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武(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)位于四川(chuan)省成(cheng)(cheng)都市武(wu)侯(hou)區(qu)(qu)，肇始于公元223年(nian)(nian)修(xiu)建劉備(bei)惠陵時，它(ta)是(shi)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)唯一的(de)(de)一座君臣合祀祠(ci)(ci)廟和最負盛名(ming)的(de)(de)諸葛亮、劉備(bei)及蜀(shu)漢(han)英雄(xiong)紀念地(di)(di)，也是(shi)全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)影響(xiang)最大(da)的(de)(de)三(san)(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)遺跡博(bo)物館。1961年(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)務院公布為首(shou)批全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)重點文物保(bao)護單(dan)位，2008年(nian)(nian)評選為首(shou)批國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)一級(ji)博(bo)物館。武(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)（漢(han)昭(zhao)烈廟），全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)重點文物保(bao)護單(dan)位，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)AAAA級(ji)旅游景區(qu)(qu)，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)一級(ji)博(bo)物館。成(cheng)(cheng)都武(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)現(xian)占地(di)(di)15萬平方米(mi)，由三(san)(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)歷史遺跡區(qu)(qu)（文物區(qu)(qu)）、西區(qu)(qu)（三(san)(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文化體驗區(qu)(qu)）以及錦里民俗區(qu)(qu)（錦里）三(san)(san)部分組成(cheng)(cheng)，享有“三(san)(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)圣地(di)(di)”的(de)(de)美(mei)譽。
屋(wu)頂為(wei)硬山式，磚木結(jie)構，用中柱分心，隔成內外兩(liang)間(jian)。大(da)門(men)中開，拾階(jie)而上，仰視朱(zhu)紅大(da)匾，“漢(han)昭烈廟”幾個金色大(da)字映入眼簾，令(ling)人(ren)肅然(ran)起敬。大(da)門(men)前(qian)(qian)左、右兩(liang)側，各有一尊高2.7米的(de)石獅(shi)，為(wei)祠(ci)(ci)(ci)宇增加(jia)了許多威嚴(yan)的(de)氣氛。位于大(da)門(men)中軸線外有照(zhao)壁一座，古樸(pu)而典雅。照(zhao)壁既(ji)是(shi)武侯祠(ci)(ci)(ci)主體建筑的(de)前(qian)(qian)導，也給武侯祠(ci)(ci)(ci)平添(tian)了深邃和含蓄。照(zhao)壁兩(liang)側的(de)大(da)榕樹蓊郁蒼翠，猶(you)如(ru)一對忠(zhong)誠的(de)衛(wei)士，拱衛(wei)著(zhu)祠(ci)(ci)(ci)廟。
