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武(wu)侯祠位(wei)于四川省成都市武(wu)侯區(qu)(qu)，肇始于公元223年修建(jian)劉備(bei)惠陵時，它是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)唯一的(de)一座君臣合祀祠廟和最負(fu)盛名(ming)的(de)諸葛亮、劉備(bei)及(ji)蜀漢(han)(han)英(ying)雄(xiong)紀念地，也是全(quan)國(guo)(guo)(guo)影響最大的(de)三國(guo)(guo)(guo)遺(yi)(yi)跡博物(wu)(wu)館(guan)。1961年國(guo)(guo)(guo)務(wu)院公布為首批全(quan)國(guo)(guo)(guo)重(zhong)點文(wen)物(wu)(wu)保護單位(wei)，2008年評選為首批國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)一級博物(wu)(wu)館(guan)。武(wu)侯祠（漢(han)(han)昭烈廟），全(quan)國(guo)(guo)(guo)重(zhong)點文(wen)物(wu)(wu)保護單位(wei)，國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)AAAA級旅游(you)景(jing)區(qu)(qu)，國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)一級博物(wu)(wu)館(guan)。成都武(wu)侯祠現占地15萬平方米，由(you)三國(guo)(guo)(guo)歷史遺(yi)(yi)跡區(qu)(qu)（文(wen)物(wu)(wu)區(qu)(qu)）、西區(qu)(qu)（三國(guo)(guo)(guo)文(wen)化體驗區(qu)(qu)）以及(ji)錦里民俗區(qu)(qu)（錦里）三部(bu)分(fen)組成，享有“三國(guo)(guo)(guo)圣(sheng)地”的(de)美譽。
屋(wu)頂為硬山式，磚木結構(gou)，用中(zhong)柱(zhu)分心，隔成內外兩間(jian)。大(da)(da)門(men)中(zhong)開，拾階(jie)而上，仰視朱(zhu)紅大(da)(da)匾，“漢昭烈廟”幾個金色(se)大(da)(da)字映(ying)入眼(yan)簾，令人肅然(ran)起敬(jing)。大(da)(da)門(men)前(qian)左、右兩側，各(ge)有(you)一(yi)尊高2.7米的(de)(de)石(shi)獅，為祠宇增加了許(xu)多(duo)威嚴的(de)(de)氣(qi)氛。位于大(da)(da)門(men)中(zhong)軸線外有(you)照壁(bi)一(yi)座，古(gu)樸而典雅。照壁(bi)既是武侯祠主體(ti)建(jian)筑的(de)(de)前(qian)導(dao)，也給武侯祠平添了深邃和含(han)蓄(xu)。照壁(bi)兩側的(de)(de)大(da)(da)榕(rong)樹蓊郁蒼翠，猶如一(yi)對忠誠的(de)(de)衛士，拱(gong)衛著祠廟。
該殿(dian)為(wei)單檐(yan)(yan)歇山式(shi)頂，磚木(mu)結構(gou)，平(ping)面(mian)呈長方形，梁架(jia)式(shi)木(mu)結構(gou)。殿(dian)前石(shi)砌臺階，素面(mian)石(shi)欄桿，望(wang)柱(zhu)上(shang)(shang)石(shi)刻動物；殿(dian)前檐(yan)(yan)柱(zhu)8根，上(shang)(shang)有雕花撐(cheng)弓。金(jin)(jin)柱(zhu)之(zhi)間均置蛛(zhu)網花格門，以(yi)別(bie)內外(wai)；地勢略高，使殿(dian)堂增(zeng)加肅穆(mu)感。屋頂上(shang)(shang)蓋筒瓦，采(cai)用重(zhong)脊和飛檐(yan)(yan)翹(qiao)角，并嵌瓷(ci)片碎(sui)瓦，上(shang)(shang)塑動物花草，工藝精致。