1、青林寺謎語(湖北省),編號:Ⅰ-31
(1)批(pi)(pi)次/類(lei)型:2006年(第一批(pi)(pi)),新增項目
(2)申報(bao)地區或單位:湖北省宜都市
(3)保護單(dan)位:宜(yi)都市文化館(宜(yi)都市文藝創作(zuo)室)
2、謎語(澄海燈謎),編號:Ⅰ-31
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報(bao)地(di)區或單位:廣東省汕(shan)頭市澄(cheng)海(hai)區
(3)保護單位:汕(shan)頭市澄(cheng)海區文化館
3、謎語(海虞謎語),編號:JS-02-Ⅰ-0028-02
2007年6月(yue)12日,海虞(yu)謎(mi)語列入蘇州市第三批市級非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產代表作名錄。2009年6月(yue)20日,謎(mi)語(海虞(yu)謎(mi)語)列入江蘇省第二(er)批省級非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產代表作名錄,項目編號:JS-02-Ⅰ-0028-02。
中華謎語歷(li)經數千年的演變、發展、完善才形成現今的體(ti)系格局。
遠古時(shi)代,人們在(zai)進行語言交流時(shi),偶爾會由于某種特別的(de)原因,不(bu)便(bian)直截了當表達思想,而要通(tong)過拐彎抹(mo)角、迂回曲(qu)折的(de)語言來暗示另一層內容,這就有了“謎語”的(de)萌芽(ya)。
有文字(zi)記載的(de)(de)所謂“曲折(zhe)隱(yin)喻”的(de)(de)語言(yan)現象(xiang),最早出黃帝時代《彈歌(ge)》詩(shi)里的(de)(de)“斷竹,續竹,飛土,逐(zhu)肉(rou)”,即隱(yin)示人們制(zhi)作彈弓(gong)、獵殺(sha)野獸的(de)(de)情形(xing)。
到(dao)了(le)春秋戰國(guo)時(shi)期(qi),這種謎(mi)語(yu)(yu)雛形(xing)已十(shi)分流行(xing),并有了(le)名稱,叫“廋辭”和“隱(yin)語(yu)(yu)”。有的君主喜(xi)歡(huan)隱(yin)語(yu)(yu),而不愿意聽直(zhi)截了(le)當的忠言(yan)。劉勰的《文心雕龍》中(zhong)有“楚莊齊威(wei),性好(hao)隱(yin)語(yu)(yu)”的記載(zai)。
戰(zhan)國后期出(chu)現了賦體隱語(yu),其中(zhong)以荀子(zi)的《附(fu)論篇》最具代表(biao)性。此賦體已(yi)基本具備了民間(jian)謎(mi)語(yu)中(zhong)賦體謎(mi)的特征,大約產(chan)生于兩千三百年前。
到(dao)了漢代出現了射履(lv)(lv)活動,就是(shi)把東(dong)西放在器物下面(mian)讓人(ren)猜(cai)。我們有(you)時候還把猜(cai)謎語(yu)叫做射履(lv)(lv)或射,應該是(shi)源于(yu)此(ci)。
謎語在魏晉(jin)南(nan)北朝時期有了重大發展。南(nan)朝劉勰《文心雕龍》中(zhong)寫到:“謎也(ye)者,回互其辭(ci),使(shi)昏迷也(ye)”。這一(yi)定義一(yi)直沿(yan)用至今(jin)。
宋代謎(mi)語(yu)的(de)迅速發展,造就了(le)一批專(zhuan)業謎(mi)語(yu)和(he)謎(mi)社組織,同時誕生(sheng)了(le)“燈謎(mi)”。從此開創了(le)民間(jian)謎(mi)語(yu)和(he)燈謎(mi)兩條腿(tui)走(zou)路的(de)新(xin)格局。此時距今大約(yue)八百年。
