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藝術特色

錦歌的表(biao)演形(xing)式為多人圍坐(zuo)演唱，同時(shi)分持琵琶、洞(dong)簫(xiao)、二弦(xian)、三(san)弦(xian)及木魚(yu)、雙鈴等(deng)自行伴(ban)奏。

錦歌的唱腔風(feng)格大致要分為堂(tang)、亭兩大流派。堂(tang)派主(zhu)要流傳(chuan)在農(nong)村中，唱腔粗(cu)獷有(you)力，曲調接受(shou)民間歌謠，擅長唱"雜念調"。

錦(jin)歌(ge)的曲調(diao)豐富繁雜，大體可分為四類(lei)(lei)。一(yi)(yi)類(lei)(lei)叫"雜念仔"、"雜咀(ju)仔"，唱腔(qiang)近于(yu)念誦，自由活潑；一(yi)(yi)類(lei)(lei)是"四腔(qiang)仔"、"五腔(qiang)仔"，也叫"七字仔"、"大調(diao)"或"丹田(tian)調(diao)"，是錦(jin)歌(ge)獨具風(feng)格的基本(ben)曲調(diao)；一(yi)(yi)類(lei)(lei)叫"花(hua)調(diao)"、"雜調(diao)"；一(yi)(yi)類(lei)(lei)是"順樂曲"。

演唱(chang)形(xing)式有(you)(you)一(yi)人唱(chang)念，兩人對答，三(san)、四接(jie)著唱(chang)念，也有(you)(you)自唱(chang)樂(le)隊伴秦的(de)。漳(zhang)州(zhou)市的(de)圍(wei)坐(zuo)彈唱(chang)多，廈門有(you)(you)許(xu)多節(jie)目(mu)是站著演唱(chang)，并借(jie)助(zhu)動作來表現。

錦(jin)歌(ge)的主要曲(qu)目(mu)有(you)四大柱：《陳三五娘》、《秦雪梅》、《山伯(bo)英臺》、《孟(meng)姜(jiang)女(nv)》，八(ba)小(xiao)節(jie)：《妙常怨》、《董永(yong)》、《井邊會(hui)》、《呂(lv)蒙正》、《劉永(yong)》、《壽(shou)昌》、《閔楨》、《高(gao)文舉與玉貞(zhen)》。抗日戰爭時期，產生(sheng)了一些反映(ying)革命斗爭生(sheng)活的曲(qu)目(mu)，如《長工歌(ge)》、《送郎參軍》等。

傳承意義

錦歌(ge)(ge)曲目，故事完整內容較(jiao)長的稱"大柱(zhu)"，摘唱某些(xie)段(duan)落(luo)為(wei)"小折"，傳統曲目有(you)一二百個(ge)。隨著時間的推移，現今(jin)人們對于(yu)錦歌(ge)(ge)的興趣日益淡漠，錦歌(ge)(ge)藝術面臨隨時可能消亡的危機(ji)，需要設(she)法加以保護。

漳州(zhou)錦(jin)(jin)(jin)歌(ge)(ge)植根(gen)于(yu)民(min)間(jian)大眾(zhong)之中(zhong)，曲調優美(mei)流暢，唱(chang)詞(ci)通俗易懂，具有濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)鄉土氣息(xi)。錦(jin)(jin)(jin)歌(ge)(ge)是(shi)閩(min)南最(zui)古老的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)曲藝(yi)(yi)(yi)之一，明(ming)末清(qing)初，鄭成功收復臺灣(wan)時，把錦(jin)(jin)(jin)歌(ge)(ge)也帶至(zhi)臺灣(wan)，并與當(dang)地民(min)歌(ge)(ge)、調相(xiang)結合，形成了"歌(ge)(ge)仔(zi)"，因(yin)此專家認為，錦(jin)(jin)(jin)歌(ge)(ge)是(shi)歌(ge)(ge)仔(zi)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)"老祖宗"。錦(jin)(jin)(jin)歌(ge)(ge)與臺灣(wan)歌(ge)(ge)仔(zi)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)密(mi)切關系(xi)，使錦(jin)(jin)(jin)歌(ge)(ge)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)成為連接海峽兩岸人(ren)民(min)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)彩色紐帶。錦(jin)(jin)(jin)歌(ge)(ge)是(shi)通過勞動人(ren)民(min)（演(yan)唱(chang)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)）根(gen)據各自所(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族地域特點、歷史文(wen)化傳統積淀、群眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)理想追求和(he)當(dang)地的(de)(de)(de)(de)(de)風土人(ren)情、語(yu)言特點而創造的(de)(de)(de)(de)(de)智慧結晶，具有鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)個性。

