一.湖北古代建筑的特色概述

荊(jing)楚(chu)(chu)(chu)建(jian)筑(zhu)(zhu)文化的(de)(de)(de)最大特點體現(xian)在它的(de)(de)(de)“天人合一(yi)”建(jian)筑(zhu)(zhu)觀上(shang)，它所展現(xian)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)“自然與精神的(de)(de)(de)統一(yi)”。荊(jing)楚(chu)(chu)(chu)建(jian)筑(zhu)(zhu)屬于(yu)建(jian)筑(zhu)(zhu)范疇的(de)(de)(de)“干(gan)闌文化”，是(shi)(shi)古代(dai)中國南方建(jian)筑(zhu)(zhu)文化的(de)(de)(de)主(zhu)體，是(shi)(shi)南方干(gan)闌式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)與源(yuan)于(yu)北方穴居(ju)的(de)(de)(de)高臺式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)融合時(shi)期(qi)具有歷史轉折意義的(de)(de)(de)代(dai)表。荊(jing)楚(chu)(chu)(chu)建(jian)筑(zhu)(zhu)是(shi)(shi)以木結構為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)體系，磚，石，土材料(liao)相配合，向來(lai)注重與自然地(di)高度協同，尊重自然，體現(xian)“天人合一(yi)”的(de)(de)(de)境界。

1.在藝術性格上特別重視對中(zhong)和，平(ping)易，含蓄而深沉(chen)的美得追求。

2.在選(xuan)材(cai)上，木材(cai)給人(ren)以含(han)蓄，深沉的(de)天(tian)然(ran)之(zhi)美，它集(ji)輕巧，堅韌，易于加工(gong)為(wei)一身，恰(qia)恰(qia)與楚國人(ren)的(de)文(wen)化性格(ge)相切合，因(yin)此(ci)成為(wei)荊楚建筑的(de)首選(xuan)材(cai)料。建筑始終是為(wei)人(ren)服務(wu)的(de)，地處中原的(de)楚國地大(da)物(wu)博，木資源豐富。因(yin)此(ci)，選(xuan)擇(ze)木材(cai)也是有其必然(ran)性。

3.荊楚(chu)(chu)建(jian)筑(zhu)在建(jian)筑(zhu)類(lei)型上豐富(fu)多彩，主要包(bao)括：宮(gong)殿、宗廟(miao)、公府、館榭、地下宮(gong)室(shi)、離宮(gong)、壇、祠(ci)、警鼓(gu)臺、舞臺、觀景樓閣(ge)等。它們(men)的種(zhong)類(lei)和使用(yong)功能雖不相同，但始終流露著“天人合一(yi)”的思想。這基于與自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)高度協同的楚(chu)(chu)文(wen)化精神(shen)——熱愛自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)、尊(zun)重自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)，建(jian)筑(zhu)鑲(xiang)嵌在自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)中，仿佛是自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)的一(yi)個有機組成部(bu)分。

4.楚國的(de)(de)(de)建筑重視(shi)人與自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)融合相親(qin)的(de)(de)(de)文化精神(shen)。以其楚樓閣為例，樓閣相當(dang)開(kai)敞，樓內外空(kong)間流通滲透，追求與自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)親(qin)近；造型(xing)上運用水(shui)平方向的(de)(de)(de)層(ceng)層(ceng)屋檐，環繞(rao)各層(ceng)的(de)(de)(de)走(zou)廊欄桿(gan)，極(ji)力削(xue)弱體(ti)型(xing)上的(de)(de)(de)豎高感覺，使之時時回顧大(da)地(di)，仿佛(fo)對(dui)大(da)地(di)有著無(wu)比的(de)(de)(de)眷(juan)戀；屋面、屋脊、裝飾局部的(de)(de)(de)曲(qu)線運用避免了造型(xing)的(de)(de)(de)僵(jiang)硬冷峻，優美地(di)鑲嵌在大(da)自然(ran)(ran)中，仿佛(fo)自己就是(shi)天地(di)的(de)(de)(de)一部分，充分體(ti)現了人對(dui)自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)向往和崇(chong)敬之情。

