苗(miao)(miao)族(zu)剪(jian)紙(zhi)俗稱“花(hua)紙(zhi)”、“剪(jian)花(hua)”、“繡(xiu)花(hua)紙(zhi)”，苗(miao)(miao)語(yu)稱“西給港”、“西給榜”，意為“動物剪(jian)紙(zhi)”和(he)(he)(he)“花(hua)卉剪(jian)紙(zhi)”。劍河苗(miao)(miao)族(zu)剪(jian)紙(zhi)不同于(yu)漢民族(zu)和(he)(he)(he)北(bei)方少數民族(zu)的(de)窗(chuang)花(hua)剪(jian)紙(zhi)，其主要用(yong)途是作為苗(miao)(miao)族(zu)服飾刺(ci)繡(xiu)紋(wen)樣稿。類(lei)型可分為革東和(he)(he)(he)新民、新合兩種，手法(fa)主要采用(yong)剪(jian)、刻、扎等方式。題材范(fan)圍涉及苗(miao)(miao)族(zu)神(shen)話傳說和(he)(he)(he)自(zi)然界中花(hua)、鳥、蟲、魚(yu)、動物形象等，內容反映了苗(miao)(miao)族(zu)對遠古圖(tu)騰和(he)(he)(he)自(zi)然的(de)崇拜，蘊涵著(zhu)大量神(shen)秘(mi)的(de)宗(zong)教文化信息和(he)(he)(he)原始的(de)藝術特征。

一.苗族剪紙歷史起源

苗族(zu)(zu)是中國西南(nan)人(ren)口(kou)較多、分布地域寬廣的(de)(de)(de)(de)少數民族(zu)(zu)之一。主(zhu)要聚居于(yu)(yu)貴(gui)州和(he)與之毗連的(de)(de)(de)(de)湘(xiang)西、滇東、川南(nan)、渝(yu)南(nan)、鄂西南(nan)、桂(gui)北等七省（市、自治區(qu)），有(you)三萬多人(ren)分布在海南(nan)中南(nan)部。苗族(zu)(zu)多是生活在地理條(tiao)件較差(cha)的(de)(de)(de)(de)大山區(qu)，長期處于(yu)(yu)封閉的(de)(de)(de)(de)環境，社(she)會發展(zhan)緩(huan)慢，保持著許多獨(du)特的(de)(de)(de)(de)生活習俗和(he)文化(hua)傳(chuan)承。苗族(zu)(zu)一些支系在刺(ci)繡(xiu)中使(shi)用的(de)(de)(de)(de)剪紙花(hua)樣，在藝術(shu)上與刺(ci)繡(xiu)有(you)異曲同工之妙(miao)，只(zhi)是由于(yu)(yu)它(ta)不是獨(du)立的(de)(de)(de)(de)展(zhan)示，外界人(ren)知之不多。

苗(miao)族(zu)婦女(nv)(nv)們在(zai)刺繡中(zhong)使用剪紙，歷史悠久，在(zai)黔東(dong)南一(yi)帶苗(miao)族(zu)中(zhong)世(shi)代傳唱(chang)的《苗(miao)族(zu)古(gu)歌·跋山涉水》一(yi)節中(zhong)就有(you)剪紙的敘述。歌中(zhong)描(miao)述苗(miao)族(zu)先民遠古(gu)時(shi)期(qi)從“東(dong)方”（苗(miao)族(zu)早期(qi)生活的長(chang)江中(zhong)下(xia)游）向“西方”（指湘西、貴(gui)州）大遷徙(xi)的情景(jing)，“姑姑叫嫂(sao)(sao)(sao)嫂(sao)(sao)(sao)，莫忘帶針(zhen)(zhen)線，嫂(sao)(sao)(sao)嫂(sao)(sao)(sao)叫姑姑，莫忘帶剪花。”苗(miao)族(zu)歷史上的這(zhe)次大遷徙(xi)，是民族(zu)性的集體(ti)大轉移(yi)，即(ji)使在(zai)這(zhe)樣艱辛的環(huan)境，婦女(nv)(nv)們仍把針(zhen)(zhen)線、剪花當作(zuo)十分重要的事項，可見剪紙（剪花）與(yu)刺繡早就成了一(yi)對孿生姐妹(mei)。

二.苗族剪紙的剪紙范圍

苗族(zu)沒有(you)漢族(zu)和北(bei)方(fang)少數民族(zu)剪(jian)(jian)窗(chuang)花(hua)的(de)習慣，除在(zai)宗教活動中偶用幾(ji)種圖案極簡單的(de)剪(jian)(jian)紙外，只有(you)刺繡(xiu)才廣用剪(jian)(jian)紙，而且花(hua)樣(yang)繁多，因此(ci)人們所稱的(de)苗族(zu)剪(jian)(jian)紙，指的(de)就(jiu)是繡(xiu)花(hua)剪(jian)(jian)紙。

