永定河(he)(he)(he)是(shi)北(bei)京地區(qu)最(zui)大(da)的(de)(de)河(he)(he)(he)流(liu),它發源于(yu)山(shan)西省北(bei)部寧(ning)武縣的(de)(de)管涔嶺,途徑門頭溝、石景山(shan)、豐臺、房(fang)山(shan)、大(da)興五區(qu),全長650公(gong)里,總流(liu)域面積為(wei)50800平方(fang)公(gong)里,被稱(cheng)為(wei)“北(bei)京的(de)(de)母親河(he)(he)(he)”。 石景山(shan)區(qu)內(nei)河(he)(he)(he)段長約11.6公(gong)里,河(he)(he)(he)寬100-1500米(mi),沙卵石河(he)(he)(he)床,最(zui)高水位(wei)達7米(mi),境內(nei)流(liu)域面積80平方(fang)公(gong)里。由于(yu)地勢原因,永定河(he)(he)(he)流(liu)域常常水患連(lian)連(lian),對(dui)北(bei)京城野(ye)造(zao)成了(le)(le)極大(da)的(de)(de)威脅。百姓們為(wei)了(le)(le)能(neng)避免災患,安穩(wen)生活,于(yu)是(shi)產生了(le)(le)許多關于(yu)永定河(he)(he)(he)的(de)(de)傳(chuan)說。
北(bei)京城(cheng)(cheng)所在位置(zhi)就(jiu)是(shi)在永(yong)定河洪水(shui)沖積扇(shan)的(de)(de)上部(bu)形成和發(fa)展起(qi)來的(de)(de),早年(nian)北(bei)京建城(cheng)(cheng)所需(xu)的(de)(de)木材等(deng)都是(shi)經永(yong)定河運至北(bei)京的(de)(de)。這條(tiao)歷史悠久的(de)(de)河流(liu),不僅(jin)催生了(le)古(gu)老的(de)(de)北(bei)京城(cheng)(cheng),也孕育了(le)縱貫(guan)歷史發(fa)展、底蘊積淀(dian)深厚的(de)(de)永(yong)定河文化。而永(yong)定河傳說就(jiu)是(shi)其中別具特(te)色的(de)(de)內(nei)容之一(yi)。
在(zai)眾多傳說(shuo)中(zhong),最有代表(biao)性的(de)(de)(de)(de)是(shi):河(he)擋(dang)擋(dang)河(he)的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo);石經山(shan)和(he)濕(shi)經山(shan)的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo);永定(ding)河(he)鎮水牛的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo);王老(lao)漢栽種河(he)堤柳的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo);馮將軍嚴懲老(lao)兵痞(pi)的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo);麻(ma)峪(yu)村由來的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo);劉娘府的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)。
從前(qian),永定河叫(jiao)無定河,時常發大水(shui),決(jue)口子(zi)。老(lao)百(bai)姓經常挨沖,吃盡了(le)洪水(shui)的苦頭,都盼著官家治(zhi)治(zhi)河。可官家不(bu)管,老(lao)百(bai)姓又太窮,一直治(zhi)不(bu)了(le)。
那年,固安(an)來(lai)了個姓(xing)吳的知(zhi)縣,廉潔奉(feng)公,愛民如子,上(shang)任頭一(yi)天就去(qu)看水勢(shi),第二天就想出個好主意,連夜給皇上(shang)修了一(yi)道本。
當時的皇(huang)上是個昏君,只知吃(chi)喝玩樂,從(cong)不管老百姓的死活。他在宮里玩膩了,想到外(wai)地轉(zhuan)悠(you)轉(zhuan)悠(you)。這天五鼓早朝(chao),他問大臣:“眾位愛卿,我想出去逛逛,不知哪兒有好景致(zhi)?”
皇上話音(yin)剛(gang)落(luo),朝班(ban)中閃出一(yi)個大臣,跪(gui)下(xia)說(shuo):“萬(wan)歲(sui),昨(zuo)天固安吳知縣有本奏來,他說(shuo)‘南有蘇杭勝地(di),北有固安八景’,萬(wan)歲(sui)何不到固安去看看?”
皇上想(xiang):我游玩過各地勝景,從沒聽說過有個“固安(an)八景”,于是問道:“固安(an)八景是怎么回事(shi)兒,比西湖還好(hao)嗎?”
大臣(chen)急忙送上吳知(zhi)縣(xian)的(de)奏章。
皇上(shang)一看,上(shang)面寫(xie)著:“固(gu)安(an)東(dong)有西湖二(er)景,南有牛頭(tou)馬面,西有太子三宮,北有玉帶兩條。”心(xin)中(zhong)大(da)喜,決(jue)定去看看。
第二(er)天(tian),皇(huang)帝(di)乘輦,帶著隨從來到(dao)固安縣。歇了(le)一天(tian),吳知縣引著皇(huang)上(shang)出(chu)了(le)東(dong)門,一直往(wang)東(dong)走,走出(chu)二(er)十多里(li),過了(le)好(hao)幾個村子,也沒看到(dao)什么好(hao)景致。皇(huang)上(shang)懷(huai)疑起來,問:“吳知縣,你說的西湖二(er)景在哪里(li)呢?”
