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據(ju)民(min)(min)間(jian)傳(chuan)說，該寺始建(jian)于明代(dai)中(zhong)葉；但據(ju)民(min)(min)國25年（1936年）國民(min)(min)政府內政部資料載，該寺建(jian)于康熙五年（1666年）；另一說為(wei)清初云南人契巴(ba)巴(ba)捐款(kuan)修(xiu)建(jian)。
現(xian)寺內二門懸“開天古教”橫匾(bian)，系清(qing)雍正(zheng)七年(nian)(nian)（1729年(nian)(nian)）所立、清(qing)咸豐八年(nian)(nian)（1858年(nian)(nian)）大事維(wei)修，存有(you)紀(ji)事石(shi)刻。民國(guo)6年(nian)(nian)（1917年(nian)(nian)）毀于戰(zhan)火(huo)，后再維(wei)修，始延續至今，但其(qi)規模已遠不如(ru)昔。
建國后，幾經翻(fan)修(xiu)，1979年政府(fu)資(zi)助(zhu)6萬元，修(xiu)整較為全面(mian)。不久前，又事改建、擴修(xiu)，禮(li)拜殿內鋪板(ban)，內層涂防潮(chao)劑，外表(biao)油漆上(shang)光，塑料天花板(ban)，裝(zhuang)掛燈(deng)、吊扇。新辟女浴室4間，男女浴室皆磁磚砌壁(bi)，馬賽克地(di)面(mian)，裝(zhuang)有(you)燒水鍋爐，蓮斗(dou)淋頭。
移建(jian)(jian)(jian)建(jian)(jian)(jian)設(she)天(tian)(tian)府(fu)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)是成(cheng)(cheng)都(dou)市(shi)人(ren)民(min)多(duo)年(nian)的(de)(de)夙愿，早在(zai)50年(nian)代就(jiu)曾提出設(she)想(xiang)、規(gui)(gui)(gui)劃(hua)，1979年(nian)基本確定(ding)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)范(fan)(fan)圍，1997年(nian)，國務院批準《成(cheng)(cheng)都(dou)市(shi)1980—2000年(nian)城市(shi)總體(ti)規(gui)(gui)(gui)劃(hua)》，在(zai)明確廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)范(fan)(fan)圍、格局的(de)(de)基礎上(shang)，成(cheng)(cheng)都(dou)市(shi)政府(fu)正式決定(ding)分期組(zu)織實施天(tian)(tian)府(fu)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)建(jian)(jian)(jian)設(she)工程(cheng)。為(wei)加強廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)改(gai)(gai)造(zao)建(jian)(jian)(jian)設(she)，市(shi)政府(fu)批準成(cheng)(cheng)立(li)了(le)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)改(gai)(gai)造(zao)建(jian)(jian)(jian)設(she)指(zhi)揮部(bu)，并確定(ding)東西(xi)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)分別由市(shi)干道(dao)指(zhi)揮部(bu)、市(shi)統建(jian)(jian)(jian)辦負責實施。工程(cheng)一開始，位于西(xi)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)規(gui)(gui)(gui)劃(hua)要(yao)地的(de)(de)皇(huang)城清真寺與廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)總體(ti)規(gui)(gui)(gui)劃(hua)要(yao)求(qiu)的(de)(de)矛盾很快突顯出來(lai)：按照廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)總體(ti)規(gui)(gui)(gui)劃(hua)方案，原(yuan)皇(huang)城清真寺二(er)門至照壁間的(de)(de)房屋設(she)施全部(bu)壓在(zai)規(gui)(gui)(gui)劃(hua)中廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)西(xi)單行道(dao)路紅線上(shang)，無(wu)法避讓，而該道(dao)路和廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)形成(cheng)(cheng)后(hou)又無(wu)法恢復(fu)皇(huang)城清真寺的(de)(de)原(yuan)貌。