室(shi)內采(cai)取砌上(shang)(shang)明(ming)造作法，使整個建筑顯得高朗、明(ming)快、簡(jian)樸(pu)，以(yi)體(ti)現諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)“淡(dan)泊(bo)、寧靜”的(de)(de)精神風范，表現了建筑師(shi)獨特的(de)(de)匠心。該殿(dian)為(wei)紀念(nian)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)的(de)(de)主要場(chang)所，故(gu)歷代名人題詞、匾(bian)額、楹(ying)聯(lian)(lian)(lian)甚(shen)多，其中以(yi)清人趙藩撰(zhuan)寫的(de)(de)楹(ying)聯(lian)(lian)(lian)“攻心聯(lian)(lian)(lian)”最(zui)為(wei)著名。殿(dian)內供(gong)奉諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)和他(ta)兒子(zi)諸(zhu)葛(ge)(ge)瞻、孫子(zi)諸(zhu)葛(ge)(ge)尚的(de)(de)貼金(jin)(jin)泥塑像，均高2米(mi)余(yu)。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)羽(yu)扇綸巾，神情超凡脫俗。
惠陵即劉備陵，由照(zhao)壁、山門、神道(dao)(dao)(dao)、享堂(tang)等組成，依次排列(lie)于南(nan)北向(xiang)的(de)中軸線(xian)上(shang)。照(zhao)壁立于墓(mu)前，之后(hou)為(wei)(wei)(wei)山門，上(shang)懸(xuan)“漢昭(zhao)烈(lie)陵”匾，后(hou)接神道(dao)(dao)(dao)，直(zhi)通享堂(tang)。殿(dian)內高(gao)懸(xuan)“千秋(qiu)凜然(ran)”四字匾額(e)。其后(hou)為(wei)(wei)(wei)闕坊，正中嵌(qian)墓(mu)碑，上(shang)刻楷(kai)書(shu)“漢昭(zhao)烈(lie)皇帝之陵”七字。闕坊后(hou)為(wei)(wei)(wei)墓(mu)冢，現(xian)存封土高(gao)12米(mi)，墓(mu)墻周(zhou)(zhou)長180米(mi)，墓(mu)冢周(zhou)(zhou)圍有(you)灰色(se)磚墻環繞，磚墻外為(wei)(wei)(wei)紅墻夾道(dao)(dao)(dao)，可由此至(zhi)諸葛亮殿(dian)。史(shi)書(shu)記(ji)載惠陵為(wei)(wei)(wei)夫妻三人合葬(zang)墓(mu)，不僅葬(zang)有(you)劉備，還有(you)他的(de)兩(liang)位夫人，即先于劉備去(qu)世的(de)甘夫人和劉備去(qu)世后(hou)22年病(bing)逝的(de)吳夫人（蜀漢名將(jiang)吳懿的(de)妹妹）。惠陵距(ju)今已有(you)1700多(duo)年的(de)歷(li)史(shi)，保存非(fei)常完好，從(cong)未被盜和發(fa)掘。
柏(bo)樹(shu)是武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)一個重要的標志，進門(men)即可(ke)見到(dao)。舊時武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)中有兩株古(gu)柏(bo)，枝繁葉茂，相(xiang)傳(chuan)為諸葛亮親(qin)手種植，名(ming)叫“雙文柏(bo)”。只是由(you)于環境的變化，古(gu)柏(bo)早已不見蹤(zong)影，但后人仍(reng)不斷增(zeng)種柏(bo)樹(shu)，以延續武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)的傳(chuan)統(tong)。現在武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)的柏(bo)樹(shu)，多是近年栽(zai)種。今天所能見到(dao)的除(chu)了柏(bo)樹(shu)，武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)內(nei)還有許(xu)多銀杏、杜鵑、海棠、茶花(hua)、玉蘭、臘梅(mei)等(deng)名(ming)貴花(hua)木。
