洛(luo)南(nan)靜(jing)(jing)板(ban)書(shu)早在清朝道光(guang)年(nian)(nian)間(公(gong)元(yuan)1821年(nian)(nian)左(zuo)右(you))就(jiu)在洛(luo)南(nan)盛行(xing)(xing),屬土(tu)生土(tu)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間曲種,曾是盲藝(yi)人(ren)求(qiu)生糊口的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段。洛(luo)南(nan)靜(jing)(jing)板(ban)書(shu)一(yi)(yi)人(ren)可操六(liu)種樂器(qi),融(rong)彈、說、打、敲、唱于一(yi)(yi)身,一(yi)(yi)人(ren)頂七人(ren),音韻宏亮,吐字清晰,剛柔相濟(ji),古樸粗獷。說唱以求(qiu)神、謝土(tu)神和為農戶紅(hong)白喜事助興取樂為主,書(shu)目形(xing)式分為大(da)本(ben)(ben)書(shu)、中篇(pian)書(shu)、小(xiao)(xiao)回(hui)書(shu)以及二三(san)(san)十句的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)書(shu)帽,內容大(da)多(duo)以唱七字句韻文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)書(shu)目為主,愛憎(zeng)分明(ming),有(you)(you)褒有(you)(you)貶(bian),上(shang)(shang)自(zi)天文(wen)(wen)(wen),下自(zi)地(di)理,人(ren)物形(xing)象逼真,生活氣息(xi)濃(nong)郁,融(rong)入成語、歇后(hou)語和方言土(tu)語,既(ji)有(you)(you)西北秦人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)豪爽,又有(you)(you)中原風情的(de)(de)(de)(de)(de)委婉。由于靜(jing)(jing)板(ban)書(shu)鋪派稀少,簡便易(yi)行(xing)(xing),田間地(di)頭、家庭院落(luo),一(yi)(yi)張(zhang)桌椅(yi)即(ji)可演唱,深受群眾歡迎,百年(nian)(nian)不衰。解放(fang)后(hou),洛(luo)南(nan)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)群眾文(wen)(wen)(wen)化工作者就(jiu)致力于靜(jing)(jing)板(ban)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)挖掘、整(zheng)理和保護。上(shang)(shang)世紀(ji)50年(nian)(nian)代以來,縣(xian)文(wen)(wen)(wen)化、宣傳部(bu)門(men)多(duo)次組織民(min)間藝(yi)人(ren)學習培(pei)(pei)訓,挖掘整(zheng)理傳統(tong)書(shu)目《包公(gong)案》 《施(shi)公(gong)案》、《三(san)(san)國志》 、 《楊家將》 、《二十四(si)孝》、《八(ba)仙傳奇》等(deng)大(da)小(xiao)(xiao)書(shu)目300多(duo)本(ben)(ben)(回(hui)),編寫反映現(xian)實(shi)生活的(de)(de)(de)(de)(de)新書(shu)目《拉荊把》、《馬前波水》、《尿床(chuang)王(wang)》、《性子急》等(deng)50多(duo)部(bu),并且培(pei)(pei)養了一(yi)(yi)批男女青(qing)年(nian)(nian)新秀,將這種藝(yi)術(shu)形(xing)式搬上(shang)(shang)舞(wu)臺,多(duo)次參(can)加(jia)省、地(di)、縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)匯演,使這一(yi)(yi)古老曲種大(da)放(fang)異彩。城關文(wen)(wen)(wen)化站站長(chang)(chang)吳(wu)全喜從事群眾文(wen)(wen)(wen)化工作三(san)(san)十余年(nian)(nian),對洛(luo)南(nan)靜(jing)(jing)板(ban)書(shu)可謂情有(you)(you)獨鐘,多(duo)次深入洛(luo)南(nan)上(shang)(shang)寺店、廟臺、靈口、三(san)(san)要、石門(men)、石坡、永豐、四(si)皓(hao)等(deng)地(di),遍訪(fang)老藝(yi)人(ren),對靜(jing)(jing)板(ban)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)傳承譜系如數家珍,了如指掌,保留著三(san)(san)代老藝(yi)人(ren)現(xian)場表演和參(can)加(jia)匯演的(de)(de)(de)(de)(de)錄(lu)音、錄(lu)像(xiang)、照片等(deng)彌足珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)資料。
