【江(jiang)門文化】江(jiang)門風土(tu)人(ren)情 江(jiang)門歷史文化 江(jiang)門傳統節日

江門歷史文化

江門市，約形(xing)成于14世紀(ji)元末明初，至(zhi)今(jin)已(yi)有600多(duo)年的(de)歷史(shi)。是五邑(yi)地區(qu)的(de)政治、經(jing)濟、文(wen)化中心，全國著名僑鄉的(de)首府(fu)。

江(jiang)門市區因地處西江(jiang)與其支流──蓬(peng)江(jiang)的會(hui)合處，江(jiang)南(nan)的煙墩(dun)山和江(jiang)北(bei)的蓬(peng)萊(lai)山對(dui)峙如門，故名江(jiang)門。

早在元末明初（公元1368~1388年），這(zhe)里便形(xing)成(cheng)墟(xu)集。十七世紀初，江(jiang)門(men)墟(xu)因商貿而興(xing)盛，逐漸成(cheng)為珠江(jiang)三(san)角洲的一個貿易中(zhong)心，西(xi)江(jiang)中(zhong)下游一帶(dai)的商品多在此地集散。1904年，江門被辟為對外通商口(kou)岸，設江門北街海關，為廣東八大關之一。西(xi)方近代工業與文化也隨之引入和(he)發(fa)展。1925年，江門定為省轄市。1931年撤(che)銷市(shi)建制，復歸新(xin)會縣轄。

1949年(nian)10月(yue)23日江門解放。1951年1月江門改為省(sheng)轄市。以后又先后分屬過粵中行署、肇慶專區、佛(fo)山專區管轄。1983年，江(jiang)門市(shi)定為省轄(xia)(xia)地級市(shi)，實行市(shi)管(guan)縣新(xin)(xin)體制，下轄(xia)(xia)新(xin)(xin)會、臺山、開(kai)平(ping)、恩(en)平(ping)、鶴山和陽江(jiang)、陽春(chun)7縣(xian)。1988年，陽(yang)江(jiang)、陽(yang)春分出另(ling)設陽(yang)江(jiang)市。1992年至1994年五縣(xian)先后撤縣(xian)設市，由江門(men)市代管。2002年9月撤銷(xiao)縣(xian)(xian)級新(xin)(xin)會(hui)市(shi)(shi)(shi)設立(li)江(jiang)門(men)市(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)會(hui)區，新(xin)(xin)會(hui)區轄原縣(xian)(xian)級新(xin)(xin)會(hui)市(shi)(shi)(shi)的會(hui)城鎮(zhen)(zhen)(zhen)、大(da)澤鎮(zhen)(zhen)(zhen)、司前鎮(zhen)(zhen)(zhen)、沙堆鎮(zhen)(zhen)(zhen)、古井鎮(zhen)(zhen)(zhen)、三江(jiang)鎮(zhen)(zhen)(zhen)、崖門(men)鎮(zhen)(zhen)(zhen)、雙水鎮(zhen)(zhen)(zhen)、羅坑(keng)鎮(zhen)(zhen)(zhen)、大(da)鰲鎮(zhen)(zhen)(zhen)、睦洲鎮(zhen)(zhen)(zhen)，區人民政府(fu)駐會(hui)城鎮(zhen)(zhen)(zhen)，將(jiang)原縣(xian)(xian)級新(xin)(xin)會(hui)市(shi)(shi)(shi)的棠(tang)下鎮(zhen)(zhen)(zhen)、荷塘鎮(zhen)(zhen)(zhen)、杜阮(ruan)鎮(zhen)(zhen)(zhen)劃歸(gui)江(jiang)門(men)市(shi)(shi)(shi)蓬江(jiang)區管(guan)轄。

江門(men)市現(xian)轄(xia)蓬江、江海、新會三區及臺山、開平、鶴山、恩平四(si)個縣級市，轄(xia)區范圍(wei)俗稱“五(wu)邑(yi)”。共同的歷史，同出一宗的地緣人緣，加上海外對五(wu)邑(yi)的影(ying)響，使江門(men)五(wu)邑(yi)展現(xian)出豐富的民俗風情。

