永(yong)(yong)定(ding)河(he)(he)是北(bei)(bei)京(jing)地(di)區最大的(de)河(he)(he)流(liu)，它(ta)發源于山西省北(bei)(bei)部寧武縣(xian)的(de)管涔嶺，途(tu)徑(jing)門頭溝(gou)、石(shi)(shi)景(jing)山、豐(feng)臺、房山、大興五區，全長(chang)650公里(li)，總流(liu)域(yu)面積為50800平(ping)方公里(li)，被(bei)稱為“北(bei)(bei)京(jing)的(de)母親河(he)(he)”。 石(shi)(shi)景(jing)山區內(nei)河(he)(he)段(duan)長(chang)約11.6公里(li)，河(he)(he)寬100-1500米，沙卵石(shi)(shi)河(he)(he)床(chuang)，最高水位達7米，境內(nei)流(liu)域(yu)面積80平(ping)方公里(li)。由于地(di)勢原因(yin)，永(yong)(yong)定(ding)河(he)(he)流(liu)域(yu)常(chang)常(chang)水患連連，對北(bei)(bei)京(jing)城野造成了極大的(de)威脅。百姓們為了能避免(mian)災(zai)患，安穩生活，于是產生了許(xu)多關于永(yong)(yong)定(ding)河(he)(he)的(de)傳說(shuo)。
北(bei)京(jing)城所(suo)在位置就是(shi)在永(yong)定(ding)(ding)(ding)河(he)洪水沖積扇的(de)上部形成和發展起來的(de)，早年(nian)北(bei)京(jing)建(jian)城所(suo)需的(de)木材等都是(shi)經永(yong)定(ding)(ding)(ding)河(he)運至北(bei)京(jing)的(de)。這條歷(li)史(shi)悠久(jiu)的(de)河(he)流，不僅催生了古老的(de)北(bei)京(jing)城，也(ye)孕育了縱(zong)貫歷(li)史(shi)發展、底蘊積淀深厚的(de)永(yong)定(ding)(ding)(ding)河(he)文化。而永(yong)定(ding)(ding)(ding)河(he)傳(chuan)說就是(shi)其中別具特(te)色的(de)內容之一(yi)。
在眾(zhong)多(duo)傳(chuan)(chuan)說(shuo)中(zhong)，最有代表性的(de)(de)是：河(he)擋(dang)擋(dang)河(he)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)；石(shi)經山(shan)(shan)和濕經山(shan)(shan)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)；永定河(he)鎮水牛的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)；王老(lao)漢栽(zai)種河(he)堤柳的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)；馮(feng)將軍嚴懲老(lao)兵痞的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)；麻峪村(cun)由(you)來的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)；劉(liu)娘府的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)。
從前，永定(ding)(ding)河(he)叫無定(ding)(ding)河(he)，時常發大水，決口子。老(lao)百姓(xing)經常挨沖(chong)，吃盡了洪水的苦頭，都(dou)盼(pan)著官家(jia)治治河(he)。可官家(jia)不管，老(lao)百姓(xing)又太窮，一直(zhi)治不了。
那年，固安來(lai)了個姓吳的知縣，廉潔(jie)奉公，愛民如子，上(shang)任(ren)頭一天就去看水勢，第(di)二天就想出個好主(zhu)意，連(lian)夜給皇上(shang)修了一道本(ben)。
當時的皇上是(shi)個(ge)昏君，只知吃喝(he)玩(wan)樂，從不(bu)管老百姓的死活(huo)。他(ta)在宮里玩(wan)膩了，想(xiang)到外地轉(zhuan)悠(you)轉(zhuan)悠(you)。這天五鼓早朝，他(ta)問大臣：“眾(zhong)位愛卿，我想(xiang)出(chu)去逛(guang)逛(guang)，不(bu)知哪兒有好(hao)景致？”
皇(huang)上話音剛落(luo)，朝(chao)班中閃出一(yi)個大臣，跪下說(shuo)：“萬(wan)歲，昨天固安吳(wu)知縣有本奏(zou)來，他說(shuo)‘南有蘇杭勝(sheng)地，北(bei)有固安八景’，萬(wan)歲何不(bu)到(dao)固安去(qu)看看？”