吳知(zhi)縣指(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)叢林深處的東湖(hu)、西湖(hu)(兩個村子名)說:“萬歲,這就是(shi)我(wo)說的西湖(hu)二景(jing)啊!”
皇(huang)上一看是兩個破爛(lan)村子(zi),挺生氣:“吳知縣(xian),你敢騙我?”
吳知縣(xian)急忙跪(gui)下說:“萬(wan)歲,臣不敢騙(pian)您。這兩個(ge)村子(zi)原是(shi)我朝有(you)名的柳(liu)編(bian)產地(di),春(chun)天杞(qi)柳(liu)嫩(nen)綠,冬天柳(liu)貨成山,有(you)人作詩(shi)說‘東(dong)湖(hu)西湖(hu)柳(liu)編(bian)鄉(xiang),春(chun)秋(qiu)美(mei)景勝蘇杭’,一點不過份吶,可這些年,無(wu)定河老開(kai)口子(zi),沖了土(tu)地(di),沖了杞(qi)柳(liu),老百(bai)姓走(zou)的走(zou)逃(tao)的逃(tao),才變成現在(zai)這個(ge)樣子(zi)了。”
皇上雖然生氣,可吳知縣說得句句在理(li),只好罷(ba)休。
轉天,吳知(zhi)(zhi)縣(xian)又帶著皇上往南去,到(dao)(dao)牛頭(牛駝鎮)、馬面(馬莊鎮)轉了大半天,累(lei)了個臭死,既沒看到(dao)(dao)寺廟,也沒看到(dao)(dao)古跡(ji),到(dao)(dao)碰到(dao)(dao)不(bu)少叫花子和破衣爛衫(shan)的(de)窮百姓。皇上生氣了:“吳知(zhi)(zhi)縣(xian),你可(ke)知(zhi)(zhi)罪?”
吳知縣急忙跪下(xia)磕頭(tou),說:“萬歲,你聽我說。從前,牛駝(tuo)、馬(ma)莊確實很(hen)熱鬧,日月塔、魁星樓不用說,光(guang)寺廟就有好幾(ji)個(ge)。可是,這幾(ji)年因為無(wu)定河老開(kai)口(kou)子,人們活不下(xia)去了,都(dou)逃荒(huang)去了,才(cai)變成現在這個(ge)樣(yang)子了。”
這天(tian),吳知(zhi)縣又領皇上奔(ben)城西(xi),到太子(zi)三宮(太子(zi)務,南宮由(you)、北宮由(you)、中宮由(you))看(kan)了(le)看(kan),只(zhi)見到處是爛磚頭碎瓦(wa)片(pian),老鼠出(chu)溜(liu)出(chu)溜(liu)亂鉆,眼(yan)都氣紅了(le),大聲說:“回京(jing)!”
吳知縣跪下說:“萬歲(sui),城北……”
皇上怒沖(chong)沖(chong)地說:“不去了!”
吳知縣說:“這玉帶的景色別具一格,萬(wan)歲無論如(ru)何要去看看。”
皇(huang)上(shang)又來到城(cheng)北(bei),爬上(shang)無定河(he)大堤一(yi)看,只見滿河(he)渾水嘩嘩地流著,一(yi)個浪(lang)(lang)頭接(jie)一(yi)個浪(lang)(lang)頭直撞大堤,大堤越(yue)來越(yue)窄,好(hao)像(xiang)馬上(shang)就要開口子(zi)了(le),皇(huang)上(shang)嚇得差點癱(tan)在(zai)地上(shang),哆哆嗦嗦地說:“吳,吳,你好(hao)大膽……”
吳知縣說:“不,萬歲,我不敢騙(pian)您。從前,好多詩(shi)人都把大(da)堤比玉(yu)帶,連老(lao)皇(huang)上也作(zuo)過‘萬里金堤似玉(yu)帶’的(de)詩(shi)句呢,可眼前這(zhe)兩條玉(yu)帶已(yi)經很危險了(le),它威脅著十多萬百姓(xing)的(de)生命,也威脅著皇(huang)城的(de)安全(quan),望萬歲開恩賜銀治理!”
皇上氣糊涂了,結(jie)結(jie)巴巴地說(shuo):“我(wo),我(wo),我(wo)賜銀(yin)……”他想說(shuo):“我(wo)賜銀(yin)?不砍你腦袋就是好事?”剛說(shuo)出“賜銀(yin)”二字,吳知縣(xian)便撲通一(yi)聲跪下了,連(lian)忙說(shuo):“謝主隆恩!”
