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據民(min)間傳(chuan)說(shuo)，該(gai)寺始建(jian)于明代中(zhong)葉；但(dan)據民(min)國25年（1936年）國民(min)政府內政部資料載，該(gai)寺建(jian)于康(kang)熙五年（1666年）；另一說(shuo)為清(qing)初云(yun)南人契巴(ba)(ba)巴(ba)(ba)捐款(kuan)修(xiu)建(jian)。
現(xian)寺內二門(men)懸“開(kai)天古教”橫匾，系清(qing)雍正七年(nian)（1729年(nian)）所立、清(qing)咸豐(feng)八(ba)年(nian)（1858年(nian)）大(da)事(shi)維修，存(cun)有紀事(shi)石刻。民國6年(nian)（1917年(nian)）毀于戰火，后再維修，始延(yan)續至今，但其(qi)規(gui)模已遠(yuan)不如昔。
建(jian)(jian)國后，幾經翻修(xiu)，1979年政(zheng)府(fu)資助6萬(wan)元(yuan)，修(xiu)整較為全面。不久前(qian)，又事(shi)改建(jian)(jian)、擴修(xiu)，禮(li)拜殿內鋪板，內層涂防潮劑，外表油漆上光，塑料天花板，裝(zhuang)掛燈、吊扇。新辟女浴室(shi)4間，男女浴室(shi)皆磁磚砌壁(bi)，馬賽克地(di)面，裝(zhuang)有(you)燒水鍋(guo)爐(lu)，蓮斗淋頭。
移建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)天府(fu)廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)是成(cheng)都市(shi)(shi)(shi)人民多年(nian)(nian)的(de)(de)夙愿，早在50年(nian)(nian)代就曾(ceng)提出設(she)想、規(gui)(gui)劃，1979年(nian)(nian)基本確定廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)范圍，1997年(nian)(nian)，國務院批準《成(cheng)都市(shi)(shi)(shi)1980—2000年(nian)(nian)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)總(zong)體規(gui)(gui)劃》，在明確廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)范圍、格局的(de)(de)基礎上，成(cheng)都市(shi)(shi)(shi)政(zheng)府(fu)正式決定分期組織實施天府(fu)廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)工(gong)(gong)程。為加強廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)改造建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)，市(shi)(shi)(shi)政(zheng)府(fu)批準成(cheng)立了(le)廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)改造建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)指揮部，并確定東(dong)西廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)分別由市(shi)(shi)(shi)干道指揮部、市(shi)(shi)(shi)統建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)辦負責實施。工(gong)(gong)程一(yi)開始，位于(yu)西廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)規(gui)(gui)劃要地的(de)(de)皇(huang)城(cheng)清真寺(si)(si)與廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)總(zong)體規(gui)(gui)劃要求的(de)(de)矛(mao)盾(dun)很快突(tu)顯出來(lai)：按照(zhao)廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)總(zong)體規(gui)(gui)劃方案，原皇(huang)城(cheng)清真寺(si)(si)二門至照(zhao)壁(bi)間的(de)(de)房(fang)屋設(she)施全(quan)部壓在規(gui)(gui)劃中廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)西單(dan)行道路紅(hong)線上，無法(fa)避讓(rang)，而該道路和(he)廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)形(xing)成(cheng)后(hou)又無法(fa)恢復皇(huang)城(cheng)清真寺(si)(si)的(de)(de)原貌(mao)。