1、青林寺謎語（湖北省），編號：Ⅰ-31
（1）批(pi)次/類(lei)型：2006年(第(di)一批(pi))，新增項目
（2）申報(bao)地區或(huo)單位：湖北(bei)省(sheng)宜都市
（3）保(bao)護單位：宜(yi)都(dou)市文化(hua)館（宜(yi)都(dou)市文藝創作(zuo)室）
2、謎語（澄海燈謎），編號：Ⅰ-31
（1）批次/類(lei)型：2008年(第二(er)批)，擴(kuo)展項目
（2）申報(bao)地(di)區或單位：廣東省(sheng)汕頭(tou)市澄海區
（3）保護單位：汕頭市澄(cheng)海區文化館
3、謎語（海虞謎語），編號：JS-02-Ⅰ-0028-02
2007年6月12日(ri)，海虞謎語列(lie)入(ru)(ru)蘇州市第三批(pi)市級(ji)非物(wu)(wu)質文化遺產代表(biao)作(zuo)名(ming)(ming)錄。2009年6月20日(ri)，謎語（海虞謎語）列(lie)入(ru)(ru)江蘇省第二批(pi)省級(ji)非物(wu)(wu)質文化遺產代表(biao)作(zuo)名(ming)(ming)錄，項目編號：JS-02-Ⅰ-0028-02。
中華(hua)謎語歷經數千(qian)年(nian)的演變、發展、完善(shan)才形成現今的體(ti)系格局。
遠古時代(dai)，人(ren)們(men)在進行語言(yan)交流(liu)時，偶爾(er)會由于某種特別(bie)的原因，不(bu)便直截了(le)(le)當表(biao)達思(si)想，而(er)要通過(guo)拐彎抹角、迂(yu)回(hui)曲折的語言(yan)來暗示另(ling)一層內(nei)容，這(zhe)就有(you)了(le)(le)“謎(mi)語”的萌芽(ya)。
有文字記載的(de)所謂“曲折隱喻”的(de)語言現象，最早出黃帝時(shi)代(dai)《彈(dan)歌》詩里的(de)“斷竹，續竹，飛(fei)土，逐(zhu)肉”，即隱示(shi)人(ren)們制作彈(dan)弓、獵殺(sha)野(ye)獸的(de)情形。
到(dao)了春秋(qiu)戰國時期，這種謎語(yu)(yu)雛形(xing)已十(shi)分流行，并有了名(ming)稱，叫“廋(sou)辭”和“隱(yin)語(yu)(yu)”。有的(de)君主喜歡隱(yin)語(yu)(yu)，而不愿意聽(ting)直截(jie)了當的(de)忠言(yan)。劉勰的(de)《文心(xin)雕龍》中有“楚莊齊威，性好隱(yin)語(yu)(yu)”的(de)記載。
戰國后期出(chu)現了賦(fu)體(ti)隱語，其中以荀子(zi)的(de)《附(fu)論篇》最具(ju)代表(biao)性。此賦(fu)體(ti)已基本具(ju)備了民間謎語中賦(fu)體(ti)謎的(de)特征(zheng)，大約產生(sheng)于兩千(qian)三百(bai)年前(qian)。
到了漢代出現(xian)了射(she)履活動，就是把(ba)東西放在器物下面讓人(ren)猜。我們(men)有時候還把(ba)猜謎語叫(jiao)做(zuo)射(she)履或(huo)射(she)，應該是源(yuan)于(yu)此。
謎(mi)語在魏晉(jin)南北(bei)朝(chao)時期有了重大發(fa)展(zhan)。南朝(chao)劉勰《文心雕龍》中寫(xie)到：“謎(mi)也(ye)者(zhe)，回(hui)互(hu)其辭，使(shi)昏迷也(ye)”。這(zhe)一定義一直沿用至今。
宋代(dai)謎(mi)語的(de)迅速發展，造就了(le)一批專業謎(mi)語和謎(mi)社組織(zhi)，同時(shi)誕生(sheng)了(le)“燈(deng)謎(mi)”。從此開創了(le)民間謎(mi)語和燈(deng)謎(mi)兩(liang)條腿走(zou)路的(de)新格局。此時(shi)距(ju)今大約(yue)八百年。
元明兩朝，謎(mi)(mi)語(yu)繼(ji)宋之(zhi)后仍盛(sheng)行不衰，蒙(meng)族人照(zhao)樣(yang)愛(ai)玩謎(mi)(mi)語(yu)。明朝出現了一些研(yan)究謎(mi)(mi)語(yu)的(de)(de)論著和收錄謎(mi)(mi)語(yu)的(de)(de)專集，其中有馮夢(meng)龍的(de)(de)《黃山謎(mi)(mi)》，黃周星的(de)(de)《廋(sou)詞四十箋》及賀從(cong)善的(de)(de)《千文虎》等。