該殿(dian)(dian)(dian)為單檐(yan)歇山式(shi)頂，磚木結構，平面呈(cheng)長方形，梁架(jia)式(shi)木結構。殿(dian)(dian)(dian)前(qian)(qian)石砌臺階，素面石欄桿，望(wang)柱(zhu)上(shang)(shang)石刻動(dong)物；殿(dian)(dian)(dian)前(qian)(qian)檐(yan)柱(zhu)8根，上(shang)(shang)有雕(diao)花撐(cheng)弓。金(jin)(jin)柱(zhu)之間(jian)均置蛛網花格門，以別內(nei)外；地勢略高(gao)，使(shi)殿(dian)(dian)(dian)堂增(zeng)加肅穆感。屋頂上(shang)(shang)蓋筒瓦，采用(yong)重脊和(he)飛檐(yan)翹角(jiao)，并嵌瓷片碎瓦，上(shang)(shang)塑(su)動(dong)物花草(cao)，工藝精(jing)致。室內(nei)采取砌上(shang)(shang)明(ming)造作法，使(shi)整(zheng)個建筑(zhu)顯得高(gao)朗、明(ming)快(kuai)、簡樸，以體現(xian)諸(zhu)葛亮“淡泊、寧靜(jing)”的精(jing)神風范，表(biao)現(xian)了建筑(zhu)師獨特的匠心(xin)。該殿(dian)(dian)(dian)為紀(ji)念諸(zhu)葛亮的主要(yao)場(chang)所(suo)，故歷代名人(ren)題詞(ci)、匾額、楹聯(lian)甚多，其中(zhong)以清人(ren)趙藩撰寫的楹聯(lian)“攻心(xin)聯(lian)”最為著名。殿(dian)(dian)(dian)內(nei)供奉諸(zhu)葛亮和(he)他兒子(zi)諸(zhu)葛瞻、孫(sun)子(zi)諸(zhu)葛尚的貼金(jin)(jin)泥塑(su)像(xiang)，均高(gao)2米余。諸(zhu)葛亮羽扇綸巾(jin)，神情超凡脫俗。
惠(hui)陵(ling)(ling)(ling)即劉(liu)備(bei)陵(ling)(ling)(ling)，由照壁(bi)、山門、神(shen)(shen)道(dao)、享堂等組成，依次排列于(yu)南北向的(de)(de)中(zhong)(zhong)軸線上(shang)。照壁(bi)立(li)于(yu)墓(mu)前(qian)，之后(hou)為(wei)山門，上(shang)懸“漢(han)(han)昭烈陵(ling)(ling)(ling)”匾(bian)(bian)，后(hou)接神(shen)(shen)道(dao)，直通享堂。殿(dian)(dian)內高懸“千秋凜然”四(si)字匾(bian)(bian)額。其后(hou)為(wei)闕(que)坊，正中(zhong)(zhong)嵌墓(mu)碑，上(shang)刻楷書“漢(han)(han)昭烈皇(huang)帝之陵(ling)(ling)(ling)”七(qi)字。闕(que)坊后(hou)為(wei)墓(mu)冢(zhong)，現存(cun)封土高12米，墓(mu)墻(qiang)(qiang)周長180米，墓(mu)冢(zhong)周圍有灰(hui)色磚墻(qiang)(qiang)環(huan)繞，磚墻(qiang)(qiang)外為(wei)紅墻(qiang)(qiang)夾道(dao)，可(ke)由此至諸葛亮殿(dian)(dian)。史書記(ji)載惠(hui)陵(ling)(ling)(ling)為(wei)夫妻三(san)人(ren)合葬(zang)墓(mu)，不僅葬(zang)有劉(liu)備(bei)，還(huan)有他(ta)的(de)(de)兩位夫人(ren)，即先于(yu)劉(liu)備(bei)去(qu)世的(de)(de)甘夫人(ren)和劉(liu)備(bei)去(qu)世后(hou)22年病逝的(de)(de)吳夫人(ren)（蜀漢(han)(han)名將吳懿的(de)(de)妹妹）。惠(hui)陵(ling)(ling)(ling)距今(jin)已有1700多年的(de)(de)歷史，保存(cun)非常完好，從未被盜和發掘(jue)。
