【江(jiang)(jiang)門文化(hua)】江(jiang)(jiang)門風土人情(qing) 江(jiang)(jiang)門歷(li)史文化(hua) 江(jiang)(jiang)門傳統節日(ri)

江門歷史文化

江門(men)市，約形成(cheng)于(yu)14世紀元(yuan)末明初，至今已有600多年的(de)歷史。是五邑(yi)地區的(de)政治、經濟、文化中心(xin)，全國(guo)著名(ming)僑(qiao)鄉的(de)首(shou)府。

江門(men)市區因地處(chu)西江與(yu)其支流──蓬江的(de)會合處(chu)，江南的(de)煙墩山和江北(bei)的(de)蓬萊山對峙如門(men)，故名江門(men)。

早在元末明初（公(gong)元1368~1388年），這里便形成(cheng)墟(xu)集。十七世(shi)紀初，江門墟(xu)因商貿(mao)而興盛，逐漸成(cheng)為(wei)珠江三角洲的(de)一個(ge)貿(mao)易中心(xin)，西(xi)江中下游一帶的(de)商品(pin)多(duo)在此地(di)集散。1904年，江門被辟為對(dui)外通商口岸，設(she)江門北街海關，為廣東八(ba)大關之一。西方近代工業與文(wen)化(hua)也隨之引入和發展。1925年(nian)，江門定為省轄市(shi)。1931年撤(che)銷市(shi)建制(zhi)，復歸新(xin)會縣(xian)轄。

1949年10月23日江(jiang)門(men)解放。1951年1月(yue)江(jiang)門改(gai)為省轄市。以后又先(xian)后分屬(shu)過粵中(zhong)行署、肇(zhao)慶專區(qu)、佛山專區(qu)管轄。1983年，江門市(shi)定為(wei)省(sheng)轄地級(ji)市(shi)，實行市(shi)管縣新體(ti)制，下轄新會、臺山、開平、恩平、鶴山和(he)陽江、陽春7縣。1988年，陽江、陽春(chun)分出(chu)另設陽江市。1992年至(zhi)1994年五縣先后撤縣設市，由江門市代管。2002年9月(yue)撤銷(xiao)縣(xian)級(ji)(ji)新(xin)(xin)會(hui)市(shi)設立(li)江(jiang)(jiang)(jiang)門(men)市(shi)新(xin)(xin)會(hui)區(qu)，新(xin)(xin)會(hui)區(qu)轄原(yuan)縣(xian)級(ji)(ji)新(xin)(xin)會(hui)市(shi)的會(hui)城(cheng)(cheng)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、大澤鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、司前鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、沙(sha)堆鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、古井鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、三江(jiang)(jiang)(jiang)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、崖門(men)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、雙水鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、羅坑鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、大鰲鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、睦(mu)洲鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)，區(qu)人民政府駐會(hui)城(cheng)(cheng)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)，將原(yuan)縣(xian)級(ji)(ji)新(xin)(xin)會(hui)市(shi)的棠下鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、荷塘鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、杜阮鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)劃歸江(jiang)(jiang)(jiang)門(men)市(shi)蓬(peng)江(jiang)(jiang)(jiang)區(qu)管轄。

江門市現轄蓬江、江海、新(xin)會(hui)三區及臺山、開平、鶴山、恩平四(si)個縣級市，轄區范圍俗稱“五邑”。共同的(de)歷史，同出(chu)一宗的(de)地(di)緣(yuan)人緣(yuan)，加上(shang)海外對(dui)五邑的(de)影響，使江門五邑展現出(chu)豐(feng)富的(de)民俗風情。

江門五邑是全國著名僑鄉，有“中國第一僑鄉”之美譽。祖籍江門的華僑、華人和港澳臺同胞現已達376萬(wan)，分布在全世(shi)界五大(da)州107個國家和地區。江(jiang)門五(wu)邑(yi)籍華僑、華人中，分布在亞洲地區的占20%，美(mei)洲占70%。

近年來，江門(men)市大(da)手描繪藍圖，不斷加大(da)城(cheng)建資(zi)金投入(ru)，陸續完成一(yi)批重(zhong)大(da)城(cheng)建項目，包括有(you)：東湖公園(yuan)、東湖廣(guang)場、五邑華僑廣(guang)場、院士路、長堤風(feng)貌街(jie)、釜山公園(yuan)、玉(yu)湖公園(yuan)、體育公園(yuan)、名人廣(guang)場、岡州廣(guang)場等，城(cheng)市功(gong)能進一(yi)步完善，城(cheng)市面(mian)貌日新月異(yi)。