元明(ming)兩朝,謎語繼宋(song)之后仍盛(sheng)行不衰,蒙族人照樣愛玩謎語。明(ming)朝出現了一些研究謎語的(de)論著和收錄謎語的(de)專(zhuan)集,其中有馮夢龍的(de)《黃山(shan)謎》,黃周星的(de)《廋詞四十箋》及(ji)賀從(cong)善(shan)的(de)《千文虎》等。
到了清朝中期(qi)以后,中華謎(mi)(mi)語(yu)進入成(cheng)熟期(qi),文義謎(mi)(mi)更(geng)是大行其(qi)道。人(ren)們追求謎(mi)(mi)語(yu)扣合的(de)嚴謹,逐漸摒棄冗長拖沓的(de)面(mian)句(ju),崇尚以大眾熟悉(xi)的(de)成(cheng)語(yu)或(huo)通俗(su)語(yu)句(ju)為面(mian),加(jia)上謎(mi)(mi)材由(you)原(yuan)先的(de)文字、事(shi)物(wu)、人(ren)名擴(kuo)展到諸子百家、四書(shu)五經,甚至俗(su)語(yu)、中藥、地名、書(shu)名等。極大地擴(kuo)寬(kuan)了謎(mi)(mi)路(lu),促(cu)進了謎(mi)(mi)語(yu)的(de)提供和普及。
到了(le)歷史(shi)的今天,這一古老的傳統(tong)文化又獲得新的生(sheng)命。全國各地(di)的猜謎(mi)活動蓬勃發展,各地(di)的文化館、俱樂部都成(cheng)立(li)了(le)群(qun)(qun)眾性的燈(deng)謎(mi)組織,不(bu)少地(di)區還(huan)成(cheng)立(li)了(le)燈(deng)謎(mi)愛好者協(xie)會。燈(deng)謎(mi)的內容(rong)和形式也有了(le)很大的創新,燈(deng)謎(mi)真正(zheng)成(cheng)為了(le)扎根群(qun)(qun)眾的艷麗花朵。
謎語(yu)風格(ge)大致可(ke)以分為主流、民間、典(dian)雅(ya)和通俗風格(ge)四種類型。
主(zhu)流(liu):這(zhe)樣(yang)的(de)謎作(zuo)多產生于某(mou)(mou)個時期、某(mou)(mou)種(zhong)場合(he),多是為了某(mou)(mou)種(zhong)特(te)定的(de)需要而(er)特(te)別(bie)創作(zuo)的(de)。其(qi)特(te)點(dian)是主(zhu)題突出(chu),內容嚴肅,針對(dui)性(xing)強(qiang),效果顯著。雖然(ran)主(zhu)題不同,但都(dou)具有主(zhu)流(liu)性(xing)的(de)特(te)征。下面舉(ju)例(li)加以說(shuo)明(ming):
中(zhong)國(guo)在騰(teng)飛。(猜(cai)化(hua)學名詞)謎底:升(sheng)華
法網恢恢,疏而(er)不漏(lou)。(猜京劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)目(mu))謎(mi)底:《全部羅成(cheng)》
民(min)(min)間:民(min)(min)間風格的(de)(de)猜謎(mi)多以百姓(xing)常見、熟悉的(de)(de)事物(wu)為謎(mi)材(cai),謎(mi)面(mian)語言朗朗上口,易記易傳。大多數民(min)(min)間猜的(de)(de)謎(mi)都屬于這種類型。
典雅(ya):典雅(ya)風(feng)格(ge),又稱“書(shu)家意”。此類謎作注重文采,書(shu)卷氣濃(nong)厚,多以(yi)典故入謎,或以(yi)前人詩詞名句(ju)做面,在扣合上追求貼切自然(ran),渾然(ran)天成。猜答起(qi)來有一定的難度。舉例如下:
霜禽欲下先偷眼(yan)。(猜《西廂記》)謎(mi)底(di):恐怕(pa)張羅(luo)
蕭疏聽(ting)雨聲。(猜《漢書》)謎底:此天下所稀(xi)聞
到黃昏,點點滴(di)滴(di)。(猜國(guo)外名著二)謎底(di):《天才》《黑雨》