苗族制作(zuo)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)時，有些繡(xiu)(xiu)(xiu)法，如(ru)挑花等(deng)幾種，是按織物經(jing)緯線縱橫交叉(cha)點定針(zhen)腳(jiao)位，不(bu)(bu)需(xu)(xu)要畫(hua)底圖(tu)(tu)就能作(zuo)出幾何點、線組成的規整圖(tu)(tu)案(an)，其(qi)它如(ru)平繡(xiu)(xiu)(xiu)、辮繡(xiu)(xiu)(xiu)等(deng)一(yi)(yi)(yi)些繡(xiu)(xiu)(xiu)法則(ze)需(xu)(xu)先在(zai)繡(xiu)(xiu)(xiu)面(mian)(mian)繪畫(hua)出底圖(tu)(tu)才能刺繡(xiu)(xiu)(xiu)。直接(jie)在(zai)繡(xiu)(xiu)(xiu)面(mian)(mian)上(shang)繪畫(hua)圖(tu)(tu)樣有些難度(du)和缺陷(xian)：繡(xiu)(xiu)(xiu)面(mian)(mian)要求非常干凈、整潔(jie)，直接(jie)繪畫(hua)不(bu)(bu)易修改，稍不(bu)(bu)留(liu)心就會弄污；二(er)是費工(gong)，相同(tong)的圖(tu)(tu)樣也必須(xu)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)重(zhong)復繪畫(hua)。使用(yong)剪(jian)紙就便利得多，相同(tong)的圖(tu)(tu)案(an)通過一(yi)(yi)(yi)次疊剪(jian)便成，復雜的圖(tu)(tu)樣經(jing)過反復修畫(hua)再剪(jian)，剪(jian)出來干干凈凈。同(tong)時，剪(jian)紙貼在(zai)繡(xiu)(xiu)(xiu)面(mian)(mian)上(shang)比(bi)畫(hua)的圖(tu)(tu)醒(xing)目，并可作(zuo)工(gong)藝上(shang)的提示，比(bi)如(ru)施洞型刺繡(xiu)(xiu)(xiu)，需(xu)(xu)要鎖(suo)邊的線條(tiao)就剪(jian)空，不(bu)(bu)鎖(suo)邊的線條(tiao)只剪(jian)破。因(yin)而除(chu)少(shao)數(shu)人(ren)、少(shao)數(shu)地區因(yin)習慣仍沿(yan)用(yong)直接(jie)在(zai)繡(xiu)(xiu)(xiu)面(mian)(mian)繪圖(tu)(tu)樣外，絕大多數(shu)人(ren)采(cai)用(yong)剪(jian)紙。

