國學經典書籍有哪些 一生必讀的國學經典

列出(chu)一(yi)國(guo)學(xue)最低書目(mu)，或者(zhe)說(shuo)列出(chu)適(shi)合(he)喜(xi)歡國(guo)學(xue)者(zhe)的國(guo)學(xue)書目(mu)，許有必要。

關于國(guo)學(xue)知識系統論(lun)述，有(you)錢穆先生《國(guo)學(xue)概(gai)論(lun)》、章太炎先生《國(guo)學(xue)演講錄》（章太炎先生《國(guo)學(xue)概(gai)論(lun)》一書(shu)因篇幅短小，且有(you)重復之處，故不提）二書(shu)，但(dan)《國(guo)學(xue)演講錄》是(shi)以文言文書(shu)寫的(de)，《國(guo)學(xue)概(gai)論(lun)》好(hao)讀一些，但(dan)是(shi)繁體豎版(ban)(ban)(ban)。現代版(ban)(ban)(ban)白話有(you)兩本書(shu)應(ying)較(jiao)適合我們，一是(shi)《中國(guo)傳統文化薈要》（吉(ji)林人(ren)民出(chu)版(ban)(ban)(ban)社），一是(shi)《國(guo)學(xue)詞典(dian)》（四川人(ren)民出(chu)版(ban)(ban)(ban)社），較(jiao)不錯。

上面四本只是(shi)國(guo)學的總體大致輪廓，真正(zheng)深入還需讀古(gu)書(shu)原著。《四庫全(quan)書(shu)》是(shi)我國(guo)古(gu)代最大的叢書(shu)，《四庫全(quan)書(shu)》書(shu)目已在《國(guo)學定(ding)義及〈四庫全(quan)書(shu)〉》中提到，在此(ci)便不(bu)再(zai)贅敘(xu)。

如果要將《四庫全書》中書目一一讀遍，實在較為困難。

也(ye)因此，近代梁啟(qi)超先生曾將國學入門(men)書(shu)目最低限度列為——經(jing)部(bu)(bu)：《四書(shu)》、《易經(jing)》、《書(shu)經(jing)》、《詩經(jing)》、《禮記》、《左(zuo)傳》；史部(bu)(bu)：《戰國策》、《史記》、《漢書(shu)》、《后漢書(shu)》、《三(san)國志》、《資治通鑒》(或《通鑒紀事本(ben)(ben)末(mo)》)、《宋元(yuan)明史紀事本(ben)(ben)末(mo)》；子(zi)部(bu)(bu)：《老子(zi)》、《墨子(zi)》、《莊(zhuang)子(zi)》、《荀子(zi)》、《韓非子(zi)》；集(ji)(ji)部(bu)(bu)：《楚(chu)辭》、《文選》、《李(li)太白集(ji)(ji)》、《杜工(gong)部(bu)(bu)集(ji)(ji)》、《韓昌黎集(ji)(ji)》、《柳(liu)河東(dong)集(ji)(ji)》、《白香山(shan)集(ji)(ji)》。

梁任公并認為："以上各書，無論學(xue)礦、學(xue)工程(cheng)報……皆須一(yi)讀，若并此(ci)未讀，真不能為中國學(xue)人矣。"

只是(shi)如今現代快節奏式的生活潮流，要(yao)一一去(qu)閱讀這些古文，恐(kong)也不(bu)是(shi)易事。

1978年，香(xiang)港中文(wen)大(da)學(xue)(xue)新亞書(shu)院設立"錢(qian)賓(bin)四先生學(xue)(xue)術文(wen)化講座"，請錢(qian)穆(mu)作了系列講座。在講演中錢(qian)穆(mu)指出有(you)7部書(shu)是"中國(guo)人(ren)所人(ren)人(ren)必讀的書(shu)"——《論(lun)語》、《孟子(zi)》、《老子(zi)》、《莊子(zi)》、《六祖壇經》、《近(jin)思錄》、《傳習錄》。錢(qian)穆(mu)先生所說前五書(shu)，是為國(guo)人(ren)學(xue)(xue)子(zi)必讀書(shu)，深(shen)表贊(zan)成，想來這(zhe)也便是國(guo)學(xue)(xue)最低書(shu)目吧。

