布依(yi)族(zu)盤歌伴(ban)隨著布依(yi)族(zu)的形(xing)成(cheng)而萌(meng)發，形(xing)成(cheng)于春秋戰(zhan)國時期，跨(kua)越于布依(yi)族(zu)形(xing)成(cheng)以后人類社會的歷史進程。
布(bu)(bu)依(yi)族盤歌(ge)自古就流(liu)(liu)傳(chuan)于(yu)北盤江流(liu)(liu)域(yu)的布(bu)(bu)依(yi)村寨中，傳(chuan)承歷史(shi)久遠。由于(yu)布(bu)(bu)依(yi)族沒有(you)自己的文(wen)(wen)字，只(zhi)能用(yong)(yong)歌(ge)聲(sheng)來承載(zai)文(wen)(wen)明，用(yong)(yong)歌(ge)聲(sheng)來傳(chuan)承文(wen)(wen)化，而盤歌(ge)便是布(bu)(bu)依(yi)族記載(zai)歷史(shi)、表達情感、教育子(zi)女、評判社會、再現生活(huo)的重(zhong)要工(gong)具之一。
布(bu)(bu)依族盤歌(ge)的(de)唱詞里記載：布(bu)(bu)依族很早(zao)就生活在(zai)南北盤江(jiang)流域(yu)，春秋戰國時期，駱越(yue)(yue)人屬(shu)牂牁國的(de)臣民，至今仍保存古駱越(yue)(yue)人的(de)許(xu)多生活習俗和文(wen)化特征。
布(bu)依(yi)族(zu)的族(zu)稱(cheng)(cheng)(cheng)，秦以(yi)前(qian)稱(cheng)(cheng)(cheng)“濮越(yue)”，兩漢六(liu)朝稱(cheng)(cheng)(cheng)“濮僚”，唐宋元代被稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)“蠻(man)”、“番”，明清至民(min)國(guo)末年被稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)“仲家”等(deng)。1953年，國(guo)家經過民(min)族(zu)識別，并(bing)根據本民(min)族(zu)意愿，統(tong)一以(yi)“布(bu)依(yi)”作(zuo)為(wei)族(zu)稱(cheng)(cheng)(cheng)。
布(bu)依族盤歌(ge)主(zhu)要有古歌(ge)、酒歌(ge)、情歌(ge)、祭祀歌(ge)、禮教歌(ge)等。內容涉及勞作、時政、儀式、愛情、生(sheng)活(huo)環(huan)境(jing)、歷(li)(li)史(shi)傳(chuan)說(shuo)等諸多(duo)方面，分別在(zai)婚喪嫁娶(qu)、迎來送往(wang)、生(sheng)產勞動、休閑娛樂、談情說(shuo)愛等場合以(yi)各種曲(qu)調(diao)演唱。還涉及政治、經濟(ji)、文化、社會、倫(lun)理(li)(li)道德、宗教等眾多(duo)領域，對布(bu)依人特有的心理(li)(li)特征(zheng)和情感傾向(xiang)都有生(sheng)動描述，是布(bu)依族人民(min)記載民(min)族歷(li)(li)史(shi)、文化的重要載體。
其按(an)唱詞內容分，有：
1、歷史傳(chuan)說歌：包(bao)(bao)括古歌、傳(chuan)說故事等(deng)，以酒歌的形式(shi)演唱，一般(ban)篇幅(fu)較(jiao)長，內容包(bao)(bao)括神靈、祖(zu)先、族源、社會(hui)、自然(ran)、人(ren)物、歷史等(deng)。
2、勞動(dong)(dong)(dong)歌(ge)：直(zhi)接(jie)敘述各(ge)行各(ge)業的(de)具體生產勞動(dong)(dong)(dong)過(guo)程，表達勞動(dong)(dong)(dong)人(ren)民對勞動(dong)(dong)(dong)的(de)觀(guan)念感(gan)受和通過(guo)勞動(dong)(dong)(dong)獲得的(de)愉悅等(deng)。內容多(duo)是與生產勞動(dong)(dong)(dong)有(you)關歌(ge)。如《插(cha)秧歌(ge)》、《舂碓歌(ge)》、《繡花歌(ge)》、《栽豆(dou)歌(ge)》等(deng)。
3、儀式(shi)歌：大多用于婚(hun)嫁、喪(sang)葬、祭祀等場合，有(you)較固定的形式(shi)，內(nei)容(rong)除較為具體(ti)的婚(hun)、喪(sang)、嫁、娶(qu)禮儀外，還涉及(ji)天(tian)文地理(li)、歷史傳說、情理(li)事故、時(shi)令節氣等，常以男女(nv)(nv)歌手對唱為主。如(ru)《報娘恩》、《哭娘歌》、《祭山歌》、《教(jiao)女(nv)(nv)歌》等。
