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簡介

成(cheng)都(dou)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)是(shi)成(cheng)都(dou)市(shi)(shi)規模(mo)最大的綜合型博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)，已有五十余年(nian)的歷史(shi)。1958年(nian)，成(cheng)都(dou)市(shi)(shi)地志博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)籌備委(wei)員會成(cheng)立； 1974年(nian)，成(cheng)都(dou)市(shi)(shi)文(wen)物(wu)(wu)(wu)管理(li)處建(jian)立；1982年(nian)，成(cheng)都(dou)市(shi)(shi)整合相關(guan)文(wen)物(wu)(wu)(wu)管理(li)機(ji)構組建(jian)成(cheng)都(dou)市(shi)(shi)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)， 館(guan)址在成(cheng)都(dou)市(shi)(shi)東風路大慈寺，1984年(nian)正式對外開放(fang)；2009年(nian)，成(cheng)都(dou)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)新(xin)館(guan)奠基(ji)；2016年(nian)6月，成(cheng)都(dou)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)新(xin)館(guan)建(jian)成(cheng)并開放(fang)。

成都博物(wu)館位于(yu)成都市天府廣場西側，毗鄰四川(chuan)省圖書館、四川(chuan)美(mei)術館、四川(chuan)科技(ji)館，占地面(mian)積(ji)(ji)約17畝(mu)，總(zong)建筑面(mian)積(ji)(ji)65000平方米，內部空間劃分(fen)為(wei)公(gong)(gong)共(gong)活動 區、展(zhan)(zhan)陳(chen)區、文物(wu)庫(ku)區、辦(ban)公(gong)(gong)區等。主(zhu)體建筑分(fen)為(wei)南樓和(he)北樓：南樓地上(shang)主(zhu)要為(wei)行政區，地下為(wei)學(xue)術報告廳(ting)(ting)(ting)（多功能廳(ting)(ting)(ting)）；北樓主(zhu)要為(wei)展(zhan)(zhan)示區，首層(ceng)為(wei)大廳(ting)(ting)(ting)、放(fang)映(ying) 廳(ting)(ting)(ting)、一號(hao)臨展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)，地下一層(ceng)為(wei)二、三(san)號(hao)臨展(zhan)(zhan)廳(ting)(ting)(ting)，地上(shang)二層(ceng)至三(san)層(ceng)為(wei)成都歷史文化(hua)陳(chen)列古代篇(pian)，四層(ceng)為(wei)近世篇(pian)和(he)民俗篇(pian)，五層(ceng)為(wei)中(zhong)國皮影木偶展(zhan)(zhan)，總(zong)展(zhan)(zhan)陳(chen)面(mian)積(ji)(ji) 14000平方米，展(zhan)(zhan)線長度1500米。

成(cheng)都博(bo)物館常(chang)設展(zhan)(zhan)覽有《花重(zhong)錦(jin)官城——成(cheng)都歷(li)(li)史文(wen)化陳(chen)列》、《影舞萬象·偶(ou)(ou)戲大(da)千——中(zhong)國(guo)皮影木偶(ou)(ou)展(zhan)(zhan)》，并將不斷推出高水平臨展(zhan)(zhan)、特展(zhan)(zhan)。成(cheng)都博(bo)物館主要通(tong)過文(wen)物征集、保護、研究和(he)展(zhan)(zhan)示工(gong)作，向公眾傳播成(cheng)都歷(li)(li)史文(wen)化，努力為城市提供多元化的(de)公共(gong)文(wen)化服(fu)務。