5.建筑風格(ge)上，荊楚(chu)(chu)建筑的(de)(de)(de)(de)(de)屋頂(ding)(ding)、木構件(jian)、飛檐等人性化設計，機智(zhi)(zhi)而巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)合(he)所顯示的(de)(de)(de)(de)(de)結構美(mei)和裝飾美(mei)本身也體現了天(tian)人合(he)一的(de)(de)(de)(de)(de)思想。楚(chu)(chu)建筑的(de)(de)(de)(de)(de)屋頂(ding)(ding)一般很大，并出(chu)現了屋坡(po)的(de)(de)(de)(de)(de)折線“反(fan)字(zi)”及以后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)“舉(ju)折”的(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)法(fa)。雖(sui)然曲度(du)不(bu)大，屋角也沒(mei)有(you)(you)翹起，剛健質樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢較(jiao)濃，但(dan)也初步反(fan)映了“天(tian)人合(he)一”的(de)(de)(de)(de)(de)思想。人字(zi)型的(de)(de)(de)(de)(de)屋頂(ding)(ding)造型，既(ji)擴大了室內的(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)感，同(tong)(tong)時有(you)(you)利(li)于(yu)排水。類(lei)似的(de)(de)(de)(de)(de)還有(you)(you)楚(chu)(chu)獨有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)干闌式建筑風格(ge)等，這(zhe)些做(zuo)法(fa)相(xiang)比同(tong)(tong)時期的(de)(de)(de)(de)(de)歐洲的(de)(de)(de)(de)(de)平屋頂(ding)(ding)和中國北(bei)方穴(xue)居，更具有(you)(you)“人性化”設計和“天(tian)人合(he)一”的(de)(de)(de)(de)(de)思想，是古代(dai)楚(chu)(chu)國勞動人民智(zhi)(zhi)慧的(de)(de)(de)(de)(de)結晶。

木(mu)構(gou)(gou)件(jian)(jian)(jian)主(zhu)要指柱(zhu)、梁之外的(de)懸挑(tiao)受(shou)力構(gou)(gou)件(jian)(jian)(jian)斗(dou)拱(gong)，古老(lao)(lao)的(de)“斗(dou)拱(gong)”系與檐口(kou)平行。迄今所發(fa)現(xian)的(de)楚建(jian)(jian)筑異型木(mu)構(gou)(gou)件(jian)(jian)(jian)中有十分精美(mei)的(de)拱(gong)形(xing)構(gou)(gou)件(jian)(jian)(jian)。木(mu)構(gou)(gou)件(jian)(jian)(jian)的(de)“制(zhi)作”主(zhu)要指構(gou)(gou)造結(jie)(jie)(jie)合的(de)榫卯(mao)技(ji)術(shu)，其本身不(bu)用一(yi)釘一(yi)卯(mao)，完全插接(jie)構(gou)(gou)成。源出于南方古老(lao)(lao)的(de)干闌式建(jian)(jian)筑中的(de)榫卯(mao)構(gou)(gou)造，為(wei)(wei)楚建(jian)(jian)筑所承(cheng)襲發(fa)展(zhan)，不(bu)但(dan)系列完備，而且技(ji)術(shu)先進。在承(cheng)重結(jie)(jie)(jie)構(gou)(gou)過(guo)渡為(wei)(wei)裝飾(shi)構(gou)(gou)件(jian)(jian)(jian)的(de)過(guo)程(cheng)中，無(wu)論從技(ji)術(shu)角度還是從審美(mei)角度都(dou)將兩種(zhong)功能結(jie)(jie)(jie)合得天(tian)衣無(wu)縫。終于成為(wei)(wei)其獨特的(de)南國風格。

