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藝術特色

南北民歌

榆(yu)林小曲所以(yi)抓人，就(jiu)是(shi)由于它融進了南(nan)(nan)(nan)北民歌(ge)的(de)特點。原來榆(yu)林曾經是(shi)兵家要地，又(you)是(shi)"茶馬(ma)互市(shi)"的(de)重要商(shang)埠，從南(nan)(nan)(nan)方(fang)來的(de)官員和商(shang)人不斷帶來南(nan)(nan)(nan)方(fang)的(de)絲竹(zhu)管弦和樂妓，并同北方(fang)的(de)民歌(ge)相(xiang)融合，久而(er)久之，榆(yu)林小曲就(jiu)既有北方(fang)的(de)陽剛之氣，又(you)有南(nan)(nan)(nan)方(fang)的(de)陰柔之美，從而(er)開創(chuang)了“南(nan)(nan)(nan)腔北調”合二而(er)一的(de)獨特藝術。

榆林小曲(qu)形成至今，演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)只在(zai)城區內(nei)進行，從不涉足城外。其演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)形式(shi)歷來(lai)以(yi)自我娛樂為目(mu)的(de)(de)(de)，室內(nei)院落均可進行，沒有(you)(you)固(gu)定(ding)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出場合。每遇茶余飯后(hou)，藝(yi)人們相約(yue)為伴(ban)，前往參加演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)。城內(nei)年紀稍長的(de)(de)(de)居民(min)，大都(dou)能唱(chang)(chang)它(ta)一兩段以(yi)自娛。沒有(you)(you)職業班社，也沒有(you)(you)以(yi)此為業，覓(mi)食求生(sheng)的(de)(de)(de)職業藝(yi)人。除了自娛性質(zhi)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)活動(dong)外，長期(qi)以(yi)來(lai)，它(ta)和(he)當(dang)地民(min)俗產(chan)生(sheng)了密(mi)切的(de)(de)(de)聯系。四時八(ba)節，婚(hun)喪嫁娶，生(sheng)辰壽(shou)誕，喜慶(qing)節日，當(dang)地群(qun)眾(zhong)都(dou)有(you)(you)約(yue)請小曲(qu)藝(yi)人到(dao)家演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)習(xi)俗。在(zai)這種(zhong)(zhong)場合，有(you)(you)時藝(yi)人自獻絕技(ji)，有(you)(you)時主家點(dian)同曲(qu)。不論在(zai)哪種(zhong)(zhong)禮儀之中的(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)。對優秀的(de)(de)(de)藝(yi)人，主人還要給披紅掛彩(cai)，以(yi)示(shi)獎勵。這種(zhong)(zhong)習(xi)俗一直沿(yan)襲到(dao)一九(jiu)四九(jiu)年前后(hou)。

唱詞

榆林小曲的唱(chang)詞(ci)，融雅、俗于一體，在(zai)(zai)(zai)語言(yan)風格和語言(yan)結構上既有(you)(you)一般(ban)文人的遺詞(ci)用字，又有(you)(you)當(dang)地(di)方言(yan)土語。這是(shi)在(zai)(zai)(zai)其(qi)它歌唱(chang)民間(jian)藝術中較(jiao)少見(jian)的。如在(zai)(zai)(zai)《姐妹拌(ban)嘴》中就有(you)(you)：

“妹子頗(po)厭煩；斜倚靠(kao)在(zai)玉(yu)欄桿；罵(ma)聲潑子你(ni)好大膽；春景(jing)天景(jing)物新鮮；金鐲響玉(yu)腕；香(xiang)風(feng)飄起在(zai)云端。”

“什么情人什么漢(han)；人兒雖(sui)小你(ni)(ni)話又(you)殘(can)；慢(man)就是你(ni)(ni)把你(ni)(ni)的母親見(jian)；我勸你(ni)(ni)你(ni)(ni)們二(er)人好(hao)好(hao)相與各自嫁男。”

流派

榆林小曲在長期的(de)演(yan)唱活(huo)動(dong)中，形成了不同風格(ge)的(de)兩種流派(pai)，一派(pai)是講究聲音的(de)純實(shi)婉轉、圓(yuan)潤和流暢，對裝(zhuang)飾音尤(you)其是滑(hua)音、頓音的(de)運用比較嚴格(ge)。另一派(pai)則突(tu)出頓、斷剛、柔，很強調歸韻。

演唱形式

小(xiao)曲(qu)(qu)的演(yan)唱(chang)形式簡單、輕便、靈活(huo)，不化妝、不表演(yan)，也(ye)不用任何(he)道具。演(yan)唱(chang)者多兼敲擊瓷碟。演(yan)唱(chang)活(huo)動，大都先由樂隊奏(zou)一、兩首樂器樂曲(qu)(qu)牌，以示靜(jing)場，然(ran)后開始演(yan)唱(chang)。一次演(yan)唱(chang)活(huo)動，少說(shuo)也(ye)要三、四個小(xiao)時。