到了江門，最不(bu)可不(bu)看的(de)就(jiu)是(shi)遍布(bu)在鄉間、竹林(lin)間的(de)碉(diao)樓。在成片開闊的(de)綠色(se)稻田里，彎曲(qu)的(de)小河緩緩流過(guo)，密實挺拔(ba)的(de)竹林(lin)中坐落著風格各(ge)異(yi)的(de)碉(diao)樓，每一座碉(diao)樓的(de)都(dou)有著一段動人的(de)故事……尋跡碉(diao)樓，就(jiu)像打開一幅幅僑鄉畫卷，走進一幕(mu)幕(mu)歷史往事。

除(chu)了碉(diao)樓以(yi)外，江(jiang)(jiang)門(men)(men)山(shan)水園林比比皆是。最新(xin)評出的(de)江(jiang)(jiang)門(men)(men)僑鄉八景是：江(jiang)(jiang)門(men)(men)東湖(hu)公園的(de)“東湖(hu)倩影(ying)”、新(xin)會(hui)(hui)天(tian)(tian)馬村(cun)的(de)“小鳥(niao)天(tian)(tian)堂”、新(xin)會(hui)(hui)圭峰(feng)山(shan)風景區的(de)“圭峰(feng)疊翠”、臺山(shan)上下川(chuan)島(dao)海(hai)濱旅游(you)區的(de)“川(chuan)島(dao)風情”、開平塘口鎮的(de)“立(li)園春(chun)曉”、開平的(de)“碉(diao)樓奇觀”、恩平的(de)“溫泉仙境”、鶴山(shan)大雁(yan)山(shan)風景區的(de)“雁(yan)影(ying)波光(guang)”等(deng)。

江門當地特色

江門五邑五月龍船搶大標

“四月龍(long)(long)頭隨街繞(rao)，五月龍(long)(long)船搶大(da)標。”這兩(liang)句歲時(shi)歌，百多年(nian)來在(zai)江門(men)五邑(yi)廣泛傳唱，可見端午節斗(dou)龍(long)(long)船在(zai)我市(shi)風氣之盛，歷史之長(chang)。江門(men)市(shi)境內有錦江、潭江、西江三條大(da)流貫。鶴山、新會地(di)處西江下游，河涌縱橫，水(shui)網(wang)密布。農民通曉(xiao)水(shui)性，扒艇出入，斗(dou)龍(long)(long)戲水(shui)，得其(qi)所樂(le)。

五邑(yi)的龍(long)(long)船，亦(yi)叫龍(long)(long)舟，以(yi)(yi)船首龍(long)(long)頭的顏色(se)區分(fen)，有紅龍(long)(long)、黃龍(long)(long)、白(bai)龍(long)(long)、黑龍(long)(long)、銀龍(long)(long)、金龍(long)(long)、綠(lv)龍(long)(long)、灰(hui)龍(long)(long)等(deng)。紅龍(long)(long)的橈(rao)手(shou)一律穿紅色(se)紗衫(shan)、用(yong)紅色(se)橈(rao)槳。余此類推。遠遠望去，江(jiang)中龍(long)(long)船顏色(se)各異，易于識別，煞是好看。龍(long)(long)船的制作十分(fen)講究，均以(yi)(yi)數丈長的原枝坤甸(dian)木(mu)作龍(long)(long)骨，取(qu)其木(mu)質堅韌不易滲水(shui)，耐(nai)浸耐(nai)碰(peng)。但(dan)坤甸(dian)木(mu)忌(ji)北風和日曬，平時(shi)龍(long)(long)船埋藏于河底淤泥中，用(yong)時(shi)才起(qi)出。