經市(shi)政府(fu)組(zu)織專家、學者反復(fu)論(lun)證，并廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)泛征求(qiu)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)大市(shi)民(min)和社會各(ge)界的(de)(de)意見，通觀全局、權衡利弊(bi)，最(zui)終(zhong)決定(ding)移建(jian)(jian)(jian)皇(huang)城清真寺。這(zhe)一不得已而為(wei)之(zhi)的(de)(de)舉(ju)措，一時成(cheng)(cheng)為(wei)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)改(gai)(gai)造(zao)建(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)(de)焦點(dian)和難(nan)點(dian)，給西(xi)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)場(chang)(chang)拆遷工作(zuo)和改(gai)(gai)造(zao)建(jian)(jian)(jian)設(she)工程(cheng)帶來(lai)重大的(de)(de)考驗。
皇城(cheng)(cheng)清真寺(si)始建(jian)(jian)于清康(kang)熙五年(nian)(1666年(nian))，民國六(liu)年(nian)(1917年(nian))因滇黔軍閥之(zhi)戰而遭焚毀，1924年(nian)重(zhong)建(jian)(jian)。“文革”后列入全國首批(pi)開放的(de)24座(zuo)清真寺(si)之(zhi)一，在西南(nan)地(di)區(qu)乃至全國都(dou)具有一定影響。該寺(si)是一座(zuo)獨具南(nan)方明清風格的(de)古(gu)(gu)(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)，它獨立于市中(zhong)心老皇城(cheng)(cheng)壩，與(yu)城(cheng)(cheng)東望江樓；城(cheng)(cheng)西青羊宮、杜(du)甫草堂；城(cheng)(cheng)南(nan)武侯祠和(he)城(cheng)(cheng)北文殊院、昭覺寺(si)等名勝(sheng)古(gu)(gu)(gu)跡遙相輝映，襯(chen)托出(chu)成(cheng)都(dou)這座(zuo)全國歷史(shi)文化名城(cheng)(cheng)的(de)滄桑與(yu)古(gu)(gu)(gu)樸。隨著(zhu)時(shi)光流逝，它不(bu)僅(jin)見證了這座(zuo)古(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)的(de)悠久歷史(shi)，也給世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)的(de)成(cheng)都(dou)人留下憶古(gu)(gu)(gu)惜今(jin)的(de)情(qing)懷。
皇城(cheng)寺移建(jian)這(zhe)樣(yang)一(yi)座具有(you)400年歷史的古皇城(cheng)建(jian)筑，其難(nan)度可想(xiang)(xiang)而知!為(wei)了服從(cong)城(cheng)市建(jian)設大(da)局，廣大(da)穆(mu)斯(si)林群眾大(da)都能夠理(li)解和(he)支持。但也有(you)少數(shu)回(hui)族群眾在感情上(shang)、習慣(guan)上(shang)難(nan)以(yi)接受，提出一(yi)些與(yu)移建(jian)方案(an)不(bu)同(tong)的想(xiang)(xiang)法和(he)意見，甚至有(you)極(ji)少數(shu)人(ren)組織(zhi)(zhi)動員部(bu)分回(hui)族群眾，向省政府(fu)和(he)國務院寫信，派代表赴京(jing)上(shang)訪(fang)。影響波(bo)及(ji)到黨和(he)國家高層有(you)關部(bu)門(men)以(yi)及(ji)全國伊斯(si)蘭協(xie)會(hui)和(he)各地穆(mu)斯(si)林宗教組織(zhi)(zhi)。
