1、哈薩克族達斯坦(新疆維吾爾自治區),編號:Ⅰ-72
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區文學藝術界聯合會民間文藝家協會
(3)保護單位:新疆維吾爾自治區民間文藝家協會
2、哈薩克族達斯坦(新疆維吾爾自治區),編號:Ⅰ-72
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區沙灣縣
(3)保護單位:沙灣縣文化館
3、哈薩克族達斯坦(新疆維吾爾自治區),編號:Ⅰ-72
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區福海縣
(3)保(bao)護(hu)單(dan)位:福海(hai)縣文(wen)化館
達斯坦是哈薩(sa)(sa)(sa)克族民間文學(xue),主要由黑薩(sa)(sa)(sa)和敘事長詩兩(liang)大部分(fen)構成。黑薩(sa)(sa)(sa)是哈薩(sa)(sa)(sa)克族民間長詩中一種比較特(te)殊(shu)而(er)且重要的作品,通過采(cai)用或(huo)借鑒(jian)外來(lai)神話(hua)、傳(chuan)說和故事而(er)創作的,內容貼近本民族的生活。
達(da)斯坦(tan)(tan)(tan)原意為敘事長詩,是(shi)一(yi)種民(min)間(jian)口述的(de)(de)文學(xue)形式(shi),情節(jie)復(fu)雜,篇幅很長,一(yi)首達(da)斯坦(tan)(tan)(tan)足可以唱(chang)(chang)上一(yi)天一(yi)夜。約9~10世紀時的(de)(de)作(zuo)品(pin),由(you)民(min)間(jian)詩人、歌手(shou)長期(qi)傳唱(chang)(chang)加工而曲折,歌頌了哈薩克(ke)青(qing)年(nian)反(fan)抗壓迫,爭取婚姻自由(you)的(de)(de)斗爭精(jing)神,在(zai)哈薩克(ke)族文學(xue)史上占有(you)重要地位。善于演唱(chang)(chang)這種達(da)斯坦(tan)(tan)(tan)的(de)(de)人被稱為“達(da)斯坦(tan)(tan)(tan)奇”, 具有(you)彈唱(chang)(chang)技(ji)巧又具有(you)即興填詞才能的(de)(de)歌手(shou)兼詩人。據統計,現存(cun)的(de)(de)哈薩克(ke)族達(da)斯坦(tan)(tan)(tan)文學(xue)作(zuo)品(pin)有(you)200多部。
善于演(yan)唱(chang)這種“達(da)(da)斯(si)坦(tan)”的人被稱為(wei)“達(da)(da)斯(si)坦(tan)奇”,福(fu)海縣闊克(ke)阿尕什鄉哈(ha)(ha)仁村牧民哈(ha)(ha)孜木,是唯一吟唱(chang)哈(ha)(ha)薩(sa)克(ke)族(zu)達(da)(da)斯(si)坦(tan)數(shu)量最多(duo)的老(lao)人。在保存比(bi)較完整的200多(duo)部哈(ha)(ha)薩(sa)克(ke)族(zu)“達(da)(da)斯(si)坦(tan)”中,哈(ha)(ha)孜木老(lao)人可以吟唱(chang)104部,被譽為(wei)演(yan)唱(chang)哈(ha)(ha)薩(sa)克(ke)族(zu)“達(da)(da)斯(si)坦(tan)”的活(huo)唱(chang)片(pian)。
“達(da)斯坦”是(shi)哈薩(sa)(sa)克(ke)族一(yi)種古(gu)老的民間(jian)長篇說唱形(xing)式,被稱為哈薩(sa)(sa)克(ke)族歷史的“活化石”。敘事長詩,約9世紀到10世紀時(shi)是(shi)民間(jian)口述的文學形(xing)式,情(qing)節(jie)復(fu)雜、篇幅很長,一(yi)首達(da)斯坦足可以(yi)唱上(shang)一(yi)天一(yi)夜。“達(da)斯坦”歌頌了哈薩(sa)(sa)克(ke)族青年反(fan)抗壓迫,爭取婚姻(yin)自由(you)的斗爭精神(shen),在哈薩(sa)(sa)克(ke)族文學史上(shang)占有重要(yao)地(di)位。
“達斯坦”主要(yao)有(you)“黑薩”類長詩和(he)敘事(shi)長詩兩大部分(fen)構成。
黑(hei)(hei)薩長(chang)(chang)(chang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)是哈(ha)薩克(ke)族(zu)浩(hao)如(ru)煙海的(de)(de)民間長(chang)(chang)(chang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)中的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)比較特殊而且(qie)非(fei)常重要的(de)(de)一(yi)類(lei)作(zuo)品。黑(hei)(hei)薩類(lei)長(chang)(chang)(chang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)不僅數量眾多,而且(qie)具(ju)有情(qing)節(jie)復雜(za),大(da)多深(shen)受(shou)伊斯蘭教的(de)(de)影(ying)響。多是通過采用或借鑒外來神話、傳(chuan)說和故事而創作(zuo)的(de)(de),同(tong)時內容上貼近本(ben)民族(zu)的(de)(de)生活,從(cong)而成為哈(ha)薩克(ke)族(zu)長(chang)(chang)(chang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)中的(de)(de)一(yi)種比較獨(du)特而重要的(de)(de)作(zuo)品。