通俗:這(zhe)樣的謎(mi)猜起來障礙(ai)要少得多。因為謎(mi)面多源于生活(huo),使(shi)用通俗的語言。即使(shi)是成句,也(ye)是平易近人的。在(zai)扣(kou)合方面,即使(shi)有別解(jie),也(ye)只(zhi)是漢字一字多義等手法。所以大眾容易理解(jie)和接受,比如:
天庭飽滿(man),地閣方圓。(猜一(yi)禮(li)貌用(yong)語)謎底:首(shou)長(chang)好
故友兩離別。(猜陰歷一名詞)臘月
可以看(kan)出(chu),以上(shang)謎(mi)作樸實無華,深入淺出(chu),而且扣(kou)合貼(tie)切,妙(miao)趣(qu)橫生。可見通俗并非庸俗、粗(cu)俗,所謂(wei)“俗而不雅”就是這(zhe)個道理。
隨(sui)著謎語(yu)的繁榮,還(huan)經(jing)常看到一些謎語(yu)故事(shi)、智力競(jing)賽及益智游戲之類(lei)的競(jing)猜題,有人(ren)也稱之為(wei)謎語(yu),其實這不能一概(gai)而論。
青(qing)林寺位(wei)于(yu)(yu)湖北宜都市西(xi)南部(bu)長江與清江的(de)交匯處(chu),青(qing)林寺村就(jiu)(jiu)得名于(yu)(yu)青(qing)林寺,該寺始建(jian)(jian)于(yu)(yu)盛唐,擴(kuo)建(jian)(jian)于(yu)(yu)明代,曾(ceng)是(shi)香客云集,人文薈萃之地。悠久的(de)文化(hua)(hua)背景(jing)和(he)特(te)殊的(de)地理條件,造就(jiu)(jiu)了(le)這一方水土(tu)(tu)獨特(te)的(de)風土(tu)(tu)人情(qing)和(he)特(te)有的(de)文化(hua)(hua)氛圍,積淀了(le)數量(liang)可觀的(de)民間(jian)文學資料,據說青(qing)林寺的(de)謎語就(jiu)(jiu)是(shi)從那時(shi)傳于(yu)(yu)今(jin)日的(de)。
海虞(yu)是歷(li)史(shi)(shi)文(wen)化(hua)名城常(chang)熟的(de)(de)古(gu)稱。常(chang)熟是中(zhong)華謎(mi)(mi)(mi)語(yu)(yu)的(de)(de)主要發軔地之一。早在南朝宋時期,文(wen)學家(jia)鮑照任海虞(yu)縣令,就將歷(li)史(shi)(shi)上的(de)(de)廋辭、隱(yin)語(yu)(yu)和隱(yin)喻性的(de)(de)童謠民(min)諺(yan)編撰成集(ji),并首(shou)創“井”“龜(gui)”“土”三則字(zi)謎(mi)(mi)(mi),以《字(zi)謎(mi)(mi)(mi)三首(shou)》為題收入他(ta)的(de)(de)詩(shi)集(ji)《鮑參(can)軍(jun)集(ji)》。這是中(zhong)國謎(mi)(mi)(mi)語(yu)(yu)史(shi)(shi)上首(shou)次把“字(zi)謎(mi)(mi)(mi)”作為文(wen)學作品的(de)(de)篇(pian)名,從此開始有“謎(mi)(mi)(mi)”這個名稱。
澄(cheng)(cheng)海自(zi)古文(wen)風極盛,源于(yu)古代(dai)(dai)隱語、斗智(zhi)炫巧的(de)(de)燈(deng)謎活(huo)動在(zai)當地(di)有著較長(chang)的(de)(de)歷史,至明清(qing)時代(dai)(dai)發(fa)展為(wei)(wei)極具地(di)方特色的(de)(de)風俗文(wen)化。清(qing)代(dai)(dai)康熙年間的(de)(de)《澄(cheng)(cheng)海縣志》,已有“好事者或為(wei)(wei)藏頭詩(shi)句,令(ling)猜者什百為(wei)(wei)群,曰燈(deng)謎”的(de)(de)記述,傳(chuan)承(cheng)已有300多年,且(qie)已流傳(chuan)到東南(nan)亞(ya)的(de)(de)潮籍華僑華人社區。