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基本介紹

昭(zhao)覺(jue)寺位于北(bei)門外(wai)青龍場，素有川(chuan)西“第(di)一叢林”之(zhi)稱。自貞觀年間(jian)建寺以(yi)來，高(gao)僧輩出，清朝(chao)康熙年間(jian)，由(you)破山(shan)和尚(shang)重建。東(dong)南亞地區和日本(ben)佛教徒大多把該寺視為祖庭。

與(yu)成都(dou)動物園(yuan)相(xiang)鄰(lin)的(de)(de)昭(zhao)覺寺，香火鼎盛，創建于(yu)唐(tang)朝貞觀(guan)年間(jian)，初名“建元寺”，唐(tang)宣宗時賜名“昭(zhao)覺”，素有川西“第一禪林”之(zhi)稱。在昭(zhao)覺寺中，藏有一尊近代的(de)(de)“千手觀(guan)音”木(mu)雕像(xiang)，整齊(qi)舉起的(de)(de)手如(ru)同密集的(de)(de)灌木(mu)伸向神(shen)秘(mi)的(de)(de)空間(jian)，觀(guan)世音的(de)(de)頭像(xiang)層(ceng)層(ceng)疊疊地藏在其中。

昭覺寺不僅(jin)在(zai)中國佛(fo)教(jiao)史上占有重(zhong)要位置(zhi)，在(zai)中外文(wen)化(hua)交流史上也作出過突出貢(gong)獻(xian)。至(zhi)今，日(ri)(ri)本(ben)和東(dong)南亞(ya)一(yi)帶的(de)許多佛(fo)教(jiao)寺廟還把昭覺寺視為祖庭。著(zhu)(zhu)名(ming)高僧圓(yuan)悟(wu)禪師所寫的(de)《碧巖錄》、《圓(yuan)悟(wu)心要》被(bei)列入日(ri)(ri)本(ben)的(de)大正藏。他所著(zhu)(zhu)《茶(cha)禪一(yi)味》傳入日(ri)(ri)本(ben)300余年，至(zhi)今還被(bei)日(ri)(ri)本(ben)茶(cha)道界奉為至(zhi)寶。

寺內建筑

北(bei)宋真(zhen)宗大中祥符(fu)元(yuan)年(1008年)，休(xiu)夢法師五世法嗣延美禪(chan)師住持昭覺，用了30多年的時間進行全面修復，殿(dian)堂房(fang)舍增(zeng)至300余間，建有大雄寶殿(dian)、唱(chang)梵(fan)堂、羅漢堂、六祖堂、翊善堂、列宿堂、大悲堂、輪(lun)藏(zang)閣等(deng)主(zhu)體建筑，塑(su)像、畫像、碑記(ji)、寺額等(deng)恢復舊貌(mao)。

寺(si)內經濟實力雄厚(hou)。李(li)畋(tian)《重(zhong)修(xiu)昭覺(jue)寺(si)記》中(zhong)載道：“供食之豐潔(jie)，法席之華煥，時一大會，朝飯千(qian)眾，累(lei)茵敷座，未有一物，愛假外求”。宋神(shen)宗(zong)元豐末年(1085年)，禪宗(zong)臨宗(zong)禪師純白任昭覺(jue)寺(si)住持(chi)，開堂說(shuo)法，從(cong)者甚(shen)多，被稱(cheng)為“西川第一禪林(lin)”。宋徽(hui)宗(zong)崇寧年間(1102-1106年)及(ji)宋高宗(zong)紹(shao)興初(chu)年(1131年)，圓(yuan)(yuan)悟(wu)克勤(原號佛果克勤)兩(liang)度住持(chi)昭覺(jue)寺(si)，紹(shao)興五(wu)年(1135年)在(zai)昭覺(jue)寺(si)圓(yuan)(yuan)寂(ji)。至(zhi)今寺(si)內尚存(cun)圓(yuan)(yuan)悟(wu)禪師墓。

建筑布局

建筑格局

昭覺(jue)寺(si)位于成都市(shi)二環路外動(dong)(dong)物(wu)園背(bei)后的(de)青龍場，與成都動(dong)(dong)物(wu)園相連，據老人們說動(dong)(dong)物(wu)園當年都是寺(si)廟(miao)的(de)一部分，可見昔(xi)日寺(si)廟(miao)的(de)壯觀(guan)。

“第一禪(chan)林”便(bian)是現(xian)昭(zhao)覺寺(si)的(de)大(da)門。原來有著“昭(zhao)覺寺(si)”匾額的(de)大(da)門緊鄰(lin)動物園，游客(ke)反而(er)很難(nan)注意(yi)到。昭(zhao)覺寺(si)整體布(bu)局非常完善。中軸線(xian)由大(da)山(shan)門、八角亭(ting)、天王(wang)殿(dian)(dian)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)、藏經樓(lou)組成，兩側是觀音閣、御(yu)書樓(lou)、石佛殿(dian)(dian)（涅槃(pan)堂(tang)）、大(da)師殿(dian)(dian)（御(yu)書樓(lou)）、先覺堂(tang)、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、普(pu)同塔(ta)院、圓(yuan)悟禪(chan)師塔(ta)、禪(chan)堂(tang)、客(ke)堂(tang)、僧房(fang)、齋堂(tang)、放生池等(deng)等(deng)，穿過寬敞的(de)林蔭(yin)道，便(bian)是八角亭(ting)，之后(hou)是第一座(zuo)大(da)殿(dian)(dian)“天王(wang)殿(dian)(dian)”。