武侯祠(ci)內(nei)園(yuan)(yuan)林以輔(fu)助(zhu)祠(ci)內(nei)建(jian)筑(zhu)設(she)施(shi)，共同構(gou)成(cheng)了一處氣(qi)勢恢宏、莊嚴肅穆的(de)(de)(de)(de)園(yuan)(yuan)林式博物館。園(yuan)(yuan)內(nei)配置多種川(chuan)派盆(pen)(pen)景(jing)(jing)盆(pen)(pen)栽和(he)(he)(he)地(di)栽樁頭(tou)，包括川(chuan)派盆(pen)(pen)景(jing)(jing)特(te)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)貼梗海(hai)棠、金彈子、銀杏及(ji)梅花(hua)等(deng)古稀樁頭(tou)，具有(you)(you)極高的(de)(de)(de)(de)藝術價值(zhi)和(he)(he)(he)觀(guan)賞性。 川(chuan)派盆(pen)(pen)景(jing)(jing)有(you)(you)著極強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)地(di)域特(te)色和(he)(he)(he)造(zao)型特(te)點。其樹木盆(pen)(pen)景(jing)(jing)，以展(zhan)(zhan)示虬曲多姿(zi)、蒼古雄奇特(te)色，同時體現(xian)懸根露爪、狀若大樹的(de)(de)(de)(de)精神內(nei)涵(han)，講求造(zao)型和(he)(he)(he)制作上(shang)的(de)(de)(de)(de)節(jie)奏和(he)(he)(he)韻律感，以棕絲(si)蟠扎為主，剪扎結合，其山水盆(pen)(pen)景(jing)(jing)以展(zhan)(zhan)示巴蜀山水的(de)(de)(de)(de)雄峻、高險，以“起、承、轉、合、落、結、走”的(de)(de)(de)(de)造(zao)型組合為基本法則，在氣(qi)勢上(shang)構(gou)成(cheng)了高、懸、陡、深的(de)(de)(de)(de)大山大水景(jing)(jing)觀(guan)。
在(zai)武(wu)侯祠(ci)的(de)(de)所(suo)有建筑(zhu)中，劉(liu)(liu)備(bei)殿(dian)(dian)最高，建筑(zhu)也最為雄偉壯麗(li)。劉(liu)(liu)備(bei)殿(dian)(dian)高大宏敞，正中供(gong)奉(feng)著(zhu)(zhu)3米高的(de)(de)蜀漢皇帝劉(liu)(liu)備(bei)的(de)(de)貼金泥塑坐像(xiang)，諸多子孫中只(zhi)有城破死節的(de)(de)皇孫北地王(wang)劉(liu)(liu)堪(kan)(kan)左側配(pei)祀。據(ju)說(shuo)建廟之(zhi)初原(yuan)有“阿(a)斗”劉(liu)(liu)禪配(pei)祀，但在(zai)宋(song)、明二代被(bei)毀，原(yuan)因(yin)就在(zai)于劉(liu)(liu)禪昏(hun)庸無能，破國降晉(jin)后(hou)(hou)竟(jing)又“樂不(bu)思蜀”，遠不(bu)如“寧可玉碎，不(bu)可瓦(wa)全”的(de)(de)北地王(wang)劉(liu)(liu)堪(kan)(kan)深得(de)民(min)心(xin)。劉(liu)(liu)備(bei)殿(dian)(dian)的(de)(de)東偏殿(dian)(dian)供(gong)奉(feng)著(zhu)(zhu)夜(ye)讀春秋的(de)(de)大將關(guan)羽(yu)，身(shen)后(hou)(hou)是(shi)手把青(qing)龍偃月(yue)刀的(de)(de)周倉和關(guan)羽(yu)的(de)(de)義子關(guan)平，西偏殿(dian)(dian)供(gong)奉(feng)著(zhu)(zhu)張(zhang)飛，身(shen)后(hou)(hou)是(shi)張(zhang)苞等(deng)人(ren)。