身心(xin)靈書(shu)(shu)修(xiu)養籍推薦(jian)(jian) 推薦(jian)(jian)15本凈化心(xin)靈的書(shu)(shu)
《淡定的力量》 威廉姆?布魯姆
此書是(shi)一本很實用的(de)心靈勵志(zhi)、心理修(xiu)行的(de)書，本書教人們(men)如何從淡定的(de)生活態度中獲取能量，為自(zi)己建立一個強大心靈屏障(zhang)，讓外界的(de)負面能量、消極情緒無法(fa)影響自(zi)己，從而在生活、事業等方面如魚得水，把讓人們(men)苦(ku)惱(nao)的(de)壓力防患于未然。
《零極限》 喬·維泰利
本書介(jie)紹了一種(zhong)(zhong)用于療(liao)(liao)愈(yu)的夏威(wei)夷(yi)(yi)古老心(xin)法(fa)(fa)，它提倡釋放內心(xin)有害(hai)能(neng)量，讓個人通(tong)過(guo)感恩與懺(chan)悔將耗(hao)費于記(ji)憶中(zhong)的能(neng)量，轉(zhuan)化(hua)為接(jie)收靈感的能(neng)量。通(tong)過(guo)恢復(fu)個體內在(zai)平衡，再(zai)恢復(fu)宇宙萬物(wu)平衡。作者在(zai)介(jie)紹這種(zhong)(zhong)方法(fa)(fa)的同(tong)時，更加入許多同(tong)修的真實(shi)案(an)例，生(sheng)動解讀夏威(wei)夷(yi)(yi)療(liao)(liao)法(fa)(fa)在(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)的應用方法(fa)(fa)與獨特療(liao)(liao)效。
這本(ben)書(shu)讓我們在(zai)一種(zhong)純(chun)粹的(de)愛、包容與平靜(jing)的(de)狀(zhuang)態下，聆聽自己內心的(de)聲音，吸收(shou)靈感(gan)與力量(liang)，進而創(chuang)造一種(zhong)健康、平靜(jing)與快樂的(de)人生！
《無量之網》 格里格．布萊登
無量(liang)之網具有以下四種特(te)質：
1. 連結萬物的(de)能量場的(de)存在。
2. 此能量場扮(ban)演容(rong)器、橋樑和反映我們內在(zai)信念的鏡子等(deng)角色。
3. 此能量場并非(fei)定域(yu)性，而是全像式。它的(de)每一部分(fen)都與其馀的(de)整體相(xiang)連，每一部分(fen)皆能以較小(xiao)規模反映出整體。
4. 我們透過情(qing)緒(xu)語言與此(ci)能(neng)量(liang)場溝通(tong)。
若要在生活(huo)中釋放(fang)出無量之網(wang)的(de)(de)力量，首先(xian)必須了解其運作方(fang)式(shi)，并使用它所認(ren)得的(de)(de)語言。原為(wei)資深太空電腦系統設計(ji)師的(de)(de)桂(gui)格．布萊(lai)登，對此已進行了二十多年的(de)(de)研究。從埃及、秘魯、西藏偏遠(yuan)地區(qu)的(de)(de)僧院，到早期基督教(jiao)教(jiao)義中遭(zao)刪除的(de)(de)古老(lao)經(jing)典在內，無量之網(wang)的(de)(de)祕密被保存于(yu)珍(zhen)貴古老(lao)智慧(hui)的(de)(de)密碼文字之中。這些智慧(hui)已由現代科學證實為(wei)真。布萊(lai)登指出，人類共通的(de)(de)情緒經(jing)驗，如愛(ai)、恨、恐懼和原諒等，正是(shi)設定(ding)無量之網(wang)的(de)(de)指令語言，只要熟悉指令，就能使我們(men)更了解該如何(he)為(wei)生命(ming)帶來喜悅、療癒和平靜。
在(zai)這本撼動(dong)舊(jiu)有典范的(de)(de)(de)書冊中(zhong)，布萊(lai)登分享了他的(de)(de)(de)發(fa)現。他藉由平(ping)易近人的(de)(de)(de)科學(xue)與真實故事(shi)，以及簡單易懂又有趣的(de)(de)(de)對話(hua)，說明(ming)人類僅(jin)受限(xian)于(yu)自己(ji)的(de)(de)(de)信(xin)念(nian)。我們過(guo)(guo)去所相信(xin)的(de)(de)(de)一切即將改變，給人提(ti)供(gong)了希(xi)望、可(ke)能(neng)性及力量！希(xi)望在(zai)這個令人感到淼小(xiao)、無(wu)能(neng)、無(wu)助的(de)(de)(de)世界中(zhong)，透過(guo)(guo)由意識進(jin)行創造的(de)(de)(de)二十(shi)項關鍵，讓我們明(ming)瞭如何將想像的(de)(de)(de)奇蹟(ji)轉(zhuan)譯為生活中(zhong)的(de)(de)(de)真實狀態。
