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元宵節的來歷是什么 上元節的傳說有哪些

本文章由注冊用戶 晴子 上傳提供 評論 0
摘要:元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期。在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節。另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。元宵節又名上元節、元夕、小正月、燈節等。下面一起來了解一下元宵節的來歷與傳說吧!

一、元宵節的來歷是什么

正月(yue)十(shi)五(wu)元宵節(jie)是中國的傳統節(jie)日,又稱“燈(deng)節(jie)”、“上元節(jie)”,早在2000多年前的西漢就有了這一節(jie)日,一種說法是元宵節(jie)起源于(yu)古時為春播(bo)求魚的儀式,另一種說法是東(dong)漢明帝時期,明帝提倡佛(fo)(fo)教,正月(yue)十(shi)五(wu)日僧(seng)人(ren)觀佛(fo)(fo)舍利,點燈(deng)敬佛(fo)(fo),這種佛(fo)(fo)教禮儀節(jie)日逐(zhu)漸形成民間的元宵節(jie)。上元節(jie)的傳說主要有以下幾個(ge):

1、神鳥說

傳(chuan)說(shuo)在很(hen)久以前(qian),傳(chuan)說(shuo)在很(hen)久很(hen)久以前(qian),兇禽猛獸(shou)很(hen)多,四(si)處傷害人(ren)(ren)和牲畜,人(ren)(ren)們(men)就組織起來(lai)打它們(men),有一只神鳥困為迷路而降落(luo)人(ren)(ren)間,卻意外的(de)被不(bu)知情的(de)獵人(ren)(ren)給射(she)死了(le)(le)。天帝知道后十分(fen)震怒(nu),就下令讓天兵于正月(yue)十五日(ri)到人(ren)(ren)間放火,把(ba)人(ren)(ren)類(lei)通通燒死。天帝的(de)女(nv)兒心地善良,不(bu)忍(ren)心看百姓無辜受(shou)難(nan),就冒著(zhu)生命的(de)危險,把(ba)這(zhe)個(ge)消息告訴了(le)(le)人(ren)(ren)們(men)。眾人(ren)(ren)聽說(shuo)了(le)(le)這(zhe)個(ge)消息,有如頭(tou)上響(xiang)了(le)(le)一個(ge)焦雷。嚇得(de)不(bu)知如何是好。

過了好久好久,才有個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。到(dao)了(le)正(zheng)(zheng)月十五這(zhe)(zhe)天晚(wan)上(shang),天兵往下一看,發覺人(ren)間(jian)一片紅光,以為是(shi)大火燃燒的(de)火焰,就(jiu)稟告天帝不用下凡放(fang)火了(le)。人(ren)們就(jiu)這(zhe)(zhe)樣保住了(le)生命(ming)及財產。為了(le)紀(ji)念這(zhe)(zhe)次的(de)成(cheng)功,從此每到(dao)正(zheng)(zheng)月十五,家家戶戶都懸(xuan)掛(gua)燈籠,放(fang)煙火來紀(ji)念這(zhe)(zhe)個日子。

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2、平呂說

傳說元宵節是漢(han)文帝(di)時為紀念(nian)“平(ping)呂(lv)(lv)”而設(she)。漢(han)高祖劉(liu)(liu)邦(bang)死(si)(si)后(hou)(hou),呂(lv)(lv)后(hou)(hou)之子劉(liu)(liu)盈(ying)登基為漢(han)惠(hui)帝(di)。惠(hui)帝(di)生性懦弱,優柔(rou)寡斷,大(da)權漸漸落在(zai)呂(lv)(lv)后(hou)(hou)手(shou)中。漢(han)惠(hui)帝(di)病死(si)(si)后(hou)(hou)呂(lv)(lv)后(hou)(hou)獨攬朝(chao)政把劉(liu)(liu)氏天(tian)下變成了呂(lv)(lv)氏天(tian)下,朝(chao)中老臣,劉(liu)(liu)氏宗室(shi)深(shen)感憤慨,但都懼怕呂(lv)(lv)后(hou)(hou)殘暴而敢怒(nu)不敢言。

呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏(shi)宗室(shi)齊王(wang)劉囊(nang)耳中,劉囊(nang)為保劉氏(shi)江山,決定(ding)起兵討伐諸(zhu)呂(lv)隨后與開國老臣(chen)周勃,陳平取得聯系,設(she)計解(jie)除了呂(lv)祿,“諸(zhu)呂(lv)之亂”終于(yu)被徹(che)底平定(ding)。

平(ping)亂之后(hou),眾臣擁立劉(liu)邦(bang)的第二(er)個兒子劉(liu)恒登基,稱漢文(wen)帝(di)。文(wen)帝(di)深(shen)感太平(ping)盛(sheng)世來之不易,便(bian)把平(ping)息“諸呂之亂”的正月十五(wu)(wu),定為(wei)與民同(tong)樂日,京城里家家張(zhang)燈結(jie)彩(cai),以示慶(qing)祝。從此,正月十五(wu)(wu)便(bian)成了一個普天同(tong)慶(qing)的民間節(jie)日——“鬧元(yuan)宵”。

