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劇種簡史

泗州(zhou)戲(xi)是安(an)徽(hui)(hui)省四大傳統戲(xi)曲劇(ju)種之(zhi)一(yi)，原名拉(la)魂(hun)腔(qiang)，流行于安(an)徽(hui)(hui)淮河(he)兩岸(an)，距今已(yi)有(you)近三百多年的(de)(de)歷史。它與山(shan)東的(de)(de)柳琴戲(xi)、江蘇的(de)(de)淮海(hai)戲(xi)同(tong)是由"拉(la)魂(hun)腔(qiang)"發展而來(lai)，彼此之(zhi)間(jian)存(cun)在著一(yi)定的(de)(de)血緣關系(xi)。泗州(zhou)戲(xi)是與徽(hui)(hui)劇(ju)、黃梅戲(xi)、廬劇(ju)并列的(de)(de)安(an)徽(hui)(hui)四大優秀劇(ju)種之(zhi)一(yi)，她具有(you)深厚的(de)(de)群眾基礎和(he)豐富的(de)(de)文化底蘊(yun)，以(yi)優美的(de)(de)唱腔(qiang)，動聽的(de)(de)旋律，唱響淮河(he)兩岸(an)，大江南北(bei)。

泗州(zhou)(zhou)戲(xi)的(de)形(xing)成(cheng)說法不一，許(xu)多人認為(wei)它(ta)發源于蘇北海州(zhou)(zhou)一帶，原是當(dang)(dang)地農民以“獵戶腔”和(he)“太平歌”等民間(jian)曲調即興演(yan)唱(chang)的(de)小戲(xi)，后(hou)傳入泗州(zhou)(zhou)(當(dang)(dang)時(shi)的(de)州(zhou)(zhou)治今泗縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)城，轄(xia)境(jing)約今安徽泗縣(xian)(xian)、五河(he)、明光、江(jiang)蘇泗洪、盱眙(yi))并(bing)吸(xi)收當(dang)(dang)地民間(jian)演(yan)唱(chang)藝術，形(xing)成(cheng)安徽的(de)“拉魂腔”泗州(zhou)(zhou)戲(xi)。1920年前后(hou)，泗州(zhou)(zhou)戲(xi)才(cai)有固定(ding)的(de)班社(she)演(yan)出，并(bing)開始進入城市。

泗州戲原(yuan)稱“拉(la)魂腔(qiang)”，又叫“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)”。叫它“拉(la)魂腔(qiang)”，是(shi)因(yin)為它唱(chang)腔(qiang)優(you)美迷(mi)人。叫它“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)”，多數人以為是(shi)它曾用狗皮鼓(gu)(gu)伴奏而得名，其實都說錯了(le)。“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)”是(shi)由(you)“周姑子(zi)(zi)”演變來(lai)的。

早先(xian)，在山東。邱、葛、張三位民(min)間(jian)(jian)藝(yi)人，把當地(di)許(xu)多動聽的(de)民(min)歌、小調(diao)(diao)和民(min)間(jian)(jian)樂曲(qu)“太平調(diao)(diao)”、“獵(lie)戶(hu)腔”等(deng)揉(rou)合成(cheng)一種新(xin)的(de)民(min)間(jian)(jian)說唱，又分別傳(chuan)說到皖北(bei)、魯南、蘇北(bei)，后來發(fa)展成(cheng)為受(shou)人喜愛的(de)泗州戲，柳琴(qin)戲，淮海戲。

單(dan)說當年(nian)邱門(men)老(lao)師邱哥，單(dan)槍匹馬到安徽泗州一帶(dai)演唱(chang)。由于(yu)他嗓(sang)音(yin)宏亮，唱(chang)腔好聽，表演傳神(shen)，再加上(shang)(shang)相貌英俊，待人隨(sui)和，很是招人喜愛。他走村串戶，上(shang)(shang)集趕會(hui)，許多(duo)男(nan)女老(lao)少跟著瞧、攆(nian)著聽，直唱(chang)得人們魂(hun)不(bu)附體、忘了(le)寢食。

這(zhe)一天，周家集有個(ge)(ge)姓周的大戶人家為小(xiao)姐(jie)(jie)過(guo)生(sheng)曰，請邱哥去“唱(chang)堂會(hui)”。他在客(ke)(ke)廳(ting)唱(chang)，周家老(lao)爺起(qi)先只準小(xiao)姐(jie)(jie)在繡樓上聽(ting)(ting)。哪知，小(xiao)姐(jie)(jie)聽(ting)(ting)著聽(ting)(ting)著就下了(le)(le)樓，來(lai)到客(ke)(ke)廳(ting)的屏(ping)風后(hou)面聽(ting)(ting)。由于這(zhe)位(wei)小(xiao)姐(jie)(jie)平時愛(ai)好撫琴吟詩，所以(yi)她(ta)一邊聽(ting)(ting)、一邊就能跟著邱哥唱(chang)。大概是老(lao)爺和(he)客(ke)(ke)人們(men)都(dou)聽(ting)(ting)迷了(le)(le)，小(xiao)姐(jie)(jie)來(lai)了(le)(le)他們(men)也沒發(fa)現，一會(hui)兒唱(chang)完了(le)(le)，小(xiao)姐(jie)(jie)除重賞他外，還在銀包(bao)里偷偷夾了(le)(le)一只玲瓏剔透的“玉斑(ban)鳩”（戴在手指上的玉器）。從此，這(zhe)位(wei)周家姑(gu)娘(niang)經常(chang)和(he)丫鬟一起(qi)偷跑出去聽(ting)(ting)戲，還經常(chang)把自己的“私(si)房”資(zi)助(zhu)給(gei)邱哥添(tian)“行(xing)頭”、“買樂器”，這(zhe)樣一來(lai)二往，兩個(ge)(ge)漸漸地蒙生(sheng)了(le)(le)愛(ai)慕(mu)之情。

在(zai)那舊社(she)會，這可是(shi)不(bu)得了的事啊！周老(lao)爺知(zhi)道此(ci)事，狠狠地(di)教訓小姐一頓：“你是(shi)大家閨秀，金枝(zhi)玉葉。怎能(neng)和(he)一挨門乞討(tao)的‘戲(xi)花子(zi)’接(jie)近(jin)呢！還(huan)把我(wo)的玉器(qi)偷給他，我(wo)看你的魂被(bei)唱戲(xi)的拉去(qu)嘍！”一氣之下，命(ming)家人(ren)連夜把邱哥趕出周家集。

邱(qiu)哥一(yi)走，四方謀生，去(qu)向不明。周家姑娘(niang)在繡樓(lou)上茶不思，飯不想，整天整夜(ye)地倚著(zhu)樓(lou)窗哼(heng)著(zhu)跟(gen)邱(qiu)哥學的“拉魂腔”，呆(dai)呆(dai)地看(kan)著(zhu)遠方。

小姐的(de)心思(si)瞞不過(guo)貼(tie)身丫鬟，在一個風雨交加的(de)夜里，她(ta)買通家院，帶著(zhu)小姐從后門逃出家園。她(ta)們歷盡(jin)艱辛，在泗(si)州城附近找到了邱哥，結為百年(nian)之(zhi)好(hao)。