江門五邑是全國著名僑鄉，有“中國第一僑鄉”之美譽。祖籍江門的華僑、華人和港澳臺同胞現已達376萬，分布在全世界五大州107個(ge)國家和(he)地(di)區(qu)。江(jiang)門(men)五邑籍華(hua)僑、華(hua)人中，分布在亞(ya)洲地(di)區(qu)的占20%，美洲占70%。

近年(nian)來(lai)，江門市大(da)手描繪(hui)藍(lan)圖，不斷加(jia)大(da)城(cheng)建資金投入，陸續完(wan)成一(yi)批(pi)重(zhong)大(da)城(cheng)建項目(mu)，包(bao)括有(you)：東(dong)湖公園(yuan)(yuan)(yuan)、東(dong)湖廣(guang)(guang)場、五邑華(hua)僑廣(guang)(guang)場、院(yuan)士路(lu)、長堤風貌街、釜(fu)山公園(yuan)(yuan)(yuan)、玉湖公園(yuan)(yuan)(yuan)、體育公園(yuan)(yuan)(yuan)、名人(ren)廣(guang)(guang)場、岡(gang)州(zhou)廣(guang)(guang)場等，城(cheng)市功能進一(yi)步完(wan)善，城(cheng)市面貌日(ri)新月異。

到了江門，最不(bu)可不(bu)看的(de)就是遍(bian)布(bu)在(zai)鄉間(jian)、竹(zhu)林間(jian)的(de)碉(diao)(diao)樓(lou)。在(zai)成片開闊的(de)綠色稻田里，彎曲的(de)小(xiao)河緩緩流過，密(mi)實挺拔的(de)竹(zhu)林中坐落著風格各(ge)異的(de)碉(diao)(diao)樓(lou)，每一(yi)座碉(diao)(diao)樓(lou)的(de)都有著一(yi)段動人(ren)的(de)故事……尋跡碉(diao)(diao)樓(lou)，就像打開一(yi)幅幅僑鄉畫(hua)卷(juan)，走進一(yi)幕(mu)幕(mu)歷史往事。

除了碉樓以外，江(jiang)門(men)山(shan)水(shui)園(yuan)林比(bi)(bi)比(bi)(bi)皆(jie)是。最(zui)新評出的江(jiang)門(men)僑鄉八(ba)景(jing)(jing)是：江(jiang)門(men)東(dong)湖(hu)公園(yuan)的“東(dong)湖(hu)倩(qian)影”、新會天馬村的“小鳥天堂”、新會圭峰山(shan)風(feng)景(jing)(jing)區(qu)(qu)的“圭峰疊翠”、臺(tai)山(shan)上下川(chuan)島海濱旅游區(qu)(qu)的“川(chuan)島風(feng)情”、開(kai)平塘口(kou)鎮的“立園(yuan)春曉”、開(kai)平的“碉樓奇觀”、恩平的“溫泉(quan)仙境”、鶴山(shan)大雁山(shan)風(feng)景(jing)(jing)區(qu)(qu)的“雁影波光”等。

江門當地特色

江門五邑五月龍船搶大標

“四月(yue)龍(long)頭隨街繞，五月(yue)龍(long)船(chuan)搶大標(biao)。”這兩句歲時歌，百多年來(lai)在江(jiang)門五邑(yi)廣泛傳唱，可見端午節斗(dou)龍(long)船(chuan)在我市風氣(qi)之盛(sheng)，歷史之長。江(jiang)門市境內有錦江(jiang)、潭(tan)江(jiang)、西江(jiang)三條大流貫(guan)。鶴山、新(xin)會地處西江(jiang)下游，河涌(yong)縱橫，水(shui)網密布。農民(min)通曉(xiao)水(shui)性，扒艇出(chu)入(ru)，斗(dou)龍(long)戲水(shui)，得其所樂。