《解夢九講》 徐光興
本書(shu)論述(shu)如何(he)在心理(li)咨詢中利用夢和解(jie)夢技(ji)術(shu)，包括夢的概述(shu)、夢的心理(li)咨詢室(shi)開業、治療中的文化差異等。本書(shu)的宗旨(zhi)釋要探(tan)討(tao)運用心理(li)學咨詢和治療的技(ji)術(shu)來解(jie)析(xi)夢的可能性，目的是為了促使人們身體和精(jing)神的健康(kang)，因此，本書(shu)要探(tan)究(jiu)的內容具有一定(ding)的開創性意義(yi)。
《心理禪》 徐光興
本書第(di)(di)一章(zhang)(zhang)對禪(chan)(chan)(chan)的(de)(de)歷史(shi)淵(yuan)源和(he)(he)(he)(he)文化內(nei)涵進(jin)行(xing)追(zhui)本溯(su)源，可(ke)以(yi)發(fa)現(xian)禪(chan)(chan)(chan)的(de)(de)誕生(sheng)就是一臺充(chong)滿著(zhu)變革和(he)(he)(he)(he)斗爭(zheng)，并且(qie)有(you)傳奇色彩的(de)(de)四幕戲(xi)劇。第(di)(di)二(er)章(zhang)(zhang)解(jie)(jie)讀禪(chan)(chan)(chan)的(de)(de)真諦(di)本義。禪(chan)(chan)(chan)是對真實(shi)(shi)的(de)(de)追(zhui)求，它關(guan)注(zhu)人(ren)的(de)(de)生(sheng)命和(he)(he)(he)(he)心(xin)(xin)(xin)靈，使人(ren)灑脫、自信和(he)(he)(he)(he)開悟。第(di)(di)三章(zhang)(zhang)運(yun)用心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)的(de)(de)理(li)論對《十牛圖》進(jin)行(xing)新(xin)的(de)(de)解(jie)(jie)說，《十牛圖》圖亦禪(chan)(chan)(chan)，詩亦禪(chan)(chan)(chan)，含意深長地(di)展示(shi)人(ren)的(de)(de)精神(shen)探索(suo)和(he)(he)(he)(he)人(ren)性(xing)磨煉(lian)的(de)(de)進(jin)程。第(di)(di)四、五章(zhang)(zhang)從心(xin)(xin)(xin)理(li)學(xue)的(de)(de)視角將東方(fang)的(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)和(he)(he)(he)(he)西方(fang)的(de)(de)現(xian)代(dai)精神(shen)分析(xi)學(xue)進(jin)行(xing)比較研究，既可(ke)以(yi)發(fa)現(xian)二(er)者的(de)(de)關(guan)聯性(xing)，亦可(ke)看出(chu)禪(chan)(chan)(chan)的(de)(de)現(xian)代(dai)性(xing)。第(di)(di)六章(zhang)(zhang)對現(xian)代(dai)社會病癥(zheng)進(jin)行(xing)心(xin)(xin)(xin)理(li)解(jie)(jie)析(xi)，同時指出(chu)，心(xin)(xin)(xin)理(li)治(zhi)療師(shi)要(yao)(yao)點(dian)亮別人(ren)心(xin)(xin)(xin)中的(de)(de)燈(deng)(deng)先要(yao)(yao)點(dian)亮自己(ji)的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)燈(deng)(deng)。第(di)(di)七章(zhang)(zhang)講的(de)(de)是在生(sheng)活(huo)中實(shi)(shi)現(xian)禪(chan)(chan)(chan)悅(yue)，在禪(chan)(chan)(chan)悅(yue)中落(luo)實(shi)(shi)生(sheng)活(huo)。