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陽(yang)元石(shi)坐(zuo)落在世(shi)界地(di)質公園——丹霞山(shan)中(zhong)的陽(yang)元石(shi)，與成(cheng)(cheng)人(ren)男(nan)性的生(sheng)殖器(qi)即陰(yin)莖(jing)幾乎一模一樣，酷似成(cheng)(cheng)人(ren)男(nan)性勃起時(shi)的陰(yin)莖(jing)，尤其是龜頭(tou)、陰(yin)毛(mao)及成(cheng)(cheng)人(ren)男(nan)性勃起時(shi)的血管，栩栩如生(sheng)，是一個(ge)成(cheng)(cheng)人(ren)男(nan)性生(sheng)殖器(qi)的天(tian)然(ran)石(shi)柱(zhu)。
在(zai)韶關電視新聞(wen)中(zhong)，我發現聯合國(guo)負責評審世界地質(zhi)公園的主(zhu)任，看(kan)到陽元(yuan)石(shi)后(hou)，內心(xin)在(zai)偷(tou)笑，當時我就肯定(ding)，丹霞山(shan)一定(ding)會入圍世界地質公園。尤其令人(ren)稱奇(qi)的是，同在丹(dan)霞山，還有一個少陰石，與女性(xing)外生殖器(qi)酷(ku)似，陽元石與處女淵同處丹(dan)霞山，這正是大自然(ran)神奇(qi)之(zhi)處，經過(guo)國家地質學專(zhuan)家鑒(jian)定(ding)，二者均為天(tian)然(ran)之(zhi)作(zuo)。
隔錦江與丹霞山相望，有(you)一挺(ting)拔、高(gao)峻、酷肖男性生殖器的(de)山石(shi)(shi)------陽元(yuan)石(shi)(shi)，其高(gao)28米(mi)，直徑7米(mi)，是(shi)世界(jie)同類山石(shi)(shi)中(zhong)最高(gao)大的(de)，堪稱世界(jie)一絕！無論是(shi)誰，站(zhan)在陽元(yuan)石(shi)(shi)面前，仰(yang)望它那偉岸的(de)雄姿,都會不由然地想到(dao)人類偉大的(de)生命創造活動，想到(dao)為什么遠古的(de)人類會把生殖當作神來崇拜。
據聯(lian)合國權威(wei)專家估算，陽(yang)元石已經有(you)30萬年的(de)歷史，被譽(yu)為“天(tian)下第(di)一奇石”、“天(tian)下第(di)一絕景(jing)”。
2010年8月1日，在(zai)巴西利亞(ya)舉行(xing)的第34屆世(shi)界遺(yi)產大會上，“中(zhong)國丹霞(xia)”項(xiang)目6個(ge)丹霞(xia)地貌風景區(qu)“捆綁”申(shen)遺(yi)通過(guo)，被正(zheng)式(shi)列入(ru)《世(shi)界遺(yi)產名錄》。至此(ci)，中(zhong)國的世(shi)界遺(yi)產地數(shu)量已增加到40個(ge)。
原(yuan)始(shi)人(ren)類(lei)的生(sheng)殖(zhi)崇(chong)拜是(shi)一(yi)種遍及世界歷史現象。原(yuan)始(shi)人(ren)生(sheng)活(huo)在極其艱(jian)苦的環(huan)境(jing)中(zhong)，不僅經常(chang)受到猛獸的攻擊、惡(e)劣氣候的侵襲(xi)和(he)疾病的折磨，而且所需(xu)食物也(ye)極其缺乏(fa)，死(si)亡率相(xiang)當高(gao)。人(ren)類(lei)學(xue)家對(dui)原(yuan)始(shi)人(ren)的頭骨分析證明，“北京人(ren)”的壽命多數(shu)在14至20歲，尼安德特人(ren)平均壽命不超(chao)過(guo)20歲，山頂洞人(ren)的成人(ren)沒有超(chao)過(guo)20歲的。當時(shi)人(ren)類(lei)只(zhi)能以(yi)增加出生(sheng)率來求得(de)人(ren)類(lei)自身的再(zai)生(sheng)產。但原(yuan)始(shi)人(ren)并不懂得(de)生(sheng)殖(zhi)的科學(xue)道理，于是(shi)便(bian)對(dui)生(sheng)殖(zhi)產生(sheng)了尊崇(chong)和(he)敬仰，這就(jiu)是(shi)所謂(wei)的“生(sheng)殖(zhi)崇(chong)拜”。生(sheng)殖(zhi)崇(chong)拜的方式，通常(chang)是(shi)用生(sheng)殖(zhi)器的形態及其象征(zheng)物來表現的。
在(zai)母系氏族時(shi)期，由于生(sheng)(sheng)育被認為(wei)(wei)是(shi)(shi)神(shen)(shen)賦于女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)魔力(li)，與(yu)(yu)男(nan)性(xing)無關(guan)或(huo)男(nan)性(xing)不起主(zhu)要作用，因而(er)生(sheng)(sheng)殖(zhi)崇(chong)(chong)拜(bai)是(shi)(shi)對(dui)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)(chong)拜(bai)。例(li)如(ru)，我國(guo)青海樂(le)都(dou)柳灣出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩陶(tao)壺(hu)，上邊就(jiu)塑繪著袒露乳房和陰(yin)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)像。