洛(luo)(luo)南(nan)(nan)(nan)靜板(ban)(ban)書(shu)早在(zai)清朝道光年間(jian)(jian)(公元1821年左右)就在(zai)洛(luo)(luo)南(nan)(nan)(nan)盛行(xing),屬(shu)土(tu)生土(tu)長的民(min)間(jian)(jian)曲(qu)(qu)種(zhong)(zhong),曾是(shi)盲藝(yi)人(ren)(ren)求(qiu)生糊口(kou)的手段(duan)。洛(luo)(luo)南(nan)(nan)(nan)靜板(ban)(ban)書(shu)一(yi)人(ren)(ren)可(ke)操六種(zhong)(zhong)樂(le)器,融彈(dan)、說(shuo)(shuo)、打(da)、敲、唱于(yu)一(yi)身(shen),一(yi)人(ren)(ren)頂(ding)七(qi)人(ren)(ren),音(yin)韻宏亮,吐字(zi)清晰,剛柔相濟,古樸粗獷。說(shuo)(shuo)唱以(yi)(yi)求(qiu)神(shen)、謝土(tu)神(shen)和(he)(he)為農(nong)戶紅白喜事助興取(qu)樂(le)為主,書(shu)目形式分(fen)為大(da)本書(shu)、中篇書(shu)、小回(hui)書(shu)以(yi)(yi)及二三十(shi)句(ju)的小書(shu)帽,內容大(da)多以(yi)(yi)唱七(qi)字(zi)句(ju)韻文(wen)(wen)的傳(chuan)(chuan)統(tong)書(shu)目為主,愛憎分(fen)明,有(you)(you)褒有(you)(you)貶,上自(zi)天(tian)文(wen)(wen),下自(zi)地(di)(di)理(li),人(ren)(ren)物(wu)形象逼真,生活氣息濃郁,融入成語(yu)、歇后(hou)語(yu)和(he)(he)方言土(tu)語(yu),既有(you)(you)西北秦人(ren)(ren)的豪爽,又(you)有(you)(you)中原風情(qing)的委婉。由于(yu)靜板(ban)(ban)書(shu)鋪派稀少,簡便易行(xing),田間(jian)(jian)地(di)(di)頭(tou)、家庭院(yuan)落,一(yi)張(zhang)桌(zhuo)椅即可(ke)演唱,深受群眾歡迎,百年不衰。解(jie)放后(hou),洛(luo)(luo)南(nan)(nan)(nan)縣(xian)的群眾文(wen)(wen)化(hua)工(gong)作者就致力于(yu)靜板(ban)(ban)書(shu)的挖掘(jue)、整(zheng)理(li)和(he)(he)保護(hu)。上世紀50年代以(yi)(yi)來,縣(xian)文(wen)(wen)化(hua)、宣傳(chuan)(chuan)部門多次(ci)組織民(min)間(jian)(jian)藝(yi)人(ren)(ren)學習(xi)培(pei)訓,挖掘(jue)整(zheng)理(li)傳(chuan)(chuan)統(tong)書(shu)目《包公案(an)》 《施公案(an)》、《三國志》 、 《楊(yang)家將》 、《二十(shi)四孝》、《八仙傳(chuan)(chuan)奇》等(deng)大(da)小書(shu)目300多本(回(hui)),編寫反映(ying)現實(shi)生活的新(xin)書(shu)目《拉荊把(ba)》、《馬前波水》、《尿床王》、《性子急》等(deng)50多部,并(bing)且培(pei)養(yang)了一(yi)批男(nan)女青(qing)年新(xin)秀,將這種(zhong)(zhong)藝(yi)術(shu)形式搬(ban)上舞臺,多次(ci)參加省、地(di)(di)、縣(xian)的文(wen)(wen)藝(yi)匯演,使這一(yi)古老曲(qu)(qu)種(zhong)(zhong)大(da)放異(yi)彩(cai)。城關文(wen)(wen)化(hua)站站長吳(wu)全(quan)喜從事群眾文(wen)(wen)化(hua)工(gong)作三十(shi)余(yu)年,對洛(luo)(luo)南(nan)(nan)(nan)靜板(ban)(ban)書(shu)可(ke)謂情(qing)有(you)(you)獨鐘(zhong),多次(ci)深入洛(luo)(luo)南(nan)(nan)(nan)上寺店(dian)、廟臺、靈口(kou)、三要、石(shi)門、石(shi)坡、永豐、四皓等(deng)地(di)(di),遍訪(fang)老藝(yi)人(ren)(ren),對靜板(ban)(ban)書(shu)的傳(chuan)(chuan)承譜系如數(shu)家珍(zhen),了如指(zhi)掌,保留著三代老藝(yi)人(ren)(ren)現場表演和(he)(he)參加匯演的錄音(yin)、錄像、照片等(deng)彌足珍(zhen)貴的資料。