洛南靜板書(shu)一人可操六種樂器(qi),溶彈(dan)、敲(qiao)、打(da)、說、唱(chang)(chang)于一身,一人頂七人。鋪派稀少,簡(jian)便(bian)易行,田間地頭,家庭院落(luo),一張(zhang)桌椅即可說唱(chang)(chang)。說唱(chang)(chang)時在桌子(zi)兩側各豎一根竹竿,再用兩條繩(sheng)(sheng)子(zi)牽連,上繩(sheng)(sheng)上吊上大(da)鑼(luo)(luo)、小鑼(luo)(luo),下(xia)繩(sheng)(sheng)緊靠鑼(luo)(luo)邊,防止打(da)擊鑼(luo)(luo)體搖擺。桌上用麻繩(sheng)(sheng)圈(quan)仰放小銅镲(cha),桌腿上捆(kun)著腳(jiao)踏梆子(zi)。說書(shu)人的膝蓋(gai)下(xia)梆著4片竹制螞蚱(zha)板,懷抱三弦,自(zi)彈(dan)自(zi)敲(qiao)、自(zi)打(da)自(zi)唱(chang)(chang)。說唱(chang)(chang)時只用腳(jiao)踏梆子(zi)打(da)擊節奏(zou),不(bu)加雜(za)其(qi)它樂器(qi)伴奏(zou),過門時才用其(qi)它樂器(qi)渲染氣氛,唱(chang)(chang)腔(qiang)清(qing)晰,文文雅雅,故(gu)稱“靜板”。
洛南靜(jing)板(ban)書還據地域、口(kou)語之故(gu),自然形成(cheng)東路(lu)(lu)、西路(lu)(lu)、北路(lu)(lu)、三種不同的說(shuo)唱(chang)風格(ge)。
東路靜板書古樸、粗狂(kuang)。說唱時(shi)弦樂運用上中下三(san)個韻(yun)律,反復(fu)演(yan)奏(zou)三(san)遍,并(bing)根據書目情節發展,時(shi)帶拖腔,時(shi)不帶拖腔。
西路(lu)靜板書(shu),唱腔注重音(yin)韻宏亮,鋼柔相(xiang)濟(ji),普(pu)遍帶有拖(tuo)腔,尾音(yin)較長。
北路靜板書,唱腔力求語言輕巧,吐字清晰,注重抒情,不帶拖腔
《包(bao)公(gong)案(an)(an)》、《施(shi)公(gong)案(an)(an)》、《彭公(gong)案(an)(an)》、《封神榜》、《隋唐(tang)演義》、《三國志》、《楊家將》、《拉荊(jing)芭》、《小女婿》等(deng)等(deng)。
洛(luo)南(nan)(nan)縣位于陜西(xi)省(sheng)東(dong)(dong)(dong)南(nan)(nan)、商(shang)洛(luo)市東(dong)(dong)(dong)北部。西(xi)與(yu)華縣藍(lan)田接壤;南(nan)(nan)與(yu)丹鳳商(shang)南(nan)(nan)交界;北與(yu)華陰(yin)、潼關河(he)南(nan)(nan)省(sheng)靈寶為鄰;東(dong)(dong)(dong)與(yu)河(he)南(nan)(nan)省(sheng)盧氏(shi)毗連。縣城距省(sheng)城西(xi)安195公(gong)里(li)(li),距商(shang)洛(luo)市45公(gong)里(li)(li)。全縣東(dong)(dong)(dong)西(xi)最長約65公(gong)里(li)(li),南(nan)(nan)北最寬約64公(gong)里(li)(li),總(zong)面(mian)(mian)積2791.3平方公(gong)里(li)(li)。耕地(di)(di)面(mian)(mian)積50.3萬畝(mu),總(zong)人口46萬,有漢、回、蒙、壯(zhuang)、滿、白(bai)、畬、土(tu)家、朝鮮(xian)九個(ge)民族,30個(ge)鄉(xiang)鎮。洛(luo)南(nan)(nan)地(di)(di)處秦嶺東(dong)(dong)(dong)部南(nan)(nan)麓,南(nan)(nan)洛(luo)河(he)上游(you)。地(di)(di)勢由(you)西(xi)北向(xiang)南(nan)(nan)傾斜,山脈由(you)西(xi)向(xiang)東(dong)(dong)(dong)逶迤(yi)連綿。地(di)(di)形為指狀山地(di)(di),形似飛(fei)鴿,一般海拔800~1600米之間。相對高(gao)差(cha)800米左右(you)。