起龍

把埋藏于(yu)河(he)中的龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)起(qi)出(chu)，叫(jiao)“起(qi)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)”，也(ye)(ye)叫(jiao)“出(chu)水(shui)(shui)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)”。起(qi)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)一(yi)般(ban)在浴(yu)佛(fo)節（農(nong)歷四月初八）舉行(xing)，也(ye)(ye)有(you)另行(xing)擇日的。此時天氣暖和(he)，洪潦(liao)勃發，淤(yu)泥(ni)(ni)受(shou)到(dao)潮水(shui)(shui)沖刷，龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)松(song)動，人(ren)們(men)(men)見(jian)些現象，又聽(ting)到(dao)潮聲(sheng)陣陣，便(bian)說(shuo)：“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓響，龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)抬頭(tou)了(le)。”于(yu)是(shi)，由(you)鄉中父老主(zhu)(zhu)持(chi)拜祭，把龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭(tou)、龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)尾(wei)請(qing)出(chu)。一(yi)人(ren)舞龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭(tou)，一(yi)人(ren)舞龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)尾(wei)，巡游于(yu)街(jie)(jie)巷(xiang)之(zhi)中，舞進各(ge)家(jia)各(ge)戶(hu)，意謂納吉驅邪，主(zhu)(zhu)家(jia)則搞以錢物。“四月龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭(tou)隨街(jie)(jie)繞”。就是(shi)指此項活動。接著，人(ren)們(men)(men)便(bian)下(xia)河(he)把龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)中的淤(yu)泥(ni)(ni)戽去(qu)挖(wa)凈，將(jiang)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)扛抬上岸，風乾(qian)后用桐油灰打整，然后涂油，便(bian)可供使用了(le)。此時正值插秧大忙過后，農(nong)事稍閑，村中青(qing)壯橈手便(bian)抓緊時間操(cao)練，準備“斗龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)”，人(ren)們(men)(men)紛紛跑(pao)到(dao)江邊(bian)觀看。小孩高興得尾(wei)隨龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)奔跑(pao)，撲下(xia)水(shui)(shui)中嬉戲，姑娘們(men)(men)也(ye)(ye)下(xia)到(dao)灘(tan)邊(bian)，掬水(shui)(shui)洗(xi)(xi)(xi)臉，邊(bian)洗(xi)(xi)(xi)邊(bian)喝(he)，這(zhe)叫(jiao)洗(xi)(xi)(xi)、飲(yin)“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)水(shui)(shui)”。老人(ren)說(shuo)，洗(xi)(xi)(xi)飲(yin)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)水(shui)(shui)，祛(qu)病又災，一(yi)年不生疥瘡。 龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)宴 到(dao)了(le)“斗龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)”之(zhi)日，例必在村頭(tou)或(huo)祠堂舉行(xing)宴會，謂之(zhi)“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)宴”。宴會意在使“斗龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)”健兒(er)飽餐戰飯，壯其行(xing)色；同時也(ye)(ye)含有(you)尊敬前(qian)輩，激厲來(lai)(lai)者(zhe)之(zhi)意。因此，全(quan)村男丁(ding)不論老幼(you)，均(jun)可赴(fu)宴。宴后每(mei)戶(hu)還可帶一(yi)份飯菜回(hui)去(qu)，給(gei)家(jia)中婦女幼(you)兒(er)、殘疾老人(ren)分享，謂之(zhi)吃“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)飯”。也(ye)(ye)有(you)非本村的富(fu)裕人(ren)家(jia)，來(lai)(lai)“乞”一(yi)碗“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)飯”回(hui)去(qu)給(gei)孩子吃，祈求孩子快高長大，身壯力(li)健。本村則來(lai)(lai)者(zhe)不拒，派完即止。

旺龍

龍舟宴吃罷，當即選出兩名(ming)橈手，分(fen)別(bie)扛著龍頭、龍尾，在鑼(luo)鼓聲(sheng)中巡行到河邊，舉行拜祭儀式：祈求風調雨順(shun)，國泰(tai)民安。然后(hou)把龍頭、龍尾裝上龍舟，是謂(wei)“旺龍”。

出龍

旺龍(long)之后，橈(rao)手(shou)們登上龍(long)船坐(zuo)定，雙手(shou)緊(jin)握木槳(jiang)，肅穆待發。主祭者(zhe)便把(ba)柚(you)葉水酒向龍(long)頭，霎時間鞭炮四起，鑼鼓齊鳴，船上鼓手(shou)一(yi)聲(sheng)令(ling)下，眾(zhong)橈(rao)齊發，龍(long)舟飛馳而出，駛向大河。這叫“出龍(long)”。

應景

“應景”其實是龍船的表演賽、友誼賽。各鄉定有應景日期，應邀的龍船依期赴會，表演各種扒龍船技藝。有的單舟戲水，慢蕩輕扒；有的雙舟競渡，你追我趕；有的三舟齊發，爭先恐后，自然而然地形成友誼比賽。龍船經過，“搞龍”小艇便靠上前去，舉槳把水戽向龍船--給張著(zhu)口(kou)的橈(rao)手喂水，頓時金珠亂(luan)迸，歡聲(sheng)四起。或把粽糍(ci)、糕點、水果拋擲(zhi)過(guo)去，或在上游(you)把食物放在水中漂下，供(gong)橈(rao)手取食，是(shi)謂“犒龍”。1989年鶴(he)山縣古勞、沙坪兩(liang)鎮共需27艘船，于(yu)五(wu)月初三、初四兩天匯集三夾河(he)上，進行劃龍表(biao)演、友誼競(jing)渡，觀眾近(jin)二(er)萬(wan)人，極一時(shi)之盛。