這位周姑(gu)娘(niang)聰明(ming)好(hao)學，不(bu)久就(jiu)能和邱哥同臺演(yan)唱(chang)小生小旦戲(xi)了(le)。她那(nei)婉轉(zhuan)甜潤的(de)唱(chang)腔。窈(yao)窕秀美(mei)的(de)身段，惟(wei)妙惟(wei)肖的(de)表演(yan)，一下(xia)子(zi)轟動了(le)整個泗州。那(nei)才真(zhen)的(de)把聽戲(xi)的(de)魂都拉(la)去了(le)呢(ni)！起先人們(men)還叫不(bu)出這叫什(shen)么(me)調(diao)(diao)、什(shen)么(me)戲(xi)，就(jiu)直呼演(yan)唱(chang)這個調(diao)(diao)的(de)人名字。一傳十、十傳百，就(jiu)叫開了(le)聽“周姑(gu)子(zi)調(diao)(diao)”。后(hou)(hou)來他們(men)又就(jiu)地取材，自(zi)制(zhi)一個兩(liang)根弦的(de)土琵琶，就(jiu)用那(nei)只(zhi)“玉斑鳩”套在指頭(tou)上作為彈琵琶的(de)撥片，以后(hou)(hou)又演(yan)變用竹子(zi)、牛角料子(zi)制(zhi)成。

泗(si)州(zhou)戲(xi)有傳統(tong)大戲(xi)一百多(duo)本，小戲(xi)和折戲(xi)二百多(duo)出。泗(si)州(zhou)戲(xi)的唱腔(qiang)(qiang)隨意(yi)性很強，演員可以根據自身嗓(sang)音條件隨意(yi)發(fa)揮，故名“怡(yi)心(xin)調”。男腔(qiang)(qiang)粗(cu)獷豪放(fang)，高(gao)亢嘹(liao)亮；女(nv)腔(qiang)(qiang)婉轉悠揚，結(jie)尾處多(duo)翻高(gao)八度拉腔(qiang)(qiang)，明(ming)麗(li)潑辣，動人魂魄。其伴奏樂器以土琵(pi)琶為主，輔以三弦、笙、二胡、高(gao)胡、笛(di)子等，另有板鼓(gu)、大鑼、鐃鈸、小鑼四大件打擊(ji)樂器。

泗州戲的(de)角(jiao)色主要分大(da)生(sheng)、老(lao)生(sheng)、二頭、小(xiao)頭、丑(chou)等(deng)(deng)(deng)幾類，其表(biao)演(yan)在說唱基礎上大(da)量吸收民間的(de)“壓花場”、“小(xiao)車(che)舞(wu)”、“旱船舞(wu)”、“花燈(deng)舞(wu)”、“跑驢”等(deng)(deng)(deng)舞(wu)蹈表(biao)演(yan)形式，演(yan)出時(shi)有許多(duo)獨特的(de)身(shen)段和步法，如四臺角(jiao)、旋風(feng)式、剪子(zi)股、仙鶴走(zou)、百馬大(da)戰、抽梁換柱、燕子(zi)撥泥、懷中(zhong)抱月、鳳凰雙(shuang)展翅等(deng)(deng)(deng)，演(yan)員必須注意手、眼、腰、腿、步等(deng)(deng)(deng)各部(bu)位的(de)協調(diao)與配合(he)。

泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)舊(jiu)稱(cheng)『拉魂腔(qiang)』，安徽四大地(di)方(fang)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)之一。流行于(yu)安徽北部、蘇北及魯(lu)南等(deng)地(di)區(qu)，近300年歷史(shi)。據傳與江(jiang)蘇、山(shan)東的(de)(de)(de)柳琴戲(xi)(xi)同出一源。因其藝(yi)術形成(cheng)與發展(zhan)的(de)(de)(de)主要時期在(zai)泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)，解放后(hou)為(wei)體現劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)地(di)方(fang)特色(se)，故改名泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)。泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)是(shi)由民間說唱(chang)以展(zhan)起來的(de)(de)(de)比較典型的(de)(de)(de)板腔(qiang)體唱(chang)腔(qiang)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)。其唱(chang)腔(qiang)南、北方(fang)風(feng)格交融(rong)，婉約與豪放并蓄。尤其是(shi)女(nv)聲唱(chang)腔(qiang)，婉轉揉情、優美動(dong)人。被群(qun)眾稱(cheng)譽為(wei)『有(you)拉魂的(de)(de)(de)魅(mei)力』。泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)藝(yi)術表演(yan)以『壓(ya)花(hua)場』為(wei)基礎，分『單壓(ya)』和『雙(shuang) 壓(ya)』兩種(zhong)(zhong)，具有(you)明(ming)(ming)快(kuai)爽朗、粗(cu)獷有(you)力的(de)(de)(de)鮮明(ming)(ming)特色(se)。泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)目豐富，如傳統劇(ju)(ju)目《大書觀》、《皮(pi)秀英四告》、《樊梨花(hua)點兵》、《趙美蓉觀燈》、《三(san)(san)卷寒橋》、《楊(yang)(yang)八(ba)姐(jie)闖幽州(zhou)(zhou)(zhou)》、《剔火棍》、《陰(yin)陽斗(dou)》、《白(bai)蛇傳》、《西廂(xiang)記(ji)》、《雙(shuang)包(bao)魚藍記(ji)》、《濟公傳》、《化仙莊》、《秦雪梅》、《秦香蓮》、《楊(yang)(yang)八(ba)郎探(tan)母(mu)》、《王寶(bao)釧》、《大鰲(ao)山(shan)》、《小鰲(ao)山(shan)》、《四平山(shan)》、《八(ba)盤山(shan)》、《翠屏(ping)山(shan)》、《太行山(shan)》、《小金鎖》、《蓮花(hua)庵》、《三(san)(san)女(nv)拜壽》、《三(san)(san)子爭父》、《雙(shuang)換妻》、《釣金龜(gui)》、《鞭(bian)打洪橋》、《水母(mu)娘娘沉泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)》、《羅(luo)成(cheng)逛廟》、《大紅袍(pao)》、《白(bai)玉樓》、《張(zhang)郎休丁香》、《臨(lin)江(jiang)驛》、《張(zhang)羽(yu)煮(zhu)海》、《穆桂英搬兵》、《》《雙(shuang)巧(qiao)姻緣》、《走娘家》、《拾棉花(hua)》、《喝面(mian)葉》、《豐收之后(hou)》等(deng)等(deng)長期盛演(yan)不衰(shuai)。

早期的泗(si)州戲(xi)(xi)，是(shi)一種近似說唱(chang)的簡單戲(xi)(xi)劇形式。它(ta)從一人(ren)敲板演(yan)(yan)唱(chang)“小(xiao)篇子(zi)”(簡單的生活小(xiao)故事)，一人(ren)用柳葉(xie)琴伴(ban)奏的“唱(chang)門子(zi)”（沿門賣(mai)唱(chang)），逐漸發展為“七忙八不忙，九個(ge)人(ren)看戲(xi)(xi)房”的小(xiao)戲(xi)(xi)班。他們以柳葉(xie)琴（亦稱土(tu)琵琶）、梆子(zi)、小(xiao)鑼伴(ban)奏，并加人(ren)聲幫腔(qiang)，但(dan)仍十分簡陋，只能在農(nong)村“跑(pao)坡”唱(chang)“地攤子(zi)”。后來出現女演(yan)(yan)員(yuan)，在唱(chang)腔(qiang)和表演(yan)(yan)上(shang)有(you)所(suo)發展。直(zhi)到1920年前后，才有(you)固定(ding)的班社正式登臺演(yan)(yan)唱(chang)。中華人(ren)民共和國成立后，開始在城(cheng)市舞(wu)臺流動演(yan)(yan)出。有(you)10個(ge)專業劇團。由于泗(si)州戲(xi)(xi)具(ju)有(you)活潑、動聽(ting)、通(tong)俗和鄉土(tu)氣息(xi)濃郁(yu)等特點，在淮(huai)北(bei)(bei)、淮(huai)南及江蘇北(bei)(bei)部(bu)一些地區極(ji)為盛行(xing)，業余劇團遍布城(cheng)鎮和農(nong)村。

