【江(jiang)(jiang)門(men)文(wen)化】江(jiang)(jiang)門(men)風土(tu)人情 江(jiang)(jiang)門(men)歷史文(wen)化 江(jiang)(jiang)門(men)傳統節日

江門歷史文化

江門市，約形成于14世紀(ji)元末明(ming)初，至(zhi)今已有600多(duo)年的(de)歷史。是(shi)五邑地區的(de)政(zheng)治、經濟、文化中(zhong)心(xin)，全國(guo)著名僑鄉的(de)首(shou)府。

江(jiang)門(men)市區因地處西江(jiang)與其(qi)支流──蓬(peng)江(jiang)的會(hui)合處，江(jiang)南的煙墩山和江(jiang)北的蓬(peng)萊山對峙如門(men)，故(gu)名(ming)江(jiang)門(men)。

早在元末明初（公(gong)元1368~1388年），這里(li)便形成墟(xu)集。十七世紀初，江(jiang)門墟(xu)因(yin)商(shang)貿而興盛，逐漸成為珠江(jiang)三(san)角洲(zhou)的(de)一(yi)個貿易中心(xin)，西江(jiang)中下游一(yi)帶的(de)商(shang)品(pin)多在此地集散(san)。1904年(nian)，江(jiang)門被辟為對外通商口岸(an)，設江(jiang)門北街(jie)海(hai)關，為廣東八(ba)大關之(zhi)一。西方(fang)近(jin)代(dai)工業與(yu)文化也隨(sui)之(zhi)引入和發展。1925年(nian)，江門(men)定為省轄市。1931年(nian)撤銷市建制(zhi)，復歸(gui)新會縣轄。

1949年10月23日江門解放(fang)。1951年(nian)1月江門改為省轄市。以后又(you)先后分屬過粵中行(xing)署、肇(zhao)慶專(zhuan)區(qu)、佛山專(zhuan)區(qu)管轄。1983年，江(jiang)門市定為省轄地級市，實(shi)行市管縣新(xin)體制，下(xia)轄新(xin)會、臺山、開平(ping)、恩(en)平(ping)、鶴山和(he)陽江(jiang)、陽春7縣。1988年，陽(yang)江、陽(yang)春分出另設(she)陽(yang)江市。1992年至(zhi)1994年五縣先(xian)后撤縣設市，由江門市代管。2002年9月撤銷縣級新(xin)會(hui)市(shi)設立(li)江(jiang)門(men)市(shi)新(xin)會(hui)區(qu)，新(xin)會(hui)區(qu)轄(xia)原縣級新(xin)會(hui)市(shi)的會(hui)城(cheng)鎮(zhen)、大(da)澤鎮(zhen)、司前(qian)鎮(zhen)、沙堆鎮(zhen)、古井鎮(zhen)、三江(jiang)鎮(zhen)、崖門(men)鎮(zhen)、雙水鎮(zhen)、羅坑(keng)鎮(zhen)、大(da)鰲鎮(zhen)、睦洲鎮(zhen)，區(qu)人民(min)政府駐會(hui)城(cheng)鎮(zhen)，將原縣級新(xin)會(hui)市(shi)的棠下(xia)鎮(zhen)、荷塘鎮(zhen)、杜阮鎮(zhen)劃歸江(jiang)門(men)市(shi)蓬江(jiang)區(qu)管轄(xia)。

江(jiang)門市現轄(xia)蓬江(jiang)、江(jiang)海(hai)、新會三區及臺山、開平、鶴山、恩平四個縣(xian)級市，轄(xia)區范(fan)圍俗(su)稱(cheng)“五(wu)邑”。共同的(de)歷史，同出一宗的(de)地緣(yuan)人(ren)緣(yuan)，加上海(hai)外(wai)對五(wu)邑的(de)影響(xiang)，使江(jiang)門五(wu)邑展現出豐富的(de)民俗(su)風情。