國(guo)家非常重(zhong)視非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)的保護(hu)，2006年(nian)5月20日，該曲藝經國(guo)務院(yuan)批準列(lie)入第一(yi)批國(guo)家級非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)名錄。

曲調分類

錦歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)音樂曲(qu)(qu)調(diao)分(fen)為3大(da)類:①雜碎仔、雜念仔。唱(chang)腔(qiang)(qiang)近于(yu)念誦，自由活潑，變化較大(da)，是由民間歌(ge)(ge)(ge)(ge)謠發(fa)展而來(lai),多唱(chang)長篇故事,如(ru)《王昭君》、《雜貨記》、《火燒(shao)樓》等(deng)；②五空仔、四(si)空仔。錦歌(ge)(ge)(ge)(ge)獨(du)具風(feng)格的(de)(de)基本曲(qu)(qu)調(diao)，包括多種富(fu)于(yu)變化的(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)，如(ru)用于(yu)悲(bei)調(diao)的(de)(de)“倍(bei)思”和以五空仔與(yu)其他(ta)曲(qu)(qu)調(diao)揉合形(xing)成的(de)(de)“安童鬧”、“土地公”、“大(da)吃啰”等(deng)；③花調(diao)仔、雜歌(ge)(ge)(ge)(ge)。 來(lai)源于(yu)南詞(ci)小調(diao)和四(si)平、亂彈、傀儡戲的(de)(de)部(bu)分(fen)曲(qu)(qu)調(diao)，主(zhu)要(yao)有〔紅(hong)繡鞋〕、〔白牡(mu)丹〕、〔花鼓調(diao)〕、〔送哥〕、〔紫菜歌(ge)(ge)(ge)(ge)〕等(deng)，可以單(dan)曲(qu)(qu)反復演(yan)(yan)唱(chang)，也可以曲(qu)(qu)牌聯綴演(yan)(yan)唱(chang)。另外，還有一些(xie)器樂曲(qu)(qu)，如(ru)〔八(ba)(ba)板頭〕、〔清(qing)夜(ye)游〕、〔西湖柳〕、〔銀柳絲〕等(deng)，作為獨(du)奏或伴奏用。錦歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)演(yan)(yan)唱(chang)分(fen)為亭(ting)、堂兩大(da)流派。亭(ting)字派主(zhu)要(yao)在(zai)城市(shi)中流傳(chuan)，唱(chang)腔(qiang)(qiang)比較幽雅細致，采用南音、十八(ba)(ba)音的(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)較多。

使(shi)用(yong)(yong)樂(le)(le)器及(ji)指法(fa)也與(yu)南音接近，主(zhu)要樂(le)(le)器有琵琶(pa)、洞簫（或品簫）、二弦、三弦及(ji)木魚、小叫、雙鈴、盅盤等。堂字(zi)派主(zhu)要流傳在(zai)農村(cun)中，唱腔粗獷有力，曲調接近民(min)間歌謠(yao)，尤擅唱雜念(nian)調，旋律靈活(huo)，變化多樣。使(shi)用(yong)(yong)樂(le)(le)器因地而異，有用(yong)(yong)月琴(qin)、二弦、三弦、漁鼓、小竹板、雙鈴的，也有用(yong)(yong)秦琴(qin)、椰胡等樂(le)(le)器的。各地盲藝(yi)人都只用(yong)(yong)一把月琴(qin)或二胡自彈（拉）自唱。

主要曲目

錦(jin)歌的(de)主要曲目(mu)有四(si)大柱：《陳(chen)三五娘》、《秦雪梅》、《山伯英臺》、《孟姜女》;八小節(jie):《妙常怨(yuan)》、《董永》、《井邊會(hui)》、《呂蒙正(zheng)》、《劉永》、《壽昌》、《閔楨(zhen)》、《高文舉與玉貞》。還有一些以當地民間傳說(shuo)為題材的(de)曲目(mu)。30年代初期,中國共產(chan)黨在閩西南領導土地革命時期和抗日戰(zhan)爭時期，都產(chan)生了(le)一些反映(ying)革命斗(dou)爭生活的(de)曲目(mu)。如《長工歌》、《送(song)郎(lang)參軍》等。中華人(ren)民共和國成(cheng)立(li)后，錦(jin)歌得(de)到新的(de)發展，也創作了(le)不少反映(ying)現實生活的(de)曲目(mu)。