泗州戲(xi)的(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)相(xiang)當自由，在(zai)一(yi)定基(ji)調(diao)(diao)的(de)(de)旋(xuan)律基(ji)礎上，演(yan)員可以根據(ju)劇情(qing)的(de)(de)需要和(he)(he)人物思想感情(qing)的(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)，靈活掌(zhang)握節奏的(de)(de)快慢、緩急(ji)和(he)(he)曲調(diao)(diao)強弱、高低(di)，自由運用各種花(hua)腔(qiang)(qiang)調(diao)(diao)門(men),盡情(qing)發揮(hui)各自的(de)(de)特長,藝(yi)人稱為“弦包音(yin)”（即絲弦伴奏必須(xu)跟(gen)著唱(chang)腔(qiang)(qiang)走），也(ye)叫(jiao)“怡心調(diao)(diao)”（根據(ju)劇情(qing)自由變(bian)(bian)換腔(qiang)(qiang)調(diao)(diao)）。在(zai)發展過(guo)程(cheng)中，創造、積累(lei)了(le)不少曲調(diao)(diao)，特別是女聲唱(chang)腔(qiang)(qiang)，尾(wei)聲翻(fan)高 8度，委婉盡致，動人心魄，故有(you)“拉魂(hun)腔(qiang)(qiang)”之稱。曲調(diao)(diao)板式有(you)慢板（又叫(jiao)幽板、澄(cheng)清板）、二(er)行板（流水板）、數板（垛板）、緊(jin)板等(deng)。在(zai)同(tong)一(yi)板式中，唱(chang)腔(qiang)(qiang)變(bian)(bian)化(hua)相(xiang)當豐富，僅慢板就有(you)柔腔(qiang)(qiang)(又名連環花(hua)腔(qiang)(qiang))、含腔(qiang)(qiang)、射腔(qiang)(qiang)、哭腔(qiang)(qiang)、停腔(qiang)(qiang)、葉(xie)里藏花(hua)、老公調(diao)(diao)、一(yi)喲調(diao)(diao)、撩也(ye)子(zi)（又名送腔(qiang)(qiang)）等(deng)10多種。伴奏以柳葉(xie)琴、三弦等(deng)彈撥樂器為主(zhu)，輔以笙、二(er)胡(hu)、大胡(hu)以及笛子(zi)、嗩吶等(deng)。打擊(ji)樂器和(he)(he)鑼鼓點，大都(dou)來自京劇和(he)(he)梆子(zi)戲(xi)。

泗州戲(xi)擅長演(yan)唱農村題(ti)材的(de)生活小戲(xi)和(he)(he)現(xian)代戲(xi)，它的(de)表演(yan)是在舞(wu)蹈“壓花(hua)(hua)場”的(de)基礎上發展起(qi)來(lai)的(de)，“壓花(hua)(hua)場”有(you)許多獨特的(de)舞(wu)蹈身段和(he)(he)步法(fa)，如四臺(tai)角、旋風式、百馬(ma)大(da)(da)戰、燕子撥(bo)泥、鳳(feng)凰雙展翅(chi)等(deng)(deng)(deng)，質樸而又(you)富有(you)鄉土氣(qi)息。傳統(tong)(tong)劇(ju)目：小戲(xi)有(you)《跑窯》、《小書房(fang)》、《借妻》、《站花(hua)(hua)墻》、《拙大(da)(da)姐》等(deng)(deng)(deng)200多出；大(da)(da)戲(xi)有(you)《皮(pi)秀英(ying)四告》、《大(da)(da)花(hua)(hua)園》、《羅鞋記(ji)》、《絨花(hua)(hua)記(ji)》等(deng)(deng)(deng)100多本。較有(you)影響的(de)劇(ju)目為(wei)經(jing)過整(zheng)理的(de)傳統(tong)(tong)戲(xi)《樊梨花(hua)(hua)點兵》、《皮(pi)秀英(ying)四告》、《趙美蓉觀(guan)燈》、《大(da)(da)書觀(guan)》、《三踡寒橋》、《楊八姐救兄》、《拾棉花(hua)(hua)》、《走(zou)娘(niang)家(jia)》、《打干(gan)棒》、《女社(she)長》、《豐收之后》和(he)(he)創作的(de)現(xian)代戲(xi)《結婚(hun)之前》、《兩(liang)面紅(hong)旗》、《婚(hun)案》等(deng)(deng)(deng)，其中《拾棉花(hua)(hua)》已攝制成影片。名演(yan)員有(you)李(li)(li)寶琴(qin)、霍桂(gui)霞、李(li)(li)寶鳳(feng)、周鳳(feng)云、王寶蓮、包桂(gui)珍等(deng)(deng)(deng)。

說法不一(yi)，許(xu)多人認(ren)為它(ta)發(fa)源(yuan)于(yu)蘇北海州一(yi)帶(dai)，原是(shi)當(dang)(dang)地農民以"獵戶腔"和"太平歌(ge)"等民間曲調即興演唱的小戲，后傳(chuan)入(ru)泗(si)州并吸收(shou)當(dang)(dang)地民間演唱藝術，形(xing)成(cheng)安徽的"拉魂腔"泗(si)州戲。1920年前后，泗(si)州戲才有固定的班社演出，并開始進(jin)入(ru)城市。

泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)與流(liu)傳于(yu)(yu)(yu)(yu)江(jiang)蘇(su)省徐州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)的(de)(de)柳(liu)琴戲(xi)以(yi)及海(hai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、魯(lu)南(nan)的(de)(de)淮海(hai)戲(xi)是同屬(shu)于(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)個劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)--"拉魂腔(qiang)"的(de)(de)不同流(liu)派(pai)(pai)。柳(liu)琴戲(xi)和淮海(hai)戲(xi)屬(shu)"拉魂腔(qiang)"的(de)(de)北派(pai)(pai)，泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)是"拉魂腔(qiang)"的(de)(de)南(nan)派(pai)(pai)。該(gai)劇(ju)(ju)起源于(yu)(yu)(yu)(yu)江(jiang)蘇(su)海(hai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，發展、成熟于(yu)(yu)(yu)(yu)泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，故(gu)名。據傳，在清乾隆（1736--1795）年間，江(jiang)蘇(su)省海(hai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)，有(you)邱(qiu)(qiu)、葛(ge)、張三(san)位老農愛(ai)好民間音樂，他們(men)在勞動休息時，常編山歌企(qi)盼太平(ping)豐年，山歌有(you)兩種(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)稱(cheng)為(wei)(wei)太平(ping)調，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)成為(wei)(wei)獵戶(hu)腔(qiang)。后(hou)經收集整(zheng)理，不斷豐富，就編出了具有(you)簡(jian)單人物(wu)故(gu)事(shi)的(de)(de)"小篇子(zi)"進行演唱(chang)，由(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)唱(chang)腔(qiang)優(you)美，聽(ting)者不思飲食，趕場聽(ting)看，好像魂被拉去，故(gu)被譽為(wei)(wei)"拉魂腔(qiang)"。后(hou)因(yin)連(lian)年災(zai)荒(huang)，張姓(xing)在海(hai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)串(chuan)門(men)賣(mai)唱(chang)，發展為(wei)(wei)淮海(hai)戲(xi)；葛(ge)姓(xing)流(liu)浪于(yu)(yu)(yu)(yu)蘇(su)北、魯(lu)南(nan)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)，發展為(wei)(wei)柳(liu)琴戲(xi)；而邱(qiu)(qiu)姓(xing)則在泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)傳藝(yi)賣(mai)唱(chang)，由(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)是"串(chuan)門(men)賣(mai)唱(chang)"，民間又稱(cheng)"拉魂腔(qiang)"為(wei)(wei)"走股(gu)子(zi)"，因(yin)為(wei)(wei)是泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)"拉魂腔(qiang)"，所以(yi)又稱(cheng)泗(si)(si)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)。