洛南地(di)處亞熱帶(dai)北部邊緣,屬(shu)暖溫(wen)帶(dai)山地(di)氣候(hou),四季分明,雨量適中,氣候(hou)溫(wen)和(he)。“八(ba)山半(ban)水(shui)分半(ban)田”,植物、動物、礦產、水(shui)力資源十分豐富。
據(ju)《洛(luo)(luo)(luo)南(nan)(nan)縣鄉(xiang)土志》、《康熙志》記載(zai),“洛(luo)(luo)(luo)南(nan)(nan)”以其在洛(luo)(luo)(luo)水之(zhi)南(nan)(nan),以水得(de)名,故稱“洛(luo)(luo)(luo)南(nan)(nan)”。縣內河(he)流(liu)以蜿蜒數百里的(de)蟒(mang)嶺為天然界限,隔(ge)開了黃河(he)與長(chang)江(jiang)兩大水系,成為商洛(luo)(luo)(luo)市唯一(yi)的(de)黃河(he)流(liu)域(yu)縣。洛(luo)(luo)(luo)河(he)亦(yi)是本縣一(yi)條(tiao)大河(he)。流(liu)域(yu)面積2505.6平(ping)方公里,占全(quan)縣流(liu)域(yu)面積的(de)97.8%。發(fa)源于洛(luo)(luo)(luo)源鄉(xiang)的(de)木岔溝,自(zi)西北偏南(nan)(nan)方向,干流(liu)449公里,于蘭草(cao)河(he)口東(dong)入河(he)南(nan)(nan)省盧氏(shi)縣,經洛(luo)(luo)(luo)陽附近注入黃河(he)。
洛(luo)南(nan)縣歷史悠(you)久,人(ren)杰地(di)靈。遠(yuan)在舊石(shi)器時(shi)代晚期,新(xin)石(shi)器時(shi)代初期,先民們就在此安居(ju)。60年(nian)代發(fa)現(xian)尖角花石(shi)浪,猿人(ren)遺址,經考古專(zhuan)家論證,大(da)約(yue)50萬(wan)年(nian)之久。洛(luo)南(nan)縣又(you)是李(li)先念、劉(liu)志丹(dan)、謝子長、徐海東(dong)等老(lao)一輩革命家戰斗過的紅色根據(ju)地(di)。縣城文廟(miao)、保安倉頡造字處、石(shi)門玉虛(xu)洞、巡檢(jian)老(lao)君(jun)山、頁山古柏、宋村(cun)丹(dan)霞(xia)地(di)貌等人(ren)文景觀已經開發(fa)利用,吸(xi)引海內(nei)外游客不斷。如(ru)今(jin),全縣鄉(xiang)(xiang)、鎮、村(cun)、組公路(lu)四通八達,高、低壓電(dian)路(lu)直送萬(wan)戶千家,電(dian)視、電(dian)訊網(wang)絡履蓋(gai)全縣,城鄉(xiang)(xiang)建設面(mian)貌日(ri)新(xin)月異,地(di)理(li)位置優越,環境(jing)幽雅。
洛南靜板書主要分布于三要、王嶺、高耀、寺坡、靈(ling)口、李塬、四岔、廟灣、廟臺、上寺店、黃坪、古城、頁山、馬蓮灘、景(jing)村、圪(ge)澇、張河、油泉、牛灣、楊村、柏峪(yu)寺、廟坪、官橋、石坡、李河、桑坪、梁頭塬、商樹、石門(men)、花廟、孤山、永豐(feng)(feng)、白洛、胡河、四皓、謝灣、馬河、城關、窯底、八里、豐(feng)(feng)陵(ling)等鄉鎮。
《洛(luo)南(nan)靜(jing)板(ban)書》項目2008年(nian)3月被(bei)商洛(luo)市命名為(wei)市級(ji)非(fei)遺名錄;2009年(nian)3月被(bei)陜(shan)西(xi)省公布為(wei)第一批省級(ji)非(fei)遺名錄;2009年(nian)8月向(xiang)國(guo)家級(ji)申報。申報單位(wei):洛(luo)南(nan)縣劇團。它具(ju)有:
1、它有強烈的人(ren)民性,書目中人(ren)物(wu)有褒有貶,愛憎分明。
2、它有豐富的(de)知識性,書目中上至天文(wen)下(xia)至地理,前朝后代,宇(yu)宙無物,無不(bu)通過(guo)藝人的(de)說唱(chang),把歷史典(dian)故(gu)傳達(da)給聽眾。
3、極強的藝術性,書目中(zhong)故事曲折,人物形象逼真,生活(huo)氣息(xi)濃烈,詞匯(hui)豐富(fu)。
4、很大的(de)教化(hua)性,書(shu)目(mu)中的(de)傳(chuan)說故(gu)事(shi),宮廷斗爭(zheng),鄰(lin)里關系,矛盾激烈展開,巧妙化(hua)解,使聽眾寓教于樂,受到啟迪。
5、它有其他(ta)藝術創(chuang)作的借鑒性。書目(mu)中(zhong)許多故(gu)事被改編成(cheng)戲劇和其他(ta)藝術形式,為傳承民族(zu)民間文化起到不(bu)可(ke)低估的作用。