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歷史

《拉(la)仁布與(yu)吉門索》是土(tu)族(zu)(zu)民(min)(min)間長詩(shi)。它是土(tu)族(zu)(zu)流(liu)傳(chuan)最(zui)廣、影響(xiang)最(zui)大的優秀民(min)(min)間敘事詩(shi)，堪稱土(tu)族(zu)(zu)的《梁山伯與(yu)祝英(ying)臺(tai)》。這部(bu)敘事詩(shi)長達300多行，描寫了一個愛情悲劇。它用土(tu)族(zu)(zu)口語創作并演唱，并以(yi)口耳(er)相傳(chuan)的方式在群眾中相沿傳(chuan)襲，至(zhi)今仍為活態(tai)的口頭文學形式。

長(chang)詩以深沉悲壯的(de)(de)曲調，優美感人的(de)(de)詩句，道出(chu)(chu)了拉仁(ren)布(bu)與吉門(men)索(suo)純(chun)貞(zhen)的(de)(de)愛情和對自由、幸福(fu)生活(huo)的(de)(de)向往(wang)，向萬惡(e)的(de)(de)封建社會提出(chu)(chu)了強烈的(de)(de)控訴。

內容

這(zhe)部民間文學(xue)作品用生(sheng)動的(de)(de)(de)形象、深(shen)沉悲壯(zhuang)的(de)(de)(de)語言(yan)及講唱的(de)(de)(de)形式記(ji)述了窮人(ren)拉(la)仁布(bu)和牧(mu)主的(de)(de)(de)妹妹吉(ji)門(men)(men)(men)索的(de)(de)(de)愛情悲劇(ju)。傳(chuan)說美麗(li)善良的(de)(de)(de)土(tu)族姑娘吉(ji)門(men)(men)(men)索，愛上了給(gei)她哥(ge)哥(ge)放(fang)羊的(de)(de)(de)長(chang)工拉(la)仁布(bu)。他(ta)倆在(zai)共同(tong)放(fang)牧(mu)的(de)(de)(de)勞動生(sheng)活中建立了愛情。兩人(ren)在(zai)山(shan)上攝土(tu)為香，拜天地結為夫妻。吉(ji)門(men)(men)(men)索的(de)(de)(de)哥(ge)嫂是一對(dui)財迷心竅的(de)(de)(de)惡棍，當(dang)他(ta)們知道(dao)這(zhe)件(jian)事后，百般阻撓，對(dui)吉(ji)門(men)(men)(men)索進行打罵，并把她鎖(suo)在(zai)家里(li)，不準他(ta)和拉(la)仁布(bu)見面，為了斷絕(jue)吉(ji)門(men)(men)(men)索的(de)(de)(de)想念，她的(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)穿上吉(ji)門(men)(men)(men)索的(de)(de)(de)衣服，暗藏尖(jian)刀(dao)悄悄跑到(dao)吉(ji)門(men)(men)(men)索他(ta)們的(de)(de)(de)帳房(fang)里(li)，晚上拉(la)仁布(bu)放(fang)牧(mu)回來(lai)，剛(gang)進帳房(fang)就被(bei)吉(ji)門(men)(men)(men)索的(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)刺(ci)死。