3、東方朔說

相傳漢武帝有(you)個寵臣名叫東(dong)方(fang)朔(shuo),他善(shan)良又風趣。有(you)一年冬天,下了幾天大(da)雪,東(dong)方(fang)朔(shuo)就到御花園去(qu)給武帝折梅花。剛進園門,就發(fa)現(xian)有(you)個宮(gong)女淚流滿面準備投井(jing)。東(dong)方(fang)朔(shuo)慌忙上前搭救,并問明她要自殺(sha)的原因。

原來,這個宮女名叫元(yuan)宵(xiao),家(jia)(jia)里還有雙(shuang)親(qin)及一個妹妹,自從她(ta)(ta)進宮以后,就再也無緣(yuan)和(he)(he)家(jia)(jia)人見(jian)面,每(mei)年到了(le)臘盡春(chun)來的(de)時(shi)節,就比平常更加的(de)思念家(jia)(jia)人。覺(jue)得不能(neng)在雙(shuang)親(qin)跟(gen)前盡孝,不如一死(si)了(le)之。東(dong)方朔聽了(le)她(ta)(ta)的(de)遭(zao)遇(yu),深感同情,就向她(ta)(ta)保證,一定設法讓她(ta)(ta)和(he)(he)家(jia)(jia)人團聚(ju)。

一(yi)天(tian),東方(fang)朔(shuo)出宮在長(chang)安街上擺了一(yi)個占(zhan)卜攤。不少人(ren)(ren)都(dou)爭著向他占(zhan)卜求(qiu)卦。不料,每(mei)個人(ren)(ren)所占(zhan)所求(qiu),都(dou)是(shi)“正(zheng)(zheng)月十六火焚身”的(de)簽語(yu)。一(yi)時之間(jian),長(chang)安里(li)起(qi)(qi)了很大恐慌(huang)。人(ren)(ren)們(men)紛紛求(qiu)問(wen)解災(zai)的(de)辦(ban)法(fa)。東方(fang)朔(shuo)就(jiu)說:“正(zheng)(zheng)月十五日傍晚,火神君(jun)會派(pai)一(yi)位赤衣神女(nv)下凡(fan)查訪,她就(jiu)是(shi)奉(feng)旨燒長(chang)安的(de)使者(zhe),我把(ba)抄(chao)錄的(de)偈(jie)語(yu)給(gei)你們(men),可(ke)讓當今天(tian)子想想辦(ban)法(fa)。”說完,便扔下一(yi)張紅(hong)帖,揚長(chang)而去。老(lao)百姓拿(na)起(qi)(qi)紅(hong)帖,趕緊送(song)到皇宮去稟報皇上。

漢武帝接過來(lai)一看(kan),只見上(shang)(shang)面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十(shi)五(wu)(wu)天(tian)火,焰紅宵(xiao)夜”,他心中大(da)驚(jing),連忙請來(lai)了(le)足智多謀的東方朔。東方朔假意(yi)的想了(le)一想,就說:“聽說火神君最(zui)愛吃湯(tang)圓(yuan),宮中的元宵(xiao)不是經常給(gei)你做湯(tang)圓(yuan)嗎(ma)?十(shi)五(wu)(wu)晚(wan)上(shang)(shang)可讓元宵(xiao)做好湯(tang)圓(yuan)。萬歲焚香上(shang)(shang)供,傳令京都(dou)家家都(dou)做湯(tang)圓(yuan),一齊敬奉(feng)火神君。再(zai)傳諭臣民(min)一起在十(shi)五(wu)(wu)晚(wan)上(shang)(shang)掛(gua)燈(deng),滿城(cheng)點鞭炮、放(fang)煙火,好像滿城(cheng)大(da)火,這樣就可以瞞過玉帝了(le)。

此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難”。武帝聽后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。到(dao)了正月十五日(ri)長安城里張燈(deng)(deng)(deng)結(jie)彩,游(you)人熙來攘往(wang),熱(re)鬧非(fei)常。宮(gong)女元(yuan)(yuan)(yuan)宵的父母也帶著(zhu)妹妹進城觀燈(deng)(deng)(deng)。當他們看到(dao)寫有“元(yuan)(yuan)(yuan)宵”字樣(yang)的大(da)宮(gong)燈(deng)(deng)(deng)時,驚喜的高喊:“元(yuan)(yuan)(yuan)宵!元(yuan)(yuan)(yuan)宵!”。元宵聽到喊(han)聲,終于和家里的親人團聚了。