4、情(qing)歌(ge)(ge)：是(shi)布(bu)依族(zu)盤歌(ge)(ge)中(zhong)數(shu)量(liang)最多、內容最豐富的(de)部分(fen)。情(qing)歌(ge)(ge)的(de)內容多與(yu)情(qing)愛有(you)關，從(cong)相(xiang)識到婚(hun)后，各(ge)階段有(you)各(ge)階段的(de)表述形式，遍及婚(hun)戀(lian)的(de)整(zheng)個過程(cheng)。如(ru)(ru)初相(xiang)識的(de)《相(xiang)識歌(ge)(ge)》、《初會歌(ge)(ge)》、《試心歌(ge)(ge)》、《探情(qing)歌(ge)(ge)》等。表示(shi)(shi)愛慕的(de)如(ru)(ru)《跟戀(lian)歌(ge)(ge)》、《相(xiang)約歌(ge)(ge)》、《定友(you)歌(ge)(ge)》等。表示(shi)(shi)傾心愛慕的(de)如(ru)(ru)《不忘歌(ge)(ge)》、《牽(qian)手歌(ge)(ge)》、《擇日結(jie)婚(hun)歌(ge)(ge)》等。表示(shi)(shi)迷戀(lian)的(de)如(ru)(ru)《生死歌(ge)(ge)》、《許(xu)死歌(ge)(ge)》、《不見(jian)情(qing)妹如(ru)(ru)喪魂》等。
按演(yan)唱(chang)場合分，可分為室內(nei)演(yan)唱(chang)和(he)野外(wai)(wai)演(yan)唱(chang)兩種。室內(nei)演(yan)唱(chang)主(zhu)要在婚嫁、喪葬、祭祀等場合，野外(wai)(wai)演(yan)唱(chang)主(zhu)要在男女(nv)談(tan)情說愛場合。
按演唱曲調分(fen)，可分(fen)為(wei)情歌調、禮教調、婚(hun)慶調、喪葬調等(deng)。
情歌調(diao)以(yi)發(fa)語(yu)詞“意(yi)(yi)、意(yi)(yi)啊(a)......”開頭(tou)；禮教(jiao)調(diao)以(yi)發(fa)語(yu)詞“哎厄(e)遼韋友...尼”開頭(tou)；婚慶調(diao)以(yi)發(fa)語(yu)詞“厄(e)遏(e)、厄(e)遏(e)厄(e)啊(a)......啊(a)憐”開頭(tou)；喪葬調(diao)以(yi)發(fa)語(yu)詞“吶喉......喉啊(a)啊(a)啊(a)”開頭(tou)。
布依盤歌可(ke)(ke)以(yi)清唱(chang)，也(ye)可(ke)(ke)以(yi)用樂(le)器伴奏演(yan)唱(chang)。有的(de)是(shi)演(yan)唱(chang)者(zhe)邊唱(chang)邊奏，也(ye)有的(de)是(shi)一人演(yan)唱(chang)，多人用樂(le)器伴奏。
用(yong)于(yu)伴奏的(de)樂(le)器有：
1．月琴：布依(yi)語(yu)稱(cheng)“的彈(dan)(dan)”，設11或12個品位(wei)。彈(dan)(dan)奏時不用彈(dan)(dan)片，直接用手(shou)指(zhi)彈(dan)(dan)撥。
2．竹笛：分(fen)大、中(zhong)、小，即高、中(zhong)、低音三種。有笛膜孔(kong)。有6個按(an)孔(kong)和1個吹孔(kong)。
3．簫筒(tong)(tong)：一種吹奏樂器(qi)，流行(xing)于(yu)云南(nan)、貴州省的(de)布(bu)依族、苗族、彝族地區。用小(xiao)竹制成，全(quan)長30-40厘(li)米，竹管上(shang)開有5-7個(ge)按音孔(kong)，簫筒(tong)(tong)頂端堵一木塞；在木塞的(de)后部開一出音孔(kong)。聲色(se)輕柔，用于(yu)日常娛樂生活。
4．木葉(xie)(xie)：常用(yong)樟木葉(xie)(xie)、冬青葉(xie)(xie)吹(chui)(chui)曲調(diao)，聲音清(qing)脆(cui)悠揚。柔軟、薄、光滑(hua)的葉(xie)(xie)子都可(ke)(ke)用(yong)來吹(chui)(chui)奏。這些(xie)樂器可(ke)(ke)以(yi)單獨(du)伴(ban)奏，也可(ke)(ke)以(yi)合奏。
布(bu)依(yi)族盤歌(ge)主要有(you)古(gu)歌(ge)、酒歌(ge)、情歌(ge)、祭祀(si)歌(ge)、禮教歌(ge)等。內容涉及(ji)勞(lao)(lao)作、時政(zheng)、儀式(shi)、愛情、生活環(huan)境、歷(li)(li)史傳說(shuo)等諸多(duo)方面，分別在婚喪嫁(jia)娶、迎(ying)來送往、生產勞(lao)(lao)動、休閑娛樂、談(tan)情說(shuo)愛等場合(he)以(yi)各種曲調演唱。還涉及(ji)政(zheng)治、經(jing)濟、文化、社會、倫理(li)道德、宗教等眾(zhong)多(duo)領(ling)域，對布(bu)依(yi)人特(te)有(you)的心理(li)特(te)征和(he)情感傾向都有(you)生動描述，是布(bu)依(yi)族人民(min)記(ji)載民(min)族歷(li)(li)史、文化的重要載體(ti)。
其(qi)按(an)唱詞內容分，有：