洛(luo)南(nan)靜板書一人(ren)可(ke)操(cao)六(liu)種樂(le)(le)器,溶(rong)彈、敲、打、說(shuo)、唱(chang)(chang)(chang)(chang)于一身(shen),一人(ren)頂七人(ren)。鋪派稀少,簡便易(yi)行(xing),田間地(di)頭,家庭院落,一張桌(zhuo)椅即可(ke)說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)。說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)時在桌(zhuo)子兩(liang)側各豎一根竹(zhu)竿,再用兩(liang)條繩子牽連,上繩上吊(diao)上大鑼(luo)(luo)、小鑼(luo)(luo),下繩緊靠鑼(luo)(luo)邊,防止(zhi)打擊(ji)鑼(luo)(luo)體(ti)搖擺。桌(zhuo)上用麻繩圈(quan)仰放小銅镲,桌(zhuo)腿上捆著腳踏梆子。說(shuo)書人(ren)的(de)膝蓋下梆著4片竹(zhu)制螞蚱板,懷抱三弦,自彈自敲、自打自唱(chang)(chang)(chang)(chang)。說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)時只用腳踏梆子打擊(ji)節(jie)奏(zou),不加雜其它樂(le)(le)器伴奏(zou),過門時才用其它樂(le)(le)器渲染(ran)氣氛,唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)清晰,文(wen)文(wen)雅(ya)雅(ya),故稱“靜板”。
洛(luo)南靜(jing)板書還(huan)據地域、口語之故(gu),自然形成東路、西路、北路、三種(zhong)不同的說唱風(feng)格。
東路(lu)靜板書古樸、粗狂。說(shuo)唱(chang)時弦樂(le)運用上中下三個韻律,反復(fu)演(yan)奏三遍,并根據書目(mu)情節發(fa)展,時帶拖腔,時不帶拖腔。
西路靜(jing)板書,唱腔注重(zhong)音韻宏亮,鋼柔相濟,普(pu)遍(bian)帶有拖腔,尾音較長。
北路靜板(ban)書(shu),唱腔力求語(yu)言輕(qing)巧(qiao),吐(tu)字清晰,注重抒情(qing),不帶拖腔
《包公(gong)案(an)》、《施公(gong)案(an)》、《彭公(gong)案(an)》、《封神榜》、《隋唐演義》、《三(san)國志(zhi)》、《楊家(jia)將(jiang)》、《拉荊芭(ba)》、《小(xiao)女婿》等(deng)等(deng)。
洛(luo)南(nan)(nan)(nan)縣(xian)位于陜西(xi)省東南(nan)(nan)(nan)、商(shang)(shang)(shang)洛(luo)市(shi)東北(bei)部。西(xi)與(yu)(yu)華縣(xian)藍(lan)田接壤;南(nan)(nan)(nan)與(yu)(yu)丹鳳商(shang)(shang)(shang)南(nan)(nan)(nan)交界;北(bei)與(yu)(yu)華陰、潼關河南(nan)(nan)(nan)省靈寶為鄰;東與(yu)(yu)河南(nan)(nan)(nan)省盧(lu)氏毗連(lian)。縣(xian)城(cheng)距省城(cheng)西(xi)安(an)195公(gong)里(li)(li)(li)(li),距商(shang)(shang)(shang)洛(luo)市(shi)45公(gong)里(li)(li)(li)(li)。全縣(xian)東西(xi)最(zui)長約65公(gong)里(li)(li)(li)(li),南(nan)(nan)(nan)北(bei)最(zui)寬約64公(gong)里(li)(li)(li)(li),總面積2791.3平方公(gong)里(li)(li)(li)(li)。耕地(di)面積50.3萬畝,總人口46萬,有漢、回、蒙、壯、滿、白、畬(yu)、土(tu)家、朝鮮九個(ge)民族,30個(ge)鄉鎮。洛(luo)南(nan)(nan)(nan)地(di)處秦嶺東部南(nan)(nan)(nan)麓(lu),南(nan)(nan)(nan)洛(luo)河上游。地(di)勢由西(xi)北(bei)向南(nan)(nan)(nan)傾斜,山(shan)脈由西(xi)向東逶迤連(lian)綿。地(di)形(xing)為指狀山(shan)地(di),形(xing)似飛(fei)鴿,一般海拔800~1600米之間。相對高差800米左右。
洛南(nan)地處亞熱(re)帶北部邊緣,屬暖溫帶山地氣(qi)候,四季分明,雨量適(shi)中,氣(qi)候溫和。“八山半(ban)水(shui)分半(ban)田”,植(zhi)物(wu)(wu)、動物(wu)(wu)、礦產、水(shui)力(li)資源十分豐富。