館藏文物

經過數十年的(de)(de)(de)(de)考古發(fa)掘和(he)多方征集，成都(dou)(dou)市(shi)(shi)博物館(guan)現已(yi)收(shou)藏各類文(wen)物兩萬余(yu)件，形成了上(shang)至(zhi)遠古石(shi)器(qi)時代，下迄民國時期的(de)(de)(de)(de)較為(wei)(wei)完整的(de)(de)(de)(de)藏品系列收(shou)藏的(de)(de)(de)(de)青銅(tong)器(qi)、金(jin)器(qi)、銀(yin)器(qi)、玉器(qi)、陶器(qi)、石(shi)器(qi)、瓷(ci)器(qi)、石(shi)刻(ke)(ke)及字(zi)畫(hua)家(jia)具(ju)等(deng)，在數量和(he)質量上(shang)都(dou)(dou)已(yi)形成規模和(he)體系。其中(zhong)(zhong)尤以(yi)古代石(shi)刻(ke)(ke)和(he)漢(han)(han)代畫(hua)像磚(zhuan)(zhuan)最(zui)為(wei)(wei)著(zhu)名，藝(yi)術價值也最(zui)高。如：曾家(jia)包墓門(men)石(shi)刻(ke)(ke)和(he)后壁畫(hua)像石(shi)刻(ke)(ke)、南朝佛教石(shi)刻(ke)(ke)造像，五代張虔釗墓石(shi)刻(ke)(ke)等(deng)都(dou)(dou)達到了極高的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術水準(zhun)，造型(xing)古雅，整體構思(si)雍(yong)容大度，局部精(jing)細生動，堪稱藝(yi)術精(jing)品。漢(han)(han)代畫(hua)像磚(zhuan)(zhuan)不單數量可觀，而且精(jing)品疊(die)出，已(yi)在國內外享有聲譽，它在成都(dou)(dou)歷史文(wen)化研究中(zhong)(zhong)具(ju)有重大意義的(de)(de)(de)(de)同時，還為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國美術史增添(tian)了光(guang)輝的(de)(de)(de)(de)一筆(bi)，可謂成都(dou)(dou)市(shi)(shi)博物館(guan)的(de)(de)(de)(de)鎮館(guan)之(zhi)寶(bao)。此外銅(tong)器(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)"西(xi)周(zhou)羊頭鈕(niu)青銅(tong) "、"戰國蠶紋銅(tong)戈"、陶器(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)"東漢(han)(han)說書俑(yong)"等(deng)單件器(qi)物，也是(shi)館(guan)藏文(wen)物中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)稀世珍(zhen)品。

鎮館之寶

石犀牛

具有(you)極高的考(kao)古(gu)與藝術研究價值(zhi)

外表呆(dai)萌(meng)的(de)(de)石犀牛(niu)，可是(shi)大(da)有(you)來頭(tou)。它最(zui)早被(bei)發現的(de)(de)時(shi)間是(shi)在1973年(nian)，天府廣場鐘(zhong)樓(lou)挖(wa)地(di)基時(shi)就被(bei)發現之(zhi)后又被(bei)回填，這一(yi)“睡”又是(shi)幾十年(nian)。2010年(nian)10月7日(ri)，代表一(yi)代人記(ji)憶(yi)的(de)(de)鐘(zhong)樓(lou)被(bei)拆除，將在原址修建(jian)天府大(da)劇院(yuan)。為此，2013年(nian)1月8日(ri)，石犀牛(niu)從(cong)大(da)劇院(yuan)工地(di)請了出來。

它的耳(er)朵、眼睛、下(xia)頷和(he)鼻子仍然清晰可辨(bian)，局部裝飾卷云圖(tu)案(an)，四肢(zhi)短粗，身體渾圓，造型極萌。雖是呆萌可愛，但(dan)其個頭卻不小，石犀牛長3.3米(mi)，寬1.2米(mi)，高1.7米(mi)，重達8.5噸。

據考(kao)證(zheng)，石犀牛由整塊紅砂巖雕刻(ke)而成(cheng)，埋藏在(zai)西(xi)(xi)晉(jin)(jin)地層以下。最(zui)早(zao)(zao)埋于(yu)秦朝、最(zui)晚埋于(yu)西(xi)(xi)晉(jin)(jin)，但它(ta)的(de)制(zhi)作年代早(zao)(zao)于(yu)西(xi)(xi)晉(jin)(jin)。是目前成(cheng)都(dou)市區出土(tu)的(de)最(zui)早(zao)(zao)最(zui)大的(de)圓雕石刻(ke)，具有極高(gao)的(de)考(kao)古與(yu)藝術研究價值。出土(tu)之時，前國(guo)家文(wen)物局局長、故宮博物院院長單霽翔曾現(xian)場查(cha)看并感嘆(tan)：“（石犀）在(zai)一定程(cheng)度上改寫(xie)了中國(guo)雕塑史。”