這類(lei)長(chang)(chang)(chang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)在哈(ha)薩克(ke)族(zu)中最(zui)有影(ying)響、最(zui)重要的(de)(de)代表(biao)性(xing)作(zuo)品有《霍(huo)爾赫特阿塔書》(由12部長(chang)(chang)(chang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)組成)、《克(ke)里(li)米(mi)亞的(de)(de)40個(ge)(ge)巴特爾》、《鵬(peng)鵡的(de)(de)40個(ge)(ge)故事》、《四十個(ge)(ge)宰相》以(yi)及《先(xian)知傳(chuan)》(由70多個(ge)(ge)長(chang)(chang)(chang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)、傳(chuan)奇、故事、傳(chuan)說、詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)和文(wen)章等組成)等。據統計,哈(ha)薩克(ke)族(zu)有黑(hei)(hei)薩類(lei)長(chang)(chang)(chang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)200多部。
敘事(shi)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)是歷(li)(li)史(shi)上(shang)以(yi)(yi)本土哈(ha)薩克人的(de)(de)故事(shi)內容創作(zuo)的(de)(de)敘事(shi)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)。哈(ha)薩克民(min)(min)間敘事(shi)體長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)極(ji)為(wei)(wei)豐富,按內容可分為(wei)(wei)英(ying)雄長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)、愛情(qing)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)、歷(li)(li)史(shi)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)等(deng)(deng)幾類。英(ying)雄長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)中(zhong)形(xing)成最(zui)(zui)(zui)早的(de)(de)是10至(zhi)(zhi)11世紀(ji)的(de)(de)《阿勒帕米斯》,11至(zhi)(zhi)12世紀(ji)的(de)(de)《闊布蘭(lan)德》,14至(zhi)(zhi)15世紀(ji)的(de)(de)《英(ying)雄塔爾(er)(er)根》。這些長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)贊(zan)頌(song)了為(wei)(wei)保衛部(bu)落安全而(er)與(yu)敵(di)人英(ying)勇(yong)奮(fen)戰(zhan)的(de)(de)英(ying)雄。17至(zhi)(zhi)18世紀(ji),民(min)(min)族意識的(de)(de)進一步覺醒導致一批新的(de)(de)英(ying)雄長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)的(de)(de)涌現,如《夏(xia)班巴依》、《賈尼(ni)別(bie)克巴特爾(er)(er)》等(deng)(deng)。《闊孜庫勒帕什與(yu)巴彥蘇魯》是哈(ha)薩克的(de)(de)愛情(qing)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)中(zhong)最(zui)(zui)(zui)古老的(de)(de)一部(bu),這部(bu)三萬行(xing)的(de)(de)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)最(zui)(zui)(zui)初形(xing)成于9至(zhi)(zhi)10世紀(ji),后經民(min)(min)間藝(yi)(yi)人的(de)(de)錘煉成為(wei)(wei)一部(bu)藝(yi)(yi)術(shu)珍(zhen)品(pin)。其他(ta)(ta)膾炙人口的(de)(de)愛情(qing)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)還有《吉別(bie)克姑娘》、《艾曼與(yu)巧勒潘》、《薩里哈(ha)與(yu)薩曼》等(deng)(deng),這些長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)產生的(de)(de)時間早,情(qing)節復雜,語言凝練,藝(yi)(yi)術(shu)性很(hen)高,具有很(hen)強的(de)(de)感染力。這些作(zuo)品(pin)不僅在本民(min)(min)族群眾(zhong)中(zhong)家喻戶(hu)曉,而(er)且(qie)在其他(ta)(ta)一些民(min)(min)族中(zhong)也很(hen)有影響。在數量眾(zhong)多的(de)(de)愛情(qing)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)中(zhong),與(yu)哈(ha)薩克族的(de)(de)風俗習慣(guan)和民(min)(min)族特點等(deng)(deng)有關(guan)的(de)(de)描寫和資(zi)料也很(hen)豐富。歷(li)(li)史(shi)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詩(shi)以(yi)(yi)敘述部(bu)落歷(li)(li)史(shi)、譜系為(wei)(wei)主要內容,如《阿布萊》等(deng)(deng)。