安徽泗州戲具(ju)有(you)深厚的(de)(de)群眾基礎和豐富的(de)(de)文(wen)化底蘊，以優美的(de)(de)唱腔，動聽的(de)(de)旋(xuan)律，唱響淮河兩岸，大江南北。距今已有(you)近(jin)三百多年的(de)(de)歷史。

和(he)所有的(de)(de)(de)(de)(de)民間小戲(xi)(xi)(xi)(xi)一樣，早(zao)期的(de)(de)(de)(de)(de)泗(si)(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)形(xing)式非常簡(jian)單(dan)。最初是(shi)一個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)打(da)(da)板自(zi)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱，或自(zi)拉(la)琴自(zi)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱，有明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)唱和(he)沿門乞討的(de)(de)(de)(de)(de)痕(hen)跡(ji)。后(hou)來發展為有八、九個(ge)人(ren)合作的(de)(de)(de)(de)(de)小戲(xi)(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)。有所謂"七(qi)忙八不(bu)忙，九個(ge)人(ren)看(kan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)房"的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)法早(zao)期的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)以柳葉琴、俗稱"土琵(pi)琶"，外帶梆子、小鑼伴奏。以"幫腔"彌補音樂氣氛的(de)(de)(de)(de)(de)單(dan)調。直到(dao)上(shang)個(ge)世紀20年(nian)(nian)代才有固定班(ban)(ban)社的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)場演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)。老藝(yi)人(ren)徐步(bu)俊、魏月(yue)華、馬蘭(lan)玉(yu)、李(li)國蘭(lan)、李(li)桂芝等(deng)人(ren)進(jin)入皖北交通樞紐(niu)城市蚌埠的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)，一般視為是(shi)泗(si)(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)正式進(jin)城。抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)戰爭(zheng)時期，根據地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)泗(si)(si)縣、靈(ling)璧、五河、鳳陽曾(ceng)組織泗(si)(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)藝(yi)人(ren)排練了《全家(jia)抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)》、《打(da)(da)濠城》、《打(da)(da)泗(si)(si)州(zhou)》等(deng)一批密切聯(lian)系抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)斗爭(zheng)現實的(de)(de)(de)(de)(de)小劇(ju)(ju)目(mu)。這(zhe)些經歷使得泗(si)(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)更加生活(huo)(huo)(huo)化(hua)、自(zi)然化(hua)。1954年(nian)(nian)，在上(shang)海舉(ju)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)華東(dong)(dong)地(di)區首屆戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲觀摩(mo)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)大會上(shang)，泗(si)(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)以《拾棉花(hua)》、《打(da)(da)干棒》、《攔馬》和(he)《結婚之(zhi)前》四(si)個(ge)劇(ju)(ju)目(mu)到(dao)會參演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。其(qi)中，生活(huo)(huo)(huo)小戲(xi)(xi)(xi)(xi)《拾棉花(hua)》因其(qi)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)劇(ju)(ju)色(se)彩和(he)生活(huo)(huo)(huo)情趣而備受歡(huan)迎。這(zhe)一次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)華東(dong)(dong)匯演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，推(tui)出(chu)了泗(si)(si)州(zhou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)建國后(hou)第(di)一代擔綱演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員李(li)寶琴、霍桂霞、李(li)寶鳳、周鳳云(yun)、王寶蓮、包(bao)桂珍等(deng)。

1956年，在安(an)(an)徽省(sheng)第一屆戲(xi)(xi)曲觀摩(mo)演(yan)出大會(hui)上，泗(si)州(zhou)戲(xi)(xi)又推出了(le)現(xian)(xian)代戲(xi)(xi)《女(nv)社(she)長》和整理改編(bian)的(de)(de)傳統劇(ju)目《打孟良》、《井臺(tai)會(hui)》、《鬧菜園(yuan)》等(deng)一批劇(ju)目。使泗(si)州(zhou)戲(xi)(xi)在安(an)(an)徽的(de)(de)戲(xi)(xi)曲舞(wu)臺(tai)上大放光(guang)芒，成為(wei)眾多安(an)(an)徽戲(xi)(xi)曲劇(ju)種(zhong)中(zhong)引人注(zhu)目的(de)(de)劇(ju)種(zhong)之(zhi)一。進入(ru)新時期以(yi)來，泗(si)州(zhou)戲(xi)(xi)又再次煥(huan)發青春，排演(yan)了(le)《摔豬盆(pen)》、《懶(lan)大嫂》、《拙大姐》、《花狗(gou)子離婚》、《八月(yue)桂》、《鄉野情》等(deng)大量生活情趣濃厚或(huo)緊(jin)扣(kou)時代脈搏的(de)(de)精彩小戲(xi)(xi)，成為(wei)淮北平原(yuan)上一支活躍的(de)(de)戲(xi)(xi)曲生力軍。《老板娘》一劇(ju)表現(xian)(xian)下(xia)崗女(nv)工自謀(mou)職業是(shi)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)心理障礙。從題材上說，是(shi)與現(xian)(xian)實(shi)生活緊(jin)密相連的(de)(de)。反映了(le)泗(si)州(zhou)戲(xi)(xi)表現(xian)(xian)現(xian)(xian)實(shi)生活的(de)(de)主動與熱情。

1957年(nian)，泗州戲曾作為(wei)安徽(hui)戲曲代表團晉(jin)京到中南海懷仁(ren)堂為(wei)黨和(he)國家領導人匯演。

起源

泗(si)州戲的(de)唱(chang)腔曲調(diao)源(yuan)于當地的(de)民(min)歌小調(diao)、勞動號子(zi)及農(nong)民(min)生活、勞動的(de)音(yin)調(diao)。如趕牛耕地、婦女哭腔等(deng)，并吸(xi)收了花鼓、琴書等(deng)民(min)間藝(yi)術(shu)形式的(de)音(yin)調(diao)加(jia)以(yi)改造發(fa)展。泗(si)州戲的(de)唱(chang)腔隨(sui)意性很(hen)強，講究自(zi)由無拘，要求(qiu)伴(ban)奏"跟著演(yan)員(yuan)的(de)演(yan)唱(chang)走"，以(yi)便于演(yan)員(yuan)的(de)發(fa)揮和(he)創造。藝(yi)人(ren)們還把這種形式名之為"怡心(xin)調(diao)"，可見(jian)它帶有相當多的(de)隨(sui)心(xin)任性的(de)因素。