柏(bo)樹(shu)是(shi)(shi)武(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)一個重要的(de)標志，進門即(ji)可見(jian)到。舊時武(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)中有兩株古柏(bo)，枝繁(fan)葉茂，相傳(chuan)為諸葛(ge)亮親手種植，名(ming)叫“雙文柏(bo)”。只(zhi)是(shi)(shi)由于環(huan)境的(de)變化，古柏(bo)早已不見(jian)蹤影(ying)，但(dan)后人仍不斷增(zeng)種柏(bo)樹(shu)，以(yi)延續(xu)武(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)的(de)傳(chuan)統(tong)。現在武(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)的(de)柏(bo)樹(shu)，多(duo)是(shi)(shi)近年栽(zai)種。今天所能見(jian)到的(de)除了柏(bo)樹(shu)，武(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)內(nei)還有許(xu)多(duo)銀杏、杜鵑、海(hai)棠、茶花、玉蘭、臘梅等名(ming)貴花木。
武侯祠內(nei)(nei)園(yuan)林以(yi)輔助祠內(nei)(nei)建筑設施，共同構(gou)成了一(yi)處氣勢恢宏(hong)、莊嚴肅(su)穆的(de)園(yuan)林式博物館。園(yuan)內(nei)(nei)配置多種川(chuan)派(pai)盆景盆栽和地(di)栽樁頭(tou)，包括川(chuan)派(pai)盆景特有(you)(you)的(de)貼梗海(hai)棠、金彈子、銀杏及梅花(hua)等古稀(xi)樁頭(tou)，具有(you)(you)極高(gao)的(de)藝術價值和觀賞性(xing)。 川(chuan)派(pai)盆景有(you)(you)著極強烈的(de)地(di)域特色和造型(xing)特點。其樹(shu)木盆景，以(yi)展示虬曲多姿(zi)、蒼古雄(xiong)奇特色，同時體現懸根(gen)露(lu)爪(zhua)、狀若大(da)(da)樹(shu)的(de)精神內(nei)(nei)涵，講求造型(xing)和制作上的(de)節奏和韻律感，以(yi)棕(zong)絲蟠扎為主，剪扎結合(he)，其山水盆景以(yi)展示巴(ba)蜀山水的(de)雄(xiong)峻、高(gao)險，以(yi)“起、承、轉、合(he)、落、結、走”的(de)造型(xing)組合(he)為基本法(fa)則(ze)，在氣勢上構(gou)成了高(gao)、懸、陡、深的(de)大(da)(da)山大(da)(da)水景觀。
在(zai)武侯祠的(de)(de)(de)所有(you)建(jian)筑(zhu)中，劉(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)殿(dian)最高，建(jian)筑(zhu)也(ye)最為雄偉壯麗。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)殿(dian)高大(da)宏敞，正(zheng)中供(gong)奉著(zhu)3米(mi)高的(de)(de)(de)蜀(shu)漢皇(huang)帝劉(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)的(de)(de)(de)貼金泥(ni)塑(su)坐像，諸(zhu)多子孫中只(zhi)有(you)城破死節的(de)(de)(de)皇(huang)孫北(bei)地王(wang)劉(liu)(liu)堪左側配祀。據說(shuo)建(jian)廟之(zhi)初(chu)原(yuan)有(you)“阿斗”劉(liu)(liu)禪(chan)配祀，但在(zai)宋、明(ming)二代被(bei)毀，原(yuan)因就在(zai)于劉(liu)(liu)禪(chan)昏庸無(wu)能，破國(guo)降晉后(hou)竟又“樂不思蜀(shu)”，遠不如(ru)“寧可(ke)玉碎，不可(ke)瓦全”的(de)(de)(de)北(bei)地王(wang)劉(liu)(liu)堪深得民心(xin)。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)殿(dian)的(de)(de)(de)東(dong)偏(pian)殿(dian)供(gong)奉著(zhu)夜(ye)讀春秋的(de)(de)(de)大(da)將關羽，身后(hou)是(shi)手(shou)把青龍(long)偃月刀的(de)(de)(de)周倉和(he)(he)關羽的(de)(de)(de)義(yi)子關平，西偏(pian)殿(dian)供(gong)奉著(zhu)張(zhang)飛(fei)，身后(hou)是(shi)張(zhang)苞等人(ren)(ren)。