到了(le)清朝中(zhong)(zhong)期(qi)以后，中(zhong)(zhong)華謎語進入成熟(shu)期(qi)，文(wen)(wen)義謎更(geng)是大(da)行(xing)其道。人們追求謎語扣合的(de)嚴謹，逐(zhu)漸摒棄冗長拖(tuo)沓的(de)面句(ju)，崇尚以大(da)眾熟(shu)悉的(de)成語或通俗語句(ju)為面，加(jia)上謎材由原先的(de)文(wen)(wen)字、事物(wu)、人名擴展到諸(zhu)子百家、四書五經，甚至(zhi)俗語、中(zhong)(zhong)藥、地名、書名等。極大(da)地擴寬了(le)謎路(lu)，促進了(le)謎語的(de)提供和(he)普及。
到了(le)(le)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)今天，這一(yi)古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)傳統文化又獲得新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)。全國各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)猜謎(mi)活動(dong)蓬(peng)勃發展，各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)文化館、俱樂(le)部都成立(li)了(le)(le)群眾性的(de)(de)(de)(de)(de)燈謎(mi)組織，不(bu)少地(di)區(qu)還成立(li)了(le)(le)燈謎(mi)愛好者(zhe)協會。燈謎(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)內容和形式(shi)也有了(le)(le)很大的(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)，燈謎(mi)真正成為了(le)(le)扎(zha)根群眾的(de)(de)(de)(de)(de)艷麗花朵(duo)。
謎語風格大致(zhi)可(ke)以分為主流、民(min)間(jian)、典(dian)雅(ya)和通俗風格四(si)種(zhong)類型。
主(zhu)流：這樣(yang)的(de)(de)(de)謎作多產生于某個時期、某種場合(he)，多是為(wei)了某種特定的(de)(de)(de)需要而(er)特別創(chuang)作的(de)(de)(de)。其(qi)特點是主(zhu)題突出，內容嚴(yan)肅，針(zhen)對性強(qiang)，效(xiao)果顯著。雖然(ran)主(zhu)題不同，但都具有主(zhu)流性的(de)(de)(de)特征(zheng)。下面舉例加以說(shuo)明：
中國在騰(teng)飛(fei)。（猜(cai)化學(xue)名詞）謎底(di)：升(sheng)華
法網恢恢，疏而不漏。（猜京劇劇目）謎底(di)：《全(quan)部(bu)羅成(cheng)》
民(min)間：民(min)間風格的(de)(de)(de)猜謎(mi)多以百姓常見(jian)、熟悉的(de)(de)(de)事物(wu)為(wei)謎(mi)材，謎(mi)面(mian)語言朗朗上口，易記易傳(chuan)。大(da)多數民(min)間猜的(de)(de)(de)謎(mi)都屬(shu)于這(zhe)種類型。
典雅：典雅風格(ge)，又稱“書家(jia)意”。此類謎作注(zhu)重文采，書卷(juan)氣濃厚(hou)，多以(yi)典故(gu)入謎，或以(yi)前人詩(shi)詞名句做面，在扣合(he)上追求貼切(qie)自然(ran)，渾然(ran)天成。猜答(da)起來有(you)一定的難度。舉例(li)如下：
霜禽欲(yu)下先偷(tou)眼。（猜《西廂記》）謎(mi)底：恐怕張羅
蕭疏聽雨聲(sheng)。（猜《漢書》）謎(mi)底：此天下所稀聞