江門五邑是全國著名僑鄉，有“中國第一僑鄉”之美譽。祖籍江門的華僑、華人和港澳臺同胞現已達376萬，分(fen)布在(zai)全世界五大州107個國家(jia)和地區。江門五邑籍華僑、華人中，分布(bu)在亞洲地區的占20%，美洲占(zhan)70%。

近年來，江門市大手描(miao)繪藍圖，不斷加大城建(jian)資金投入(ru)，陸續完成一(yi)批重大城建(jian)項目，包(bao)括有：東(dong)湖(hu)(hu)公園(yuan)(yuan)、東(dong)湖(hu)(hu)廣場、五邑華僑(qiao)廣場、院士路、長堤風貌(mao)街、釜山公園(yuan)(yuan)、玉湖(hu)(hu)公園(yuan)(yuan)、體育(yu)公園(yuan)(yuan)、名人(ren)廣場、岡州(zhou)廣場等，城市功能(neng)進一(yi)步完善，城市面貌(mao)日新月(yue)異。

到了江門(men)，最(zui)不(bu)可不(bu)看的(de)(de)就是遍布在(zai)鄉間(jian)、竹林間(jian)的(de)(de)碉樓。在(zai)成(cheng)片開闊(kuo)的(de)(de)綠色稻田里，彎曲的(de)(de)小河緩(huan)緩(huan)流(liu)過，密實挺拔的(de)(de)竹林中(zhong)坐(zuo)落著風格各異的(de)(de)碉樓，每一(yi)座(zuo)碉樓的(de)(de)都(dou)有著一(yi)段動(dong)人(ren)的(de)(de)故事……尋跡碉樓，就像(xiang)打開一(yi)幅幅僑鄉畫(hua)卷，走進一(yi)幕幕歷(li)史(shi)往事。

除了(le)碉(diao)樓以外(wai)，江(jiang)門(men)山(shan)(shan)(shan)水園(yuan)(yuan)林比比皆是。最新(xin)評出的(de)(de)江(jiang)門(men)僑鄉八景(jing)(jing)是：江(jiang)門(men)東湖(hu)公園(yuan)(yuan)的(de)(de)“東湖(hu)倩影”、新(xin)會天馬村的(de)(de)“小鳥天堂”、新(xin)會圭峰山(shan)(shan)(shan)風(feng)(feng)景(jing)(jing)區(qu)的(de)(de)“圭峰疊翠”、臺山(shan)(shan)(shan)上下川(chuan)(chuan)島(dao)海濱(bin)旅游區(qu)的(de)(de)“川(chuan)(chuan)島(dao)風(feng)(feng)情”、開(kai)平塘(tang)口鎮的(de)(de)“立園(yuan)(yuan)春(chun)曉”、開(kai)平的(de)(de)“碉(diao)樓奇觀”、恩(en)平的(de)(de)“溫泉(quan)仙境”、鶴山(shan)(shan)(shan)大雁山(shan)(shan)(shan)風(feng)(feng)景(jing)(jing)區(qu)的(de)(de)“雁影波(bo)光”等(deng)。

江門當地特色

江門五邑五月龍船搶大標

“四月龍(long)頭(tou)隨街繞，五(wu)月龍(long)船搶大(da)標。”這兩句歲時(shi)歌，百多(duo)年來(lai)在江(jiang)門五(wu)邑(yi)廣泛(fan)傳唱(chang)，可見端(duan)午(wu)節(jie)斗龍(long)船在我市(shi)風(feng)氣之(zhi)(zhi)盛，歷史之(zhi)(zhi)長。江(jiang)門市(shi)境內(nei)有錦江(jiang)、潭(tan)江(jiang)、西(xi)(xi)江(jiang)三條(tiao)大(da)流貫。鶴山、新會地處西(xi)(xi)江(jiang)下游，河(he)涌縱(zong)橫，水網密布(bu)。農民(min)通曉水性，扒艇出(chu)入，斗龍(long)戲水，得其所樂。