為了(le)充分做好(hao)皇城(cheng)清(qing)真寺移(yi)建(jian)(jian)工作(zuo)(zuo)，廣(guang)場指揮部(bu)(bu)(bu)與(yu)(yu)市(shi)(shi)統建(jian)(jian)辦等(deng)有(you)(you)關(guan)(guan)部(bu)(bu)(bu)門，加(jia)大(da)執政(zheng)、執法(fa)、辦事(shi)的(de)(de)(de)力度(du)：首先，按照國務院及(ji)四(si)川省有(you)(you)關(guan)(guan)規(gui)(gui)(gui)定(ding)(ding)，既(ji)考慮(lv)到城(cheng)市(shi)(shi)建(jian)(jian)設(she)發(fa)展需要，又尊(zun)重和(he)(he)(he)維(wei)(wei)護少數(shu)民族(zu)(zu)、宗(zong)教(jiao)團(tuan)(tuan)體的(de)(de)(de)合(he)法(fa)權益，嚴(yan)格按照國家(jia)民族(zu)(zu)政(zheng)策和(he)(he)(he)房屋拆遷管理條例有(you)(you)關(guan)(guan)規(gui)(gui)(gui)定(ding)(ding)，充分依靠成都回族(zu)(zu)穆斯林慶祝圣(sheng)紀中央、省市(shi)(shi)統戰和(he)(he)(he)宗(zong)教(jiao)管理部(bu)(bu)(bu)門以及(ji)各級(ji)宗(zong)教(jiao)組(zu)織，多次與(yu)(yu)市(shi)(shi)伊(yi)協(xie)協(xie)商(shang)，在(zai)合(he)理補償、新(xin)寺選址(zhi)、移(yi)建(jian)(jian)程序和(he)(he)(he)設(she)計(ji)(ji)要求(qiu)等(deng)方(fang)面(mian)逐步達成共識，正式簽訂協(xie)議(yi)，并按規(gui)(gui)(gui)定(ding)(ding)報請(qing)省、市(shi)(shi)宗(zong)教(jiao)局批(pi)準(zhun)；其次，根據市(shi)(shi)委、市(shi)(shi)政(zheng)府(fu)提出的(de)(de)(de)“既(ji)要執行(xing)房屋拆遷政(zheng)策，又要按照民族(zu)(zu)宗(zong)教(jiao)政(zheng)策做好(hao)工作(zuo)(zuo)”的(de)(de)(de)要求(qiu)，廣(guang)場指揮部(bu)(bu)(bu)、市(shi)(shi)統建(jian)(jian)辦等(deng)部(bu)(bu)(bu)門為選擇、制定(ding)(ding)皇城(cheng)清(qing)真寺移(yi)建(jian)(jian)方(fang)案做了(le)大(da)量(liang)的(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)，1997年4月組(zu)織市(shi)(shi)伊(yi)協(xie)、統戰部(bu)(bu)(bu)、規(gui)(gui)(gui)劃(hua)局有(you)(you)關(guan)(guan)人員赴(fu)西安(an)、銀(yin)川、杭州(zhou)、廣(guang)州(zhou)、上(shang)海等(deng)地(di)考察當(dang)地(di)清(qing)真寺，通過參觀(guan)比(bi)較為移(yi)建(jian)(jian)新(xin)寺提供可資借鑒的(de)(de)(de)經(jing)驗。設(she)計(ji)(ji)單位(wei)(wei)(wei)和(he)(he)(he)設(she)計(ji)(ji)方(fang)案亦經(jing)過反復比(bi)較、嚴(yan)格篩選，最后確(que)定(ding)(ding)由四(si)川省建(jian)(jian)筑設(she)計(ji)(ji)院設(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)新(xin)寺作(zuo)(zuo)為選定(ding)(ding)方(fang)案。該(gai)設(she)計(ji)(ji)方(fang)案不僅(jin)較好(hao)的(de)(de)(de)保(bao)留了(le)原寺的(de)(de)(de)風格，還(huan)具有(you)(you)造型(xing)獨特(te)新(xin)穎(ying)、結構合(he)理、功能(neng)齊全等(deng)特(te)點(dian)，受(shou)到各屆一(yi)致好(hao)評。新(xin)寺占地(di)6．173畝(原寺占地(di)5．