到黃昏，點點滴(di)滴(di)。（猜(cai)國外名(ming)著(zhu)二）謎底(di)：《天才》《黑雨》
通俗：這樣(yang)的(de)(de)謎猜起來障礙(ai)要少得多(duo)(duo)。因為謎面多(duo)(duo)源于(yu)生活，使用通俗的(de)(de)語言。即使是(shi)成句，也是(shi)平(ping)易(yi)近(jin)人的(de)(de)。在(zai)扣合方面，即使有別解，也只是(shi)漢字一字多(duo)(duo)義等手法(fa)。所以大眾(zhong)容易(yi)理(li)解和接受，比如(ru)：
天(tian)庭(ting)飽滿，地(di)閣方圓(yuan)。（猜(cai)一禮貌用語）謎底：首長(chang)好
故友(you)兩離別(bie)。（猜陰歷一名詞(ci)）臘月
可(ke)以看出，以上謎作樸實無華(hua)，深入淺出，而且扣(kou)合貼切，妙(miao)趣(qu)橫生(sheng)。可(ke)見通俗(su)并非庸(yong)俗(su)、粗(cu)俗(su)，所謂“俗(su)而不雅”就是(shi)這個道理。
隨著謎(mi)語的繁(fan)榮，還經常看(kan)到一些(xie)謎(mi)語故(gu)事、智(zhi)力(li)競賽及(ji)益智(zhi)游戲之類的競猜題，有人(ren)也(ye)稱(cheng)之為(wei)謎(mi)語，其實(shi)這(zhe)不能一概而論。
青(qing)林(lin)(lin)寺(si)位于湖北宜都市西南部長江與清(qing)江的(de)(de)交(jiao)匯處，青(qing)林(lin)(lin)寺(si)村就得(de)名(ming)于青(qing)林(lin)(lin)寺(si)，該寺(si)始(shi)建(jian)于盛唐，擴建(jian)于明代，曾(ceng)是(shi)香(xiang)客云集，人(ren)文薈萃(cui)之地(di)。悠久的(de)(de)文化(hua)背景(jing)和特殊(shu)的(de)(de)地(di)理條件，造就了這(zhe)一(yi)方水土獨特的(de)(de)風土人(ren)情和特有的(de)(de)文化(hua)氛圍(wei)，積淀(dian)了數量可觀的(de)(de)民間(jian)文學資料，據說(shuo)青(qing)林(lin)(lin)寺(si)的(de)(de)謎語就是(shi)從那時傳于今日的(de)(de)。
海(hai)虞是歷(li)史文化(hua)名城常(chang)熟(shu)的(de)古稱。常(chang)熟(shu)是中華謎語的(de)主(zhu)要發軔地(di)之一。早(zao)在南朝宋時期，文學家鮑(bao)照任海(hai)虞縣(xian)令(ling)，就將歷(li)史上的(de)廋(sou)辭、隱(yin)語和隱(yin)喻性(xing)的(de)童謠民諺(yan)編(bian)撰成集(ji)，并(bing)首(shou)創“井”“龜”“土”三(san)(san)則字謎，以《字謎三(san)(san)首(shou)》為題收入(ru)他的(de)詩集(ji)《鮑(bao)參軍集(ji)》。這是中國(guo)謎語史上首(shou)次把“字謎”作為文學作品的(de)篇(pian)名，從此開(kai)始有“謎”這個名稱。
澄海自古文風極盛，源于古代隱語、斗智炫巧的(de)(de)(de)(de)燈(deng)謎(mi)活動在當地有(you)(you)著較長的(de)(de)(de)(de)歷(li)史，至明清時代發展(zhan)為(wei)極具地方特色的(de)(de)(de)(de)風俗文化(hua)。清代康熙年間的(de)(de)(de)(de)《澄海縣志》，已(yi)有(you)(you)“好(hao)事(shi)者(zhe)或為(wei)藏(zang)頭(tou)詩句，令猜者(zhe)什百(bai)為(wei)群(qun)，曰燈(deng)謎(mi)”的(de)(de)(de)(de)記述，傳(chuan)承(cheng)已(yi)有(you)(you)300多年，且已(yi)流傳(chuan)到東南(nan)亞的(de)(de)(de)(de)潮籍(ji)華僑華人社(she)區(qu)。
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