五邑的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)，亦叫龍(long)(long)(long)(long)舟，以(yi)船(chuan)(chuan)首(shou)龍(long)(long)(long)(long)頭的(de)(de)(de)顏(yan)色(se)區分，有紅(hong)龍(long)(long)(long)(long)、黃龍(long)(long)(long)(long)、白龍(long)(long)(long)(long)、黑龍(long)(long)(long)(long)、銀(yin)龍(long)(long)(long)(long)、金龍(long)(long)(long)(long)、綠(lv)龍(long)(long)(long)(long)、灰龍(long)(long)(long)(long)等(deng)。紅(hong)龍(long)(long)(long)(long)的(de)(de)(de)橈(rao)手(shou)一律穿紅(hong)色(se)紗衫、用紅(hong)色(se)橈(rao)槳(jiang)。余此類推(tui)。遠(yuan)遠(yuan)望去(qu)，江中龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)顏(yan)色(se)各異，易于(yu)識別，煞是(shi)好看。龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)制作(zuo)十分講究，均以(yi)數(shu)丈長(chang)的(de)(de)(de)原枝坤甸(dian)木(mu)作(zuo)龍(long)(long)(long)(long)骨，取其木(mu)質堅(jian)韌不(bu)易滲水，耐浸耐碰。但坤甸(dian)木(mu)忌北風和日曬，平時龍(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)埋藏于(yu)河底淤泥中，用時才起出。

起龍

把埋藏于(yu)河中(zhong)的(de)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)船起出(chu)，叫(jiao)“起龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)”，也(ye)叫(jiao)“出(chu)水(shui)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)”。起龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)一(yi)般(ban)在(zai)浴(yu)佛節（農(nong)歷(li)四(si)月初八）舉(ju)行，也(ye)有另行擇(ze)日(ri)的(de)。此(ci)時天氣暖(nuan)和，洪(hong)潦勃發(fa)，淤泥受到潮水(shui)沖刷，龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)船松動(dong)(dong)，人(ren)(ren)(ren)們見些現(xian)象，又聽到潮聲陣陣，便(bian)(bian)說(shuo)：“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)鼓(gu)響，龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)抬頭(tou)(tou)了(le)。”于(yu)是，由(you)鄉中(zhong)父(fu)老主持(chi)拜祭(ji)，把龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭(tou)(tou)、龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)尾請出(chu)。一(yi)人(ren)(ren)(ren)舞龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭(tou)(tou)，一(yi)人(ren)(ren)(ren)舞龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)尾，巡游于(yu)街巷(xiang)之(zhi)(zhi)中(zhong)，舞進(jin)各(ge)家各(ge)戶，意謂納吉驅邪(xie)，主家則搞以(yi)錢(qian)物(wu)。“四(si)月龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭(tou)(tou)隨(sui)街繞(rao)”。就是指(zhi)此(ci)項活動(dong)(dong)。接著，人(ren)(ren)(ren)們便(bian)(bian)下(xia)河把龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)船中(zhong)的(de)淤泥戽(hu)去(qu)挖凈(jing)，將龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)船扛抬上岸(an)，風(feng)乾后用(yong)桐油灰打整(zheng)，然后涂油，便(bian)(bian)可供使用(yong)了(le)。此(ci)時正值插秧大忙過后，農(nong)事(shi)稍閑，村(cun)中(zhong)青壯橈手便(bian)(bian)抓緊時間(jian)操練，準(zhun)備(bei)“斗(dou)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)”，人(ren)(ren)(ren)們紛紛跑到江邊(bian)(bian)觀(guan)看。小(xiao)孩(hai)高興得尾隨(sui)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)奔跑，撲下(xia)水(shui)中(zhong)嬉戲，姑(gu)娘們也(ye)下(xia)到灘邊(bian)(bian)，掬水(shui)洗(xi)臉，邊(bian)(bian)洗(xi)邊(bian)(bian)喝，這叫(jiao)洗(xi)、飲“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)船水(shui)”。老人(ren)(ren)(ren)說(shuo)，洗(xi)飲龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)船水(shui)，祛病又災(zai)，一(yi)年不生疥瘡。 龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)宴(yan)(yan) 到了(le)“斗(dou)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)”之(zhi)(zhi)日(ri)，例必在(zai)村(cun)頭(tou)(tou)或祠堂舉(ju)行宴(yan)(yan)會，謂之(zhi)(zhi)“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)宴(yan)(yan)”。宴(yan)(yan)會意在(zai)使“斗(dou)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)”健(jian)兒(er)(er)飽餐戰飯(fan)，壯其行色；同時也(ye)含有尊敬(jing)前輩，激厲來者(zhe)之(zhi)(zhi)意。因此(ci)，全(quan)村(cun)男丁不論老幼，均(jun)可赴宴(yan)(yan)。宴(yan)(yan)后每戶還可帶(dai)一(yi)份(fen)飯(fan)菜回去(qu)，給(gei)家中(zhong)婦女幼兒(er)(er)、殘疾老人(ren)(ren)(ren)分享，謂之(zhi)(zhi)吃“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)飯(fan)”。也(ye)有非本村(cun)的(de)富(fu)裕人(ren)(ren)(ren)家，來“乞”一(yi)碗“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)飯(fan)”回去(qu)給(gei)孩(hai)子吃，祈求孩(hai)子快(kuai)高長(chang)大，身壯力健(jian)。本村(cun)則來者(zhe)不拒(ju)，派完即止(zhi)。