在(zai)表演時,或(huo)以清唱為主,或(huo)以傳統(tong)樂(le)器冬(dong)不拉、霍不孜等進行伴奏。
達(da)斯(si)(si)(si)坦演唱講(jiang)究格律,通常每(mei)段四行(xing)(xing)、六行(xing)(xing)或八行(xing)(xing),每(mei)行(xing)(xing)多為七(qi)或十一(yi)(yi)個音節(jie),有多種押(ya)韻(yun)(yun)方式:“夏勒斯(si)(si)(si)吾(wu)衣(yi)(yi)卡斯(si)(si)(si)”是(shi)隔行(xing)(xing)押(ya)韻(yun)(yun),即一(yi)(yi)、三行(xing)(xing)押(ya)一(yi)(yi)韻(yun)(yun),二(er)、四行(xing)(xing)押(ya)另一(yi)(yi)韻(yun)(yun);“哈拉(la)烏令(ling)吾(wu)衣(yi)(yi)卡斯(si)(si)(si)”是(shi)一(yi)(yi)、二(er)、四行(xing)(xing)押(ya)同一(yi)(yi)韻(yun)(yun);“吉爾(er)吾(wu)衣(yi)(yi)卡斯(si)(si)(si)”是(shi)一(yi)(yi)、二(er)、三行(xing)(xing)押(ya)韻(yun)(yun),第(di)四行(xing)(xing)不限,而(er)五、六、七(qi)行(xing)(xing)又必須與一(yi)(yi)、二(er)、三行(xing)(xing)押(ya)同一(yi)(yi)韻(yun)(yun),以(yi)此類推。此外,還有其他形式。各種韻(yun)(yun)律在一(yi)(yi)首長詩中可以(yi)根據表達(da)內容的需要變換使用。
一、達斯坦(tan)的產生(sheng)和傳承依(yi)賴于表演(yan)者的口頭表演(yan)及教授,這(zhe)是它的外部特征。
二、達(da)斯坦(tan)形成至今已有千年的歷史,詩歌較為古老(lao),分黑薩和敘事長詩兩大類,以清唱或用傳(chuan)統(tong)樂(le)器冬不拉、霍不孜等進行(xing)伴(ban)奏,因(yin)而具有古老(lao)原始的特(te)征。
三、達(da)斯坦不但承載著(zhu)民(min)(min)族的歷史文化(hua),陶(tao)冶著(zhu)人們的道德情(qing)操(cao),還生動地表現了民(min)(min)族的民(min)(min)俗風情(qing),更能適(shi)應廣大(da)群眾的欣賞習(xi)慣和審美(mei)情(qing)操(cao)。因此(ci)具有(you)人民(min)(min)性特征(zheng)。
四、表演(yan)形式較(jiao)為單一,形成了(le)較(jiao)為固定的吟唱曲目,但表現內容豐富,多以表達熱愛(ai)自然(ran)、熱愛(ai)家鄉(xiang),對(dui)親屬和(he)同類(lei)乃至(zhi)牲畜、獵物充滿仁愛(ai)這(zhe)(zhe)一人(ren)類(lei)最樸素的感情,同時對(dui)演(yan)奏場所和(he)演(yan)奏者(zhe)都有較(jiao)高要求,這(zhe)(zhe)是該樂曲的傳(chuan)統(tong)性(xing)特征。
五、達斯坦不像某些(xie)詩歌那么復(fu)雜、華(hua)麗,而顯(xian)出一種特有(you)的簡(jian)約(yue)美、原(yuan)始(shi)美和質樸美,從而構成(cheng)調(diao)式、板式的簡(jian)樸性特征。
六、在哈薩(sa)克族(zu)生產生活(huo)中產生,并伴隨著節慶活(huo)動發展,形(xing)成了對民間(jian)習(xi)俗的依存特征。
七、達斯坦與(yu)草原民間文學長(chang)期共存,各自發展。因而,具有(you)共存性(xing)特征。
作(zuo)品:黑薩類長詩(shi):《成吉思汗與吉任切》、《阿哈(ha)夏特》、《四十(shi)個宰相》
敘事長詩:《托列根與(yu)柯孜別(bie)克》、《踔爾坦白》、《我的哈薩克》、《杰騰巴拉(la)》、《克勒旦巴圖爾》、《吉別(bie)克姑娘》等
2008年,“哈(ha)(ha)薩克(ke)民間達(da)(da)斯坦(tan)”入選第二批(pi)國家級(ji)非物質(zhi)文化遺(yi)產名錄項目,并授予哈(ha)(ha)孜木(mu)為(wei)非物質(zhi)文化遺(yi)產哈(ha)(ha)薩克(ke)族民間達(da)(da)斯坦(tan)傳(chuan)承人(ren)。當地(di)(di)政(zheng)府為(wei)了保(bao)護這種古老的民間文化,成立(li)了專門(men)(men)的部門(men)(men)對(dui)達(da)(da)斯坦(tan)藝(yi)人(ren)進行保(bao)護。他們把哈(ha)(ha)孜木(mu)可以吟唱的104首達(da)(da)斯坦(tan)用文字和(he)錄音(yin)記錄下來(lai),又建立(li)了專門(men)(men)的基地(di)(di)和(he)學(xue)校讓哈(ha)(ha)孜木(mu)招(zhao)收學(xue)生學(xue)習達(da)(da)斯坦(tan)。