當莊子上的(de)(de)(de)(de)人按照土(tu)族(zu)習慣火(huo)(huo)化(hua)位仁布(bu)時(shi)，燒了三天(tian)三夜也沒燒著(zhu)。吉(ji)門(men)索聽到(dao)(dao)消(xiao)息后(hou)掙扎(zha)著(zhu)到(dao)(dao)了火(huo)(huo)葬場，她把自己的(de)(de)(de)(de)耳環、手錫等一一扔到(dao)(dao)火(huo)(huo)中，可尸體仍舊燒不(bu)著(zhu)。吉(ji)門(men)索忽然醒悟，她悲憤地唱道(dao)(dao)："你(ni)不(bu)著(zhu)來我(wo)知道(dao)(dao)，盼(pan)我(wo)和你(ni)一快(kuai)燒；五尺(chi)身子舍給你(ni)，一塊燒到(dao)(dao)天(tian)荒和地老。"唱完，跳(tiao)入(ru)火(huo)(huo)中，火(huo)(huo)立(li)即燒了起來，尸體很快(kuai)化(hua)為灰(hui)燼。狠(hen)心的(de)(de)(de)(de)哥哥把他(ta)倆的(de)(de)(de)(de)骨(gu)灰(hui)分別埋在沙河的(de)(de)(de)(de)兩岸，三年(nian)后(hou)兩岸各(ge)長出一棵(ke)合歡樹。狠(hen)心的(de)(de)(de)(de)哥哥又(you)將樹劈成柴燒，火(huo)(huo)點燃后(hou)化(hua)為一道(dao)(dao)彩虹，從煙囪(cong)里飛出一對(dui)美麗的(de)(de)(de)(de)鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)，鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)撲向(xiang)狠(hen)毒(du)的(de)(de)(de)(de)哥哥，啄瞎了他(ta)的(de)(de)(de)(de)眼，然后(hou)比翼雙(shuang)飛，飛到(dao)(dao)了當年(nian)放牧的(de)(de)(de)(de)山林里。此作品表(biao)達(da)了土(tu)族(zu)人對(dui)黑暗的(de)(de)(de)(de)封建社(she)會的(de)(de)(de)(de)控(kong)訴(su)，對(dui)自由和美好(hao)愛情的(de)(de)(de)(de)向(xiang)往。1983年(nian)互助(zhu)土(tu)族(zu)自治縣文工團將它改編成歌劇上演，受(shou)到(dao)(dao)土(tu)族(zu)和其他(ta)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)歡迎。

形式

全詩(shi)以講唱(chang)為(wei)(wei)主(zhu)，共分8個章節，是土族(zu)(zu)勞(lao)動人民集體智慧的(de)(de)結(jie)晶，具(ju)有廣(guang)泛的(de)(de)群眾性(xing)，是土族(zu)(zu)群眾最喜歡(huan)演(yan)唱(chang)的(de)(de)一首敘事情(qing)歌，在(zai)不同(tong)(tong)的(de)(de)流(liu)傳地區有不同(tong)(tong)的(de)(de)風(feng)格。在(zai)演(yan)唱(chang)方式(shi)上(shang)，拉仁布與吉(ji)門索以男女對唱(chang)為(wei)(wei)主(zhu)，但不同(tong)(tong)于一般問(wen)答(da)式(shi)對唱(chang)。演(yan)唱(chang)的(de)(de)曲調(diao)獨(du)特，結(jie)構(gou)清晰(xi)，層次分明。

意義

《拉仁布(bu)與吉門(men)索》完全用土(tu)語演(yan)唱(chang)，它源于土(tu)族地區，又生(sheng)長和發展于土(tu)族地區，植根于土(tu)族傳(chuan)統文化之(zhi)中，為當(dang)地土(tu)漢兩(liang)族民(min)眾所喜聞樂(le)見。故事中拉仁布(bu)、吉門(men)索、哥(ge)哥(ge)、嫂(sao)子等(deng)主要人(ren)物(wu)性(xing)格特征鮮(xian)明，具(ju)有廣泛的(de)(de)群眾性(xing)和獨特的(de)(de)民(min)族特色(se)，為民(min)族學、語言學和土(tu)族社會(hui)學研究(jiu)提(ti)供(gong)了生(sheng)動的(de)(de)素材。另(ling)外(wai)，《拉仁布(bu)與吉門(men)索》所描述的(de)(de)故事反映了土(tu)族從游牧生(sheng)產方式逐步轉向農業生(sheng)產方式的(de)(de)一個(ge)側面，具(ju)有重要的(de)(de)歷(li)史研究(jiu)價值。