皇上想(xiang)：我游玩(wan)過各地勝景，從(cong)沒(mei)聽(ting)說過有個“固安八(ba)景”，于是問道：“固安八(ba)景是怎么回事兒，比西湖還好嗎？”
大(da)臣急忙送(song)上吳知縣的奏章。
皇上(shang)一(yi)看，上(shang)面寫著：“固安東有(you)西湖二景，南有(you)牛頭(tou)馬面，西有(you)太子三宮，北(bei)有(you)玉帶(dai)兩(liang)條。”心中大喜(xi)，決定(ding)去看看。
第二天，皇帝乘輦，帶著隨從(cong)來(lai)到(dao)固(gu)安縣(xian)。歇了(le)一(yi)天，吳知縣(xian)引著皇上出(chu)了(le)東(dong)門，一(yi)直往東(dong)走，走出(chu)二十多(duo)里，過了(le)好幾(ji)個村子，也沒看到(dao)什么好景(jing)致。皇上懷疑起來(lai)，問：“吳知縣(xian)，你說的西湖二景(jing)在哪里呢(ni)？”
吳知縣指指叢林深處(chu)的東湖(hu)、西湖(hu)（兩(liang)個村子名）說(shuo)：“萬歲，這就是我(wo)說(shuo)的西湖(hu)二景啊！”
皇上一看是(shi)兩個破爛村子，挺生氣：“吳知縣，你(ni)敢(gan)騙我？”
吳知(zhi)縣急忙(mang)跪下說：“萬歲，臣不敢騙您。這(zhe)兩個村子(zi)原是我朝有(you)(you)名的(de)柳(liu)(liu)編產地，春天杞柳(liu)(liu)嫩綠(lv)，冬天柳(liu)(liu)貨(huo)成山，有(you)(you)人(ren)作詩說‘東湖西湖柳(liu)(liu)編鄉，春秋(qiu)美(mei)景勝蘇杭’，一(yi)點不過份吶，可這(zhe)些年，無定河老開口子(zi)，沖了(le)土地，沖了(le)杞柳(liu)(liu)，老百姓(xing)走(zou)的(de)走(zou)逃的(de)逃，才變成現(xian)在這(zhe)個樣子(zi)了(le)。”
皇上雖然生(sheng)氣，可吳知縣說(shuo)得句句在理(li)，只(zhi)好罷休。
轉天(tian)，吳知(zhi)縣(xian)又帶(dai)著(zhu)皇(huang)上(shang)往南(nan)去，到(dao)(dao)牛頭(tou)（牛駝鎮(zhen)）、馬面（馬莊鎮(zhen)）轉了(le)大半天(tian)，累了(le)個臭(chou)死，既沒看到(dao)(dao)寺廟，也沒看到(dao)(dao)古跡，到(dao)(dao)碰(peng)到(dao)(dao)不少叫花子和破衣爛衫的窮百姓。皇(huang)上(shang)生氣(qi)了(le)：“吳知(zhi)縣(xian)，你可知(zhi)罪？”
吳知縣急忙跪下磕頭，說(shuo)：“萬歲，你聽(ting)我說(shuo)。從前，牛(niu)駝(tuo)、馬莊確實(shi)很熱鬧，日月(yue)塔(ta)、魁星(xing)樓(lou)不用說(shuo)，光寺廟就有(you)好幾個。可是，這幾年因(yin)為(wei)無定河(he)老開口(kou)子，人們活不下去了(le)，都逃荒去了(le)，才(cai)變成現(xian)在(zai)這個樣子了(le)。”
這天，吳知縣(xian)又(you)領皇上(shang)奔城(cheng)西，到太子三(san)宮(gong)(gong)(gong)（太子務，南(nan)宮(gong)(gong)(gong)由(you)、北宮(gong)(gong)(gong)由(you)、中宮(gong)(gong)(gong)由(you)）看了(le)看，只(zhi)見到處是爛磚頭碎(sui)瓦片，老(lao)鼠出溜出溜亂鉆(zhan)，眼都氣紅了(le)，大聲說：“回京！”
吳知縣跪下說(shuo)：“萬(wan)歲(sui)，城北……”
皇上怒沖沖地說：“不去了(le)！”
吳知縣說：“這(zhe)玉帶的景(jing)色(se)別(bie)具一格，萬歲無論如(ru)何要去看(kan)看(kan)。”
皇上(shang)又來(lai)到城北(bei)，爬(pa)上(shang)無定(ding)河大堤一(yi)看，只見滿河渾水嘩(hua)嘩(hua)地流著(zhu)，一(yi)個(ge)(ge)浪頭接一(yi)個(ge)(ge)浪頭直撞大堤，大堤越來(lai)越窄，好像馬上(shang)就要開口(kou)子了(le)，皇上(shang)嚇得差點癱(tan)在地上(shang)，哆哆嗦嗦地說：“吳(wu)，吳(wu)，你好大膽……”
吳知縣說：“不，萬歲，我不敢騙您。從(cong)前(qian)，好(hao)多詩人都把大堤比玉(yu)帶，連老(lao)皇(huang)上也作過‘萬里金堤似玉(yu)帶’的詩句呢，可眼前(qian)這兩條玉(yu)帶已經很危險了，它威脅(xie)著十多萬百姓的生命，也威脅(xie)著皇(huang)城的安全，望(wang)萬歲開恩賜銀(yin)治理(li)！”