三.苗族剪紙的主要技法

苗族剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)般(ban)都是用(yong)(yong)(yong)刀口很尖細(xi)的(de)(de)小剪(jian)刀剪(jian)，用(yong)(yong)(yong)剪(jian)刀剪(jian)不(bu)能把(ba)(ba)紙(zhi)(zhi)(zhi)層(ceng)(ceng)疊太厚，有(you)些賣剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)藝(yi)人便(bian)改用(yong)(yong)(yong)刻(ke)(ke)刀刻(ke)(ke)，一(yi)(yi)次可(ke)多刻(ke)(ke)幾層(ceng)(ceng)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)。用(yong)(yong)(yong)刻(ke)(ke)刀刻(ke)(ke)時，紙(zhi)(zhi)(zhi)下墊(dian)一(yi)(yi)塊木(mu)板(ban)(ban)，不(bu)知道使用(yong)(yong)(yong)比木(mu)板(ban)(ban)先進的(de)(de)蠟板(ban)(ban)。無論(lun)剪(jian)或刻(ke)(ke)，先把(ba)(ba)圖案(an)在表層(ceng)(ceng)紙(zhi)(zhi)(zhi)上畫好，不(bu)像剪(jian)窗花(hua)那樣隨意剪(jian)。所用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)，舊時只有(you)當(dang)地于(yu)工作坊生(sheng)產的(de)(de)白(bai)皮紙(zhi)(zhi)(zhi)、黃草紙(zhi)(zhi)(zhi)，有(you)些地區使用(yong)(yong)(yong)苗族家(jia)庭(ting)自制(zhi)的(de)(de)絲綿紙(zhi)(zhi)(zhi)。白(bai)皮紙(zhi)(zhi)(zhi)用(yong)(yong)(yong)竹、構皮等纖維漿制(zhi)作，薄(bo)(bo)而韌性(xing)非常(chang)好，經得(de)搓揉。絲綿紙(zhi)(zhi)(zhi)是將蠶放在木(mu)板(ban)(ban)上讓(rang)其(qi)吐絲結成的(de)(de)薄(bo)(bo)皮，既挺括又(you)很柔(rou)和(he)，是最好用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)，它還可(ke)代替布料(liao)作繡(xiu)面(mian)或染色(se)作貼繡(xiu)材料(liao)。20世紀(ji)60年代后，大(da)量(liang)工廠化的(de)(de)現(xian)代機制(zhi)紙(zhi)(zhi)(zhi)輸入苗區。這些紙(zhi)(zhi)(zhi)價格便(bian)宜(yi)，于(yu)是苗族婦(fu)女(nv)多采用(yong)(yong)(yong)28克以(yi)下的(de)(de)書寫(xie)紙(zhi)(zhi)(zhi)，有(you)白(bai)色(se)的(de)(de)，也(ye)有(you)紅(hong)、綠(lv)等帶(dai)顏色(se)的(de)(de)。多層(ceng)(ceng)紙(zhi)(zhi)(zhi)疊合(he)剪(jian)刻(ke)(ke)時，苗族婦(fu)女(nv)們習慣用(yong)(yong)(yong)白(bai)皮紙(zhi)(zhi)(zhi)捻或縫衣線將紙(zhi)(zhi)(zhi)穿釘成本子，一(yi)(yi)幅圖案(an)視大(da)小固定(ding)數個點， 以(yi)保(bao)證剪(jian)刻(ke)(ke)中(zhong)各層(ceng)(ceng)不(bu)錯(cuo)移。白(bai)皮紙(zhi)(zhi)(zhi)捻如小鐵釘，長約2厘(li)米，—頭(tou)粗，一(yi)(yi)頭(tou)尖，剪(jian)刻(ke)(ke)完撕(si)揭(jie)時不(bu)用(yong)(yong)(yong)去(qu)掉紙(zhi)(zhi)(zhi)捻，以(yi)紙(zhi)(zhi)(zhi)捻尖的(de)(de)那層(ceng)(ceng)紙(zhi)(zhi)(zhi)揭(jie)起，要幾張，揭(jie)兒張，余(yu)剩的(de)(de)下層(ceng)(ceng)不(bu)松(song)散，方便(bian)保(bao)管(guan)。

四.苗族剪紙的傳承意義

苗(miao)(miao)族(zu)(zu)剪(jian)紙紋樣的(de)(de)母題和(he)(he)(he)表述(shu)形式(shi)具(ju)有鮮明的(de)(de)集團(tuan)性(xing)(xing)(xing)、地域性(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)相(xiang)(xiang)當(dang)穩(wen)定的(de)(de)歷(li)史承繼性(xing)(xing)(xing)，這是(shi)由其刺繡的(de)(de)社會功能和(he)(he)(he)傳(chuan)(chuan)承特(te)性(xing)(xing)(xing)所(suo)決定的(de)(de)。苗(miao)(miao)族(zu)(zu)刺繡一直沒有脫離部落徽記藝術(shu)的(de)(de)范疇，它主要用于服(fu)(fu)飾(shi)裝(zhuang)飾(shi)，與服(fu)(fu)飾(shi)的(de)(de)款式(shi)及(ji)其它裝(zhuang)飾(shi)構成不同(tong)支系成員(yuan)(yuan)的(de)(de)外形識別標志。同(tong)一支系是(shi)一個通婚團(tuan)體，相(xiang)(xiang)同(tong)的(de)(de)語(yu)言，相(xiang)(xiang)同(tong)的(de)(de)服(fu)(fu)飾(shi)及(ji)發式(shi)，是(shi)取得同(tong)支系成員(yuan)(yuan)相(xiang)(xiang)耳認同(tong)的(de)(de)要素(su)。各(ge)(ge)支系的(de)(de)刺繡紋樣有自己的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統，代代相(xiang)(xiang)襲，它的(de)(de)母題和(he)(he)(he)表述(shu)形式(shi)是(shi)經由相(xiang)(xiang)當(dang)漫長的(de)(de)歷(li)史時期而固化，尤(you)其是(shi)表述(shu)形式(shi)所(suo)形成的(de)(de)程式(shi)，它不僅(jin)僅(jin)體現山各(ge)(ge)支系的(de)(de)風(feng)格，更是(shi)一種思維(wei)(wei)定勢。因此苗(miao)(miao)族(zu)(zu)刺繡和(he)(he)(he)剪(jian)紙的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統紋樣，刻(ke)記了許多(duo)遠古(gu)文化和(he)(he)(he)原始藝術(shu)的(de)(de)特(te)征，它眾多(duo)幻想性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)奇妙形象(xiang)，蘊藏著神秘(mi)的(de)(de)思維(wei)(wei)寓意。