經市(shi)(shi)(shi)政(zheng)府(fu)組織專家、學者反復論證，并廣(guang)(guang)(guang)泛征求廣(guang)(guang)(guang)大市(shi)(shi)(shi)民和(he)社會各界(jie)的(de)(de)意(yi)見，通觀(guan)全(quan)局、權衡(heng)利弊，最終決定移建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)皇(huang)城(cheng)清真寺(si)(si)。這一(yi)不得(de)已(yi)而為之的(de)(de)舉措，一(yi)時成(cheng)為廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)改造建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)(de)焦點和(he)難(nan)點，給(gei)西廣(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)拆遷工(gong)(gong)作和(he)改造建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)工(gong)(gong)程帶來(lai)重大的(de)(de)考驗(yan)。
皇城(cheng)清(qing)真(zhen)寺始建(jian)于清(qing)康(kang)熙(xi)五(wu)年(1666年)，民國六年(1917年)因滇黔(qian)軍閥之戰(zhan)而遭焚毀，1924年重建(jian)。“文(wen)革”后列(lie)入全(quan)(quan)國首批開放的(de)(de)(de)(de)24座(zuo)清(qing)真(zhen)寺之一，在西南(nan)地區乃至全(quan)(quan)國都(dou)具(ju)有一定影響。該(gai)寺是(shi)一座(zuo)獨具(ju)南(nan)方(fang)明清(qing)風格的(de)(de)(de)(de)古建(jian)筑，它(ta)獨立于市中(zhong)心老(lao)皇城(cheng)壩(ba)，與城(cheng)東望(wang)江樓；城(cheng)西青羊宮、杜甫草堂；城(cheng)南(nan)武(wu)侯祠和城(cheng)北文(wen)殊(shu)院、昭覺寺等名勝古跡(ji)遙相(xiang)輝(hui)映，襯(chen)托出成(cheng)都(dou)這(zhe)(zhe)座(zuo)全(quan)(quan)國歷(li)(li)史(shi)(shi)文(wen)化名城(cheng)的(de)(de)(de)(de)滄桑與古樸。隨著(zhu)時(shi)光(guang)流逝(shi)，它(ta)不僅見證了(le)這(zhe)(zhe)座(zuo)古城(cheng)的(de)(de)(de)(de)悠久歷(li)(li)史(shi)(shi)，也(ye)給世世代(dai)代(dai)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)都(dou)人留下憶古惜今的(de)(de)(de)(de)情懷(huai)。
皇城寺移(yi)建(jian)這樣一座具有(you)(you)400年歷史的古皇城建(jian)筑，其難(nan)度可想而知!為了服從城市(shi)建(jian)設大局，廣大穆斯(si)(si)林(lin)群眾大都能夠理(li)解和(he)支持。但也有(you)(you)少數(shu)回族群眾在感情(qing)上(shang)、習慣上(shang)難(nan)以接受，提出一些與(yu)移(yi)建(jian)方案不(bu)同(tong)的想法和(he)意見，甚至有(you)(you)極少數(shu)人組(zu)織(zhi)動(dong)員部(bu)(bu)分回族群眾，向省(sheng)政(zheng)府和(he)國務院寫信(xin)，派(pai)代表赴(fu)京上(shang)訪。影響波及到黨(dang)和(he)國家高(gao)層有(you)(you)關部(bu)(bu)門以及全(quan)國伊斯(si)(si)蘭協會和(he)各(ge)地(di)穆斯(si)(si)林(lin)宗(zong)教組(zu)織(zhi)。