旺龍

龍(long)(long)舟宴吃罷，當即選出兩名橈(rao)手，分(fen)別扛(kang)著龍(long)(long)頭、龍(long)(long)尾，在鑼鼓聲(sheng)中巡行到河邊，舉行拜祭儀式(shi)：祈求風(feng)調雨順，國泰民安(an)。然后(hou)把龍(long)(long)頭、龍(long)(long)尾裝上龍(long)(long)舟，是(shi)謂“旺龍(long)(long)”。

出龍

旺龍(long)之后，橈手們(men)登上(shang)(shang)龍(long)船坐定(ding)，雙手緊握木槳，肅(su)穆待發(fa)。主祭者便把柚葉水酒向龍(long)頭(tou)，霎時間(jian)鞭炮四起，鑼鼓齊(qi)鳴，船上(shang)(shang)鼓手一(yi)聲令下，眾橈齊(qi)發(fa)，龍(long)舟飛(fei)馳而出，駛向大(da)河。這叫“出龍(long)”。

應景

“應景”其實是龍船的表演賽、友誼賽。各鄉定有應景日期，應邀的龍船依期赴會，表演各種扒龍船技藝。有的單舟戲水，慢蕩輕扒；有的雙舟競渡，你追我趕；有的三舟齊發，爭先恐后，自然而然地形成友誼比賽。龍船經過，“搞龍”小艇便靠上前去，舉槳把水戽向龍船--給張著(zhu)口(kou)的橈手喂水(shui)，頓時金珠亂迸(beng)，歡聲四起。或(huo)把(ba)粽糍、糕點、水(shui)果(guo)拋(pao)擲(zhi)過去，或(huo)在上游把(ba)食物放(fang)在水(shui)中漂下，供橈手取食，是謂“犒龍(long)”。1989年鶴山(shan)縣古勞、沙坪兩鎮(zhen)共需27艘船，于五月初三(san)(san)、初四(si)兩天匯集(ji)三(san)(san)夾河上，進行劃龍表演(yan)、友誼競渡(du)，觀眾近二萬人，極一時(shi)之(zhi)盛。