據《洛(luo)(luo)南(nan)縣(xian)(xian)鄉(xiang)土志》、《康熙志》記(ji)載(zai),“洛(luo)(luo)南(nan)”以其在洛(luo)(luo)水之南(nan),以水得(de)名(ming),故稱“洛(luo)(luo)南(nan)”。縣(xian)(xian)內河(he)流(liu)(liu)以蜿蜒數百里(li)的蟒(mang)嶺為(wei)天(tian)然(ran)界限,隔(ge)開(kai)了黃(huang)(huang)(huang)河(he)與長江兩大(da)水系,成為(wei)商洛(luo)(luo)市(shi)唯一(yi)的黃(huang)(huang)(huang)河(he)流(liu)(liu)域縣(xian)(xian)。洛(luo)(luo)河(he)亦是(shi)本縣(xian)(xian)一(yi)條大(da)河(he)。流(liu)(liu)域面(mian)積(ji)2505.6平(ping)方公里(li),占全縣(xian)(xian)流(liu)(liu)域面(mian)積(ji)的97.8%。發源(yuan)于洛(luo)(luo)源(yuan)鄉(xiang)的木岔溝,自(zi)西北偏南(nan)方向,干流(liu)(liu)449公里(li),于蘭草河(he)口東(dong)入(ru)河(he)南(nan)省(sheng)盧氏縣(xian)(xian),經洛(luo)(luo)陽附近注(zhu)入(ru)黃(huang)(huang)(huang)河(he)。
洛南(nan)縣(xian)(xian)歷史(shi)悠久(jiu),人(ren)杰地(di)靈。遠在(zai)舊(jiu)石器時代(dai)晚期,新(xin)石器時代(dai)初期,先(xian)民們(men)就在(zai)此(ci)安居。60年代(dai)發現尖角花(hua)石浪,猿(yuan)人(ren)遺(yi)址,經(jing)考古專家(jia)論證,大約(yue)50萬年之久(jiu)。洛南(nan)縣(xian)(xian)又是李先(xian)念、劉志丹、謝子長、徐(xu)海(hai)東等老(lao)一輩(bei)革命(ming)家(jia)戰(zhan)斗過(guo)的紅色根據(ju)地(di)。縣(xian)(xian)城文(wen)廟、保安倉頡造(zao)字(zi)處、石門玉虛洞、巡檢老(lao)君山、頁(ye)山古柏、宋村(cun)(cun)丹霞地(di)貌等人(ren)文(wen)景觀已經(jing)開發利用,吸(xi)引海(hai)內(nei)外游(you)客不斷。如(ru)今,全(quan)縣(xian)(xian)鄉、鎮、村(cun)(cun)、組公路(lu)四(si)通八達(da),高、低壓電路(lu)直送萬戶千(qian)家(jia),電視(shi)、電訊網(wang)絡(luo)履蓋全(quan)縣(xian)(xian),城鄉建設面貌日新(xin)月(yue)異,地(di)理位置優越,環境幽雅(ya)。
洛(luo)南靜板書主要分布于(yu)三要、王嶺、高耀(yao)、寺坡、靈口、李塬、四岔、廟(miao)灣(wan)、廟(miao)臺、上(shang)寺店、黃坪、古城、頁(ye)山、馬(ma)蓮灘、景村(cun)、圪澇(lao)、張河(he)(he)、油泉、牛灣(wan)、楊村(cun)、柏峪寺、廟(miao)坪、官橋、石坡、李河(he)(he)、桑(sang)坪、梁頭塬、商樹、石門、花廟(miao)、孤山、永豐、白洛(luo)、胡河(he)(he)、四皓、謝灣(wan)、馬(ma)河(he)(he)、城關、窯底(di)、八(ba)里、豐陵等(deng)鄉鎮。
《洛南靜(jing)板書》項目2008年(nian)3月被商洛市(shi)命名為市(shi)級(ji)非(fei)遺名錄(lu);2009年(nian)3月被陜西省(sheng)公布為第一批(pi)省(sheng)級(ji)非(fei)遺名錄(lu);2009年(nian)8月向國(guo)家級(ji)申報(bao)。申報(bao)單位:洛南縣劇團。它具有:
1、它有(you)強烈的人(ren)民(min)性,書目中人(ren)物有(you)褒有(you)貶,愛憎分明。
2、它有豐富的知識性,書目中上至天文下至地理,前(qian)朝后代,宇宙無物,無不通(tong)過藝人的說唱,把歷史典故傳達(da)給聽眾。
3、極(ji)強的藝術性,書目中(zhong)故(gu)事曲折,人物形象逼真,生活氣息濃烈,詞匯豐富。
4、很大的(de)教(jiao)化性,書目中的(de)傳說故事,宮廷(ting)斗爭(zheng),鄰(lin)里關系,矛盾激烈展開(kai),巧(qiao)妙(miao)化解,使聽眾寓教(jiao)于樂,受到啟(qi)迪。
5、它有其他藝(yi)術創作的借鑒性。書(shu)目中許多故事被改編成戲劇和其他藝(yi)術形式,為傳承民族民間文化起(qi)到(dao)不可低(di)估的作用。