為了充分做好(hao)(hao)皇(huang)城(cheng)(cheng)清(qing)(qing)真寺(si)移建(jian)(jian)(jian)工(gong)作(zuo)，廣(guang)場指揮(hui)部與市(shi)統建(jian)(jian)(jian)辦等(deng)(deng)有(you)(you)(you)(you)關部門，加(jia)大執政(zheng)(zheng)、執法、辦事的(de)(de)(de)力度：首先，按(an)(an)照(zhao)國(guo)務(wu)院(yuan)及四(si)川(chuan)省(sheng)(sheng)(sheng)有(you)(you)(you)(you)關規(gui)定(ding)(ding)，既考慮(lv)到(dao)城(cheng)(cheng)市(shi)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)發展需要，又尊重和(he)(he)維護(hu)(hu)少(shao)數民族、宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體的(de)(de)(de)合法權益，嚴格(ge)(ge)按(an)(an)照(zhao)國(guo)家民族政(zheng)(zheng)策和(he)(he)房屋(wu)拆遷管理(li)(li)(li)條例有(you)(you)(you)(you)關規(gui)定(ding)(ding)，充分依靠成(cheng)都(dou)回(hui)族穆斯林慶祝圣紀中央、省(sheng)(sheng)(sheng)市(shi)統戰和(he)(he)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)管理(li)(li)(li)部門以(yi)及各(ge)級宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)組(zu)(zu)織，多(duo)次與市(shi)伊協協商，在(zai)合理(li)(li)(li)補(bu)償、新(xin)(xin)寺(si)選址(zhi)、移建(jian)(jian)(jian)程序(xu)和(he)(he)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)要求等(deng)(deng)方(fang)(fang)面(mian)逐步達成(cheng)共(gong)識，正式簽訂(ding)協議(yi)，并按(an)(an)規(gui)定(ding)(ding)報(bao)請省(sheng)(sheng)(sheng)、市(shi)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)局批準；其(qi)次，根據市(shi)委、市(shi)政(zheng)(zheng)府(fu)提(ti)(ti)出的(de)(de)(de)“既要執行房屋(wu)拆遷政(zheng)(zheng)策，又要按(an)(an)照(zhao)民族宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)政(zheng)(zheng)策做好(hao)(hao)工(gong)作(zuo)”的(de)(de)(de)要求，廣(guang)場指揮(hui)部、市(shi)統建(jian)(jian)(jian)辦等(deng)(deng)部門為選擇、制定(ding)(ding)皇(huang)城(cheng)(cheng)清(qing)(qing)真寺(si)移建(jian)(jian)(jian)方(fang)(fang)案(an)(an)做了大量的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)，1997年4月組(zu)(zu)織市(shi)伊協、統戰部、規(gui)劃(hua)(hua)局有(you)(you)(you)(you)關人員赴西安、銀川(chuan)、杭州、廣(guang)州、上海等(deng)(deng)地(di)考察當地(di)清(qing)(qing)真寺(si)，通(tong)過參觀比較(jiao)為移建(jian)(jian)(jian)新(xin)(xin)寺(si)提(ti)(ti)供可資借(jie)鑒的(de)(de)(de)經驗。設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)單位和(he)(he)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)方(fang)(fang)案(an)(an)亦經過反復(fu)比較(jiao)、嚴格(ge)(ge)篩選，最后(hou)確定(ding)(ding)由(you)四(si)川(chuan)省(sheng)(sheng)(sheng)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)院(yuan)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)寺(si)作(zuo)為選定(ding)(ding)方(fang)(fang)案(an)(an)。