遼寧喀左(zuo)縣(xian)東山嘴紅山文化建(jian)筑群出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅陶(tao)裸女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)像，下身也(ye)(ye)特意用三角形(xing)壓(ya)印紋(wen)表示女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)陰(yin)。繪有舊石(shi)器(qi)晚期巖(yan)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新疆伊犁烏孫山阿克(ke)塔(ta)斯洞窟，其正中巖(yan)壁上繪著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個十分醒目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)生(sheng)(sheng)殖(zhi)器(qi)。同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)例(li)證，在(zai)國(guo)外(wai)也(ye)(ye)多(duo)有發現(xian)，如(ru)法國(guo)拉塞爾出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)距今三萬多(duo)年前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)體浮雕(diao)，奧(ao)地利出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年代(dai)上稍(shao)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)維林(lin)多(duo)夫女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)像，均發粗(cu)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條刻劃出(chu)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乳房、臀(tun)部(bu)、女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)陰(yin)等(deng)(deng)征(zheng)，并(bing)有意識地進(jin)行(xing)了夸張。至于原始人(ren)實(shi)行(xing)生(sheng)(sheng)殖(zhi)崇(chong)(chong)拜(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)物(wu)，則是(shi)(shi)以一(yi)(yi)些(xie)符號和動(dong)植物(wu)來充當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。例(li)如(ru)，我國(guo)出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新石(shi)器(qi)時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩陶(tao)上繪著或(huo)刻著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三角形(xing)、魚形(xing)、蛙形(xing)、葉(xie)形(xing)、花(hua)卉形(xing)等(deng)(deng)紋(wen)樣，據學者(zhe)考(kao)釋，即(ji)是(shi)(shi)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)陰(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。選擇這(zhe)些(xie)作為(wei)(wei)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)陰(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)，不僅因為(wei)(wei)其外(wai)形(xing)輪廓與(yu)(yu)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)陰(yin)相(xiang)(xiang)似(si)，而(er)且大多(duo)還因為(wei)(wei)其內涵、機能與(yu)(yu)原始人(ren)類崇(chong)(chong)拜(bai)生(sheng)(sheng)殖(zhi)、重視(shi)種(zhong)族蕃衍直接(jie)相(xiang)(xiang)關(guan)，如(ru)魚、蛙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁殖(zhi)能力(li)都(dou)相(xiang)(xiang)當強；花(hua)卉象(xiang)征(zheng)植物(wu)一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度開花(hua)結果，也(ye)(ye)具有無限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命力(li)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。