斗龍

“斗(dou)(dou)(dou)龍(long)”即正(zheng)式的(de)(de)(de)(de)錦標(biao)賽，是(shi)要搶大(da)(da)標(biao)的(de)(de)(de)(de)，一般(ban)在(zai)五月(yue)初五舉(ju)行。地點大(da)(da)多選擇江(jiang)面寬直(zhi)、水流平(ping)舒的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)段(duan)，如(ru)市郊外(wai)(wai)海鎮(zhen)選取古猿洲(zhou)至舂米(mi)沙的(de)(de)(de)(de)西江(jiang)河(he)(he)段(duan)，鶴(he)山在(zai)三夾河(he)(he)，開(kai)平(ping)在(zai)三埠(bu)鎮(zhen)的(de)(de)(de)(de)潭(tan)江(jiang)河(he)(he)段(duan)。過去斗(dou)(dou)(dou)龍(long)，由(you)(you)大(da)(da)鄉(xiang)組織(zhi)，鄉(xiang)紳(shen)主持。現在(zai)是(shi)各(ge)(ge)縣體育委員會或鄉(xiang)鎮(zhen)政府(fu)組織(zhi)。改革開(kai)放(fang)后(hou)(hou)，由(you)(you)于群(qun)眾(zhong)生活(huo)富裕，鄉(xiang)鎮(zhen)財政收入增多，華(hua)僑和港澳臺同胞(bao)紛紛回鄉(xiang)觀賞斗(dou)(dou)(dou)龍(long)，解囊贊助，斗(dou)(dou)(dou)龍(long)的(de)(de)(de)(de)獎品除傳統的(de)(de)(de)(de)金(jin)豬、燒酒(jiu)、獎杯(bei)、高(gao)標(biao)、匾額之(zhi)外(wai)(wai)，另加摩托(tuo)車、彩電(dian)、高(gao)級音響和獎金(jin)，大(da)(da)大(da)(da)剌激了斗(dou)(dou)(dou)龍(long)的(de)(de)(de)(de)狂(kuang)熱。入竇(dou) 斗(dou)(dou)(dou)龍(long)之(zhi)后(hou)(hou)，無論勝負，各(ge)(ge)鄉(xiang)（村）均設(she)宴慰勞健(jian)兒，舉(ju)行拜(bai)祭儀式。然后(hou)(hou)，大(da)(da)家同心協力(li)把龍(long)船(chuan)抬到(dao)藏龍(long)點埋藏起來(lai)，叫做(zuo)“入竇(dou)”。至此，斗(dou)(dou)(dou)龍(long)搶標(biao)才告(gao)一段(duan)落(luo)。

江門節日

恩平“燈節” 正月初八至二月初二

元(yuan)宵節(jie)恩平叫“燈節(jie)”，從(cong)正月初八至(zhi)二月初二，長達(da)十多天。燈節(jie)主要(yao)是祭祀(si)社(she)神（土地），祈禱五谷豐登，六畜興旺。

“燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)節(jie)”期間，各(ge)村均有(you)(you)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)寮，是專為打節(jie)供奉社神而設的(de)。除(chu)夕(xi)前夜(ye)(ye)，各(ge)家各(ge)戶(hu)門前張燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)結彩，一般人家掛的(de)都(dou)是夜(ye)(ye)晚(wan)用(yong)來照(zhao)明的(de)風雨燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、四面光燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)。這些燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)徹夜(ye)(ye)不熄，每晚(wan)添油，直(zhi)到“散燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”才撤(che)去(qu)，叫作“長明燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”。“開燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”這天，村人吹(chui)奏(zou)八音鼓樂(le)，出動瑞(rui)獅，到社壇迎接社神回燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)寮安放(fang)，各(ge)家上(shang)供品(pin)祭祀。去(qu)年生有(you)(you)男孩的(de)人家，送(song)花燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)到燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)寮懸(xuan)掛，名為“送(song)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”。燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)寮內香煙繚(liao)繞，燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)火輝煌(huang)，一派祥(xiang)和(he)氣(qi)氛。一般燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)色均畫有(you)(you)花草蟲(chong)魚(yu)，亭臺(tai)樓閣或山水(shui)人物(wu)，燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)裙題有(you)(you)詩(shi)句，如：“春游芳(fang)草地，夏賞(shang)綠荷池，秋飲黃菊酒，冬(dong)吟(yin)白(bai)雪(xue)詩(shi)。”