如此熱鬧(nao)了一夜,長(chang)安城(cheng)果(guo)然平安無事。漢(han)武帝(di)大喜(xi),便下令以后每到正月(yue)十(shi)五都(dou)做湯圓供(gong)火神君,正月(yue)十(shi)五照(zhao)樣(yang)全城(cheng)掛(gua)燈放煙(yan)火。因為元(yuan)宵做的湯圓最好,人(ren)們就把湯圓叫(jiao)元(yuan)宵,這天(tian)叫(jiao)做元(yuan)宵節。

4、袁世凱說

傳說,竊國大(da)盜(dao)袁(yuan)世凱篡(cuan)奪了辛亥革命成果(guo)后,一(yi)心想(xiang)復辟(pi)登基當皇(huang)帝,又怕人民(min)反對(dui),終日提心吊膽。一(yi)天,他聽(ting)到街上(shang)賣元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)的人拉長了嗓(sang)子在(zai)喊:“元(yuan)(yuan)(yuan)——宵(xiao)(xiao)。”覺得(de)“元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)”兩(liang)字諧(xie)音“袁(yuan)消”,有(you)袁(yuan)世凱被消滅(mie)之嫌(xian),聯想(xiang)到自(zi)己的命運,于是在(zai)1913年元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)節(jie)前(qian),下令(ling)禁止(zhi)稱“元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)”,只能稱“湯圓”或“粉(fen)果(guo)”。然(ran)而,“元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)”兩(liang)字并沒(mei)有(you)因他的意志而取消,老百姓不買他的帳(zhang),照樣(yang)在(zai)民(min)間流傳。

二、元宵節的別名有哪些

1、上元節

除了上元(yuan)還(huan)有(you)中元(yuan)節(jie)和下元(yuan)節(jie),分別是正月十五、七(qi)月十五、十月十五,關于三元(yuan)節(jie)名稱(cheng)含(han)義,說法也莫衷一是。不(bu)過這里“元”解釋成(cheng)開端就不(bu)太合適了。

2、元夕

夕(xi)(xi)就是(shi)日落之(zhi)后(hou),也是(shi)晚上,只不(bu)過(guo)和宵還是(shi)有些差異的,不(bu)過(guo)還是(shi)說一下元,如(ru)果從字面上,元是(shi)開始,那么元夕(xi)(xi)這個詞古(gu)人(ren)(ren)難道不(bu)會(hui)理解成正月初(chu)一的晚上,名字很美,不(bu)知道是(shi)發音本身很美,還是(shi)夕(xi)(xi)與宵的區別(bie)在于(yu)夕(xi)(xi)有日落之(zhi)后(hou)之(zhi)意,更能(neng)讓人(ren)(ren)有動態的聯想(xiang),或者(zhe)也可(ke)能(neng)因為(wei)辛棄疾(ji)那首詞:

東風(feng)夜放(fang)花千(qian)樹,更吹落,星如雨(yu)。寶(bao)馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dong),玉壺光(guang)轉,一夜魚(yu)龍舞。蛾兒雪柳(liu)黃金縷(lv),笑語(yu)盈盈暗香去。眾里(li)尋他千(qian)百度(du),驀然回首(shou),那人(ren)卻在,燈火闌珊處。

其實(shi)從這(zhe)首詞看來,元夕這(zhe)個叫法已經是古人的習慣了(le)。

3、小正月

這個稱(cheng)呼沒辦(ban)法解釋,要說(shuo)小(xiao)春(chun)節會更(geng)容易(yi)理解一些。

4、春燈節或燈節

這個名字有內容,一語道破這個節日最主要的習俗:賞燈!夜里的火光也許是人類寫在基因里的溫暖。至于元宵(xiao)節(jie)的(de)(de)習俗,其(qi)實首先還是賞燈(deng),其(qi)實元宵(xiao)節(jie)還有(you)(you)一個名字叫(jiao)火把(ba)節(jie),最(zui)開始(shi)的(de)(de)活(huo)動應該不(bu)是燈(deng)而(er)是火把(ba),隨(sui)著(zhu)生活(huo)水(shui)平的(de)(de)提高(gao),把(ba)火把(ba)變成了更美麗的(de)(de)花燈(deng),習俗隨(sui)著(zhu)時(shi)間變化(hua),不(bu)同地域也會產(chan)生不(bu)同的(de)(de)習俗,比如(ru)北方的(de)(de)元宵(xiao)和南方的(de)(de)湯圓就(jiu)是有(you)(you)區別的(de)(de),各地還有(you)(you)耍龍(long)燈(deng)、踩高(gao)蹺、舞(wu)獅子等等。最后要(yao)說的一個習俗是(shi)燈(deng)(deng)謎(mi)(mi),是(shi)古代文人特別喜(xi)歡的元(yuan)宵節(jie)特色活動。謎(mi)(mi)語是(shi)寫在(zai)(zai)紙(zhi)條上,然(ran)后貼在(zai)(zai)五(wu)光十色的彩燈(deng)(deng)上的。

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