斗龍

“斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)龍”即正式的(de)(de)(de)錦標(biao)賽，是要搶大標(biao)的(de)(de)(de)，一(yi)般(ban)在(zai)(zai)五(wu)月初五(wu)舉(ju)行。地點(dian)大多選擇(ze)江(jiang)面寬直、水(shui)流(liu)平(ping)(ping)舒的(de)(de)(de)河段，如市郊外海鎮選取古猿洲(zhou)至舂(chong)米沙(sha)的(de)(de)(de)西江(jiang)河段，鶴山在(zai)(zai)三夾(jia)河，開平(ping)(ping)在(zai)(zai)三埠鎮的(de)(de)(de)潭江(jiang)河段。過去斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)龍，由大鄉組織，鄉紳主持(chi)。現在(zai)(zai)是各(ge)縣體育委員會或鄉鎮政府組織。改革(ge)開放后，由于群(qun)眾生(sheng)活富裕，鄉鎮財(cai)政收(shou)入(ru)增多，華僑(qiao)和(he)港澳臺同胞紛(fen)紛(fen)回鄉觀(guan)賞斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)龍，解囊贊助，斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)龍的(de)(de)(de)獎(jiang)品除傳統的(de)(de)(de)金豬、燒酒、獎(jiang)杯、高標(biao)、匾額之(zhi)外，另加摩托車、彩電(dian)、高級音響和(he)獎(jiang)金，大大剌激了斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)龍的(de)(de)(de)狂熱(re)。入(ru)竇 斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)龍之(zhi)后，無論勝負(fu)，各(ge)鄉（村）均設宴慰(wei)勞健兒(er)，舉(ju)行拜祭(ji)儀式。然后，大家同心協力把(ba)龍船抬(tai)到(dao)藏(zang)龍點(dian)埋藏(zang)起來，叫(jiao)做(zuo)“入(ru)竇”。至此，斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)龍搶標(biao)才(cai)告一(yi)段落(luo)。

江門節日

恩平“燈節” 正月初八至二月初二

元宵節恩平叫“燈節”，從正月(yue)初八至(zhi)二月(yue)初二，長(chang)達十多天。燈節主要是祭祀社神（土地），祈禱五(wu)谷豐(feng)登，六畜興旺。

“燈(deng)(deng)(deng)節”期間，各(ge)村均(jun)有燈(deng)(deng)(deng)寮，是專為打節供(gong)奉社(she)神而設的(de)(de)。除夕(xi)前夜(ye)，各(ge)家各(ge)戶門前張燈(deng)(deng)(deng)結彩，一般人家掛(gua)的(de)(de)都是夜(ye)晚用來照(zhao)明的(de)(de)風雨燈(deng)(deng)(deng)、四面光燈(deng)(deng)(deng)。這(zhe)些(xie)燈(deng)(deng)(deng)徹夜(ye)不熄(xi)，每晚添油，直到“散燈(deng)(deng)(deng)”才撤去(qu)，叫作“長明燈(deng)(deng)(deng)”。“開燈(deng)(deng)(deng)”這(zhe)天(tian)，村人吹奏八音鼓樂，出(chu)動瑞獅，到社(she)壇(tan)迎接社(she)神回(hui)燈(deng)(deng)(deng)寮安放，各(ge)家上供(gong)品祭祀。去(qu)年生有男孩(hai)的(de)(de)人家，送花燈(deng)(deng)(deng)到燈(deng)(deng)(deng)寮懸掛(gua)，名為“送燈(deng)(deng)(deng)”。燈(deng)(deng)(deng)寮內香煙繚繞，燈(deng)(deng)(deng)火(huo)輝煌，一派祥和氣(qi)氛。一般燈(deng)(deng)(deng)色均(jun)畫(hua)有花草蟲魚，亭臺(tai)樓閣或山水人物(wu)，燈(deng)(deng)(deng)裙題有詩句，如：“春游(you)芳草地，夏賞綠(lv)荷池(chi)，秋(qiu)飲黃菊酒，冬吟白雪詩。”