泗州(zhou)戲的(de)(de)花腔(qiang)(qiang)(qiang)調門很多(duo)，同(tong)一種調門，演(yan)員可以(yi)自由發揮，各人唱(chang)法互不相同(tong)，同(tong)一演(yan)員唱(chang)同(tong)一段唱(chang)詞時都(dou)難以(yi)規范和(he)(he)定(ding)型，"怡心調"是(shi)本劇種的(de)(de)最大(da)特點。此外，在唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)落音(yin)處，女腔(qiang)(qiang)(qiang)常(chang)用小(xiao)嗓子翻(fan)高八度(du)，男(nan)腔(qiang)(qiang)(qiang)加入襯詞拖后腔(qiang)(qiang)(qiang)，也(ye)是(shi)其獨特風格。節奏(zou)大(da)多(duo)是(shi)有(you)(you)板(ban)(ban)無眼(yan)的(de)(de)1/4節拍，除了大(da)部(bu)分是(shi)后半(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)起唱(chang)外，還(huan)有(you)(you)連續(xu)切分的(de)(de)變節奏(zou)，給人以(yi)歡(huan)快、活潑(po)、跳躍之感(gan)。但也(ye)常(chang)使人摸不著(zhu)板(ban)(ban)眼(yan)，有(you)(you)不穩定(ding)的(de)(de)感(gan)覺。由于唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)旋律與地(di)方語言有(you)(you)著(zhu)密切的(de)(de)關系，唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)中的(de)(de)音(yin)程大(da)跳經常(chang)出現(xian)，再加上頻繁的(de)(de)轉調，使人聽起來(lai)既新奇(qi)多(duo)彩，又(you)自然和(he)(he)諧。

泗(si)州戲(xi)(xi)(xi)在說唱(chang)時期(qi)無樂(le)(le)隊(dui)，形成(cheng)戲(xi)(xi)(xi)曲后(hou)(hou)樂(le)(le)隊(dui)建(jian)制(zhi)和伴奏形式也(ye)極為簡(jian)陋，只(zhi)有(you)(you)1-2把土琵琶(pa)，鼓佬(lao)一人(ren)，有(you)(you)的還由演(yan)員兼奏。民國(guo)九年之后(hou)(hou)，才有(you)(you)較大班（如(ru)民國(guo)20年有(you)(you)徐步(bu)(bu)俊(jun)帶領(ling)的大毛班在西(xi)游(you)樂(le)(le)場唱(chang)攤子戲(xi)(xi)(xi)，唱(chang)一段，收錢，然后(hou)(hou)再唱(chang)。民國(guo)30年，淮北(bei)抗(kang)日(ri)根據地泗(si)縣、靈璧、五河、鳳陽抗(kang)日(ri)民主政府為配合(he)抗(kang)日(ri)宣傳，召(zhao)集當地藝人(ren)百余(yu)名，組成(cheng)小分隊(dui)，演(yan)出《樊(fan)大娘送子參軍》、《全家抗(kang)日(ri)》等劇目，轟(hong)動一時）。解(jie)放以后(hou)(hou)，正式登上舞臺才逐步(bu)(bu)有(you)(you)了小型(xing)民族樂(le)(le)隊(dui)。文場有(you)(you)土琵琶(pa)、笛(di)子、嗩吶、笙、管、二胡(hu)、小三弦等，武場有(you)(you)了"四大件(jian)"。

發展

曾經(jing)的(de)泗州(zhou)(zhou)戲(xi)被當時(shi)(shi)的(de)人(ren)們譽為“男人(ren)聽了(le)泗州(zhou)(zhou)戲(xi)，忘了(le)孩子忘了(le)爹娘；女人(ren)聽了(le)泗州(zhou)(zhou)戲(xi)，把膜貼在鍋蓋上。”的(de)夸張(zhang)評價，并且風靡一(yi)時(shi)(shi)，皖北(bei)地區的(de)人(ren)幾乎無人(ren)不知。

今天泗(si)州戲樂曲已運用(yong)電聲(sheng)樂器伴奏(zou)，尤其值得一提的(de)是，泗(si)州戲的(de)主弦(xian)(xian)樂器，從只有兩(liang)根(gen)絲弦(xian)(xian)的(de)土(tu)琵琶，通過改革，多次研制(zhi)，相(xiang)繼(ji)制(zhi)成了三、四、五、六弦(xian)(xian)的(de)多種(zhong)高(gao)中(zhong)音柳琴。除了運用(yong)于本劇種(zhong)伴奏(zou)外(wai)，還被國內外(wai)中(zhong)西樂隊選用(yong)，影響頗大(da)。

名家

李寶琴

李寶(bao)琴(qin)，女(nv)，（1933----2015-5-20），國(guo)家一級演員，原安徽(hui)省泗州戲劇(ju)院院長，在蘇皖魯豫拉魂腔界享有(you)“泗州戲花旦皇后”，泗州戲四大名(ming)旦之(zhi)首(shou)，全國(guo)人(ren)大代(dai)(dai)表，全國(guo)第三、四文(wen)代(dai)(dai)會(hui)代(dai)(dai)表，李寶(bao)琴(qin)流派創始人(ren)，中國(guo)戲劇(ju)家協(xie)(xie)會(hui)理事，安徽(hui)戲劇(ju)家協(xie)(xie)會(hui)副主席，安徽(hui)省政協(xie)(xie)委(wei)員，蚌埠(bu)市(shi)政協(xie)(xie)常(chang)委(wei)、蚌埠(bu)市(shi)劇(ju)協(xie)(xie)副主席等職。

自(zi)幼跟隨父親學藝，十余歲即唱(chang)(chang)紅(hong)了淮(huai)河兩岸，她嗓音(yin)嬌亮，以柔為主，善于結合自(zi)己的(de)嗓音(yin)來(lai)設(she)計唱(chang)(chang)腔，她的(de)唱(chang)(chang)腔又融入了一(yi)些口(kou)語化(hua)，獨具天(tian)真爛漫之致，如(ru)嶄新花朵，節節高的(de)大腔，重疊往上翻，顯得(de)(de)特別大氣，不(bu)厭不(bu)俗，得(de)(de)天(tian)獨厚，設(she)計了好多新的(de)唱(chang)(chang)腔兒，且又不(bu)離(li)泗(si)州(zhou)戲(xi)風(feng)格，雖起伏的(de)幅度較大，但是甜潤流暢(chang)，唱(chang)(chang)腔的(de)明快中見(jian)含蓄(xu)，簡捷中見(jian)委婉，清(qing)新的(de)特色讓(rang)人回味(wei)兒無窮(qiong)。在泗(si)州(zhou)戲(xi)流傳：“唱(chang)(chang)不(bu)經寶琴不(bu)靈，打不(bu)經寶鳳不(bu)明”可見(jian)在泗(si)州(zhou)戲(xi)界(jie)的(de)重要性。與霍桂霞合演(yan)的(de)泗(si)州(zhou)戲(xi)《拾(shi)棉(mian)花》1952年(nian)獲得(de)(de)全國(guo)首(shou)屆民間戲(xi)曲(qu)調(diao)演(yan)一(yi)等(deng)獎，1956年(nian)參加安(an)徽(hui)(hui)省戲(xi)曲(qu)匯演(yan)，獲榮譽一(yi)等(deng)獎。1957年(nian)隨安(an)徽(hui)(hui)戲(xi)曲(qu)代(dai)表團進(jin)京匯演(yan)，得(de)(de)到(dao)國(guo)家最高領導人周(zhou)總理、劉少奇主席(xi)的(de)親切接見(jian)，京劇大師梅蘭(lan)芳(fang)曾宴(yan)請(qing)李寶琴到(dao)家做客，1959年(nian)參加安(an)徽(hui)(hui)省群(qun)英(ying)(ying)會，上世紀五六十年(nian)代(dai)風(feng)靡一(yi)時，與嚴鳳英(ying)(ying)、丁玉蘭(lan)被毛主席(xi)譽為“安(an)徽(hui)(hui)戲(xi)劇三支花”。