顯(xian)然這(zhe)是(shi)“桃園結義(yi)”定下(xia)的(de)(de)(de)名分──同是(shi)五(wu)虎(hu)上將的(de)(de)(de)趙子龍(long)、馬孟起和(he)(he)黃漢升卻只(zhi)有(you)在(zai)過廳內盡(jin)人(ren)(ren)臣之(zhi)禮了。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)殿(dian)后(hou)即(ji)是(shi)過廳，兩廊各有(you)清(qing)代民間藝人(ren)(ren)制作的(de)(de)(de)真人(ren)(ren)大(da)小的(de)(de)(de)塑(su)像14尊，塑(su)像前都(dou)有(you)一塊小石碑(bei)，鐫刻著(zhu)功臣的(de)(de)(de)生(sheng)平傳略。
諸(zhu)葛亮殿西側是劉備墓(mu)，史稱“惠(hui)陵(ling)”。由(you)諸(zhu)葛亮親選(xuan)寶地，葬(zang)劉備于(yu)此。《三(san)國志·先主傳》記載：“八月，葬(zang)惠(hui)陵(ling)”。據 《謚法》，“愛民(min)好與(yu)，曰‘惠(hui)’”，故名劉備墓(mu)稱“惠(hui)陵(ling)”。陵(ling)墓(mu)中(zhong)(zhong)還合(he)葬(zang)有(you)劉備的甘、吳(wu)二位夫人。劉備墓(mu)前有(you)清(qing)乾(qian)隆年間(jian)所立“漢昭烈皇(huang)帝之陵(ling)”石碑，陵(ling)墓(mu)建(jian)筑 木牌由(you)照壁、柵欄(lan)門(men)、神道(dao)(dao)、寢(qin)殿等(deng)組成(cheng)。陵(ling)前有(you)規模較小的神道(dao)(dao)為清(qing)代(dai)所建(jian)。惠(hui)陵(ling)與(yu)武侯(hou)祠(ci)主要建(jian)筑一樣(yang)亦(yi)為 坐北朝南，緊鄰在漢昭烈廟(miao)與(yu)武侯(hou)祠(ci)西側。與(yu)武侯(hou)祠(ci)之間(jian)有(you)紅墻夾(jia)道(dao)(dao)相連。成(cheng)都武侯(hou)祠(ci)的字畫、對聯甚多，其中(zhong)(zhong)的現(xian)代(dai)書法家沈尹默書寫的《隆中(zhong)(zhong)對》最引人注目(mu)。武侯(hou)祠(ci)還有(you)岳飛(fei)手書的諸(zhu)葛亮《出師表》刻石。
2003年12月(yue)，原成都市南(nan)郊公園(yuan)合并(bing)為武侯祠園(yuan)林區(qu)(qu)。南(nan)郊公園(yuan)原系民(min)國時期(qi)四(si)川省主(zhu)席、抗戰時期(qi)第(di)七戰區(qu)(qu)司令長(chang)官劉湘墓園(yuan)。始建于1938年至1942年，400米的(de)中軸(zhou)線縱貫南(nan)北(bei)，石牌(pai)坊大門(men)、三洞門(men)、四(si)方亭、薦(jian)馨(xin)堂、墓室(shi)等，是(shi)西南(nan)地區(qu)(qu)惟(wei)一一座(zuo)北(bei)方陵(ling)園(yuan)建筑群。
傳(chuan)說錦(jin)里曾是西(xi)蜀歷史上最古老、最具有(you)商業(ye)氣息的街(jie)(jie)(jie)道之一(yi)(yi)，早在秦漢(han)、三(san)國(guo)時期便聞(wen)名全(quan)國(guo)。今天的錦(jin)里作(zuo)為武侯祠博物館的一(yi)(yi)部(bu)分，占地30000余平(ping)方米(mi)，建筑面積14000余平(ping)方米(mi)，街(jie)(jie)(jie)道全(quan)長550米(mi)。錦(jin)里依托(tuo)成(cheng)都武侯祠，以(yi)秦漢(han)、三(san)國(guo)精神為靈魂，明、清風(feng)貌作(zuo)外表，川西(xi)民(min)(min)風(feng)、民(min)(min)俗作(zuo)內(nei)容，擴大(da)了三(san)國(guo)文化的外延。在這條街(jie)(jie)(jie)上，濃(nong)縮(suo)了成(cheng)都生(sheng)活的精華：有(you)茶樓、客(ke)棧(zhan)、酒樓、酒吧、戲臺、風(feng)味小吃、工藝(yi)品、土特產，充分展現了四(si)川民(min)(min)風(feng)民(min)(min)俗的獨特魅力。