6.建筑裝(zhuang)(zhuang)飾上(shang)(shang)(shang)，楚(chu)國的(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)們(men)(men)(men)既看重人(ren)與自然的(de)(de)(de)(de)統一(yi)，充分表(biao)達(da)個性的(de)(de)(de)(de)自由，可(ke)(ke)是(shi)又積極入(ru)世，回(hui)歸到(dao)人(ren)本(ben)的(de)(de)(de)(de)理性現(xian)(xian)實(shi)。以其雕塑為例，在發掘的(de)(de)(de)(de)楚(chu)系(xi)墓(mu)葬(zang)中發現(xian)(xian)如(ru)：比(bi)細(xi)高(gao)腿還長(chang)一(yi)倍(bei)的(de)(de)(de)(de)長(chang)脖子(zi)鳥(niao)的(de)(de)(de)(de)腦袋上(shang)(shang)(shang)忽然長(chang)出了枝(zhi)杈(cha)繁生、尖端(duan)銳利(li)的(de)(de)(de)(de)成對鹿角來；昂(ang)首引(yin)吭、展(zhan)翅欲飛的(de)(de)(de)(de)長(chang)頸彩鳳偏(pian)偏(pian)要站到(dao)斑斕(lan)猛虎的(de)(de)(de)(de)背上(shang)(shang)(shang)去，而自己的(de)(de)(de)(de)背上(shang)(shang)(shang)卻生出一(yi)對繁枝(zhi)的(de)(de)(de)(de)鹿角；人(ren)首蛇身(shen)的(de)(de)(de)(de)補(bu)天(tian)女；雙手(shou)擎萬均的(de)(de)(de)(de)編鐘樂(le)架武士，是(shi)力(li)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)；飛鳳、鳴鸞(luan)、長(chang)蛇、奔鹿，還有鼓脹著肚子(zi)的(de)(de)(de)(de)具蛙在進(jin)行(xing)著一(yi)場只有現(xian)(xian)代人(ren)類才可(ke)(ke)能進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)(de)水陸空交叉的(de)(de)(de)(de)立體大型混戰(zhan)，是(shi)人(ren)間(jian)善(shan)與惡(e)的(de)(de)(de)(de)搏斗……這(zhe)些作品(pin)，對于地(di)下的(de)(de)(de)(de)死者，是(shi)歡送(song)他們(men)(men)(men)祝愿(yuan)他們(men)(men)(men)飛升上(shang)(shang)(shang)天(tian)上(shang)(shang)(shang)仙境，對于地(di)上(shang)(shang)(shang)活(huo)著的(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)(men)(men)，是(shi)鼓勵(li)他們(men)(men)(men)面對自然、征服自然。多(duo)數的(de)(de)(de)(de)雕塑作品(pin)是(shi)實(shi)用器物，把器形(xing)制(zhi)作成許多(duo)種動物的(de)(de)(de)(de)形(xing)象，施(shi)以彩繪，以至淺高(gao)浮雕、鏤刻等等，莫不表(biao)現(xian)(xian)出一(yi)種耐(nai)人(ren)尋(xun)味的(de)(de)(de)(de)藝術魅(mei)力(li)，充滿(man)著浪(lang)漫情調，以供裝(zhuang)(zhuang)飾陳設，賞心悅(yue)目(mu)。楚(chu)國建筑裝(zhuang)(zhuang)飾以紅黑兩色的(de)(de)(de)(de)強烈對比(bi)為基調，這(zhe)是(shi)由于當時楚(chu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)審美觀決定的(de)(de)(de)(de)。

值得注意的是(shi)(shi)，荊楚建筑始(shi)終是(shi)(shi)“天人(ren)(ren)(ren)合(he)(he)一(yi)”與“禮(li)(li)法(fa)、宗法(fa)制(zhi)(zhi)(zhi)度”的聯合(he)(he)體現。“天人(ren)(ren)(ren)合(he)(he)一(yi)”追求(qiu)自然，“禮(li)(li)法(fa)、宗法(fa)制(zhi)(zhi)(zhi)度”注重等級(ji)制(zhi)(zhi)(zhi)和規(gui)矩，看似矛(mao)盾，但反映(ying)在建筑上(shang)，兩者(zhe)并沒有截然分開(kai)。如“臺”、“壇”等建筑形制(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)禮(li)(li)制(zhi)(zhi)(zhi)建筑，但它們在布(bu)局上(shang)追求(qiu)的還是(shi)(shi)“天人(ren)(ren)(ren)合(he)(he)一(yi)”的理念(nian)，二(er)者(zhe)并不矛(mao)盾。