五邑的(de)龍(long)船，亦(yi)叫(jiao)龍(long)舟，以(yi)船首龍(long)頭的(de)顏(yan)(yan)色(se)(se)區分，有紅龍(long)、黃龍(long)、白龍(long)、黑龍(long)、銀龍(long)、金龍(long)、綠龍(long)、灰龍(long)等。紅龍(long)的(de)橈手一律(lv)穿紅色(se)(se)紗衫、用(yong)紅色(se)(se)橈槳。余此類(lei)推。遠遠望去，江中龍(long)船顏(yan)(yan)色(se)(se)各異(yi)，易(yi)于(yu)(yu)識別，煞是(shi)好看。龍(long)船的(de)制作十(shi)分講究，均以(yi)數丈(zhang)長的(de)原枝坤(kun)(kun)甸(dian)木作龍(long)骨，取(qu)其(qi)木質堅韌不易(yi)滲水，耐浸耐碰。但坤(kun)(kun)甸(dian)木忌北風和日(ri)曬，平時龍(long)船埋藏(zang)于(yu)(yu)河底淤泥中，用(yong)時才(cai)起出。

起龍

把埋藏于(yu)河中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)起出(chu)，叫“起龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”，也(ye)(ye)叫“出(chu)水(shui)(shui)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”。起龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)一般在(zai)浴佛節（農歷四(si)月初八）舉行，也(ye)(ye)有(you)另行擇日(ri)的。此(ci)時(shi)天氣暖和(he)，洪潦勃發，淤(yu)泥受到(dao)(dao)(dao)潮水(shui)(shui)沖(chong)刷，龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)松動(dong)，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)見些(xie)現象，又聽到(dao)(dao)(dao)潮聲陣陣，便(bian)說：“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)鼓響，龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)抬頭了。”于(yu)是(shi)，由鄉中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)父老主持拜(bai)祭，把龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭、龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)尾請出(chu)。一人(ren)(ren)(ren)(ren)舞龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭，一人(ren)(ren)(ren)(ren)舞龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)尾，巡游于(yu)街巷之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，舞進各(ge)家各(ge)戶，意(yi)謂納吉驅邪，主家則(ze)搞(gao)以錢物。“四(si)月龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)頭隨街繞”。就是(shi)指此(ci)項活動(dong)。接(jie)著，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)便(bian)下(xia)(xia)河把龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的淤(yu)泥戽去(qu)(qu)挖凈，將龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)扛抬上(shang)岸，風乾后(hou)(hou)用(yong)桐油灰打整，然后(hou)(hou)涂油，便(bian)可供(gong)使用(yong)了。此(ci)時(shi)正(zheng)值插秧大忙(mang)過后(hou)(hou)，農事稍閑，村中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)青壯橈手便(bian)抓(zhua)緊時(shi)間操練(lian)，準備(bei)“斗龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)紛紛跑到(dao)(dao)(dao)江邊觀看。小孩高興得尾隨龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)奔跑，撲下(xia)(xia)水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)嬉戲，姑娘們(men)也(ye)(ye)下(xia)(xia)到(dao)(dao)(dao)灘(tan)邊，掬水(shui)(shui)洗(xi)(xi)臉，邊洗(xi)(xi)邊喝，這叫洗(xi)(xi)、飲“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)水(shui)(shui)”。老人(ren)(ren)(ren)(ren)說，洗(xi)(xi)飲龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)船(chuan)(chuan)(chuan)水(shui)(shui)，祛病又災(zai)，一年不生疥瘡(chuang)。 龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)宴(yan) 到(dao)(dao)(dao)了“斗龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”之(zhi)日(ri)，例必在(zai)村頭或祠堂(tang)舉行宴(yan)會，謂之(zhi)“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)宴(yan)”。宴(yan)會意(yi)在(zai)使“斗龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)”健兒(er)飽餐戰飯，壯其行色；同(tong)時(shi)也(ye)(ye)含有(you)尊敬前輩，激厲來者之(zhi)意(yi)。因此(ci)，全村男丁不論老幼(you)，均可赴宴(yan)。宴(yan)后(hou)(hou)每戶還可帶一份飯菜回(hui)去(qu)(qu)，給家中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)婦女幼(you)兒(er)、殘疾(ji)老人(ren)(ren)(ren)(ren)分享(xiang)，謂之(zhi)吃(chi)“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)飯”。也(ye)(ye)有(you)非本村的富裕(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)家，來“乞”一碗“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)飯”回(hui)去(qu)(qu)給孩子吃(chi)，祈求孩子快高長(chang)大，身壯力健。本村則(ze)來者不拒(ju)，派完即止(zhi)。