三(san)義(yi)廟現，初(chu)名(ming)三(san)義(yi)祠，清康熙初(chu)年(nian)由四(si)川提(ti)(ti)督鄭(zheng)蛟(jiao)麟始建(jian)(jian)。乾隆(long)四(si)十九年(nian)(1784)因(yin)焚香引起大火(huo)被(bei)(bei)毀，乾隆(long)四(si)十九年(nian)(1787)重建(jian)(jian)，道(dao)光二十二年(nian)（1842）又曾全(quan)面(mian)修葺。現在所見建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)和匾聯(lian)主要(yao)是道(dao)光年(nian)間(jian)的遺存(cun)。其建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)為混合(he)結構，面(mian)積569㎡，四(si)造五殿，規模(mo)宏大。后漸坍圮，僅存(cun)少量建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)尚(shang)完好，1981年(nian)被(bei)(bei)公(gong)布為成都市市級文物保護單(dan)位。1998年(nian)，因(yin)城建(jian)(jian)需要(yao)三(san)義(yi)廟由提(ti)(ti)督街(jie)遷建(jian)(jian)到武(wu)侯祠內。
本名蜀丞相諸葛武(wu)侯祠(ci)堂(tang)碑(bei)(bei)。在武(wu)侯祠(ci)大門(men)至二(er)門(men)之間的(de)(de)東(dong)側碑(bei)(bei)亭中(zhong)。碑(bei)(bei)高(gao)367厘米，寬95厘米，厚25厘米、唐憲宗(zong)元和四年（809年）刻(ke)建。由唐代(dai)宰相裴(pei)度撰文(wen)，書(shu)(shu)法(fa)家(jia)柳公(gong)綽（柳公(gong)權(quan)之兄）書(shu)(shu)寫，石工魯建鐫(juan)刻(ke)。裴(pei)文(wen)、柳書(shu)(shu)、魯刻(ke)，三者俱佳(jia)，所以后世譽為三絕(jue)碑(bei)(bei)。一說三絕(jue)指諸葛亮的(de)(de)功績、裴(pei)度的(de)(de)文(wen)章、柳公(gong)綽的(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)。碑(bei)(bei)陽、碑(bei)(bei)陰(yin)、碑(bei)(bei)側遍刻(ke)唐、宋、明、清(qing)時(shi)代(dai)的(de)(de)題(ti)詩、題(ti)名、跋語。
開放時間
周(zhou)一至周(zhou)日上午 停止發(fa)票，18:00閉館（節假日不閉館）。
交通
成(cheng)都武(wu)侯祠(ci)博物(wu)館位(wei)于成(cheng)都市(shi)一環(huan)路(lu)內，靠(kao)近市(shi)中心(xin)，交(jiao)通便捷。
成都市內(nei)可以(yi)乘坐(zuo)1路、10路、57路、82路、301路、334路、335路、503路、521路、901路、904路公交(jiao)到達。
旅游信息
最佳季節：四季皆宜。成都(dou)氣候溫和，四季游覽(lan)武侯祠均(jun)可。
建議(yi)游玩：2-5小時
門票：通票60元(yuan)/人，學生(sheng)票30元(yuan)/人，家庭(ting)(ting)套票120元(yuan)/家庭(ting)(ting)
地址：四(si)川省成都市(shi)武侯祠大街(jie)231號(hao)
成(cheng)都武侯祠肇始于公元223年(nian)修建劉備惠陵時，與蜀國皇帝(di)劉備的(de)陵墓和廟(miao)宇毗鄰。
唐(tang)代，武侯祠景區快速(su)擴(kuo)大影響(xiang)，很(hen)快成為全(quan)國(guo)聞名的名勝古跡。
宋明(ming)時期(qi)，武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)景區調整兩次，外延拓展一(yi)次。慶(qing)歷(li)（1041-1048）年(nian)間(jian)，武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)景區發生了南北朝以來的(de)第一(yi)次大(da)變。當時蔣堂(tang)以樞密直學士知益(yi)州(zhou)。他在修建銅(tong)壺閣時，因木材(cai)(cai)不夠用，中途臨時決定(ding)砍伐蜀先主惠陵陵園和江瀆祠(ci)(ci)中的(de)柏樹，又因"不能保有(you)土(tu)宇"，下令撤毀劉(liu)禪(chan)祠(ci)(ci)，將其(qi)材(cai)(cai)料(liao)它用。
