比對(dui)檢(jian)驗(yan)(yan)也是種(zhong)類(lei)(lei)(lei)檢(jian)驗(yan)(yan),物質的(de)(de)(de)分(fen)類(lei)(lei)(lei)可以有(you)許(xu)多種(zhong),有(you)大(da)(da)類(lei)(lei)(lei)、有(you)小類(lei)(lei)(lei),還帶有(you)更(geng)細的(de)(de)(de)類(lei)(lei)(lei)。而比對(dui)檢(jian)驗(yan)(yan)就是從大(da)(da)類(lei)(lei)(lei)、小類(lei)(lei)(lei)、更(geng)細的(de)(de)(de)類(lei)(lei)(lei)一(yi)直分(fen)下去,看到哪一(yi)級(ji)能(neng)把兩物質分(fen)開(kai),證明其(qi)不(bu)是一(yi)個物質。所(suo)以嚴格地說(shuo),比對(dui)檢(jian)驗(yan)(yan)的(de)(de)(de)結(jie)果(guo),只有(you)區(qu)分(fen)開(kai)的(de)(de)(de),才具有(you)絕對(dui)的(de)(de)(de)意義,而區(qu)分(fen)不(bu)開(kai)的(de)(de)(de),只能(neng)證明他們屬于一(yi)類(lei)(lei)(lei),不(bu)能(neng)證明其(qi)是同(tong)(tong)一(yi)的(de)(de)(de)。比對(dui)檢(jian)驗(yan)(yan)和同(tong)(tong)一(yi)認(ren)定(ding)一(yi)樣,是犯罪(zui)偵察過程(cheng)中(zhong)一(yi)種(zhong)十分(fen)重要的(de)(de)(de)認(ren)識活動。對(dui)于定(ding)案來(lai)說(shuo),種(zhong)類(lei)(lei)(lei)認(ren)定(ding)的(de)(de)(de)鑒定(ding)結(jie)論沒有(you)同(tong)(tong)一(yi)認(ren)定(ding)的(de)(de)(de)力(li)度大(da)(da),但(dan)其(qi)應用范圍卻比同(tong)(tong)一(yi)認(ren)定(ding)更(geng)為廣泛。