皇(huang)上更(geng)生氣(qi)了,大聲說:“武士(shi)們,給我推出去砍了!”
吳知縣一(yi)點也(ye)(ye)不害怕(pa),他說:“萬歲,臣命如草(cao)芥,一(yi)點也(ye)(ye)不值錢,但您金口玉言,賜字既出口,還能收(shou)回去嗎?”接著(zhu),他給皇上(shang)戴了(le)(le)一(yi)陣(zhen)高帽子(zi),說皇上(shang)愛民如子(zi),是圣(sheng)德明君,然(ran)后,又講了(le)(le)講治河(he)、栽柳樹、發展柳編的好處。
皇上被吳知(zhi)縣哄樂了,只好從(cong)國(guo)庫中撥(bo)出五萬(wan)兩(liang)白銀(yin),交給吳知(zhi)縣治河用。
吳(wu)知(zhi)縣(xian)征集了一(yi)萬多老百姓(xing),清(qing)理舊河道,加高大堤,還在堤上插上柳樹(shu),很快(kuai)就(jiu)把無定河治好了。
自那以后,無定河有(you)了(le)(le)一(yi)定走(zou)向,再也不開口子了(le)(le),老百姓都過(guo)上了(le)(le)安居樂業的日子。
后來,有個老秀才為了(le)(le)歌頌吳知縣的功德(de),作了(le)(le)一(yi)首《永定(ding)(ding)河(he)頌》,其(qi)中一(yi)句:“巧賺皇上吳縣令,無定(ding)(ding)河(he)變永定(ding)(ding)河(he)。”無定(ding)(ding)河(he)從此改(gai)了(le)(le)名,叫永定(ding)(ding)河(he)了(le)(le)。(孟廣臣(chen)講述 翟公福整理)
王(wang)老(lao)(lao)漢(han)栽(zai)種河(he)(he)(he)堤(di)柳(liu)傳(chuan)說:傳(chuan)說很久以前,侯(hou)莊子(zi)村西(xi),有(you)個王(wang)老(lao)(lao)漢(han)與老(lao)(lao)伴相依為(wei)(wei)命(ming),以賣酒(jiu)為(wei)(wei)生(sheng)。在一個風雨交加(jia)的(de)夜晚(wan),二(er)老(lao)(lao)盛情款(kuan)待了三位酒(jiu)客,誰知(zhi)酒(jiu)后三竟化成王(wang)八、烏龜和泥鰍。原來它們本為(wei)(wei)河(he)(he)(he)神,因為(wei)(wei)世(shi)道政(zheng)局混亂(luan),要借河(he)(he)(he)水淹沒京城以警示天下。河(he)(he)(he)神告誡王(wang)老(lao)(lao)漢(han)用(yong)柳(liu)條(tiao)往(wang)自(zi)己家周(zhou)圍遍插,可保(bao)平安(an)。善(shan)良的(de)二(er)老(lao)(lao)一夜未眠,割柳(liu)條(tiao)圍住了永定河(he)(he)(he)兩岸的(de)人家,但是匆忙之(zhi)間沒來得及圈自(zi)家院子(zi),結果二(er)老(lao)(lao)被大水卷走(zou)。從此(ci),百(bai)姓養成了沿(yan)河(he)(he)(he)岸栽(zai)柳(liu)的(de)習(xi)慣,一為(wei)(wei)紀念兩位老(lao)(lao)人,二(er)為(wei)(wei)護(hu)堤(di)。
永定(ding)(ding)河傳說生動形象(xiang),內容豐富,具(ju)有濃厚的(de)地方(fang)色彩,是永定(ding)(ding)河兩岸(an)人(ren)民(min)群眾智慧的(de)結晶。它記述了不(bu)同歷史(shi)(shi)時(shi)期人(ren)們治(zhi)理永定(ding)(ding)河的(de)發展史(shi)(shi),為研究(jiu)北京生產發展史(shi)(shi)提供了翔(xiang)實(shi)資(zi)料;同時(shi)傳說中(zhong)反(fan)映的(de)永定(ding)(ding)河周邊人(ren)民(min)為制服水患,與大(da)自然不(bu)懈抗爭的(de)斗志和(he)精神,具(ju)有一定(ding)(ding)的(de)現實(shi)意義(yi)和(he)教育價值。
永(yong)(yong)定(ding)河傳說(shuo)(shuo)歷史(shi)悠久,在石景山最具代(dai)表性的講述人是曹玉興(xing),由(you)于老(lao)人現年已(yi)(yi)經(jing)95歲(sui),年事已(yi)(yi)高,如不抓緊記述整理這些口頭傳說(shuo)(shuo),流傳久遠的永(yong)(yong)定(ding)河民間傳說(shuo)(shuo)很(hen)可能在現代(dai)化(hua)的沖擊下消失殆(dai)盡。