該(gai)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)方(fang)(fang)案(an)(an)不僅較(jiao)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)保(bao)留了原寺(si)的(de)(de)(de)風格(ge)(ge)，還具有(you)(you)(you)(you)造型獨(du)特新(xin)(xin)穎、結構合理(li)(li)(li)、功能齊(qi)全(quan)等(deng)(deng)特點，受到(dao)各(ge)屆一致好(hao)(hao)評。新(xin)(xin)寺(si)占地(di)6．173畝(mu)(原寺(si)占地(di)5．234畝(mu))，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積5941平方(fang)(fang)米(原寺(si)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積2473平方(fang)(fang)米)，規(gui)劃(hua)(hua)用地(di)和(he)(he)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)規(gui)模均(jun)超過原寺(si)。新(xin)(xin)寺(si)的(de)(de)(de)選址(zhi)，不僅所(suo)處位置仍歸屬皇(huang)城(cheng)(cheng)范(fan)圍、涵有(you)(you)(you)(you)歷(li)史因素，而且位置優越，兩面(mian)臨街(jie)，交通(tong)方(fang)(fang)便(bian)，既有(you)(you)(you)(you)利于(yu)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動，又有(you)(you)(you)(you)利于(yu)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)“自養”和(he)(he)發展經濟(ji)；再次，在(zai)維護(hu)(hu)民族團結、確保(bao)穩定(ding)(ding)的(de)(de)(de)前提(ti)(ti)下，有(you)(you)(you)(you)組(zu)(zu)織有(you)(you)(you)(you)計(ji)(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)地(di)做好(hao)(hao)回(hui)族群(qun)眾的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)。對(dui)部分在(zai)感情上、習慣上一時難以(yi)接(jie)受的(de)(de)(de)穆斯林群(qun)眾，通(tong)過對(dui)話、座(zuo)談，反復(fu)進行解(jie)(jie)釋、說服、疏導，使其(qi)能夠理(li)(li)(li)解(jie)(jie)。與此同時，按(an)(an)照(zhao)相關政(zheng)(zheng)策，合理(li)(li)(li)解(jie)(jie)決(jue)有(you)(you)(you)(you)關補(bu)償、宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動場所(suo)和(he)(he)文物保(bao)護(hu)(hu)等(deng)(deng)問題(ti)。
皇城寺(si)(si)前任伊瑪目皇城清(qing)真寺(si)(si)新(xin)(xin)寺(si)(si)按照設計要求，在(zai)市(shi)伊協(xie)的(de)監督下，工程如期(qi)竣(jun)工，經(jing)驗收工程質量達(da)到優良標準(zhun)。新(xin)(xin)寺(si)(si)建成(cheng)后(hou)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)伊協(xie)會(hui)長安土偉阿(a)訇(hong)為新(xin)(xin)寺(si)(si)題(ti)寫寺(si)(si)名，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)伊協(xie)副會(hui)長兼(jian)秘(mi)書長宛躍賓(bin)也為新(xin)(xin)寺(si)(si)題(ti)了“兩世吉慶”匾額。1998年(nian)(nian)(nian)7月17日(ri)，廣(guang)(guang)場(chang)指揮部(bu)召開新(xin)(xin)寺(si)(si)移(yi)交(jiao)會(hui)議，明確移(yi)交(jiao)的(de)條件、內容、方法和步驟。1998年(nian)(nian)(nian)10月9日(ri)上午，市(shi)統(tong)戰(zhan)部(bu)召開情況通報會(hui)傳達(da)了中(zhong)央(yang)統(tong)戰(zhan)部(bu)、國(guo)(guo)(guo)家(jia)民(min)委領導對皇城清(qing)真寺(si)(si)移(yi)建工作的(de)重要指示。1998年(nian)(nian)(nian)10月9日(ri)下午，國(guo)(guo)(guo)家(jia)民(min)委領導視察(cha)新(xin)(xin)寺(si)(si)并題(ti)詞(ci)。