第(di)(di)八(ba)章(zhang)(zhang)從佛教(jiao)經典和(he)(he)(he)(he)禪(chan)(chan)(chan)學(xue)著(zhu)作(zuo)中掇(duo)取(qu)八(ba)十則寓言和(he)(he)(he)(he)禪(chan)(chan)(chan)家(jia)故(gu)事，加以(yi)編譯(yi)和(he)(he)(he)(he)點(dian)評(ping)，展示(shi)禪(chan)(chan)(chan)的(de)(de)人(ren)生(sheng)智慧(hui)。
《與靈溝通》 李顯宗
這是一種(zhong)簡單(dan)的心靈溝通(tong)技術，可以安全(quan)有效(xiao)的改善人類(lei)生活中各種(zhong)問題(ti)及(ji)身體疾病，並(bing)可回溯前世找到問題(ti)的答案，破(po)除宗教迷(mi)信的迷(mi)思(si)！
《失落的幸福經典》 佛羅倫斯·西恩
《失(shi)落的(de)幸(xing)福(fu)經典:影響千(qian)萬人的(de)生命法則》在1925年出版后(hou)，已幫助千(qian)萬人改變了(le)命運，將(jiang)(jiang)失(shi)敗(bai)化(hua)為成功(gong)，將(jiang)(jiang)匱乏化(hua)為豐足，將(jiang)(jiang)恐懼化(hua)為信心，將(jiang)(jiang)怨恨(hen)化(hua)為愛。現在愿這(zhe)本書也能給你(ni)同(tong)樣的(de)幫助，讓豐足自(zi)然降臨你(ni)的(de)人生。
人(ren)生不是(shi)一(yi)場(chang)(chang)(chang)戰斗，而是(shi)一(yi)場(chang)(chang)(chang)游(you)(you)戲(xi)。當一(yi)個(ge)人(ren)明(ming)白了(le)人(ren)生游(you)(you)戲(xi)的規則(ze)，學會去玩這場(chang)(chang)(chang)游(you)(you)戲(xi)時，整個(ge)生命(ming)的運作(zuo)就變得易(yi)如反掌。《失落的幸福經典:影響千萬人(ren)的生命(ming)法則(ze)》作(zuo)者(zhe)佛羅倫(lun)斯(si)·西恩是(shi)美國百(bai)年前的傳奇(qi)人(ren)物，也是(shi)最偉大的心靈導師之一(yi)及(ji)暢銷書作(zuo)家(jia)。她擁有(you)神奇(qi)的能力會教你：
《失落的致富經典》 華萊士·D·沃特爾斯
也(ye)許你(ni)(ni)(ni)目前是全國(guo)最窮的(de)(de)(de)人，而且(qie)還(huan)負債累(lei)累(lei)，也(ye)許你(ni)(ni)(ni)沒有朋友、沒有影響力，也(ye)沒有任何資源(yuan)；但是，因為同(tong)樣的(de)(de)(de)「因」必定(ding)會產生(sheng)同(tong)樣的(de)(de)(de)「果(guo)」，所(suo)以只要你(ni)(ni)(ni)開始依(yi)照這種方法行事，就一定(ding)可以致富。如果(guo)你(ni)(ni)(ni)目前缺(que)乏資金，那么(me)你(ni)(ni)(ni)將(jiang)會獲得(de)資金；如果(guo)你(ni)(ni)(ni)選錯了行業，那么(me)你(ni)(ni)(ni)將(jiang)會選準正確的(de)(de)(de)行業；如果(guo)你(ni)(ni)(ni)所(suo)在(zai)的(de)(de)(de)地(di)點不對，那么(me)你(ni)(ni)(ni)將(jiang)會到(dao)正確的(de)(de)(de)地(di)方去。
只要你愿意開始(shi)在(zai)目(mu)前的(de)事業、目(mu)前所在(zai)的(de)地(di)方，以(yi)那必定(ding)(ding)會帶來(lai)成功的(de)特(te)定(ding)(ding)方式行事，就必定(ding)(ding)可以(yi)做到上面(mian)所說(shuo)的(de)一切。你必須開始(shi)始(shi)以(yi)一種與掌管整個宇宙的(de)各種法則協調(diao)一致的(de)方式來(lai)生活。
《黃庭禪》 張慶祥