顯然這是(shi)“桃園結義”定下的(de)(de)名分──同是(shi)五(wu)虎(hu)上將的(de)(de)趙子龍、馬孟起和黃漢升卻只(zhi)有在(zai)過廳內盡人(ren)臣之(zhi)禮了(le)。劉(liu)(liu)備(bei)殿(dian)(dian)后(hou)(hou)即是(shi)過廳，兩廊各有清(qing)代民(min)間(jian)藝人(ren)制作的(de)(de)真(zhen)人(ren)大小(xiao)的(de)(de)塑像(xiang)14尊(zun)，塑像(xiang)前都有一塊(kuai)小(xiao)石碑(bei)，鐫(juan)刻著(zhu)(zhu)功(gong)臣的(de)(de)生平傳略。
諸葛(ge)(ge)亮(liang)殿(dian)西側(ce)是劉(liu)(liu)備(bei)(bei)墓(mu)，史稱“惠(hui)陵”。由(you)諸葛(ge)(ge)亮(liang)親選寶地，葬(zang)劉(liu)(liu)備(bei)(bei)于此。《三國志·先(xian)主傳》記載：“八(ba)月，葬(zang)惠(hui)陵”。據 《謚法(fa)》，“愛(ai)民好與(yu)，曰(yue)‘惠(hui)’”，故名劉(liu)(liu)備(bei)(bei)墓(mu)稱“惠(hui)陵”。陵墓(mu)中(zhong)還(huan)(huan)合葬(zang)有劉(liu)(liu)備(bei)(bei)的甘、吳二(er)位(wei)夫人。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)墓(mu)前有清乾隆年間(jian)所立“漢(han)昭(zhao)烈皇帝之陵”石碑，陵墓(mu)建筑 木牌由(you)照壁、柵(zha)欄門(men)、神道(dao)、寢(qin)殿(dian)等組成(cheng)(cheng)。陵前有規模較小的神道(dao)為清代所建。惠(hui)陵與(yu)武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)主要(yao)建筑一樣亦為 坐(zuo)北朝南，緊鄰在漢(han)昭(zhao)烈廟(miao)與(yu)武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)西側(ce)。與(yu)武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)之間(jian)有紅墻夾道(dao)相連。成(cheng)(cheng)都武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)的字(zi)畫、對(dui)聯甚多，其(qi)中(zhong)的現代書法(fa)家沈尹默書寫的《隆中(zhong)對(dui)》最引(yin)人注目。武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)還(huan)(huan)有岳飛(fei)手(shou)書的諸葛(ge)(ge)亮(liang)《出師表》刻石。
2003年12月，原成都市南郊(jiao)公(gong)園(yuan)(yuan)合并為(wei)武侯祠園(yuan)(yuan)林區。南郊(jiao)公(gong)園(yuan)(yuan)原系民國時期四川(chuan)省主席、抗戰時期第七戰區司令長官劉湘墓園(yuan)(yuan)。始建(jian)于1938年至(zhi)1942年，400米(mi)的(de)中軸(zhou)線縱貫南北，石(shi)牌坊大門(men)(men)、三洞門(men)(men)、四方亭、薦馨堂、墓室(shi)等，是西南地(di)區惟一一座北方陵園(yuan)(yuan)建(jian)筑群。
傳說錦里(li)曾是(shi)西蜀歷(li)史上最古老、最具有(you)(you)商(shang)業氣息的(de)街道(dao)之一，早在秦漢、三(san)國時期(qi)便聞名(ming)全國。今天的(de)錦里(li)作(zuo)為武侯(hou)祠博(bo)物館的(de)一部分，占地30000余平方米(mi)，建筑面積14000余平方米(mi)，街道(dao)全長550米(mi)。錦里(li)依托成(cheng)(cheng)都(dou)武侯(hou)祠，以秦漢、三(san)國精神為靈魂，明、清風貌作(zuo)外表，川西民風、民俗作(zuo)內容(rong)，擴(kuo)大了三(san)國文化的(de)外延。在這條街上，濃(nong)縮了成(cheng)(cheng)都(dou)生活的(de)精華(hua)：有(you)(you)茶(cha)樓、客棧、酒樓、酒吧(ba)、戲臺、風味小吃(chi)、工藝品、土(tu)特產，充分展(zhan)現了四川民風民俗的(de)獨特魅力。