經穴髹漆人像

國內最早最完(wan)整人體醫學模型

這尊在“老官山”漢墓出土的(de)完整(zheng)人(ren)體經穴(xue)髹(xiū)漆人(ren)像，高約(yue)14厘米，五官、肢體刻(ke)畫準確(que)，人(ren)像身(shen)體上(shang)用(yong)白(bai)色或(huo)紅色描繪的(de)經絡線(xian)條和穴(xue)點清晰可見(jian)，不同部位還陰刻(ke)了(le)“心”“肺”“腎”“盆”等線(xian)刻(ke)小字。它是我國迄今發(fa)現的(de)最早、最完整(zheng)的(de)經穴(xue)人(ren)體醫(yi)(yi)學模型。與(yu)墓葬出土的(de)經脈醫(yi)(yi)書相(xiang)對(dui)照(zhao)，對(dui)揭開中華醫(yi)(yi)學經脈針灸(jiu)理(li)論(lun)的(de)起源和發(fa)展(zhan)具有(you)重要意義(yi)。

此外還有920支竹簡(jian)，初(chu)步分析內容為九(jiu)部醫(yi)(yi)書，部分醫(yi)(yi)書極有可能是失(shi)傳了的中(zhong)醫(yi)(yi)扁(bian)鵲(que)學派經典書籍(ji)。

漢代石碑

碑(bei)刻文(wen)字為珍貴的文(wen)獻(xian)資料

2010年(nian)(nian)(nian)(nian)出(chu)土于天(tian)府廣(guang)場東(dong)(dong)御街地(di)下人防(fang)工(gong)程里的(de)兩(liang)塊漢代(dai)石(shi)碑(bei)(bei)形(xing)狀怪異：石(shi)頭有(you)(you)四(si)個角(jiao)，還(huan)是(shi)翹起的(de)，上(shang)邊(bian)還(huan)有(you)(you)均(jun)勻的(de)鏨子紋(wen)路，刻著(zhu)工(gong)整的(de)文(wen)字(zi)……較大的(de)大碑(bei)(bei)上(shang)，碑(bei)(bei)文(wen)末段提及(ji)“元(yuan)嘉有(you)(you)二(er)(er)仲(zhong)(zhong)(zhong)□”，專家將“元(yuan)嘉有(you)(you)二(er)(er)”解讀為“東(dong)(dong)漢元(yuan)嘉二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)”，而(er)“仲(zhong)(zhong)(zhong)□”則可能是(shi)“仲(zhong)(zhong)(zhong)夏”或“仲(zhong)(zhong)(zhong)秋”。元(yuan)嘉二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)也就(jiu)是(shi)公(gong)元(yuan)152年(nian)(nian)(nian)(nian)，時(shi)值漢桓帝劉志(zhi)在(zai)位(wei)。而(er)在(zai)較小(xiao)(xiao)的(de)一(yi)(yi)塊石(shi)碑(bei)(bei)上(shang)，落款處(chu)“本(ben)初元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)六月下旬”字(zi)樣十分清晰。本(ben)初元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)系公(gong)元(yuan)146年(nian)(nian)(nian)(nian)，也就(jiu)是(shi)說，兩(liang)塊石(shi)碑(bei)(bei)中，較小(xiao)(xiao)的(de)一(yi)(yi)塊碑(bei)(bei)距今已有(you)(you)1864年(nian)(nian)(nian)(nian)。

石碑(bei)上篆刻文字2000多(duo)個，遠(yuan)遠(yuan)超過了以(yi)往國內(nei)所發掘的漢(han)代石碑(bei)，填補了漢(han)代極為匱乏的文獻資(zi)料。

交通信息

公(gong)交：13、30、43、47、64、78路至西御街(jie)站

地(di)鐵一號線、二(er)號線至天府(fu)廣場站(zhan)，西(xi)(xi)1(北(bei))出口、西(xi)(xi)1（南(nan)）出口出站(zhan)。

天府廣場設有地下停(ting)車場，24小時開(kai)放，停(ting)車費：5元/2小時，2小時后2元/小時。