《黃庭(ting)(ting)禪:心即是(shi)氣》作者張慶祥講師認為：黃庭(ting)(ting)就(jiu)是(shi)很多人(ren)說的(de)(de)(de)心輪，它(ta)的(de)(de)(de)位置(zhi)就(jiu)在(zai)我(wo)們胸口正中(zhong)央、兩乳中(zhong)間、大約一寸見方(fang)的(de)(de)(de)那一小塊區域，深(shen)入(ru)皮下幾寸。古人(ren)所謂的(de)(de)(de)“方(fang)寸大亂”，那個方(fang)寸，指的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)黃庭(ting)(ting)。我(wo)們覺得感(gan)動(dong)、生氣、憂傷……等情(qing)緒時，實際上都是(shi)由黃庭(ting)(ting)一竅的(de)(de)(de)氣機起(qi)伏所引(yin)發出來的(de)(de)(de)。它(ta)是(shi)一股能量，是(shi)所有(you)情(qing)緒的(de)(de)(de)根本(ben)源
《黃庭禪:心(xin)即是氣》告(gao)訴我(wo)們(men)煩惱的起源是我(wo)們(men)對“胸口一股(gu)能(neng)量(liang)的起伏”有了貪嗔分別的心(xin)。它引導(dao)我(wo)們(men)如何(he)(he)在憤怒、焦慮、恐懼(ju)、憂(you)郁等心(xin)情中，仍然擁有內在的平靜(jing)，如何(he)(he)看清(qing)情緒的組合(he)，自在的觀照這股(gu)能(neng)量(liang)的來去。
《黃(huang)庭禪:心即是(shi)氣》的(de)(de)內(nei)容(rong)是(shi)張講師多年來研究的(de)(de)精華，他將(jiang)孟子(zi)的(de)(de)心氣說(shuo)和孔子(zi)的(de)(de)《大(da)學》等古代(dai)(dai)經典融會(hui)貫(guan)通，用現代(dai)(dai)人容(rong)易理解的(de)(de)方(fang)式，讓(rang)我們看清胸(xiong)中“黃(huang)庭”這一寸見方(fang)之(zhi)處的(de)(de)氣血起伏，即刻從(cong)煩(fan)惱中解脫。
《黃庭(ting)禪:心即(ji)是氣》適合上(shang)過很多(duo)心靈(ling)課程但是無法(fa)突破的(de)人(ren)(ren)(ren)，從來沒有(you)上(shang)過心靈(ling)課程的(de)人(ren)(ren)(ren)，有(you)情緒困擾的(de)人(ren)(ren)(ren)，喜歡“一(yi)針見血”的(de)方法(fa)的(de)人(ren)(ren)(ren)，對(dui)中國圣賢經典有(you)研(yan)究的(de)人(ren)(ren)(ren)閱讀(du)。
《秘密》 凱倫·凱利
《秘密的秘密》分為三個部分。
第一部(bu)分描述(shu)了“《秘密》奇跡”，并對此分析。出版(ban)業的專家(jia)、文(wen)化評(ping)論(lun)家(jia)和(he)記者們都參與了討論(lun)：電影、圖(tu)書和(he)“秘密”這一理念為什么會(hui)在社(she)會(hui)上引(yin)起巨大反(fan)響?這與當前(qian)的社(she)會(hui)和(he)政治氛圍有何(he)關(guan)系？
第(di)二部分嘗試發掘歷史、科學(xue)(xue)、神學(xue)(xue)方面的(de)證(zheng)據(ju)。據(ju)《秘密》的(de)作(zuo)者朗達(da)·拜恩說，這些證(zheng)據(ju)已經(jing)佐證(zheng)：吸引力(li)法則有效。我(wo)跟在《秘密》中登場亮(liang)相的(de)幾位人士作(zuo)過交談，他們當(dang)中有思想開明的(de)神學(xue)(xue)家(jia)(jia)、量子物理(li)(li)(li)學(xue)(xue)家(jia)(jia)、腦科學(xue)(xue)家(jia)(jia)、心理(li)(li)(li)學(xue)(xue)家(jia)(jia)；我(wo)還(huan)跟另一些學(xue)(xue)者做(zuo)過交流，這些人并未在電(dian)影和(he)書中露面，但同樣回復了我(wo)的(de)電(dian)話和(he)電(dian)郵，并同意接受采訪(fang)。令我(wo)驚訝的(de)是(shi)(shi)，許多(duo)流行文化、美學(xue)(xue)、電(dian)影學(xue)(xue)教(jiao)授拒絕采訪(fang)，理(li)(li)(li)由竟是(shi)(shi)他們從未聽說過《秘密》，僅管這是(shi)(shi)他們的(de)專(zhuan)業領域。