有鑒于(yu)欣賞國學而(er)被古書(shu)之浩瀚驚呆的(de)朋友(you)，我覺得有必要將國學入門書(shu)目再(zai)調整一(yi)(yi)下，濃縮到底。把一(yi)(yi)些對我們來說苦澀死板又(you)詰屈聱牙的(de)古書(shu)（如(ru)《尚書(shu)》、《易經》、《詩經》）先(xian)放(fang)一(yi)(yi)邊，先(xian)選讀一(yi)(yi)些較(jiao)富(fu)趣(qu)味性的(de)古書(shu)。

經(jing)部(bu)：一(yi)般來說，現(xian)代政界與(yu)學(xue)術(shu)界反孔非(fei)儒(ru)的(de)(de)(de)神經(jing)已經(jing)疲軟，因而現(xian)在(zai)(zai)通(tong)行(xing)的(de)(de)(de)四(si)書(shu)五經(jing)里很(hen)少再有(you)扭曲儒(ru)學(xue)的(de)(de)(de)歪(wai)解(jie)，四(si)書(shu)五經(jing)的(de)(de)(de)版本很(hen)多，都還可(ke)以(yi)。值得一(yi)提的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，臺灣學(xue)者南懷瑾先(xian)生的(de)(de)(de)《論(lun)(lun)語別裁》與(yu)《孟(meng)(meng)子(zi)旁通(tong)》（這兩本較有(you)意思，在(zai)(zai)領悟圣人微言大義時，或猶能(neng)會心一(yi)笑）當(dang)足一(yi)讀(du)。宋代學(xue)者兼(jian)儒(ru)家大師二(er)程曾說："學(xue)者須先(xian)讀(du)《論(lun)(lun)》、《孟(meng)(meng)》，窮得《論(lun)(lun)》、《孟(meng)(meng)》，自(zi)有(you)要約(yue)處，以(yi)此(ci)(ci)觀其它(ta)經(jing)則省力也(ye)"（《近思錄》）。二(er)程甚至認為，《論(lun)(lun)語》和《孟(meng)(meng)子(zi)》學(xue)好了，其它(ta)經(jing)也(ye)可(ke)以(yi)不學(xue)。在(zai)(zai)此(ci)(ci)，姑不論(lun)(lun)學(xue)好《論(lun)(lun)》、《孟(meng)(meng)》是(shi)(shi)否便(bian)不必再學(xue)其它(ta)儒(ru)家經(jing)典這一(yi)問題，于中可(ke)見《論(lun)(lun)》、《孟(meng)(meng)》之要。

史(shi)(shi)(shi)(shi)部：太(tai)史(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)的《史(shi)(shi)(shi)(shi)記》相信(xin)一定(ding)有很(hen)多人讀過。其他史(shi)(shi)(shi)(shi)籍憑各人愛好(hao)，我們要(yao)(yao)是(shi)喜歡歷史(shi)(shi)(shi)(shi)，大可讀遍《二十四(si)史(shi)(shi)(shi)(shi)》。不過便(bian)是(shi)不喜歡歷史(shi)(shi)(shi)(shi)，那前四(si)史(shi)(shi)(shi)(shi)（《史(shi)(shi)(shi)(shi)記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志(zhi)》）還是(shi)要(yao)(yao)讀的吧？

子部：《莊(zhuang)子》一(yi)書走(zou)筆峋(xun)麗，其文恣肆(si)，應(ying)可(ke)(ke)助長我們的(de)文采(cai)，五(wu)四(si)前后，著名教授兼作(zuo)家施蟄存還(huan)建(jian)議青年讀(du)《莊(zhuang)子》（和(he)《文選》），可(ke)(ke)見其要；《墨子》雖也(ye)有點難懂，不過墨子是位杰出的(de)思想家，要了解墨家學(xue)說，請讀(du)《墨子》；讀(du)《韓非子》一(yi)書，可(ke)(ke)以了解法家之八九；當(dang)然(ran)還(huan)有道家著作(zuo)《老子》。