周鳳云

周(zhou)鳳(feng)(feng)云，女（1934-2012），泗(si)州(zhou)戲(xi)著名(ming)表演藝術(shu)家，泗(si)州(zhou)戲(xi)北(bei)派(pai)傳承人，泗(si)州(zhou)戲(xi)周(zhou)鳳(feng)(feng)云流(liu)派(pai)創始人，宿(su)州(zhou)市藝術(shu)職稱考(kao)級的(de)評委(wei)，曾任宿(su)州(zhou)泗(si)州(zhou)戲(xi)劇團團長。唱(chang)腔(qiang)優(you)美，委(wei)婉動(dong)聽。1956年《人民(min)日(ri)報》發表長篇評論(lun)將(jiang)其譽為(wei)“淮河兩岸一(yi)枝(zhi)花”。一(yi)九五四年參加在上海(hai)舉辦的(de)首(shou)次(ci)華東戲(xi)曲匯報演出獲表演一(yi)等(deng)獎。1956年參加安(an)徽省(sheng)首(shou)屆戲(xi)曲會演，周(zhou)鳳(feng)(feng)云獲表演一(yi)等(deng)獎，1957年4月參加安(an)徽戲(xi)曲代(dai)表團進京(jing)匯報演出。同年5月6日(ri)，演出《思盼》在懷仁堂(tang)演出，受(shou)到毛澤(ze)東、劉少奇、周(zhou)恩(en)來(lai)等(deng)黨和國(guo)家領導人的(de)親切接見。50年代(dai)到上海(hai)華東戲(xi)校進修，與嚴鳳(feng)(feng)英(ying)等(deng)名(ming)家一(yi)起學習，并(bing)獲著名(ming)京(jing)劇大師梅蘭(lan)芳、周(zhou)信芳、蓋(gai)叫天(tian)等(deng)名(ming)家親自(zi)指導。代(dai)表作《皮(pi)秀(xiu)英(ying)四告》、《樊梨花訴唐》、《王二英(ying)思盼》等(deng)。

1957年(nian)《光明(ming)日(ri)報》上發表(biao)(biao)(biao)了《看泗(si)州戲(xi)樊(fan)梨花》的(de)長篇(pian)評論。其中寫(xie)道“......青年(nian)女演(yan)員周(zhou)鳳云飾(shi)的(de)樊(fan)梨花一(yi)出場就顯得(de)老練、生動(dong)、活潑(po)、有(you)戲(xi)。......內心愛憎矛(mao)盾(dun)心情，很細致地如蠶吐絲，如日(ri)融(rong)雪地在她的(de)表(biao)(biao)(biao)演(yan)，唱(chang)腔中表(biao)(biao)(biao)現出來，把(ba)被描(miao)寫(xie)對象(xiang)的(de)內心世界，極為形象(xiang)的(de)展(zhan)示在觀眾面前，這不(bu)得(de)不(bu)說是(shi)她的(de)成功之處。她的(de)唱(chang)腔有(you)高(gao)有(you)低，她的(de)低沉和(he)高(gao)昂都是(shi)圍繞(rao)劇情發展(zhan)的(de)，她的(de)表(biao)(biao)(biao)演(yan)有(you)緊(jin)有(you)松(song)，能(neng)緊(jin)能(neng)松(song)，她的(de)緊(jin)張和(he)弛緩，也(ye)是(shi)圍繞(rao)劇情發展(zhan)的(de)，她的(de)唱(chang)腔與做工無(wu)處不(bu)顯的(de)熟練，無(wu)處不(bu)感到自然，在刻畫人(ren)物(wu)性格上，有(you)她永不(bu)凋謝(xie)的(de)絕妙和(he)美質。”

2012年周(zhou)鳳(feng)云(yun)去世后，為弘揚泗(si)州(zhou)戲，在宿(su)州(zhou)宣傳部、文化局(ju)的關心(xin)和指導下，宿(su)州(zhou)泗(si)州(zhou)戲劇(ju)(ju)團排演了大型劇(ju)(ju)目(mu)《周(zhou)鳳(feng)云(yun)》以紀念(nian)她(ta)不平凡(fan)的一(yi)生。

霍桂霞

霍桂(gui)霞(xia)，女，國家(jia)一級演員，（1926-2005）泗(si)州(zhou)戲(xi)四大(da)名(ming)旦之一，泗(si)州(zhou)戲(xi)霍桂(gui)霞(xia)流(liu)派創(chuang)始人，中國戲(xi)劇(ju)家(jia)協會會員，安徽(hui)省戲(xi)劇(ju)家(jia)協會理事，安徽(hui)省泗(si)州(zhou)戲(xi)劇(ju)院藝術(shu)指導，被譽為“金嗓鋼喉”。

民間有著這(zhe)樣的(de)諺語：李寶(bao)琴的(de)浪，霍(huo)桂霞的(de)唱(chang)，李寶(bao)鳳的(de)武，包桂珍的(de)苦。自幼就(jiu)受到(dao)藝(yi)(yi)術熏(xun)陶(tao)，五歲學戲(xi)，八歲登臺，擅長青衣。1944年(nian)(nian)參加(jia)嘉山縣抗日民主(zhu)根據地文(wen)(wen)藝(yi)(yi)訓練(lian)班，常演出于淮河兩岸農村。19歲組(zu)成“霍(huo)家班”，進(jin)入蚌埠演出。1957年(nian)(nian)隨安徽(hui)戲(xi)曲代表團進(jin)京匯(hui)演，得到(dao)國家最(zui)高領(ling)導(dao)人周總理(li)、劉少奇主(zhu)席(xi)的(de)親切接見，同年(nian)(nian)當選泗州(zhou)戲(xi)四大名旦，與周鳳云、李寶(bao)鳳、王寶(bao)蓮一起參加(jia)文(wen)(wen)化部第(di)二期戲(xi)曲演員(yuan)講習班，得到(dao)梅蘭芳的(de)親授技藝(yi)(yi)，1959年(nian)(nian)參加(jia)安徽(hui)省群英(ying)會。

她的(de)唱腔(qiang)特色和韻(yun)味(wei)曾(ceng)被我國音(yin)樂(le)大師賀(he)綠汀所贊賞。1954年，華(hua)東上海(hai)首(shou)屆戲(xi)曲匯(hui)演中，她的(de)唱一鳴驚人。上海(hai)音(yin)樂(le)學院專為組織了(le)霍桂(gui)霞(xia)唱腔(qiang)專題(ti)座談會。對她的(de)唱腔(qiang)進行專門(men)研究。