第三部分(fen)對《秘密(mi)》中提到(dao)的(de)13位(wei)歷史(shi)人(ren)(ren)物作了(le)(le)審視。《秘密(mi)》認為(wei)這(zhe)些(xie)偉人(ren)(ren)都運(yun)用(yong)過(guo)“吸引(yin)(yin)力(li)(li)法則(ze)”——他(ta)們(men)是：貝(bei)多芬、莎士比亞、愛迪生(sheng)(sheng)、卡內基等——哪怕他(ta)們(men)本人(ren)(ren)并不確切(qie)知(zhi)曉這(zhe)一法則(ze)。（“那些(xie)將財(cai)富吸引(yin)(yin)到(dao)他(ta)們(men)生(sheng)(sheng)命中來的(de)人(ren)(ren)，自覺或不自覺地(di)運(yun)用(yong)了(le)(le)‘秘密(mi)’。”引(yin)(yin)自《秘密(mi)》）我考(kao)察了(le)(le)這(zhe)些(xie)人(ren)(ren)物的(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)哲學、信條和宗教信仰(yang)，并考(kao)證出：吸引(yin)(yin)力(li)(li)法則(ze)是否在他(ta)們(men)的(de)事業和人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)中發揮了(le)(le)效(xiao)用(yong)。事實令人(ren)(ren)驚訝——貝(bei)多芬的(de)書架(jia)上確實擺著一些(xie)接近(jin)《吸引(yin)(yin)力(li)(li)法則(ze)》的(de)書。這(zhe)些(xie)書和他(ta)所獲(huo)得的(de)成功(gong)是否有關，則(ze)另當別論。
《遇見未知的自己》 張德芬
故事從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一(yi)個(ge)沒有(you)手機(ji)、沒有(you)汽油的孤單女人”開始。
若菱，自(zi)(zi)(zi)名校畢業(ye)，擁有令人羨慕的(de)(de)工(gong)作，但心中卻不時的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)問(wen)：為什(shen)么(me)我(wo)不能(neng)擁有想(xiang)(xiang)要的(de)(de)生活？為什(shen)么(me)我(wo)不快(kuai)(kuai)樂？我(wo)該如何(he)當自(zi)(zi)(zi)己生命(ming)的(de)(de)主人？在(zai)(zai)一(yi)個下雨的(de)(de)冬夜，若菱巧遇一(yi)名智慧(hui)老(lao)者，在(zai)(zai)與智者數度交談(tan)的(de)(de)過程中，她漸(jian)漸(jian)填補不快(kuai)(kuai)樂、挫(cuo)敗的(de)(de)心靈(ling)缺口(kou)，尋回(hui)最真實勇敢的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)…… 你會不會擔心和(he)若菱一(yi)樣(yang)，讓身體的(de)(de)疲憊失控(kong)于華麗的(de)(de)業(ye)績之中？你是否也想(xiang)(xiang)遇見在(zai)(zai)你心中的(de)(de)智慧(hui)老(lao)者，穿越(yue)心事的(de)(de)重(zhong)重(zhong)黑紗，遇見全新的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)己？
《穿越時空的心理治療》 布萊恩·魏斯
在“后科學(xue)時代”，人(ren)們已經確(que)定科技(ji)與生活的(de)舒適(shi)度有關(guan)，卻與心靈的(de)快(kuai)樂(le)無(wu)關(guan)。在18世紀前，宗(zong)教鎖住了(le)人(ren)們的(de)心靈，人(ren)們冀求(qiu)科學(xue)解放宗(zong)教的(de)束縛，但最后卻被科學(xue)掏(tao)空了(le)心靈，只剩下(xia)理智的(de)心智。于是(shi)，很多(duo)可能存在的(de)事實被忽略…… 一(yi)位耶魯大(da)學(xue)的(de)醫學(xue)博士(shi)在催眠病(bing)人(ren)時，發(fa)現了(le)病(bing)人(ren)潛意識中的(de)另(ling)一(yi)個“我”，他放下(xia)嚴謹的(de)科學(xue)邏(luo)輯，開始用(yong)另(ling)一(yi)種眼光(guang)看世界……