燈(deng)節當(dang)(dang)天(tian)至正月(yue)十(shi)五(wu)，各家上(shang)供，族中(zhong)父(fu)老(lao)聚集(ji)燈(deng)寮圍飲“燈(deng)酒”。晚上(shang)燒吐(tu)珠(zhu)花(hua)炮(pao)，拾得炮(pao)頭(tou)者(zhe)接“炮(pao)山(shan)”回家供奉，以(yi)祈萬事(shi)中(zhong)意合算。“炮(pao)山(shan)”是用竹條扎架(jia)，貼(tie)上(shang)五(wu)彩(cai)紙剪成的樓閣人(ren)物。當(dang)(dang)天(tian)晚上(shang)家家吃(chi)粥(zhou)，不管粥(zhou)料中(zhong)蔥(cong)(cong)是必(bi)用的，蔥(cong)(cong)心(xin)中(zhong)空，在恩平“空”“通”同音，取事(shi)事(shi)亨通之義，這(zhe)粥(zhou)稱為“通心(xin)粥(zhou)”。“燈(deng)節”結束(shu)，要送(song)灶神回壇，儀式和(he)迎(ying)接時相同，燈(deng)寮懸掛(gua)的花(hua)燈(deng)也要送(song)到社(she)壇懸掛(gua)，叫(jiao)作(zuo)“散(san)燈(deng)”。“散(san)燈(deng)”標志著春(chun)節結束(shu)，春(chun)耕(geng)大忙(mang)開始了。

放生鯉 正月初二

“放(fang)(fang)生鯉(li)(li)”是新會(hui)縣(xian)城的舊俗。每年大年初(chu)二當(dang)地(di)人(ren)會(hui)購(gou)買活(huo)鯉(li)(li)放(fang)(fang)生，祈禱(dao)生意興旺(wang)，人(ren)口平安。

大年初二清早(zao)，天還未亮，小販便擔(dan)著兩大桶(tong)活(huo)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)的鯉(li)(li)(li)魚，穿街過巷，大聲呼叫(jiao)：“好生(sheng)(sheng)鯉(li)(li)(li)，大生(sheng)(sheng)鯉(li)(li)(li)，金銀鯉(li)(li)(li)……”叫(jiao)賣聲此(ci)起(qi)彼(bi)落(luo)。主婦(fu)們一(yi)早(zao)起(qi)來，開(kai)門(men)叫(jiao)一(yi)聲：“好生(sheng)(sheng)鯉(li)(li)(li)來啦！”小販就應聲奔前(qian)，把擔(dan)放(fang)下，任由選擇(ze)。主婦(fu)們購得活(huo)鯉(li)(li)(li)，用盤盛著，配備炒米(mi)、糖、粉印餅等祭品，放(fang)于(yu)門(men)口左側的門(men)官神龕前(qian)，焚香燒燭，叩頭禮拜，祈(qi)禱生(sheng)(sheng)意興旺，人(ren)口平安，這叫(jiao)做“開(kai)年”。開(kai)年后，用一(yi)水桶(tong)盛水，把鯉(li)(li)(li)魚放(fang)進去(qu)，攜往驛前(qian)橋、募前(qian)橋的河邊埠頭，焚燭燒香，喃哺禱告(gao)，把活(huo)鯉(li)(li)(li)放(fang)于(yu)河中，叫(jiao)做“放(fang)生(sheng)(sheng)”。

新會天后誕搶花炮

新會市司前鎮天等鄉有衣服天后廟，過去每逢天后神誕，都要演大戲和燒花炮，各村還挑選一批青壯農民組成隊伍到天后廟后側金山崗上搶花炮。天后神誕的花炮計有120座，其中(zhong)第4座(zuo)花炮用紙(zhi)扎成(cheng)鰲山(shan)彩座(zuo)，是群炮之(zhi)冠(guan)。各村(cun)參加者雙掌分別染成(cheng)綠、紅、赭等色(se)。當第3座花炮升(sheng)天后，第4座花炮便裝在用生(sheng)鐵鑄(zhu)成的鼎形(xing)轎子上，由50-60名李(li)姓青壯年抬(tai)到場地上。花炮點火后(hou)，朝空中發射，射向哪里(li)，搶炮手便奔向哪里(li)，一涌而上，拼命(ming)向前，哪一村的(de)人首先搶到了，其(qi)余各村的(de)人都不能(neng)爭，只好(hao)等(deng)候搶24、104座花炮(pao)(pao)，直(zhi)到全部花炮(pao)(pao)燃放(fang)完畢，才(cai)告(gao)結束。