觀音菩薩道場-普陀山
位于浙江(jiang)，是舟山群島1390個島嶼(yu)中的一(yi)個小(xiao)島，形似蒼龍(long)臥海(hai)，面積近13平方公里(li)。
有“海天佛國”、“南海圣(sheng)境”之稱(cheng)。
普陀山的(de)佛教歷(li)史悠久，作為觀音道場初創(chuang)于(yu)唐代(dai)。
日僧(seng)慧鍔從五(wu)臺山(shan)請得觀(guan)(guan)音(yin)像回國，途經普陀(tuo)山(shan)海面時觸新羅(luo)礁受阻，于潮(chao)音(yin)洞登岸，留佛像于民宅中供奉，稱“不肯去觀(guan)(guan)音(yin)院”，觀(guan)(guan)音(yin)道場自此始(shi)。
普濟寺(si)(si)，法(fa)雨禪寺(si)(si)，慧濟禪寺(si)(si)，是普陀山最著名的(de)三大寺(si)(si)。
地藏菩薩道場-九華山
位于安徽省池州市(shi)青(qing)陽縣境內，素有(you)“東南(nan)第一山”之(zhi)稱。
九華(hua)山(shan)成為地(di)藏(zang)道場始(shi)于(yu)中晚唐。
傳說唐開元末(mo)，金地藏(zang)卓錫九華，圓寂后(hou)，肉身不壞(huai)，于是被辟為地藏(zang)菩薩靈跡(ji)。
現(xian)存佛寺78座。
著名的有甘露寺(si)、化城(cheng)寺(si)、祈園寺(si)、旃檀林、百歲宮、肉身寶殿(dian)、上禪(chan)堂(tang)、慧居(ju)寺(si)、古拜經臺、天臺寺(si)等。
文殊菩薩道場-五臺山
位(wei)于山西(xi)省忻州市五(wu)臺(tai)縣境內。
五(wu)臺山與眾不同的(de)五(wu)個臺頂(ding)，形成獨特的(de)自然奇觀。
五臺山成(cheng)(cheng)為(wei)文殊道場(chang)起(qi)源于《華嚴經》的(de)描述(shu)，但具(ju)體形成(cheng)(cheng)大概(gai)在隋(sui)代之前。
現存寺廟90余座。一(yi)大(da)特點是漢傳(chuan)佛教與藏傳(chuan)佛教并存。
漢傳(chuan)(chuan)佛(fo)寺成為青(qing)廟，藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)寺稱為黃廟。
南禪寺(si)(si)(si)、巖山寺(si)(si)(si)、廣濟寺(si)(si)(si)、佛光寺(si)(si)(si)、顯(xian)通(tong)寺(si)(si)(si)等為著名佛寺(si)(si)(si)。
普賢菩薩道場-峨眉山
位于中國(guo)四川省樂山市(shi)峨(e)眉山市(shi)境內。
普賢信仰在山中傳(chuan)播大概始(shi)于三國時期(qi)。
景(jing)區內現存寺廟30處(chu)。
報(bao)國寺、伏虎(hu)寺、清音閣(ge)、萬年寺、洪椿坪(ping)、仙峰寺、洗象池、華藏(zang)寺是(shi)峨(e)眉(mei)著名的(de)八(ba)大(da)寺。
峨眉山(shan)金頂佛光是著名的奇觀。
彌勒菩薩道場-雪竇山
位(wei)于浙江(jiang)省寧波(bo)市(shi)奉化區溪口(kou)鎮(zhen)西北。
雪竇山成為彌(mi)勒道場始于五代(dai)時的(de)布袋和(he)尚，傳(chuan)說他是彌(mi)勒轉(zhuan)世，弘法道場主要在雪竇山，因此流傳(chuan)。
雪竇(dou)寺(si)(si)是(shi)雪竇(dou)山的著(zhu)名寺(si)(si)廟(miao)。
大勢至菩薩道場-狼山
位于(yu)江蘇省南(nan)通市南(nan)郊(jiao)。
是(shi)全(quan)國八小佛(fo)教名(ming)山之首、“江(jiang)海第(di)一(yi)山”。
狼(lang)山(shan)成(cheng)為大勢至菩薩道場(chang)始于(yu)唐(tang)代，
傳說(shuo)大圣菩(pu)(pu)薩僧伽（西游(you)記(ji)中(zhong)的(de)國師王菩(pu)(pu)薩）開始于此(ci)(ci)供(gong)奉大勢至菩(pu)(pu)薩，因此(ci)(ci)流傳。
廣教寺(si)是山中名(ming)寺(si)。圓通殿供奉4.5米高的大勢至菩薩像。
天冠菩薩道場-支提山
位(wei)于(yu)福(fu)建省寧(ning)德市(shi)城西(xi)北(bei)50公里。
天冠菩(pu)薩出自《華(hua)嚴(yan)經》，是主導人(ren)間福慧莊(zhuang)嚴(yan)的菩(pu)薩。
支(zhi)提山成為道場始于唐代，有高麗法師元(yuan)表(biao)背負華嚴經至(zhi)此，發現那羅延窟，驚為天冠菩薩(sa)說法地，由此成名。
華嚴寺是支(zhi)提(ti)山(shan)名寺。
韋馱菩薩道場-天目山
地處浙江(jiang)省西北部臨安市境內。
天目(mu)山何時(shi)成為韋(wei)陀道場(chang)不十分確定(ding)。民間傳說韋(wei)陀菩(pu)薩(sa)化身行腳僧，在天目(mu)山創建伽藍，并(bing)顯現武(wu)士金身，自(zi)此流傳。至少在宋代(dai)時(shi)即有韋(wei)陀顯圣(sheng)傳說。
禪源寺(si)為山中(zhong)名寺(si)，中(zhong)有韋(wei)陀殿，單獨(du)供奉(feng)韋(wei)陀菩薩。
伽藍菩薩道場-玉泉山
位于(yu)湖(hu)北省當陽市城西南12公里。
傳說隋代天臺宗高僧智者大師，在此(ci)度化三國關羽的陰魂，成為佛教(jiao)護法伽藍，由此(ci)得名。
玉(yu)泉(quan)山有玉(yu)泉(quan)寺，是佛教天(tian)臺宗祖庭(ting)之一。
迦葉菩薩道場-雞足山
位(wei)于于云貴高原(yuan)滇西(xi)北(bei)賓川縣境(jing)內西(xi)北(bei)隅(yu)，是中國(guo)漢傳藏傳佛(fo)教交匯地(di)和世界(jie)佛(fo)教禪(chan)宗(zong)發源地(di)，
有“華(hua)夏第一佛(fo)山”等美譽。
迦葉是佛陀十(shi)大弟子之一(yi)，號稱(cheng)頭陀第(di)一(yi)。
大雄寶(bao)殿(dian)中常作為釋迦牟尼的肋侍。
相傳佛祖(zu)釋迦(jia)牟尼涅槃之后，弟子迦(jia)葉僧，抱金襤袈裟， 攜舍利佛牙入定雞足山，留形住世。
祝圣寺(si)是保(bao)存最為完好(hao)的寺(si)廟。