234畝)，建(jian)(jian)筑面(mian)積5941平方(fang)米(mi)(mi)(原寺建(jian)(jian)筑面(mian)積2473平方(fang)米(mi)(mi))，規(gui)(gui)(gui)劃(hua)用地(di)和(he)(he)(he)建(jian)(jian)設(she)規(gui)(gui)(gui)模(mo)均超過原寺。新(xin)寺的(de)(de)(de)選址(zhi)，不僅(jin)所處位(wei)(wei)(wei)置仍歸(gui)屬(shu)皇城(cheng)范圍(wei)、涵有(you)(you)歷史因素，而且位(wei)(wei)(wei)置優越，兩面(mian)臨街，交(jiao)通方(fang)便，既(ji)有(you)(you)利于宗(zong)教(jiao)活(huo)動，又有(you)(you)利于宗(zong)教(jiao)“自養”和(he)(he)(he)發(fa)展經(jing)濟(ji)；再次，在(zai)維(wei)(wei)護民族(zu)(zu)團(tuan)(tuan)結、確(que)保(bao)穩定(ding)(ding)的(de)(de)(de)前(qian)提下，有(you)(you)組(zu)織有(you)(you)計(ji)(ji)劃(hua)地(di)做好(hao)回族(zu)(zu)群眾的(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)。對(dui)部(bu)(bu)(bu)分在(zai)感情(qing)上(shang)、習慣上(shang)一(yi)時難(nan)以接(jie)受(shou)的(de)(de)(de)穆斯林群眾，通過對(dui)話、座談，反復進行(xing)解(jie)釋(shi)、說服、疏(shu)導，使其能(neng)夠(gou)理解(jie)。與(yu)(yu)此(ci)同時，按照相(xiang)關(guan)(guan)政(zheng)策，合(he)理解(jie)決(jue)有(you)(you)關(guan)(guan)補償、宗(zong)教(jiao)活(huo)動場所和(he)(he)(he)文物保(bao)護等(deng)問題。
皇(huang)(huang)城寺(si)(si)(si)前(qian)任伊瑪目皇(huang)(huang)城清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)(si)新(xin)(xin)(xin)寺(si)(si)(si)按(an)照設計(ji)要求，在市伊協(xie)的監督下，工(gong)(gong)程(cheng)如期竣工(gong)(gong)，經(jing)驗收工(gong)(gong)程(cheng)質量達(da)到優(you)良標準。新(xin)(xin)(xin)寺(si)(si)(si)建成(cheng)(cheng)(cheng)后，中國(guo)伊協(xie)會長安土偉阿(a)訇為(wei)新(xin)(xin)(xin)寺(si)(si)(si)題(ti)寫寺(si)(si)(si)名，中國(guo)伊協(xie)副會長兼(jian)秘書(shu)長宛躍賓也為(wei)新(xin)(xin)(xin)寺(si)(si)(si)題(ti)了“兩(liang)世吉慶”匾額(e)。1998年(nian)(nian)7月17日(ri)，廣場(chang)指揮部(bu)(bu)召開新(xin)(xin)(xin)寺(si)(si)(si)移(yi)(yi)交(jiao)會議，明確移(yi)(yi)交(jiao)的條件、內(nei)容、方(fang)法(fa)和步驟(zou)。1998年(nian)(nian)10月9日(ri)上(shang)午，市統(tong)戰部(bu)(bu)召開情況(kuang)通報會傳達(da)了中央統(tong)戰部(bu)(bu)、國(guo)家(jia)(jia)民(min)委領導(dao)(dao)對皇(huang)(huang)城清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)(si)移(yi)(yi)建工(gong)(gong)作(zuo)的重(zhong)要指示。1998年(nian)(nian)10月9日(ri)下午，國(guo)家(jia)(jia)民(min)委領導(dao)(dao)視察新(xin)(xin)(xin)寺(si)(si)(si)并(bing)題(ti)詞。1998年(nian)(nian)10月12日(ri)，皇(huang)(huang)城清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)(si)移(yi)(yi)交(jiao)管理領導(dao)(dao)小(xiao)組(zu)及(ji)臨(lin)時管理小(xiao)組(zu)批準成(cheng)(cheng)(cheng)立，并(bing)正式開展工(gong)(gong)作(zuo)。