旺龍

龍(long)舟宴吃(chi)罷，當(dang)即選出(chu)兩名橈手，分別(bie)扛(kang)著(zhu)龍(long)頭(tou)、龍(long)尾(wei)，在鑼鼓(gu)聲中(zhong)巡行(xing)到河邊，舉行(xing)拜祭儀(yi)式：祈求(qiu)風調(diao)雨(yu)順，國泰民安。然(ran)后把龍(long)頭(tou)、龍(long)尾(wei)裝上龍(long)舟，是謂“旺龍(long)”。

出龍

旺龍(long)之后，橈手(shou)們登上龍(long)船坐定，雙(shuang)手(shou)緊握木槳，肅穆待(dai)發。主(zhu)祭者便把柚葉水酒向龍(long)頭(tou)，霎時間(jian)鞭炮四起，鑼鼓齊鳴(ming)，船上鼓手(shou)一聲令下，眾橈齊發，龍(long)舟(zhou)飛馳(chi)而出(chu)，駛(shi)向大河。這(zhe)叫“出(chu)龍(long)”。

應景

“應景”其實是龍船的表演賽、友誼賽。各鄉定有應景日期，應邀的龍船依期赴會，表演各種扒龍船技藝。有的單舟戲水，慢蕩輕扒；有的雙舟競渡，你追我趕；有的三舟齊發，爭先恐后，自然而然地形成友誼比賽。龍船經過，“搞龍”小艇便靠上前去，舉槳把水戽向龍船--給張(zhang)著口的橈手喂水(shui)，頓時金(jin)珠亂迸，歡聲四起。或把(ba)(ba)粽糍、糕點、水(shui)果拋擲(zhi)過去，或在(zai)(zai)上游(you)把(ba)(ba)食物放在(zai)(zai)水(shui)中(zhong)漂下，供橈手取食，是謂“犒龍”。1989年(nian)鶴山縣古(gu)勞、沙坪兩鎮共需27艘(sou)船，于(yu)五月初(chu)三、初(chu)四兩(liang)天(tian)匯集(ji)三夾河(he)上，進(jin)行(xing)劃龍表演、友誼競渡，觀(guan)眾近二(er)萬人，極一時之盛。

斗龍

“斗(dou)(dou)(dou)龍(long)(long)”即正式(shi)(shi)的(de)(de)錦標(biao)(biao)賽，是(shi)要搶大標(biao)(biao)的(de)(de)，一般在(zai)五月初五舉行。地點大多(duo)選(xuan)擇江面寬直、水流平舒的(de)(de)河(he)(he)段(duan)，如(ru)市郊(jiao)外海鎮(zhen)選(xuan)取古猿洲至舂米沙的(de)(de)西江河(he)(he)段(duan)，鶴山在(zai)三夾(jia)河(he)(he)，開平在(zai)三埠(bu)鎮(zhen)的(de)(de)潭江河(he)(he)段(duan)。過去斗(dou)(dou)(dou)龍(long)(long)，由(you)大鄉(xiang)組織(zhi)(zhi)，鄉(xiang)紳主(zhu)持。現在(zai)是(shi)各(ge)縣體育委(wei)員會(hui)或鄉(xiang)鎮(zhen)政府組織(zhi)(zhi)。改革開放后，由(you)于群眾生活富(fu)裕，鄉(xiang)鎮(zhen)財政收(shou)入增多(duo)，華僑(qiao)和港澳臺同胞紛紛回(hui)鄉(xiang)觀(guan)賞(shang)斗(dou)(dou)(dou)龍(long)(long)，解囊贊助，斗(dou)(dou)(dou)龍(long)(long)的(de)(de)獎(jiang)(jiang)品除傳統的(de)(de)金豬、燒酒、獎(jiang)(jiang)杯、高標(biao)(biao)、匾(bian)額之外，另加摩托車(che)、彩電、高級音響(xiang)和獎(jiang)(jiang)金，大大剌(la)激了斗(dou)(dou)(dou)龍(long)(long)的(de)(de)狂熱。入竇 斗(dou)(dou)(dou)龍(long)(long)之后，無論勝負(fu)，各(ge)鄉(xiang)（村(cun)）均設宴慰勞健兒，舉行拜祭(ji)儀(yi)式(shi)(shi)。然(ran)后，大家同心協力把龍(long)(long)船抬到(dao)藏龍(long)(long)點埋藏起來，叫(jiao)做“入竇”。至此，斗(dou)(dou)(dou)龍(long)(long)搶標(biao)(biao)才(cai)告一段(duan)落。