三(san)義廟現，初名三(san)義祠(ci)，清康(kang)熙(xi)初年(nian)由(you)四(si)川提督鄭蛟麟始(shi)建(jian)(jian)。乾隆(long)四(si)十(shi)九(jiu)年(nian)(1784)因(yin)焚香(xiang)引起(qi)大火被毀，乾隆(long)四(si)十(shi)九(jiu)年(nian)(1787)重建(jian)(jian)，道光二(er)十(shi)二(er)年(nian)（1842）又曾全(quan)面修葺。現在所見建(jian)(jian)筑和匾聯主要是道光年(nian)間的遺(yi)存。其建(jian)(jian)筑為混合(he)結構，面積569㎡，四(si)造(zao)五(wu)殿，規模(mo)宏大。后漸坍圮，僅(jin)存少量建(jian)(jian)筑尚完好，1981年(nian)被公布為成都市市級(ji)文物保護單位。1998年(nian)，因(yin)城建(jian)(jian)需(xu)要三(san)義廟由(you)提督街遷建(jian)(jian)到武侯(hou)祠(ci)內(nei)。
本(ben)名蜀丞相諸葛武侯祠(ci)堂碑。在武侯祠(ci)大門至二門之(zhi)間的(de)(de)(de)東側(ce)碑亭中。碑高367厘米(mi)，寬95厘米(mi)，厚25厘米(mi)、唐(tang)憲宗元和四年（809年）刻(ke)建(jian)。由(you)唐(tang)代宰相裴度(du)撰(zhuan)文(wen)，書(shu)(shu)法家柳(liu)公綽（柳(liu)公權之(zhi)兄）書(shu)(shu)寫(xie)，石工魯建(jian)鐫刻(ke)。裴文(wen)、柳(liu)書(shu)(shu)、魯刻(ke)，三者俱佳，所(suo)以后世譽為三絕碑。一說三絕指諸葛亮的(de)(de)(de)功績、裴度(du)的(de)(de)(de)文(wen)章、柳(liu)公綽的(de)(de)(de)書(shu)(shu)法。碑陽、碑陰、碑側(ce)遍刻(ke)唐(tang)、宋、明、清(qing)時(shi)代的(de)(de)(de)題(ti)詩、題(ti)名、跋語(yu)。
開放時間
周(zhou)一至(zhi)周(zhou)日(ri)上午 停止發票，18:00閉(bi)館(guan)(guan)（節假日(ri)不閉(bi)館(guan)(guan)）。
交通
成都武侯祠博物館(guan)位于成都市一環路內，靠近市中心，交通便捷。
成都(dou)市內可以乘坐1路(lu)(lu)(lu)、10路(lu)(lu)(lu)、57路(lu)(lu)(lu)、82路(lu)(lu)(lu)、301路(lu)(lu)(lu)、334路(lu)(lu)(lu)、335路(lu)(lu)(lu)、503路(lu)(lu)(lu)、521路(lu)(lu)(lu)、901路(lu)(lu)(lu)、904路(lu)(lu)(lu)公(gong)交到達。
旅游信息
最佳(jia)季節：四(si)季皆宜(yi)。成都氣候溫和，四(si)季游覽武侯祠均可。
建議游玩：2-5小時
門票(piao)(piao)：通票(piao)(piao)60元/人，學生票(piao)(piao)30元/人，家庭(ting)套票(piao)(piao)120元/家庭(ting)
地址：四川省(sheng)成都市武侯祠大街231號
成都武侯祠肇(zhao)始于公元(yuan)223年修建(jian)劉(liu)備惠(hui)陵(ling)時，與蜀國(guo)皇帝劉(liu)備的(de)陵(ling)墓和廟宇毗鄰。
唐代，武侯祠景區快速擴大影響，很快成為全國聞名(ming)的名(ming)勝古跡。