1998年(nian)(nian)11月14日(ri)，市伊協(xie)提出新(xin)(xin)(xin)寺(si)(si)(si)落(luo)(luo)成(cheng)(cheng)(cheng)典(dian)禮暨開寺(si)(si)(si)儀式經(jing)費預算及(ji)有關問題(ti)的報告，不(bu)久(jiu)便擇日(ri)隆重(zhong)舉行(xing)“成(cheng)(cheng)(cheng)都市皇(huang)(huang)城清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)(si)落(luo)(luo)成(cheng)(cheng)(cheng)典(dian)禮暨移(yi)(yi)交(jiao)儀式”。至此，天府(fu)廣場(chang)皇(huang)(huang)城清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)(si)移(yi)(yi)建亦隨(sui)之宣告結束(shu)。 [3]
皇(huang)城清真(zhen)(zhen)寺最早占地(di)十余畝(mu)(mu)，現有(you)7畝(mu)(mu)7分（約5138平方米，含原(yuan)清真(zhen)(zhen)女子小學(xue)——回(hui)民(min)小學(xue)），現系1998年11月由(you)原(yuan)皇(huang)城清真(zhen)(zhen)寺移建(jian)而至，占地(di)6.13畝(mu)(mu)，建(jian)筑面積5600平方米。
皇城清(qing)真(zhen)寺原有(you)可觀的財產，根(gen)據民(min)國25年（1936年）國民(min)政府內政部資(zi)料，不動產有(you)寺房20間(jian)，寺產鋪(pu)面42間(jian)，大小院7個(ge)，郫縣、華陽、成(cheng)(cheng)都三(san)處(chu)沃田共96畝(mu)。其財產殷實，居成(cheng)(cheng)都市(shi)13所清(qing)真(zhen)寺之首。
皇城清真寺總(zong)平面采用(yong)中國傳(chuan)統寺廟(miao)園林布局，南(nan)側(ce)有幽(you)深的庭院。建組造型雖為(wei)清初風格，但裝修卻嚴(yan)格遵守伊斯蘭教規，不用(yong)動(dong)物飛禽，僅采用(yong)植物和伊斯蘭經文。1997年6月(yue)，因建設需要被夷(yi)為(wei)平地。新寺融阿拉伯建筑風格與仿(fang)明清建筑風格為(wei)一體。
守對面過(guo)街，有清(qing)(qing)中葉所建(jian)的長(chang)9米寬4米的照壁(bi)聳立，大(da)門廣三間，正中門相(xiang)懸“皇城清(qing)(qing)真寺”橫(heng)匾，左右為(wei)(wei)斗門，門外有柵欄，門內(nei)過(guo)道兩(liang)側，各有逾兩(liang)百年銀(yin)杏一株(zhu)，高(gao)大(da)挺拔，枝葉盈庭；再進為(wei)(wei)三道回拱門，越橫(heng)廊，過(guo)院壩，到達禮拜(bai)殿，大(da)殿典(dian)雅宏偉，古樸端莊。
禮拜大(da)殿(dian)面積約380平方米，可容六七百人禮拜。寺內(nei)有邦(bang)克樓(lou)，大(da)殿(dian)南北為(wei)沐浴室，二門內(nei)有藏(zang)經樓(lou)。樓(lou)、殿(dian)、亭、室內(nei)部(bu)為(wei)現代設施(shi)，外部(bu)整體仍不失古建(jian)筑風貌(mao)。寺內(nei)碑匾扯聯，“文化(hua)大(da)革命”中(zhong)(zhong)搗毀幾盡，其中(zhong)(zhong)包括清(qing)果(guo)親(qin)王(wang)書“世守良規(gui)”，成都駱成驤狀元“開天古教”墨跡等(deng)。現尚(shang)存者，僅(jin)1956年中(zhong)(zhong)央(yang)民(min)族慰問團贈送的毛主席題的“中(zhong)(zhong)華人民(min)共和國各民(min)族團結起來”錦(jin)旗(qi)。
郭沫若“如兄如弟(di)”的題(ti)字，張瀾副主席贈的長篇題(ti)詞，其余即是幾幅平(ping)常(chang)楹聯碑(bei)匾及(ji)藏經樓(lou)中殘存阿文(wen)、漢譯經書刻(ke)板數(shu)百而(er)已(yi)。皇(huang)城寺歷來阿訇，亦多系(xi)川(chuan)、滇教(jiao)中之伎佼者。 皇(huang)城寺先后(hou)接待各國外賓及(ji)港(gang)澳同胞、海外華(hua)僑達數(shu)百人，外賓中有副總理、武(wu)官(guan)、總領事、教(jiao)授、專家、宗教(jiao)職業者等人士(shi)。 1979年該寺由政府資(zi)助(zhu)翻修、擴建，面貌一新。四川(chuan)省伊斯蘭教(jiao)協(xie)會、成都(dou)(dou)市伊斯蘭教(jiao)協(xie)會，都(dou)(dou)在皇(huang)城寺內辦公。