江門節日

恩平“燈節” 正月初八至二月初二

元宵節恩平(ping)叫“燈節”，從正月(yue)初八至二月(yue)初二，長達十多天(tian)。燈節主(zhu)要是祭祀(si)社神（土(tu)地(di)），祈禱五谷(gu)豐登，六畜興(xing)旺。

“燈(deng)(deng)(deng)節”期間，各村(cun)均有(you)燈(deng)(deng)(deng)寮，是專為打(da)節供奉(feng)社(she)神(shen)而設(she)的。除(chu)夕前夜(ye)(ye)，各家(jia)各戶(hu)門(men)前張燈(deng)(deng)(deng)結彩，一般人(ren)(ren)家(jia)掛(gua)的都是夜(ye)(ye)晚用來照明(ming)的風(feng)雨燈(deng)(deng)(deng)、四面光燈(deng)(deng)(deng)。這些燈(deng)(deng)(deng)徹夜(ye)(ye)不熄，每晚添(tian)油，直(zhi)到“散燈(deng)(deng)(deng)”才撤去(qu)，叫作“長明(ming)燈(deng)(deng)(deng)”。“開燈(deng)(deng)(deng)”這天，村(cun)人(ren)(ren)吹奏八音鼓樂，出動瑞獅，到社(she)壇迎(ying)接社(she)神(shen)回(hui)燈(deng)(deng)(deng)寮安放，各家(jia)上供品祭祀。去(qu)年生有(you)男孩的人(ren)(ren)家(jia)，送花(hua)燈(deng)(deng)(deng)到燈(deng)(deng)(deng)寮懸掛(gua)，名為“送燈(deng)(deng)(deng)”。燈(deng)(deng)(deng)寮內(nei)香煙(yan)繚繞，燈(deng)(deng)(deng)火輝煌，一派祥和氣氛。一般燈(deng)(deng)(deng)色均畫有(you)花(hua)草(cao)蟲(chong)魚(yu)，亭(ting)臺樓(lou)閣或山水(shui)人(ren)(ren)物，燈(deng)(deng)(deng)裙題有(you)詩句，如(ru)：“春(chun)游(you)芳草(cao)地，夏賞綠荷池(chi)，秋飲(yin)黃菊(ju)酒(jiu)，冬(dong)吟白雪詩。”