1、歷(li)史傳說歌：包括古歌、傳說故事(shi)等，以酒歌的形(xing)式(shi)演(yan)唱，一般篇幅較(jiao)長，內容包括神靈(ling)、祖先、族源、社會、自然(ran)、人物、歷(li)史等。
2、勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)歌(ge)：直接敘述(shu)各行各業的(de)具體生產勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)過程，表達(da)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)人民對勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)的(de)觀念感受和通過勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)獲(huo)得(de)的(de)愉悅等(deng)。內容多是(shi)與生產勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)有(you)關歌(ge)。如《插秧歌(ge)》、《舂碓歌(ge)》、《繡花歌(ge)》、《栽豆(dou)歌(ge)》等(deng)。
3、儀式(shi)歌(ge)：大(da)多(duo)用(yong)于婚嫁、喪(sang)葬(zang)、祭(ji)祀等場合，有(you)較固定的(de)形式(shi)，內容除較為具體的(de)婚、喪(sang)、嫁、娶禮儀外，還涉及天文地理、歷史傳說(shuo)、情(qing)理事(shi)故、時令節氣等，常以男女歌(ge)手對唱為主。如(ru)《報娘恩》、《哭娘歌(ge)》、《祭(ji)山(shan)歌(ge)》、《教女歌(ge)》等。
4、情(qing)歌(ge)(ge)(ge)(ge)：是布(bu)依族盤歌(ge)(ge)(ge)(ge)中數量(liang)最多、內容(rong)最豐富的(de)部分。情(qing)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)內容(rong)多與情(qing)愛(ai)有關，從(cong)相(xiang)識到婚后，各階段(duan)有各階段(duan)的(de)表述形式，遍及婚戀(lian)的(de)整個(ge)過(guo)程(cheng)。如(ru)初相(xiang)識的(de)《相(xiang)識歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《初會歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《試心歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《探情(qing)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》等(deng)。表示(shi)愛(ai)慕的(de)如(ru)《跟戀(lian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《相(xiang)約歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《定(ding)友歌(ge)(ge)(ge)(ge)》等(deng)。表示(shi)傾心愛(ai)慕的(de)如(ru)《不忘(wang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《牽手(shou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《擇日結婚歌(ge)(ge)(ge)(ge)》等(deng)。表示(shi)迷戀(lian)的(de)如(ru)《生(sheng)死歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《許死歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《不見情(qing)妹如(ru)喪魂》等(deng)。
按演(yan)唱(chang)場合(he)(he)分，可(ke)分為室(shi)內演(yan)唱(chang)和野外演(yan)唱(chang)兩種(zhong)。室(shi)內演(yan)唱(chang)主(zhu)要(yao)(yao)在婚嫁、喪葬、祭(ji)祀等場合(he)(he)，野外演(yan)唱(chang)主(zhu)要(yao)(yao)在男女談(tan)情說愛場合(he)(he)。
