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養生宴
#名宴# 0 0
亳州養生文化歷史悠久、底蘊深厚,養生宴是本地養生文化與美食結合的成果。養生宴根據老莊養生理論以及華佗、曹操的食補食療主張,遵循“五谷為養,五果為助,五畜為益,五菜為充”的膳食配伍原則,精選當地優質食材利用傳統烹調技法制作而成。養生宴的代表菜品有,薏蓮魚羹、紫蘇鱔絲、腰果炒蝦、八珍干絲、等,以中草藥調味,把中草藥的醫藥作用蘊藏在食品之中,享受此宴時,在不知不覺中寧心安神,疾病消除,延年益壽。
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

養生宴菜品特色

養生宴主要是以(yi)著名醫學家華佗(tuo)“以(yi)食治病,以(yi)食養生”為主題(ti),以(yi)中(zhong)草(cao)藥(yao)為部(bu)分食材原料而設計的宴席(xi)。主要特點是以(yi)中(zhong)草(cao)藥(yao)調味,把中(zhong)草(cao)藥(yao)的醫藥(yao)作用蘊藏(zang)在(zai)食品之中(zhong),享受此宴時,在(zai)不知不覺中(zhong)寧心(xin)安(an)神(shen),疾(ji)病消除,延年益壽。

養生宴主要菜單

養生開胃(wei),薏蓮魚羹,紫蘇鱔絲,腰果炒蝦,八珍干絲,臘味松茸(rong),養生雞(ji)湯,梅菜豆腐,酸菜魚頭(tou),冬米藕圓(yuan),砂(sha)鍋指耳,草花(hua)靈(ling)菇,鷓鴣首烏,華佗草雞(ji)。

養生宴歷史起源

養生宴起源于三國時期的神(shen)醫華佗。華佗字元(yuan)化(hua),沛(pei)國譙縣人(ren)(亳州市(shi)),生于東漢末年,即公元(yuan)141年,農歷九月(yue)初九,卒于公(gong)元207年,終年67歲,是東漢(han)杰出的醫(yi)學(xue)家,時(shi)人尊為神。

華佗少(shao)年時代,耳聞目睹東漢(han)王朝的政治腐敗,戰火,,疫病流行,百(bai)姓陷于(yu)水深火熱之中,便絕念仕(shi)途(tu),決心以醫濟世。沛(pei)相陳桂、太尉黃(huang)琬先(xian)后薦他為官,他都謝絕。他精研技術,行醫民間,足跡遍及(ji)黃(huang)淮各地,遠至廣陵(ling)(揚州)、山(shan)陽(山(shan)東(dong)金鄉(xiang))、許都(許昌張(zhang)番鄉(xiang))等(deng)地,深受百(bai)姓愛戴。

華佗在醫學(xue)、醫術、醫藥(yao)上造詣(yi)精深,成就遠大,對內(nei)、外(wai)、婦、兒、五官、針灸(jiu)、養生等無不精通,對外(wai)科(ke)尤為擅長。他創用(yong)“麻(ma)沸(fei)散"給(gei)患(huan)者全(quan)身(shen)麻(ma)醉后(hou),做腹部大手(shou)術(shu),是(shi)世界(jie)醫(yi)學上最早應(ying)用(yong)全(quan)身(shen)麻(ma)醉進(jin)行手(shou)術(shu)治療的(de)先驅。其次以(yi)食養(yang)身(shen)。他以(yi)為“人體(ti)欲(yu)得勞動,但不當使極爾,動搖(yao)則谷(gu)氣得消,血脈流通,病不得生,譬(pi)猶戶樞不朽是(shi)也(ye)“。他模仿虎、鹿(lu)、熊、猿、鳥的(de)動作和姿(zi)態,創編了“五(wu)(wu)禽(qin)戲(xi)”。由于他精通健身(shen)養(yang)生之術(shu),所(suo)以(yi)年逾六(liu)旬,仍貌有壯(zhuang)容。華佗的(de)弟子吳普演練該(gai)戲(xi),年久(jiu)百余,耳聰目明,牙(ya)齒完堅(jian)。“五(wu)(wu)禽(qin)戲(xi)”既健身(shen),又醫(yi)病,是(shi)民族傳(chuan)統體(ti)育對世人的(de)重要(yao)貢獻(xian)。

華(hua)(hua)佗醫(yi)術高(gao)明、醫(yi)德高(gao)尚,他不阿權貴,視名(ming)利(li)如浮(fu)云,心系百姓,志(zhi)在為民除疾。曹(cao)操(cao)本是華(hua)(hua)佗同鄉(xiang),華(hua)(hua)佗多(duo)次為曹(cao)操(cao)治頭(tou)風,每治皆愈(yu),但難(nan)除根。曹(cao)操(cao)便(bian)強留華(hua)(hua)佗做(zuo)其(qi)侍醫(yi),華(hua)(hua)佗不從,借(jie)故還鄉(xiang),曹(cao)操(cao)一怒之(zhi)下(xia)把華(hua)(hua)佗捕人獄中。華(hua)(hua)佗意識到再也不能行醫(yi)民間,便(bian)將(jiang)自己編著(zhu)的醫(yi)學書稿包括五禽戲操(cao)練方法等轉交于獄吏說(shuo)“此書可治(zhi)人(ren)",但(dan)獄吏不敢接受。華佗(tuo)在極(ji)度(du)悲憤之中,把書稿燒掉,造(zao)成我國醫學(xue)史上無法彌補的重大損(sun)失。華佗(tuo)死后(hou),其(qi)(qi)醫學(xue)理論和臨床(chuang)技術(shu)(shu)多(duo)由其(qi)(qi)弟(di)子吳普、樊阿、李當之等人(ren)繼承流傳下來(lai)。華佗(tuo)一生行醫各地,名氣頗著,世代(dai)敬仰,其(qi)(qi)精湛的醫術(shu)(shu)和救死扶傷的故事至今仍廣為流傳。

安徽毫州一帶早(zao)期就有養生(sheng)(sheng)習俗,早(zao)先為華(hua)佗(tuo)所(suo)創。華(hua)佗(tuo)給(gei)曹操(cao)(cao)當侍(shi)醫時(shi),見曹操(cao)(cao)日(ri)理萬機,勞累成(cheng)疾,口渴(ke)尿頻,頭(tou)昏(hun)眼(yan)花,日(ri)漸消(xiao)瘦,經過華(hua)佗(tuo)的望聞問(wen)切(qie),診斷為消(xiao)渴(ke)癥(糖(tang)尿病和高血脂)。華(hua)佗(tuo)按照自(zi)己的養生(sheng)(sheng)之(zhi)道,讓(rang)御膳(shan)房做成(cheng)養生(sheng)(sheng)菜(cai)肴供曹操(cao)(cao)食用(yong)。數日(ri)后曹操(cao)(cao)癥狀消(xiao)失(shi),身體康復。

此后,曹操(cao)無(wu)論大小宴請都用養(yang)生菜(cai)肴來招(zhao)待客(ke)人,并謂之“養生御(yu)宴(yan)”。此宴(yan)在亳州(zhou)比較(jiao)流行,家家在來客(ke)宴(yan)請中(zhong),都必設“養身御(yu)宴(yan)”。

養生宴主要榮譽

養生宴(yan)于2017年被中(zhong)國烹(peng)飪(ren)協會(hui)認(ren)定為(wei)“中(zhong)華名宴”。

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