明代初年(nian)，惠陵、劉禪(chan)祠(ci)、武侯祠(ci)三(san)者(zhe)合而為一，稱(cheng)昭烈廟。
成(cheng)都武侯(hou)祠博(bo)物館
明末，祠(ci)廟毀于兵燹。
清代康熙(xi)十一(yi)年（1672年），在(zai)祠廟廢墟上重(zhong)建。
1961年，武(wu)侯祠被國務院評為第一(yi)批全國重(zhong)點(dian)文物保護(hu)單位。
1973年(nian)9月14日，成(cheng)立武侯祠文物保管所(suo)。
1984年，成立成都武侯祠博(bo)物館(guan)。
2003年12月(yue)，原南郊公園(yuan)合并為武侯祠(ci)西區(qu)。
2004年(nian)10月(yue)，由(you)成(cheng)都武侯祠博物館(guan)斥資復建(jian)“錦里”古(gu)街正式對外開(kai)放。
2008年，成都武侯祠博物(wu)館被評為國(guo)家一級博物(wu)館。
成(cheng)都武侯(hou)祠博物館作為成(cheng)都市未(wei)成(cheng)年(nian)人(ren)社(she)會(hui)實踐基(ji)地(di)，立足自身文化(hua)特色(se)(se)，打造“歷(li)史三國 武侯(hou)學(xue)堂(tang)(tang)”未(wei)成(cheng)年(nian)人(ren)社(she)教課堂(tang)(tang)。通過公益特色(se)(se)課程傳承歷(li)史文化(hua)，弘揚傳統美德，讓更(geng)多的青(qing)少年(nian)感受傳統文化(hua)，豐富未(wei)成(cheng)年(nian)人(ren)的假(jia)期生活。
特(te)邀的(de)三國(guo)歷(li)(li)史(shi)文化(hua)研究、書法、繪畫(hua)、園林、非遺文化(hua)等各方(fang)面的(de)專家教授坐鎮，從更專業的(de)角度還(huan)原三國(guo)歷(li)(li)史(shi)，向(xiang)孩(hai)子們(men)(men)普及三國(guo)文化(hua)的(de)同時，也(ye)培養他們(men)(men)對優(you)秀(xiu)傳統文化(hua)的(de)熱愛(ai)，讓(rang)更多的(de)孩(hai)子走進博物館，近距離觸(chu)摸歷(li)(li)史(shi)的(de)脈搏(bo)。成都(dou)武侯祠博物館金牌(pai)講(jiang)(jiang)解員、特(te)級講(jiang)(jiang)解員及一級講(jiang)(jiang)解員們(men)(men)也(ye)在(zai)“歷(li)(li)史(shi)三國(guo) 武侯學堂(tang)”的(de)課堂(tang)上(shang)，用生動有趣的(de)語言形式，繪聲繪色的(de)講(jiang)(jiang)述(shu)了三國(guo)英雄(xiong)的(de)故(gu)事，講(jiang)(jiang)述(shu)三國(guo)和成都(dou)這座(zuo)城市的(de)歷(li)(li)史(shi)淵源。
“非遺三國”，是武侯祠(ci)社(she)教(jiao)(jiao)團隊借助博物館和(he)成都非物質(zhi)文化(hua)遺產(chan)的(de)(de)(de)平臺(tai)，精心打(da)造了(le)三國文化(hua)和(he)非遺文化(hua)相結(jie)合的(de)(de)(de)課程。巧妙結(jie)合非遺文化(hua)，針對剪紙、蛋殼(ke)畫、皮影等課程制(zhi)作專門教(jiao)(jiao)具，讓孩子(zi)可以通過教(jiao)(jiao)具親身觸摸這些傳(chuan)(chuan)承(cheng)千(qian)年的(de)(de)(de)手(shou)工技(ji)藝(yi)。讓未(wei)成年人親身感(gan)受(shou)傳(chuan)(chuan)統(tong)手(shou)工技(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)魅力，接觸優秀傳(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)。 ?