皇(huang)上氣糊涂了(le)，結(jie)結(jie)巴巴地(di)說：“我，我，我賜(si)銀(yin)……”他想說：“我賜(si)銀(yin)？不(bu)砍你腦(nao)袋就是(shi)好事？”剛(gang)說出“賜(si)銀(yin)”二字，吳知縣便(bian)撲(pu)通一(yi)聲跪下(xia)了(le)，連忙(mang)說：“謝主隆恩(en)！”
皇上更生(sheng)氣(qi)了(le)，大聲說：“武士們，給我推出(chu)去砍(kan)了(le)！”
吳知縣(xian)一(yi)點也(ye)(ye)不害(hai)怕，他說(shuo)：“萬歲，臣命如草芥，一(yi)點也(ye)(ye)不值錢(qian)，但您(nin)金口(kou)玉(yu)言，賜(si)字既出口(kou)，還能收回去嗎？”接著，他給皇(huang)上戴了一(yi)陣高帽子，說(shuo)皇(huang)上愛民如子，是圣(sheng)德明君，然后，又講了講治河、栽柳樹(shu)、發展柳編的好(hao)處。
皇(huang)上被吳知縣哄(hong)樂了，只好(hao)從國庫中撥出五萬兩白銀，交給(gei)吳知縣治河用。
吳知(zhi)縣征集了(le)(le)一萬多老(lao)百姓(xing)，清(qing)理(li)舊河(he)道，加高大堤，還在(zai)堤上(shang)插上(shang)柳樹(shu)，很快(kuai)就把無定(ding)河(he)治好(hao)了(le)(le)。
自那(nei)以后(hou)，無定河有了(le)一定走向，再也不開口子了(le)，老百姓都過上(shang)了(le)安居樂業的日(ri)子。
后來，有個老秀才(cai)為了(le)歌頌(song)吳知縣的功德，作了(le)一(yi)首《永定(ding)(ding)河(he)頌(song)》，其中一(yi)句：“巧賺皇上吳縣令，無定(ding)(ding)河(he)變永定(ding)(ding)河(he)。”無定(ding)(ding)河(he)從此改了(le)名(ming)，叫永定(ding)(ding)河(he)了(le)。(孟(meng)廣臣講述 翟公福整理)
王老漢(han)栽種河(he)(he)(he)堤柳傳(chuan)說(shuo)：傳(chuan)說(shuo)很(hen)久以(yi)(yi)前，侯莊子村西，有個王老漢(han)與老伴(ban)相(xiang)依為(wei)命，以(yi)(yi)賣酒為(wei)生。在一(yi)個風(feng)雨交加的(de)(de)(de)夜晚，二老盛情款(kuan)待了(le)三(san)(san)位(wei)酒客，誰知酒后三(san)(san)竟化成王八、烏龜和(he)泥(ni)鰍。原來它們本為(wei)河(he)(he)(he)神(shen)，因為(wei)世道政局混(hun)亂，要借河(he)(he)(he)水(shui)(shui)淹沒京城以(yi)(yi)警示天下。河(he)(he)(he)神(shen)告誡王老漢(han)用柳條(tiao)往自己家(jia)周(zhou)圍遍(bian)插，可保平安(an)。善(shan)良的(de)(de)(de)二老一(yi)夜未眠(mian)，割柳條(tiao)圍住了(le)永(yong)定河(he)(he)(he)兩(liang)岸的(de)(de)(de)人(ren)家(jia)，但(dan)是(shi)匆忙之間沒來得及圈(quan)自家(jia)院子，結(jie)果(guo)二老被(bei)大水(shui)(shui)卷(juan)走。從此(ci)，百(bai)姓養成了(le)沿河(he)(he)(he)岸栽柳的(de)(de)(de)習慣，一(yi)為(wei)紀念兩(liang)位(wei)老人(ren)，二為(wei)護(hu)堤。
永定(ding)(ding)河(he)(he)傳說(shuo)生(sheng)動形(xing)象，內容豐富，具(ju)有濃厚(hou)的(de)地方色彩，是永定(ding)(ding)河(he)(he)兩岸人民(min)群眾智慧的(de)結晶。它記述了不(bu)同(tong)歷史(shi)時期人們治理永定(ding)(ding)河(he)(he)的(de)發(fa)展(zhan)史(shi)，為研究北京(jing)生(sheng)產發(fa)展(zhan)史(shi)提供了翔實資(zi)料；同(tong)時傳說(shuo)中反映的(de)永定(ding)(ding)河(he)(he)周邊人民(min)為制服水(shui)患，與大自然不(bu)懈(xie)抗爭的(de)斗志和精神，具(ju)有一定(ding)(ding)的(de)現實意義和教育(yu)價(jia)值。
永定河(he)傳(chuan)說歷史悠(you)久(jiu)，在石(shi)景山(shan)最具代表性的講述人是曹玉(yu)興，由(you)于老人現年(nian)已經95歲，年(nian)事(shi)已高(gao)，如不抓緊(jin)記述整理這些口頭傳(chuan)說，流傳(chuan)久(jiu)遠的永定河(he)民間傳(chuan)說很(hen)可能在現代化(hua)的沖(chong)擊(ji)下消失殆盡。
巧笑(xiao)倩兮(xi)
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