《生命喜悅的祈禱》 沈妙瑜
《NAMASTE生命喜悅的(de)(de)祈禱(dao)》無關(guan)宗教(jiao)，只有關(guan)于愛(ai)、大(da)愛(ai)、愛(ai)自己以及身邊的(de)(de)人，用(yong)接(jie)受(shou)禮物的(de)(de)歡喜心和幸福感來(lai)祈禱(dao)，可以改變我(wo)們的(de)(de)心、喚醒我(wo)們的(de)(de)力量，迎(ying)接(jie)愛(ai)與(yu)幸福，真(zhen)正(zheng)(zheng)地接(jie)受(shou)自己，做(zuo)自己。我(wo)們從江本勝博(bo)士的(de)(de)《水(shui)知(zhi)道答案(an)》一書中(zhong)知(zhi)道，聽(ting)(ting)到正(zheng)(zheng)向話(hua)(hua)語(yu)的(de)(de)水(shui)的(de)(de)結晶體是漂亮的(de)(de)，聽(ting)(ting)到負面(mian)話(hua)(hua)語(yu)的(de)(de)是混濁的(de)(de)，由這(zhe)樣的(de)(de)科學實證可知(zhi)，語(yu)言是有能量的(de)(de)，而祈禱(dao)文則是語(yu)言中(zhong)的(de)(de)經典。
吸(xi)引力法則也告(gao)訴我(wo)們(men)，正向(xiang)的語言(yan)會吸(xi)引來正向(xiang)的東西，負向(xiang)的語言(yan)會吸(xi)引來負向(xiang)的東西。我(wo)們(men)經(jing)常念《生(sheng)命(ming)喜(xi)悅的祈禱》會讓我(wo)們(men)經(jing)常生(sheng)活在(zai)正向(xiang)、美好的頻率之中，不斷地挖(wa)掘(jue)自己的寶藏。
《細胞記憶》 蘇菲亞．布朗
坊間雖然有許(xu)多(duo)講”靈魂(hun)輪迴(hui)轉世”或(huo)”前世療(liao)法”方面的(de)書(shu)，但卻沒有一本(ben)像這本(ben)書(shu)一樣(yang)(yang)，點出”細胞(bao)記憶(yi)”這樣(yang)(yang)一個特殊的(de)主題或(huo)概念(nian)。這一本(ben)書(shu)無(wu)疑是前述類(lei)似(si)書(shu)籍的(de)”進階之(zhi)作(zuo)”。
對”輪迴”或”靈療”方面(mian)有興趣或疑問(wen)，甚至是(shi)自(zi)身有不明疾病卻苦於查(cha)不出病因(yin)(yin)，或是(shi)心理有莫(mo)名恐懼(ju)但(dan)不知(zhi)原因(yin)(yin)的讀(du)(du)者，相信這本書(shu)可以(yi)提供最好的答(da)案，進(jin)而幫助(zhu)讀(du)(du)者解決切身問(wen)題。
《靈魂的目標》 大衛?瑞雷
人(ren)有兩種基本需求(qiu)，即對安(an)全感(gan)的需求(qiu)以(yi)及對成(cheng)就感(gan)的需求(qiu)，并不(bu)斷在兩者(zhe)之(zhi)間徘(pai)徊。成(cheng)就感(gan)來(lai)自(zi)(zi)于內心(xin)的渴望(wang)(wang)，我們想要(yao)突破(po)單調(diao)的生命模式，實現(xian)自(zi)(zi)我價值；而(er)安(an)全感(gan)則(ze)來(lai)自(zi)(zi)于習慣(guan)，讓(rang)我們不(bu)由自(zi)(zi)主地害怕做(zuo)出新的嘗試與改變。實際上我們完(wan)全可(ke)以(yi)通過平衡這兩種需求(qiu)而(er)打造出理想的人(ren)生，其中的關鍵是要(yao)清晰地知曉我們的渴望(wang)(wang)與慣(guan)性各是什么。
本書主要研究的是占星學中的月亮交點與人生階段、生命道路之間意味深長的聯系。通過幾十年來大量積累的個案，作者發掘了十二組月亮交點與人的安全感需求、天賦才華、內在渴望，以及成就感召喚之間的深層聯結，并對有關職業發展、親密關系、親子關系、生命周期等重要議題進行了精要分析與概括總結。作者以大量名人故事及咨詢個案作具體講解，立論建立在嚴謹的邏輯分析和科學實證的基礎上；同時，行文又充滿意趣，展現出廣博的人文視野和豐富的哲學蘊涵。>>一生必讀的國學經典