代表作品

榆(yu)林小(xiao)(xiao)曲(qu)的(de)唱詞(ci)內(nei)容，以(yi)反映城鎮市(shi)民(min)生活情(qing)趣的(de)為多，除描寫離愁別怨、男(nan)情(qing)女愛之(zhi)作(zuo)品有較大(da)例(li)外，其它如(ru)(ru)反映茶肆酒樓、貨郎挑(tiao)夫的(de)生活（如(ru)(ru)《開茶館》、《賣雜貨》、《下荊州》）刻(ke)劃青(qing)樓之(zhi)恨、尼庵之(zhi)苦（如(ru)(ru)《妓(ji)女告狀》、《小(xiao)(xiao)尼姑》）；以(yi)及鮮(xian)明生動地表現民(min)俗(su)風(feng)情(qing)（《放風(feng)箏》、《戲(xi)秋千》、《偷紅(hong)鞋》）的(de)篇章，均可見。再如(ru)(ru)一些膾炙人(ren)口(kou)的(de)民(min)間傳說故事如(ru)(ru)《梁(liang)山伯與祝英臺》、《張(zhang)生戲(xi)鶯(ying)鶯(ying)》等(deng)，也在小(xiao)(xiao)曲(qu)中得到了(le)別具特色的(de)反映。總(zong)之(zhi)。榆(yu)林小(xiao)(xiao)曲(qu)的(de)內(nei)容基本上體(ti)現了(le)市(shi)民(min)階(jie)層(ceng)的(de)各種生活側面(mian)，具有濃郁的(de)里巷之(zhi)曲(qu)的(de)特點。與流行在山區(qu)，農村(cun)的(de)那(nei)些質樸粗獷的(de)陜北民(min)歌形成了(le)鮮(xian)明的(de)對(dui)照。榆(yu)林小(xiao)(xiao)曲(qu)的(de)唱詞(ci)結構，多段(duan)(duan)聯綴者甚(shen)多，篇幅大(da)小(xiao)(xiao)差距甚(shen)大(da)。長段(duan)(duan)曲(qu)目(mu)有幾(ji)十段(duan)(duan)詞(ci)構成的(de)，如(ru)(ru)《害(hai)娃(wa)娃(wa)》有四十段(duan)(duan)，而短(duan)小(xiao)(xiao)曲(qu)目(mu)如(ru)(ru)《供月光》僅(jin)有四段(duan)(duan)。

組(zu)格式(shi)有六種，即上下句(ju)(ju)構(gou)(gou)成一(yi)個唱段(duan)的(de)如(ru)(ru)《妓女(nv)告狀》，四句(ju)(ju)組(zu)段(duan)的(de)如(ru)(ru)《大送郎(lang)》、六句(ju)(ju)組(zu)段(duan)的(de)如(ru)(ru)《姐妹拌嘴》，八句(ju)(ju)組(zu)段(duan)的(de)如(ru)(ru)《五(wu)(wu)更鳥》、三句(ju)(ju)組(zu)段(duan)的(de)如(ru)(ru)《小放(fang)風箏》、五(wu)(wu)句(ju)(ju)組(zu)段(duan)的(de)如(ru)(ru)《尼姑難(nan)》、以(yi)四句(ju)(ju)組(zu)段(duan)者為多。唱詞的(de)名式(shi)結構(gou)(gou)通常(chang)是以(yi)七字句(ju)(ju)為它的(de)基(ji)本結構(gou)(gou)形式(shi)。也有五(wu)(wu)字成句(ju)(ju)的(de)如(ru)(ru)《譙樓(lou)初鼓咚》，還有由五(wu)(wu)字，七字相間(jian)組(zu)成的(de)長、短句(ju)(ju)，如(ru)(ru)《害娃娃》。

唱腔器樂

榆林小(xiao)曲(qu)(qu)(qu)的音樂，分(fen)唱(chang)腔和(he)(he)器樂曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)兩(liang)部(bu)分(fen)，唱(chang)腔為其(qi)核心部(bu)分(fen)。唱(chang)腔中，除用于(yu)一部(bu)分(fen)曲(qu)(qu)(qu)目首、尾的《前兩(liang)頭(tou)忙(mang)》和(he)(he)《后兩(liang)頭(tou)忙(mang)》這樣兩(liang)個唱(chang)腔牌(pai)(pai)子外，其(qi)他曲(qu)(qu)(qu)目均無(wu)牌(pai)(pai)子的說法，不論只(zhi)曲(qu)(qu)(qu)或(huo)聯(lian)曲(qu)(qu)(qu)，大量(liang)都是專曲(qu)(qu)(qu)專用。

榆(yu)林小(xiao)曲(qu)這一(yi)地(di)(di)方(fang)民間曲(qu)種特點的(de)形(xing)成，除(chu)受生活習俗、傳統(tong)文化及(ji)當地(di)(di)人民的(de)性格、氣質的(de)直(zhi)接影響外，語言習慣及(ji)其方(fang)言、語音的(de)影響是一(yi)個很(hen)重要(yao)的(de)條件。榆(yu)林小(xiao)曲(qu)這一(yi)地(di)(di)方(fang)曲(qu)種，它均以榆(yu)林城內方(fang)言演唱。