在課程中(zhong)，趣味(wei)性的(de)教學和(he)課堂游(you)戲充分調(diao)動了孩(hai)子們(men)的(de)學習積(ji)極性，而非遺(yi)課程的(de)親身實(shi)踐則發揮了他們(men)的(de)藝術想(xiang)象力(li)。培養小(xiao)朋友的(de)學習能力(li)、動手能力(li)和(he)表達能力(li)，鼓勵孩(hai)子當三(san)國文(wen)化的(de)小(xiao)使者，做非遺(yi)文(wen)化的(de)小(xiao)傳人。
針對(dui)(dui)社(she)教(jiao)(jiao)課程(cheng)，成都(dou)武侯祠博物館與專業教(jiao)(jiao)育(yu)游(you)戲(xi)(xi)公司合作,原創開發(fa)了(le)“樂智(zhi)三(san)(san)國(guo)(guo)”系(xi)列(lie)社(she)教(jiao)(jiao)課程(cheng)教(jiao)(jiao)育(yu)游(you)戲(xi)(xi)。這(zhe)系(xi)列(lie)的(de)課堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)將三(san)(san)國(guo)(guo)時期(qi)的(de)歷(li)(li)史、人文、漢(han)語(yu)言（成語(yu)）、醫學(xue)(xue)（麻沸(fei)散、五禽(qin)戲(xi)(xi)）、機械、船舶(bo)等(deng)方面的(de)基礎(chu)知(zhi)識對(dui)(dui)孩子進行普及。《大畫三(san)(san)國(guo)(guo)》、《三(san)(san)國(guo)(guo)大事薄》、《來者(zhe)何(he)人》、《三(san)(san)國(guo)(guo)對(dui)(dui)決》、《名發(fa)有(you)(you)主》等(deng)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)游(you)戲(xi)(xi)，與三(san)(san)國(guo)(guo)歷(li)(li)史文化、社(she)教(jiao)(jiao)課堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容巧妙結(jie)合，提升教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)效果，并擴(kuo)展了(le)小(xiao)朋(peng)友(you)的(de)空(kong)間思維能(neng)力、獨立思考能(neng)力、應變(bian)能(neng)力和團(tuan)隊協作能(neng)力。借由這(zhe)些富有(you)(you)三(san)(san)國(guo)(guo)特色的(de)游(you)戲(xi)(xi)項目(mu)，孩子們鞏固了(le)學(xue)(xue)習(xi)(xi)成果，實現了(le)在(zai)快樂中學(xue)(xue)習(xi)(xi)，在(zai)學(xue)(xue)習(xi)(xi)中成長。
同時，“樂智三國”課(ke)程也(ye)成為了博(bo)物館進校(xiao)(xiao)園(yuan)的(de)重要課(ke)程，武侯祠的(de)社教(jiao)老(lao)師們把博(bo)物館搬進校(xiao)(xiao)園(yuan)，帶(dai)著三國歷史(shi)故事(shi)、帶(dai)著快樂有趣(qu)的(de)游戲(xi)走進校(xiao)(xiao)園(yuan)開展三國文化特別課(ke)程。有趣(qu)的(de)課(ke)堂(tang)內容，新穎的(de)教(jiao)學形式，趣(qu)味十(shi)足(zu)的(de)教(jiao)學游戲(xi)，也(ye)受到老(lao)師和孩(hai)子們的(de)一(yi)致(zhi)好評。
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