燈節(jie)當(dang)天(tian)至正月十五，各(ge)家(jia)(jia)上(shang)(shang)供(gong)，族中(zhong)父(fu)老聚集燈寮(liao)圍飲(yin)“燈酒”。晚(wan)上(shang)(shang)燒吐珠花(hua)炮(pao)，拾得(de)炮(pao)頭(tou)者接“炮(pao)山”回家(jia)(jia)供(gong)奉(feng)，以祈(qi)萬事(shi)中(zhong)意(yi)合算。“炮(pao)山”是用竹條(tiao)扎架，貼上(shang)(shang)五彩(cai)紙剪成的(de)樓閣人物。當(dang)天(tian)晚(wan)上(shang)(shang)家(jia)(jia)家(jia)(jia)吃粥，不管粥料中(zhong)蔥(cong)是必用的(de)，蔥(cong)心中(zhong)空，在恩平(ping)“空”“通(tong)”同(tong)音(yin)，取事(shi)事(shi)亨通(tong)之義(yi)，這粥稱為“通(tong)心粥”。“燈節(jie)”結束，要(yao)送灶神回壇，儀式和迎接時相同(tong)，燈寮(liao)懸(xuan)掛(gua)的(de)花(hua)燈也要(yao)送到社壇懸(xuan)掛(gua)，叫作“散(san)燈”。“散(san)燈”標(biao)志著春(chun)節(jie)結束，春(chun)耕大忙開(kai)始了。

放生鯉 正月初二

“放生(sheng)(sheng)鯉”是新會縣城的舊俗。每年(nian)大年(nian)初二(er)當地人會購買活鯉放生(sheng)(sheng)，祈禱(dao)生(sheng)(sheng)意興(xing)旺，人口平安。

大年初(chu)二清早，天還未亮(liang)，小販(fan)便擔(dan)著兩大桶(tong)活生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)的鯉(li)(li)魚，穿街過巷，大聲呼叫(jiao)(jiao)：“好(hao)生(sheng)(sheng)鯉(li)(li)，大生(sheng)(sheng)鯉(li)(li)，金銀(yin)鯉(li)(li)……”叫(jiao)(jiao)賣聲此起(qi)彼落。主(zhu)婦(fu)們一早起(qi)來，開門(men)叫(jiao)(jiao)一聲：“好(hao)生(sheng)(sheng)鯉(li)(li)來啦！”小販(fan)就應聲奔前(qian)(qian)(qian)，把(ba)擔(dan)放(fang)下，任由選擇。主(zhu)婦(fu)們購得(de)活鯉(li)(li)，用(yong)盤盛著，配備炒米(mi)、糖、粉印餅等祭品，放(fang)于門(men)口(kou)左側的門(men)官神龕前(qian)(qian)(qian)，焚香燒(shao)(shao)燭，叩(kou)頭禮拜(bai)，祈禱生(sheng)(sheng)意興旺，人口(kou)平安，這叫(jiao)(jiao)做“開年”。開年后(hou)，用(yong)一水(shui)桶(tong)盛水(shui)，把(ba)鯉(li)(li)魚放(fang)進去，攜往驛前(qian)(qian)(qian)橋、募前(qian)(qian)(qian)橋的河(he)(he)邊埠頭，焚燭燒(shao)(shao)香，喃哺(bu)禱告，把(ba)活鯉(li)(li)放(fang)于河(he)(he)中，叫(jiao)(jiao)做“放(fang)生(sheng)(sheng)”。

新會天后誕搶花炮

新會市司前鎮天等鄉有衣服天后廟，過去每逢天后神誕，都要演大戲和燒花炮，各村還挑選一批青壯農民組成隊伍到天后廟后側金山崗上搶花炮。天后神誕的花炮計有120座(zuo)，其中第4座花(hua)炮用紙扎成(cheng)(cheng)鰲山彩座，是群炮之冠。各村(cun)參(can)加者(zhe)雙掌分別染(ran)成(cheng)(cheng)綠、紅、赭(zhe)等(deng)色(se)。當第3座(zuo)花炮(pao)升天后，第4座花炮便裝在用(yong)生鐵(tie)鑄成的鼎形轎子上，由(you)50-60名李姓(xing)青壯年(nian)抬到場地上(shang)。花炮點火后，朝空中發射，射向哪(na)里，搶(qiang)(qiang)炮手便奔(ben)向哪(na)里，一涌而(er)上(shang)，拼命(ming)向前，哪(na)一村的人首先搶(qiang)(qiang)到了(le)，其(qi)余各村的人都(dou)不能(neng)爭，只好等候搶(qiang)(qiang)24、104座(zuo)花(hua)炮(pao)，直到全部花(hua)炮(pao)燃放完畢(bi)，才告結束。