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盤點中國十處著名菩薩道場

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摘要:佛教中菩薩名號眾多,不勝枚舉。而在中國廣受崇拜的菩薩也各有道場。這些菩薩有的來自于佛經佛典,也有的來自于民間傳說。本文選取的各大菩薩中,有一些按照佛教的教義來說是羅漢,或者天人。但因為在百姓心里,凡是能夠利益眾生的都尊稱菩薩,所以也就統稱菩薩了。

觀音菩薩道場-普陀山

位于浙江,是舟(zhou)山群島1390個(ge)島嶼中的一個(ge)小(xiao)島,形似蒼(cang)龍臥海,面(mian)積近13平(ping)方公里。

有“海(hai)天佛國”、“南海(hai)圣境”之稱。

普陀山的佛教歷史悠久,作為(wei)觀音道場初創于唐代。

日僧慧鍔從五臺(tai)山(shan)請得觀(guan)音(yin)(yin)像回(hui)國,途經(jing)普陀山(shan)海面時觸新羅礁受阻,于潮音(yin)(yin)洞(dong)登岸,留佛像于民宅中供奉,稱“不(bu)肯去觀(guan)音(yin)(yin)院”,觀(guan)音(yin)(yin)道場自(zi)此始。

普濟寺(si),法雨禪寺(si),慧濟禪寺(si),是普陀(tuo)山最著名的三大寺(si)。

地藏菩薩道場-九華山

位于安徽省池州市青陽縣境(jing)內,素有“東南第一(yi)山(shan)”之稱。

九(jiu)華山成為地(di)藏(zang)道場始于中晚唐(tang)。

傳說唐開(kai)元(yuan)末,金地(di)藏卓錫九華,圓(yuan)寂(ji)后,肉身不壞,于是(shi)被辟為(wei)地(di)藏菩薩靈跡。

現(xian)存佛(fo)寺78座。

著(zhu)名(ming)的(de)有甘露(lu)寺、化城寺、祈園(yuan)寺、旃(zhan)檀林、百歲(sui)宮、肉身(shen)寶(bao)殿、上禪堂、慧居寺、古拜(bai)經臺、天臺寺等。

文殊菩薩道場-五臺山

位(wei)于山西省忻(xin)州市五臺縣境內。

五臺山與眾不(bu)同(tong)的五個臺頂,形成獨特的自然奇觀(guan)。

五臺山成為文殊道場(chang)起源于(yu)《華嚴經》的描述,但具體形成大概在隋代之前。

現(xian)存寺(si)廟90余(yu)座(zuo)。一大特點(dian)是漢傳(chuan)佛教與藏(zang)傳(chuan)佛教并(bing)存。

漢傳佛寺成為(wei)青廟,藏傳佛寺稱為(wei)黃(huang)廟。

南禪寺(si)、巖山寺(si)、廣濟寺(si)、佛光寺(si)、顯通寺(si)等為著名佛寺(si)。

普賢菩薩道場-峨眉山

位于中國四川省(sheng)樂山(shan)市峨眉山(shan)市境內(nei)。

普賢(xian)信仰(yang)在山中傳播大概始(shi)于三國時期。

景區內現(xian)存寺廟30處(chu)。

報(bao)國寺(si)、伏虎寺(si)、清音閣、萬年寺(si)、洪椿坪、仙峰寺(si)、洗象池(chi)、華(hua)藏寺(si)是峨眉著名的八(ba)大寺(si)。

峨眉山(shan)金頂佛光是著名(ming)的奇觀。

彌勒菩薩道場-雪竇山

位于浙江省寧波(bo)市奉(feng)化(hua)區溪口鎮西北(bei)。

雪(xue)竇山成為彌(mi)勒(le)道場始于五代時(shi)的布袋和尚(shang),傳說他是(shi)彌(mi)勒(le)轉(zhuan)世,弘法道場主(zhu)要在(zai)雪(xue)竇山,因(yin)此流傳。

雪竇寺是雪竇山的(de)著(zhu)名寺廟(miao)。

大勢至菩薩道場-狼山

位于江(jiang)蘇省南通市南郊。

是全國八小佛(fo)教名山之首、“江(jiang)海第一山”。

狼山(shan)成為大勢至菩薩(sa)道場始于唐(tang)代,

傳說大(da)圣菩薩(sa)(sa)僧伽(西游記中(zhong)的國師王菩薩(sa)(sa))開始于此供奉(feng)大(da)勢至菩薩(sa)(sa),因(yin)此流傳。

廣(guang)教寺(si)是(shi)山中名寺(si)。圓通(tong)殿供奉4.5米高的大勢(shi)至菩薩像。

天冠菩薩道場-支提山

位于福建省(sheng)寧(ning)德市城西北50公里。

天冠菩薩(sa)出(chu)自《華嚴經》,是主導人(ren)間福(fu)慧莊(zhuang)嚴的菩薩(sa)。

支提山成為道(dao)場始(shi)于唐代,有高麗法(fa)師元表背負華嚴經至此,發現那羅延窟,驚(jing)為天(tian)冠菩薩(sa)說法(fa)地,由此成名。

華嚴寺是支(zhi)提山名寺。

韋馱菩薩道場-天目山

地處浙江省西北部臨安市境內。

天(tian)目山何(he)時成(cheng)為(wei)韋(wei)(wei)陀(tuo)道場(chang)不十分確定。民間傳說韋(wei)(wei)陀(tuo)菩薩化身行腳僧(seng),在天(tian)目山創建伽藍,并顯(xian)現(xian)武士(shi)金(jin)身,自此流(liu)傳。至(zhi)少在宋代時即有韋(wei)(wei)陀(tuo)顯(xian)圣傳說。

禪源(yuan)寺(si)為山(shan)中名寺(si),中有韋陀(tuo)(tuo)殿,單獨(du)供奉韋陀(tuo)(tuo)菩薩。

伽藍菩薩道場-玉泉山

位于湖北省當陽(yang)市城西南12公里。

傳說(shuo)隋(sui)代天臺宗高僧(seng)智(zhi)者大師(shi),在此度化(hua)三國關羽(yu)的(de)陰魂,成為佛教護法(fa)伽藍,由此得名(ming)。

玉泉山有玉泉寺,是佛教天(tian)臺(tai)宗祖庭之一。

迦葉菩薩道場-雞足山

位于于云貴高原滇西(xi)(xi)北(bei)賓(bin)川縣境內西(xi)(xi)北(bei)隅(yu),是中(zhong)國漢傳藏傳佛教交匯地和世界佛教禪宗發源地,

有“華夏第一佛山”等美譽(yu)。

迦葉是佛陀十(shi)大弟子之一,號(hao)稱頭陀第一。

大(da)雄(xiong)寶(bao)殿中(zhong)常(chang)作為釋(shi)迦牟尼的肋侍。

相傳佛(fo)祖(zu)釋(shi)迦牟尼涅槃之后(hou),弟(di)子迦葉(xie)僧,抱(bao)金襤袈裟, 攜舍利佛(fo)牙(ya)入定雞足(zu)山,留(liu)形住(zhu)世。

祝圣(sheng)寺(si)(si)是(shi)保存最為完好(hao)的寺(si)(si)廟。

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