1998年(nian)(nian)(nian)10月12日(ri)，皇城清(qing)真寺(si)(si)移(yi)交(jiao)管理(li)領導小組(zu)及(ji)臨時管理(li)小組(zu)批準(zhun)成(cheng)立，并正式(shi)(shi)開展工作。1998年(nian)(nian)(nian)11月14日(ri)，市(shi)伊協(xie)提出新(xin)(xin)寺(si)(si)落成(cheng)典(dian)禮暨開寺(si)(si)儀(yi)式(shi)(shi)經(jing)費(fei)預算及(ji)有關問題(ti)的(de)報告，不久(jiu)便擇日(ri)隆重舉行(xing)“成(cheng)都(dou)市(shi)皇城清(qing)真寺(si)(si)落成(cheng)典(dian)禮暨移(yi)交(jiao)儀(yi)式(shi)(shi)”。至此，天府廣(guang)(guang)場(chang)皇城清(qing)真寺(si)(si)移(yi)建亦(yi)隨之宣告結束。 [3]
皇城清(qing)(qing)真寺(si)(si)最早占地(di)十余畝(mu)(mu)，現(xian)有7畝(mu)(mu)7分（約5138平方(fang)米(mi)，含原清(qing)(qing)真女子小學——回民小學），現(xian)系1998年11月(yue)由原皇城清(qing)(qing)真寺(si)(si)移建而至，占地(di)6.13畝(mu)(mu)，建筑(zhu)面積5600平方(fang)米(mi)。
皇城清(qing)(qing)真寺原有可觀的財產(chan)，根據民國25年（1936年）國民政府內政部資料，不動產(chan)有寺房(fang)20間，寺產(chan)鋪面42間，大小院7個，郫縣、華陽、成(cheng)(cheng)都三處沃(wo)田(tian)共96畝。其財產(chan)殷實，居(ju)成(cheng)(cheng)都市13所(suo)清(qing)(qing)真寺之首。
皇城清(qing)真寺總平(ping)面采(cai)用中國傳(chuan)統寺廟園林布局，南側有幽深的庭院。建組造(zao)型雖為(wei)清(qing)初風格，但裝修卻嚴格遵守伊(yi)斯蘭教規，不用動物(wu)飛禽，僅采(cai)用植物(wu)和伊(yi)斯蘭經文。1997年6月，因建設需要(yao)被夷為(wei)平(ping)地。新寺融阿拉伯建筑風格與仿(fang)明(ming)清(qing)建筑風格為(wei)一體(ti)。
守對面過街，有(you)清中葉所建(jian)的長9米寬4米的照壁聳立(li)，大(da)門(men)廣三間，正中門(men)相懸“皇(huang)城清真(zhen)寺”橫匾，左右(you)為斗(dou)門(men)，門(men)外有(you)柵欄，門(men)內過道兩(liang)側(ce)，各有(you)逾兩(liang)百(bai)年銀杏一株，高(gao)大(da)挺拔，枝葉盈庭；再進為三道回拱門(men)，越橫廊，過院壩，到(dao)達(da)禮拜殿(dian)，大(da)殿(dian)典雅宏偉，古(gu)樸端莊。
禮拜大殿面積約(yue)380平方(fang)米，可容六七(qi)百人禮拜。寺內有邦克樓，大殿南北(bei)為沐浴室，二(er)門(men)內有藏經樓。樓、殿、亭、室內部為現代設(she)施，外(wai)部整(zheng)體仍不失古建筑風貌(mao)。寺內碑(bei)匾扯聯，“文化大革命”中(zhong)搗毀幾盡，其中(zhong)包括(kuo)清果親王書“世守良規(gui)”，成(cheng)都駱成(cheng)驤狀元“開天古教”墨跡等。現尚(shang)存者，僅1956年(nian)中(zhong)央民(min)族慰問(wen)團贈(zeng)送的(de)毛(mao)主(zhu)席題(ti)的(de)“中(zhong)華人民(min)共和國各民(min)族團結(jie)起(qi)來”錦旗。
郭沫若“如兄(xiong)如弟”的題字，張瀾副主席贈的長篇題詞，其余即是幾幅平(ping)常楹(ying)聯碑匾及(ji)藏經樓中殘(can)存阿文、漢譯經書刻板數(shu)百而已。皇(huang)城(cheng)寺歷來阿訇，亦多系川、滇教(jiao)中之伎佼者(zhe)(zhe)。 皇(huang)城(cheng)寺先(xian)后(hou)接待(dai)各國外賓(bin)及(ji)港澳同胞、海外華僑達數(shu)百人，外賓(bin)中有副總(zong)理、武(wu)官、總(zong)領事(shi)、教(jiao)授(shou)、專家、宗教(jiao)職業者(zhe)(zhe)等人士。 1979年(nian)該寺由(you)政府資助(zhu)翻修、擴建(jian)，面貌一(yi)新。四(si)川省(sheng)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)協會、成都市伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)協會，都在皇(huang)城(cheng)寺內(nei)辦公。