李寶鳳

李(li)寶鳳，女，江蘇泗洪人(ren)，出生梨園世家(jia)，生于(yu)1934年，自幼隨(sui)祖父母(mu)及父母(mu)學藝，畢(bi)業(ye)上海華東戲(xi)校，著(zhu)名(ming)泗州戲(xi)表(biao)演藝術(shu)家(jia)，泗州戲(xi)李(li)寶鳳流派(pai)創(chuang)始(shi)人(ren)，泗州戲(xi)四大(da)名(ming)旦之一(yi)，國家(jia)一(yi)級演員(yuan)，原蚌(bang)埠天橋泗州戲(xi)劇(ju)團團長、安徽五河縣(xian)泗州戲(xi)劇(ju)團團長，在皖魯蘇豫享有拉(la)魂腔“武旦皇后”之稱，中國戲(xi)劇(ju)家(jia)協會會員(yuan)、安徽省人(ren)大(da)代表(biao)，蚌(bang)埠市政協委員(yuan)、戲(xi)劇(ju)家(jia)協會副主席(xi)。

出生(sheng)梨園世家，四歲學(xue)藝，十(shi)余歲就唱(chang)紅了淮河兩岸(an)，1945年參加(jia)泗(si)洪兒(er)童抗日宣傳文藝團(tuan)，1957年隨安徽(hui)戲曲(qu)代表團(tuan)進京匯演(yan)，演(yan)出拿手武戲《擋馬(ma)》，展示朝天蹬掏翎子等(deng)高難度技(ji)巧，得到一致好評，受(shou)到黨和國家最高領導人周總(zong)理、劉少奇等(deng)同志接見，同年參加(jia)文化部(bu)(bu)第二期(qi)戲曲(qu)演(yan)員講習(xi)會，得到著(zhu)名京劇大師梅蘭(lan)芳、周信芳等(deng)名家親授(shou)藝術，1959年率團(tuan)赴南京花(hua)旗營部(bu)(bu)隊0970部(bu)(bu)隊、唐山(shan)炮兵學(xue)院，解放軍(jun)療養院慰(wei)問(wen)演(yan)出，同年參加(jia)安徽(hui)省群(qun)英會。李寶鳳一生(sheng)演(yan)有(you)四百余出戲，擅長刀馬(ma)花(hua)旦，還能反串小(xiao)生(sheng)，唱(chang)打彈拉無一不精，是(shi)藝術界(jie)難得一位藝術家。

她演戲臺(tai)風端莊典(dian)雅，嗓音(yin)甜亮，音(yin)域寬廣，節奏感強。她在大刀(dao)的(de)(de)(de)(de)各種扔(reng)法(fa)上，如(ru)左(zuo)(zuo)右(you)手扔(reng)“面花”，反(fan)串腕刀(dao)頭在下(xia)扔(reng)出(chu)去(qu)到臺(tai)口，跑出(chu)去(qu)用左(zuo)(zuo)手接，這(zhe)是一個很漂亮、難度很高的(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)。腳上功夫踢(ti)(ti)(ti)法(fa)有很多種，有前踢(ti)(ti)(ti)，后踢(ti)(ti)(ti)，旁(pang)踢(ti)(ti)(ti)，拐踢(ti)(ti)(ti)，前橋(qiao)踢(ti)(ti)(ti)，后橋(qiao)踢(ti)(ti)(ti)，虎(hu)(hu)跳踢(ti)(ti)(ti)，過包踢(ti)(ti)(ti)，雙腳旁(pang)踢(ti)(ti)(ti)，雙腳前后踢(ti)(ti)(ti)，爬(pa)虎(hu)(hu)絞柱(zhu)踢(ti)(ti)(ti)，躺下(xia)蹬(deng)踢(ti)(ti)(ti)，背口袋踢(ti)(ti)(ti)等等。頂功的(de)(de)(de)(de)空頂、左(zuo)(zuo)右(you)汗水、左(zuo)(zuo)右(you)順風旗、掐葫蘆(lu)等。奇妙的(de)(de)(de)(de)表現四(si)功五(wu)法(fa)。

王寶蓮

王(wang)寶(bao)蓮：（1936年生(sheng)人---不詳），出(chu)生(sheng)梨園世家(jia)，著名(ming)(ming)泗(si)州(zhou)戲表演藝術家(jia)，泗(si)州(zhou)戲五大(da)名(ming)(ming)伶(ling)(ling)之一，泗(si)州(zhou)戲王(wang)寶(bao)蓮流派創始人，宿(su)州(zhou)市(shi)泗(si)州(zhou)戲劇(ju)團泰(tai)斗級旦行演員，安徽(hui)(hui)省戲劇(ju)家(jia)協會(hui)會(hui)員。1957年隨(sui)安徽(hui)(hui)戲曲代(dai)表團進京匯演，得到國家(jia)最高領(ling)導人周(zhou)(zhou)(zhou)總理、劉少(shao)奇主席的(de)(de)親切接見，同年5月底與泗(si)州(zhou)戲李(li)寶(bao)琴、霍桂霞(xia)、李(li)寶(bao)鳳、周(zhou)(zhou)(zhou)鳳云當(dang)選“泗(si)州(zhou)戲五大(da)名(ming)(ming)伶(ling)(ling)”，拂曉報曾這(zhe)樣(yang)報道(dao)泗(si)州(zhou)戲五大(da)名(ming)(ming)伶(ling)(ling)：“李(li)寶(bao)琴的(de)(de)浪、霍桂霞(xia)的(de)(de)唱、李(li)寶(bao)鳳的(de)(de)棒、周(zhou)(zhou)(zhou)鳳云的(de)(de)像、王(wang)寶(bao)蓮的(de)(de)樣(yang)”，后因身體病疾，早(zao)離舞臺，逐(zhu)漸(jian)被淡(dan)忘，形成四(si)大(da)名(ming)(ming)旦，1959年參(can)加中央慰(wei)問(wen)團赴福建前線慰(wei)問(wen)演出(chu)、新疆(jiang)維吾爾自治(zhi)區慰(wei)問(wen)演出(chu)。

她嗓音甜潤，扮相俊(jun)美(mei)，唱(chang)工(gong)保持了纏綿委婉的(de)(de)韻律，優美(mei)深(shen)情的(de)(de)品格，她做工(gong)活(huo)潑灑脫，擅長(chang)刻(ke)畫人(ren)(ren)物，并在(zai)“演戲(xi)演人(ren)(ren)物”，“唱(chang)戲(xi)唱(chang)心(xin)聲”的(de)(de)探索中(zhong)，不斷(duan)進步，不斷(duan)創新。在(zai)她的(de)(de)表演中(zhong)，以柔美(mei)靚麗的(de)(de)造型(xing)、嫵媚傳(chuan)情的(de)(de)眼神(shen)、特(te)(te)色(se)鮮明的(de)(de)唱(chang)腔，塑(su)造著多種類型(xing)的(de)(de)角色(se)，從人(ren)(ren)物性格出(chu)發，巧妙地將程式化動作，靈活(huo)融匯于她的(de)(de)表演之中(zhong)。她在(zai)表演中(zhong)始終遵循花旦藝術的(de)(de)特(te)(te)點(dian)，長(chang)于表演，長(chang)于刻(ke)劃人(ren)(ren)物。