宋明時(shi)(shi)期，武侯祠(ci)景區調整兩次(ci)，外延拓展一次(ci)。慶歷（1041-1048）年間，武侯祠(ci)景區發生了南北朝以(yi)來的第一次(ci)大變。當(dang)時(shi)(shi)蔣堂以(yi)樞密直學(xue)士(shi)知(zhi)益州(zhou)。他(ta)在修(xiu)建(jian)銅壺閣時(shi)(shi)，因(yin)木材不夠用(yong)，中途(tu)臨時(shi)(shi)決定(ding)砍伐蜀先主惠(hui)陵陵園和(he)江瀆祠(ci)中的柏樹，又因(yin)"不能保有(you)土宇"，下令撤毀(hui)劉禪(chan)祠(ci)，將其(qi)材料它用(yong)。
明(ming)代初年，惠陵、劉禪祠(ci)、武侯祠(ci)三者合而為一，稱昭烈廟。
成都武侯祠(ci)博(bo)物館
明(ming)末，祠廟毀于兵燹。
清(qing)代康熙十(shi)一年(nian)(nian)（1672年(nian)(nian)），在祠廟廢墟上(shang)重建。
1961年，武侯(hou)祠被(bei)國務院評為第一(yi)批全(quan)國重點(dian)文(wen)物(wu)保護單(dan)位。
1973年9月14日(ri)，成(cheng)立(li)武侯祠(ci)文(wen)物(wu)保(bao)管所。
1984年，成(cheng)立成(cheng)都武侯祠博物館。
2003年12月，原南郊公(gong)園合并為武侯祠西區。
2004年10月，由成都(dou)武侯(hou)祠博物館斥資復(fu)建“錦里(li)”古街正式對外開放(fang)。
2008年，成都武侯(hou)祠(ci)博物(wu)館被評為(wei)國家一級博物(wu)館。
成(cheng)都(dou)武侯祠(ci)博物館作為成(cheng)都(dou)市未成(cheng)年人社會(hui)實踐基地，立足自身文(wen)(wen)化特色(se)，打造“歷史三國 武侯學堂”未成(cheng)年人社教課堂。通過公益特色(se)課程傳承歷史文(wen)(wen)化，弘(hong)揚傳統(tong)美德(de)，讓更多的(de)青少年感受傳統(tong)文(wen)(wen)化，豐富未成(cheng)年人的(de)假期生活。
特(te)邀的(de)(de)(de)三國(guo)歷史(shi)文化(hua)研(yan)究、書法、繪畫、園林、非遺文化(hua)等各(ge)方(fang)面的(de)(de)(de)專(zhuan)家教授坐鎮，從更專(zhuan)業的(de)(de)(de)角度還(huan)原三國(guo)歷史(shi)，向孩(hai)子們普及三國(guo)文化(hua)的(de)(de)(de)同時，也培養(yang)他們對優秀(xiu)傳統文化(hua)的(de)(de)(de)熱愛(ai)，讓更多(duo)的(de)(de)(de)孩(hai)子走(zou)進博物館，近距離觸(chu)摸歷史(shi)的(de)(de)(de)脈搏。成(cheng)都武(wu)侯祠博物館金牌講(jiang)解員、特(te)級(ji)講(jiang)解員及一級(ji)講(jiang)解員們也在(zai)“歷史(shi)三國(guo) 武(wu)侯學堂”的(de)(de)(de)課堂上(shang)，用生動有趣的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)形式，繪聲(sheng)繪色(se)的(de)(de)(de)講(jiang)述(shu)了三國(guo)英雄的(de)(de)(de)故事，講(jiang)述(shu)三國(guo)和(he)成(cheng)都這座城市的(de)(de)(de)歷史(shi)淵源。
“非(fei)遺三(san)國(guo)”，是武侯祠社教團隊借助(zhu)博物(wu)館和成都(dou)非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)的(de)平臺，精(jing)心打造(zao)了(le)三(san)國(guo)文(wen)化(hua)(hua)和非(fei)遺文(wen)化(hua)(hua)相結合的(de)課(ke)(ke)程。巧妙結合非(fei)遺文(wen)化(hua)(hua)，針對剪紙、蛋殼畫、皮影等課(ke)(ke)程制(zhi)作專門教具(ju)，讓孩子可以通過教具(ju)親身(shen)觸摸這(zhe)些傳承千年的(de)手工技(ji)藝。讓未成年人親身(shen)感受(shou)傳統(tong)手工技(ji)藝的(de)魅力，接觸優秀傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)。 ?