燈(deng)(deng)節當天(tian)至正(zheng)月(yue)十五，各家上(shang)(shang)供，族中(zhong)父(fu)老聚(ju)集燈(deng)(deng)寮圍飲“燈(deng)(deng)酒”。晚上(shang)(shang)燒(shao)吐珠(zhu)花炮，拾(shi)得炮頭者接(jie)“炮山(shan)”回(hui)家供奉，以祈萬事中(zhong)意合算。“炮山(shan)”是(shi)用(yong)竹條(tiao)扎架，貼上(shang)(shang)五彩紙剪成的(de)(de)樓(lou)閣人物。當天(tian)晚上(shang)(shang)家家吃(chi)粥，不管粥料中(zhong)蔥是(shi)必用(yong)的(de)(de)，蔥心(xin)中(zhong)空，在恩平“空”“通(tong)”同(tong)(tong)音，取事事亨(heng)通(tong)之義(yi)，這(zhe)粥稱為“通(tong)心(xin)粥”。“燈(deng)(deng)節”結束(shu)(shu)，要(yao)送灶神回(hui)壇，儀式和迎接(jie)時相同(tong)(tong)，燈(deng)(deng)寮懸掛的(de)(de)花燈(deng)(deng)也要(yao)送到社壇懸掛，叫作“散(san)燈(deng)(deng)”。“散(san)燈(deng)(deng)”標志著春(chun)節結束(shu)(shu)，春(chun)耕(geng)大忙開始了。

放生鯉 正月初二

“放(fang)生鯉(li)”是新會(hui)縣城(cheng)的舊俗(su)。每年大年初二(er)當地人(ren)會(hui)購買活(huo)鯉(li)放(fang)生，祈禱生意興旺，人(ren)口平安。

大(da)(da)年初二清早，天還(huan)未(wei)亮，小販便擔著(zhu)兩(liang)大(da)(da)桶(tong)活生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)的鯉(li)(li)(li)魚，穿街過巷，大(da)(da)聲呼(hu)叫(jiao)：“好(hao)生(sheng)(sheng)鯉(li)(li)(li)，大(da)(da)生(sheng)(sheng)鯉(li)(li)(li)，金銀鯉(li)(li)(li)……”叫(jiao)賣(mai)聲此起彼(bi)落(luo)。主(zhu)婦們一早起來(lai)(lai)，開門叫(jiao)一聲：“好(hao)生(sheng)(sheng)鯉(li)(li)(li)來(lai)(lai)啦！”小販就應聲奔(ben)前(qian)(qian)，把擔放(fang)下，任由選擇(ze)。主(zhu)婦們購(gou)得活鯉(li)(li)(li)，用盤盛著(zhu)，配備(bei)炒(chao)米、糖、粉印餅等祭(ji)品，放(fang)于門口(kou)左側的門官神龕前(qian)(qian)，焚香(xiang)燒燭(zhu)，叩頭(tou)禮(li)拜，祈禱生(sheng)(sheng)意興旺，人口(kou)平安，這(zhe)叫(jiao)做“開年”。開年后，用一水桶(tong)盛水，把鯉(li)(li)(li)魚放(fang)進(jin)去(qu)，攜(xie)往(wang)驛前(qian)(qian)橋(qiao)、募前(qian)(qian)橋(qiao)的河邊埠頭(tou)，焚燭(zhu)燒香(xiang)，喃(nan)哺禱告，把活鯉(li)(li)(li)放(fang)于河中，叫(jiao)做“放(fang)生(sheng)(sheng)”。

新會天后誕搶花炮

新會市司前鎮天等鄉有衣服天后廟，過去每逢天后神誕，都要演大戲和燒花炮，各村還挑選一批青壯農民組成隊伍到天后廟后側金山崗上搶花炮。天后神誕的花炮計有120座(zuo)，其中第4座花炮用紙扎(zha)成(cheng)鰲山彩座，是群炮之(zhi)冠。各村參加(jia)者雙掌分別染成(cheng)綠(lv)、紅、赭等色。當第3座花炮升天后，第4座花炮便裝在(zai)用生(sheng)鐵鑄成的(de)鼎形(xing)轎子上(shang)，由50-60名(ming)李姓青壯年抬(tai)到場地(di)上(shang)。花炮點火后，朝(chao)空中(zhong)發(fa)射，射向哪里，搶(qiang)炮手便奔向哪里，一涌而上(shang)，拼命向前，哪一村的(de)人首先(xian)搶(qiang)到了，其余各(ge)村的(de)人都不能爭，只好(hao)等候搶(qiang)24、104座花(hua)炮，直到全部花(hua)炮燃放完(wan)畢，才告結束。