天王(wang)殿內供奉彌勒佛(fo)、四大天王(wang)像等(deng)。天王(wang)殿前的石橋較為古老，是所存(cun)不多的歷史遺跡。

大雄(xiong)寶殿(dian)內供奉著(zhu)(zhu)(zhu)漢白玉雕塑三(san)身(shen)佛(fo)像。分別是(shi)“毗(pi)盧(lu)遮(zhe)那佛(fo)”、“盧(lu)舍(she)那佛(fo)”、“釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)”，三(san)身(shen)佛(fo)兩旁侍立著(zhu)(zhu)(zhu)阿難、迦葉立像。大殿(dian)兩側(ce)是(shi)神態各異(yi)的(de)(de)十(shi)八(ba)羅漢像。大雄(xiong)寶殿(dian)外有個著(zhu)(zhu)(zhu)名(ming)的(de)(de)所在(zai)，叫做“樹包碑”。這(zhe)是(shi)棵(ke)有著(zhu)(zhu)(zhu)千年樹齡的(de)(de)大樹，在(zai)這(zhe)大樹的(de)(de)里面包有一個石(shi)碑。據說當年昭(zhao)覺寺(si)的(de)(de)道魁祖(zu)師(shi)所留遺偈，“樹包碑，椰瓢(piao)飛，柱頭落地祖(zu)師(shi)歸”，后來全部應(ying)驗。因此這(zhe)個樹包碑便成了寺(si)內的(de)(de)佛(fo)法應(ying)驗處。圓通寶殿(dian)造(zao)型是(shi)昭(zhao)覺寺(si)獨(du)有的(de)(de)，屬于寺(si)內標志性(xing)建筑。

藏經樓(lou)里(li)有(you)眾多年代(dai)久遠(yuan)具有(you)歷史和文(wen)物價值的經書，不對外(wai)開放。

布局調整

天王(wang)殿內，新塑(su)了彌勒佛(fo)(fo)、四(si)大天王(wang)像(xiang)(xiang)、木(mu)雕接(jie)引佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)。

觀(guan)音閣內(nei)，塑(su)了三大士、四(si)祖師及(ji)壁塑(su)十八羅漢漂海(hai)像。

韋(wei)馱殿中，供奉(feng)著地藏、韋(wei)馱和十二圓覺像。

先覺(jue)堂，供奉(feng)本寺開山祖(zu)師破山、圓悟、丈雪法師塑像。

藏(zang)經樓，供奉玉(yu)佛(fo)像、珍藏(zang)經典、文(wen)物(wu)。

到(dao)1986年，先后有(you)(you)80多名(ming)僧人(ren)來到(dao)昭覺寺(si)，其中60歲以(yi)上的(de)僧人(ren)16名(ming)，31歲至60歲的(de)僧人(ren)44名(ming)，30歲以(yi)下青年僧人(ren)21名(ming)。他(ta)們中間，有(you)(you)大學(xue)學(xue)歷的(de)3人(ren)，高中文化程(cheng)度的(de)45人(ren)，小學(xue)畢業或識字的(de)29名(ming)。僧人(ren)們推選了四川(chuan)省佛(fo)教協(xie)會會長清定法師擔任昭覺寺(si)方丈，昭覺寺(si)現(xian)任方丈為(wei)慈青和尚。

昭覺寺不僅在(zai)(zai)中國佛(fo)教史上占有重要位(wei)置，在(zai)(zai)中外文(wen)化交(jiao)流史上也(ye)作出過突(tu)出貢(gong)獻。至(zhi)今(jin)，日(ri)(ri)本(ben)和(he)東(dong)南亞一(yi)帶的(de)許多佛(fo)教寺廟還把昭覺寺視(shi)為(wei)祖庭。著名高(gao)僧圓悟禪(chan)師所寫(xie)的(de)《碧(bi)巖(yan)錄》、《圓悟心(xin)要》被列入(ru)日(ri)(ri)本(ben)的(de)大正藏。他所著《茶禪(chan)一(yi)味》傳入(ru)日(ri)(ri)本(ben)300余年，至(zhi)今(jin)還被日(ri)(ri)本(ben)茶道界奉為(wei)至(zhi)寶。

實用信息

開放時間

08:00~17:00

寺內(nei)素餐廳素香齋每(mei)日11:30-13:30供應素菜

交通指南

乘坐1、49、53、71、83、85、87、90、156、530路公交到昭覺(jue)寺(si)(si)公交站下(xia)車，往(wang)昭覺(jue)寺(si)(si)客(ke)運站方向走(zou)，到昭青橫路左(zuo)拐，再左(zuo)轉上昭青路，即到昭覺(jue)寺(si)(si)

歷史沿革

昭覺寺(si)在漢朝是眉(mei)州司馬董常的故宅，宅號“建元”。

唐朝貞觀年間，初名“建元寺(si)”。

唐宣宗時賜(si)名“昭覺”。

唐僖宗乾符(fu)四年(nian)(877年(nian))，唐代(dai)高僧、禪宗曹洞宗傳(chuan)人休夢禪師任(ren)建(jian)元寺住持(chi)，他興(xing)工構殿，擴建(jian)寺廟，并奉旨改寺名為(wei)“昭覺”。

休夢禪(chan)師在(zai)昭覺寺(si)住持(chi)23年，他言峻機悟，啟人思維，曾應召為僖(xi)宗說(shuo)法，僖(xi)宗賜他紫(zi)磨納衣三(san)事，龍(long)風毯一(yi)件，寶(bao)器盛(sheng)辟(pi)支佛牙(ya)一(yi)函。

五(wu)代十國時，戰亂迭起，昭(zhao)覺寺(si)僅存“房舍五(wu)間，田土三百(bai)廛”。后(hou)殿堂(tang)衰(shuai)頹，寺(si)廟(miao)荒蕪。