在課程(cheng)中，趣味性(xing)(xing)的(de)教學(xue)和課堂游戲(xi)充分調動了孩子們(men)的(de)學(xue)習積極性(xing)(xing)，而(er)非(fei)遺(yi)課程(cheng)的(de)親身實踐則發揮了他們(men)的(de)藝術想(xiang)象力。培(pei)養小(xiao)(xiao)朋友的(de)學(xue)習能力、動手能力和表達(da)能力，鼓(gu)勵(li)孩子當三國文(wen)化的(de)小(xiao)(xiao)使(shi)者，做非(fei)遺(yi)文(wen)化的(de)小(xiao)(xiao)傳(chuan)人。
針對社教(jiao)課(ke)(ke)程，成都(dou)武侯祠博(bo)物(wu)館與專業教(jiao)育游(you)(you)戲(xi)公司合作,原創開發(fa)了(le)“樂智三(san)(san)(san)國(guo)”系列社教(jiao)課(ke)(ke)程教(jiao)育游(you)(you)戲(xi)。這(zhe)系列的課(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)將三(san)(san)(san)國(guo)時期的歷(li)史(shi)、人文、漢語言（成語）、醫學(xue)(xue)（麻(ma)沸散、五禽戲(xi)）、機(ji)械、船(chuan)舶(bo)等方(fang)面的基礎知(zhi)識(shi)對孩(hai)子進行普及。《大畫三(san)(san)(san)國(guo)》、《三(san)(san)(san)國(guo)大事薄(bo)》、《來(lai)者何人》、《三(san)(san)(san)國(guo)對決(jue)》、《名發(fa)有主(zhu)》等教(jiao)學(xue)(xue)游(you)(you)戲(xi)，與三(san)(san)(san)國(guo)歷(li)史(shi)文化、社教(jiao)課(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)內容巧妙(miao)結合，提升教(jiao)學(xue)(xue)效果(guo)，并(bing)擴展了(le)小朋友的空間思(si)維(wei)能(neng)(neng)力、獨立(li)思(si)考能(neng)(neng)力、應變能(neng)(neng)力和團隊協作能(neng)(neng)力。借由(you)這(zhe)些(xie)富有三(san)(san)(san)國(guo)特色的游(you)(you)戲(xi)項目，孩(hai)子們鞏固(gu)了(le)學(xue)(xue)習(xi)(xi)成果(guo)，實現了(le)在快樂中(zhong)學(xue)(xue)習(xi)(xi)，在學(xue)(xue)習(xi)(xi)中(zhong)成長。
同(tong)時，“樂智三國”課程也成為了博(bo)物(wu)館進校(xiao)園的重要課程，武侯祠的社(she)教(jiao)老(lao)師(shi)們把博(bo)物(wu)館搬進校(xiao)園，帶(dai)著三國歷史故事、帶(dai)著快樂有趣的游(you)戲走(zou)進校(xiao)園開展三國文化特別課程。有趣的課堂(tang)內容，新穎的教(jiao)學形式，趣味十足的教(jiao)學游(you)戲，也受到老(lao)師(shi)和(he)孩子們的一致好評。
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