包桂珍

包桂(gui)珍：出(chu)(chu)生(sheng)梨園世家，生(sheng)于1933年(nian)，安徽省(sheng)(sheng)泗(si)縣草溝鎮人(ren)，著名泗(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)表演(yan)藝術家，國(guo)(guo)家一(yi)級演(yan)員，泗(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)包桂(gui)珍流派創(chuang)始(shi)人(ren)，安徽省(sheng)(sheng)泗(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)劇院四大臺柱之一(yi)（李(li)寶(bao)琴、霍(huo)桂(gui)霞、包桂(gui)珍、陳金鳳(feng)(feng)），善于老(lao)旦、青(qing)衣(yi)行當，中國(guo)(guo)戲(xi)劇家協(xie)會會員，安徽省(sheng)(sheng)戲(xi)劇家協(xie)會理(li)事，10歲起隨(sui)伯(bo)父學(xue)藝，15歲時挑梁(liang)演(yan)出(chu)(chu)，民間有：李(li)寶(bao)琴的(de)浪、霍(huo)桂(gui)霞的(de)唱、李(li)寶(bao)鳳(feng)(feng)的(de)武、包桂(gui)珍的(de)苦(ku)。1953年(nian)攜(xie)全家加入蚌埠市淮(huai)光泗(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)劇團(tuan)(tuan)（安徽省(sheng)(sheng)泗(si)州(zhou)(zhou)戲(xi)劇院前身(shen)），1957年(nian)隨(sui)安徽省(sheng)(sheng)戲(xi)曲代表團(tuan)(tuan)進京演(yan)出(chu)(chu)，得(de)到周總理(li)、劉少奇(qi)主(zhu)席親切接見，1959年(nian)參加中央慰(wei)問團(tuan)(tuan)赴福建前線(xian)慰(wei)問演(yan)出(chu)(chu)、新疆(jiang)維吾爾(er)自治區慰(wei)問演(yan)出(chu)(chu)。

包(bao)桂珍先生嗓(sang)音(yin)宏亮(liang)(liang)蒼勁，吐字清楚(chu)，行腔(qiang)(qiang)流暢，韻味渾(hun)厚，中(zhong)氣(qi)(qi)尤為充(chong)沛(pei)，勢如穿云貫石。她(ta)嗓(sang)音(yin)洪亮(liang)(liang)寬厚，音(yin)質(zhi)飽滿明(ming)凈，高低音(yin)均佳。氣(qi)(qi)力充(chong)沛(pei)并(bing)善于運(yun)用。在泗州戲唱(chang)腔(qiang)(qiang)的(de)基(ji)礎(chu)上，充(chong)分發揮(hui)了(le)咬字真(zhen)切、噴口有力的(de)優(you)長，加(jia)強了(le)唱(chang)腔(qiang)(qiang)的(de)力度，高腔(qiang)(qiang)唱(chang)得(de)蒼勁挺拔，低腔(qiang)(qiang)更(geng)能委婉沉(chen)著，大(da)段唱(chang)工扎實穩(wen)健，行腔(qiang)(qiang)舒展(zhan)大(da)方(fang)，尤其(qi)是(shi)垛(duo)板，節奏(zou)愈快，氣(qi)(qi)息愈見勻停而且字字有腔(qiang)(qiang)，充(chong)分展(zhan)示了(le)演(yan)唱(chang)技巧(qiao)的(de)高超，具有醇(chun)美的(de)特殊韻味，其(qi)中(zhong)：《小姑賢》、《繡鞋記》唱(chang)段被安(an)徽省(sheng)廣(guang)播電(dian)臺(tai)錄制，向(xiang)全國播放，是(shi)深(shen)受廣(guang)大(da)群(qun)眾喜愛的(de)。

藝術特色

角色

泗州戲的(de)角色主(zhu)要分大(da)生、老生、二頭、小頭、丑等(deng)幾類，其表(biao)演(yan)在說唱(chang)基礎上大(da)量吸(xi)收民間(jian)的(de)"壓(ya)花場(chang)"、"小車(che)舞(wu)"、"旱船(chuan)舞(wu)"、"花燈(deng)舞(wu)"、"跑驢"等(deng)舞(wu)蹈表(biao)演(yan)形式(shi)。

壓花場

"壓花場"是泗(si)州(zhou)戲表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)藝(yi)術的根本，分"單壓"和(he)"雙(shuang) 壓"兩種，具有(you)(you)明(ming)快(kuai)爽(shuang)朗、粗獷有(you)(you)力(li)的鮮明(ming)特色。藝(yi)人(ren)從(cong)師(shi)學(xue)(xue)藝(yi)時，學(xue)(xue)唱腔(qiang)從(cong)八句子(zi)開(kai)始，學(xue)(xue)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)從(cong)"壓花場"開(kai)始。觀眾對"壓花場"的要求非(fei)常嚴格。演(yan)(yan)(yan)員在表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)時，必須注(zhu)意手、眼、腰、腿(tui)(tui)、步(bu)等(deng)各部位的協調與配(pei)合。如(ru)女(nv)演(yan)(yan)(yan)員在走四(si)臺(tai)(tai)角、旋(xuan)風(feng)(feng)式時，形似風(feng)(feng)擺楊柳(liu)，狀(zhuang)若出水(shui)芙蓉，舞姿極為(wei)優(you)美。泗(si)州(zhou)戲能夠叫(jiao)出名(ming)字的身段和(he)步(bu)法有(you)(you)數十種，如(ru)整(zheng)鬢、撥(bo)鞋、提領、頓袖、叉腿(tui)(tui)雙(shuang)蹉步(bu)、三合手、舒懶腰、旋(xuan)風(feng)(feng)式、四(si)臺(tai)(tai)角、剪子(zi)股、下場步(bu)、門歪窩、仙鶴走、老漢走、顛步(bu)走、蛇脫(tuo)殼、頂(ding)碗、卷席、十字轉(zhuan)(zhuan)身、含金閃腰、摟(lou)腰抗肩(jian)、男女(nv)雙(shuang)十字、燕(yan)子(zi)撥(bo)泥(ni)、抽(chou)梁換柱、百馬大戰、金蟬脫(tuo)殼、撲蝶、鬼扯轉(zhuan)(zhuan)、鴨子(zi)扭、鴨子(zi)和(he)泥(ni)、浪(lang)子(zi)踢球、懷中(zhong)抱(bao)月(yue)、老龜扒沙、橫行蹲步(bu)、白鵝(e)亮翅、板腳(jiao)跨(kua)腿(tui)(tui)、蘇秦(qin)背劍、鳳凰(huang)單展翅、鳳凰(huang)雙(shuang)展翅、懶婆娘(niang)簸簸箕(ji)等(deng)。有(you)(you)些行當的表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)堪(kan)稱絕技，如(ru)《攔馬》中(zhong)頭頂(ding)水(shui)碗急走圓場，點(dian)水(shui)不(bu)潑；《大書觀》中(zhong)用(yong)碎(sui)步(bu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)打(da)水(shui)，演(yan)(yan)(yan)員必須是小腳(jiao)，腳(jiao)大了則(ze)無法表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)；表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)身段"燕(yan)子(zi)撥(bo)泥(ni)"時，必須把(ba)腳(jiao)下的泥(ni)塊從(cong)后面撥(bo)起，再從(cong)頭頂(ding)上飛過去。老藝(yi)人(ren)黃兆林（藝(yi)名(ming)黃八圈子(zi)）則(ze)因能頭頂(ding)水(shui)碗，用(yong)矮子(zi)步(bu)在場上轉(zhuan)(zhuan)八圈以(yi)上而得名(ming)。

傳承價值

國家非(fei)常重視非(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)的保(bao)護，2006年(nian)5月20日，泗(si)州戲經國務院批準(zhun)列(lie)入第一批國家級非(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)名錄。

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相關項目

劇種簡史

起源

發展

名家

李寶琴

周鳳云

霍桂霞

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王寶蓮

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藝術特色

角色

壓花場

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