集(ji)部(bu)：首推《文選(xuan)》；其次所謂(wei)文尊韓柳(liu)，詩推李(li)杜，所以《韓昌黎集(ji)》、《柳(liu)河(he)東集(ji)》、《李(li)太白集(ji)》、《杜工部(bu)集(ji)》自當(dang)讀(du)讀(du)。但既是國學最低書目，那韓、柳(liu)、李(li)、杜任選(xuan)兩本也便是了。

一言以(yi)蔽之，《論語》（必(bi)讀(du)(du)(du)）、《孟子(zi)》（必(bi)讀(du)(du)(du)）、《史記》（不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)讀(du)(du)(du)，但(dan)(dan)(dan)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)選(xuan)(xuan)(xuan)讀(du)(du)(du)章(zhang)(zhang)節(jie)(jie)）、《漢書(shu)》（不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)讀(du)(du)(du)，但(dan)(dan)(dan)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)選(xuan)(xuan)(xuan)讀(du)(du)(du)章(zhang)(zhang)節(jie)(jie)）、《后漢書(shu)（不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)讀(du)(du)(du)，但(dan)(dan)(dan)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)選(xuan)(xuan)(xuan)讀(du)(du)(du)章(zhang)(zhang)節(jie)(jie)）、《三國志》（不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)讀(du)(du)(du)，但(dan)(dan)(dan)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)選(xuan)(xuan)(xuan)讀(du)(du)(du)章(zhang)(zhang)節(jie)(jie)）、《莊(zhuang)子(zi)》（不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)讀(du)(du)(du)，但(dan)(dan)(dan)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)選(xuan)(xuan)(xuan)讀(du)(du)(du)章(zhang)(zhang)節(jie)(jie)）、《老(lao)子(zi)》（不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)讀(du)(du)(du)，但(dan)(dan)(dan)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)選(xuan)(xuan)(xuan)讀(du)(du)(du)章(zhang)(zhang)節(jie)(jie)）、《墨子(zi)》（不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)讀(du)(du)(du)，但(dan)(dan)(dan)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)選(xuan)(xuan)(xuan)讀(du)(du)(du)章(zhang)(zhang)節(jie)(jie)）、《韓(han)非子(zi)》（不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)讀(du)(du)(du)，但(dan)(dan)(dan)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)選(xuan)(xuan)(xuan)讀(du)(du)(du)章(zhang)(zhang)節(jie)(jie)）、《文選(xuan)(xuan)(xuan)》（不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)讀(du)(du)(du)，但(dan)(dan)(dan)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)選(xuan)(xuan)(xuan)讀(du)(du)(du)章(zhang)(zhang)節(jie)(jie)）、《韓(han)昌黎(li)集》（或(huo)選(xuan)(xuan)(xuan)《柳河東集》，當讀(du)(du)(du)，可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)選(xuan)(xuan)(xuan)讀(du)(du)(du)章(zhang)(zhang)節(jie)(jie)）、《李太白集》（或(huo)選(xuan)(xuan)(xuan)《杜工部集》，當讀(du)(du)(du)，可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)選(xuan)(xuan)(xuan)讀(du)(du)(du)章(zhang)(zhang)節(jie)(jie)）。

至于(yu)近、當代學術論(lun)(lun)(lun)文，可(ke)先(xian)不(bu)(bu)讀(du)。若不(bu)(bu)曾飽讀(du)四書(shu)五經、諸子百家(jia)、史家(jia)著作，便去(qu)看(kan)那學術論(lun)(lun)(lun)文，無疑較(jiao)難明(ming)了(le)。只(zhi)因涉獵不(bu)(bu)廣的話，既(ji)難以讀(du)懂書(shu)中所(suo)論(lun)(lun)(lun)之要，又(you)有先(xian)入為(wei)主(zhu)之誤。是以可(ke)等有些基(ji)礎后，再(zai)讀(du)不(bu)(bu)遲。

不(bu)才竊(qie)以為讀書求學(xue)總會有(you)益于(yu)已，誠如(ru)古人所(suo)云——"人之有(you)學(xue)，如(ru)木之有(you)枝(zhi)葉(xie)也。木有(you)枝(zhi)葉(xie)，猶(you)庇蔭人，而況(kuang)君(jun)子之學(xue)乎？"（《國語》）

謹與二三子，其勉之哉……>>青少年必讀經典100本