按演(yan)(yan)唱曲調(diao)(diao)分，可分為情歌調(diao)(diao)、禮教調(diao)(diao)、婚慶(qing)調(diao)(diao)、喪葬調(diao)(diao)等。情歌調(diao)(diao)以(yi)(yi)(yi)(yi)發(fa)語(yu)詞“意、意啊(a)(a)......”開頭(tou)(tou)；禮教調(diao)(diao)以(yi)(yi)(yi)(yi)發(fa)語(yu)詞“哎厄(e)遼韋友...尼”開頭(tou)(tou)；婚慶(qing)調(diao)(diao)以(yi)(yi)(yi)(yi)發(fa)語(yu)詞“厄(e)遏、厄(e)遏厄(e)啊(a)(a)......啊(a)(a)憐(lian)”開頭(tou)(tou)；喪葬調(diao)(diao)以(yi)(yi)(yi)(yi)發(fa)語(yu)詞“吶喉......喉啊(a)(a)啊(a)(a)啊(a)(a)”開頭(tou)(tou)。布依(yi)盤(pan)歌可以(yi)(yi)(yi)(yi)清唱，也(ye)(ye)可以(yi)(yi)(yi)(yi)用樂器伴奏(zou)演(yan)(yan)唱。有的是(shi)演(yan)(yan)唱者邊唱邊奏(zou)，也(ye)(ye)有的是(shi)一人演(yan)(yan)唱，多(duo)人用樂器伴奏(zou)。
用于伴奏的樂器(qi)有：
1．月琴(qin)：布(bu)依語稱(cheng)“的彈(dan)”，設11或12個品位。彈(dan)奏時(shi)不用彈(dan)片，直接用手(shou)指彈(dan)撥(bo)。
2．竹笛(di)：分大、中、小(xiao)，即高(gao)、中、低音三種(zhong)。有笛(di)膜(mo)孔。有6個按孔和(he)1個吹孔。
3．簫筒：一(yi)種吹奏(zou)樂(le)器，流(liu)行于云南、貴(gui)州省的(de)布依族(zu)、苗族(zu)、彝族(zu)地區。用(yong)小竹制成，全長(chang)30-40厘米(mi)，竹管上開(kai)(kai)有5-7個(ge)按音(yin)孔，簫筒頂端堵一(yi)木塞；在木塞的(de)后部開(kai)(kai)一(yi)出音(yin)孔。聲色輕柔(rou)，用(yong)于日(ri)常娛樂(le)生(sheng)活。
4．木葉(xie)：常(chang)用樟(zhang)木葉(xie)、冬青葉(xie)吹曲調，聲音清脆悠(you)揚(yang)。柔軟、薄(bo)、光滑的葉(xie)子都可用來吹奏。
這些(xie)樂器可(ke)以(yi)(yi)單獨伴(ban)奏(zou)，也可(ke)以(yi)(yi)合奏(zou)。
布依(yi)族盤歌(ge)具有廣泛的群眾性(xing)和民間傳承性(xing)，是集(ji)人類起源(yuan)、布依(yi)族源(yuan)、生產勞作、待人接(jie)物、倫理道德、婚嫁建房、喪葬祭祀(si)等(deng)豐(feng)富(fu)內容的敘(xu)事長歌(ge)。
在長期的(de)口頭流傳(chuan)過程中(zhong)(zhong)，每一位布依(yi)人都是歌(ge)(ge)手，大(da)家在勞動中(zhong)(zhong)傳(chuan)唱，在生活中(zhong)(zhong)傳(chuan)唱，在節日中(zhong)(zhong)傳(chuan)唱，形(xing)成多種版本、大(da)同小異的(de)布依(yi)族盤歌(ge)(ge)。
一(yi)般來(lai)說，畢摩、婚媒等在婚嫁、祭祀(si)、葬儀等活動中有較為規(gui)范的唱(chang)法。用布(bu)依語傳(chuan)唱(chang)，是布(bu)依族盤歌傳(chuan)承的又一(yi)基(ji)本特征。作為敘事(shi)長詩，布(bu)依族盤歌應該(gai)是朗(lang)讀的，但實際上更多的時候主要還是被演唱(chang)的。
用于演唱布(bu)依族盤歌的曲(qu)調有許(xu)多種(zhong)，不(bu)同(tong)(tong)(tong)年齡、不(bu)同(tong)(tong)(tong)性別(bie)、不(bu)同(tong)(tong)(tong)區(qu)域(yu)的人在演唱不(bu)同(tong)(tong)(tong)段落時各自(zi)選(xuan)用相應的曲(qu)調。
布依族盤(pan)歌可以(yi)獨唱(chang)(chang)，也可以(yi)對唱(chang)(chang)，還(huan)可以(yi)一人領唱(chang)(chang)眾人合(he)唱(chang)(chang)。領唱(chang)(chang)者唱(chang)(chang)詩(shi)詞內容(rong)，眾人唱(chang)(chang)襯詞。大多采用“喜調”、“老人調”、“悲調”等敘事(shi)調傳唱(chang)(chang)。
布依族盤歌是布依族人民(min)記載(zai)民(min)族歷(li)史、文化(hua)的(de)重要載(zai)體，植根于布依族群(qun)體的(de)文化(hua)傳統(tong)或文化(hua)歷(li)史之中，在該民(min)族群(qun)體中起著確認文化(hua)身份(fen)的(de)作用，已成為布依族的(de)一張有代表(biao)性的(de)“名片”。
我心明亮
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