二.湖北近現代建筑與古建筑的融合

1.“荊(jing)楚風格”民族(zu)形式的現代(dai)建(jian)筑探索

民族傳(chuan)(chuan)統形(xing)式與(yu)(yu)現(xian)(xian)代科學技術的(de)有機結合是現(xian)(xian)代建(jian)筑從(cong)歐洲發源地走向(xiang)世界各地繼(ji)(ji)續發展(zhan)的(de)必(bi)由之路。湖北古稱荊(jing)楚(chu)。具有楚(chu)文(wen)化傳(chuan)(chuan)承的(de)靈(ling)秀與(yu)(yu)放浪。保護、繼(ji)(ji)承荊(jing)楚(chu)大地千(qian)百(bai)年來積累的(de)豐厚(hou)歷史文(wen)化遺產、發揚傳(chuan)(chuan)統文(wen)化是湖北城鄉進行現(xian)(xian)代化建(jian)設(she)的(de)重要課(ke)題(ti)。現(xian)(xian)代建(jian)筑創(chuang)作再現(xian)(xian)“荊(jing)楚(chu)風(feng)格”，為湖北建(jian)筑師孜孜以求的(de)目標。而所取途徑有兩種：局部(bu)符(fu)號和(he)整體意象。

（1） 運用傳統符號的(de)“荊楚風格”現代(dai)建筑(zhu)

古楚文(wen)化(hua)，時隔久遠。建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師(shi)根據遺(yi)存片段(duan)，從中(zhong)抽象出某些符(fu)號，如(ru)黑、紅、棕(zong)三(san)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)合色(se)彩(cai)、底層架空、線型硬朗的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)屋頂(ding)(ding)、曲(qu)弧下垂的(de)(de)(de)(de)(de)屋面檐(yan)口、翻翹高(gao)揚的(de)(de)(de)(de)(de)翼角、江(jiang)南圖騰鳳鳥和水鄉物產(chan)魚(yu)藻為(wei)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾紋樣等(deng)等(deng)，結(jie)合環境，巧妙地(di)(di)運用一(yi)種或多種符(fu)號，點(dian)綴設(she)(she)計(ji)(ji)，以(yi)(yi)象征歷史傳統(tong)。漢口的(de)(de)(de)(de)(de)武漢博物館(guan)，造(zao)(zao)型方正的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體館(guan)樓(lou)處于(yu)中(zhong)軸線高(gao)潮(chao)，建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體量高(gao)大(da)(da)而(er)略顯(xian)(xian)封閉(bi)；粗大(da)(da)裸露的(de)(de)(de)(de)(de)角梁，四出搭支(zhi)，會(hui)于(yu)一(yi)點(dian)；上(shang)部(bu)覆(fu)蓋藍(lan)色(se)方錐(zhui)形(xing)屋面，檐(yan)內開梯形(xing)頂(ding)(ding)窗；主(zhu)(zhu)體前方左(zuo)右(you)兩(liang)側(ce)副樓(lou)，用了(le)同(tong)樣色(se)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)藍(lan)屋頂(ding)(ding)，樣式則與(yu)(yu)古代的(de)(de)(de)(de)(de) 頂(ding)(ding)相似。湖(hu)北省博物館(guan)新館(guan)總平(ping)面由(you)三(san)組(zu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)組(zu)合而(er)成，縱(zong)深軸線、兩(liang)進院落；左(zuo)翼已(yi)于(yu)1988 年建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)成，右(you)翼和中(zhong)堂設(she)(she)計(ji)(ji)沿襲建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)成風(feng)格(ge)，正在(zai)施工中(zhong)；雖(sui)是(shi)(shi)現(xian)代功能的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，然(ran)而(er)，群體布局及單體造(zao)(zao)型均模仿(fang)古楚制式意(yi)象；展室采(cai)用巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)覆(fu)斗形(xing)大(da)(da)屋頂(ding)(ding)，高(gao)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)內部(bu)空間(jian)(jian)十(shi)分有利于(yu)展品的(de)(de)(de)(de)(de)展示與(yu)(yu)收藏。湖(hu)北省檔案館(guan)是(shi)(shi)一(yi)座(zuo)高(gao)層建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，緊鄰東(dong)湖(hu)，平(ping)地(di)(di)突(tu)起；上(shang)部(bu)作(zuo)(zuo)了(le)簡化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)屋頂(ding)(ding)處理(li)，采(cai)用金黃(huang)(huang)琉璃(li)掛(gua)檐(yan)板；建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)外貌與(yu)(yu)風(feng)景(jing)區的(de)(de)(de)(de)(de)山水環境格(ge)調(diao)取得協調(diao)。碧波賓(bin)(bin)館(guan)是(shi)(shi)一(yi)座(zuo)具有民族特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)園林(lin)賓(bin)(bin)館(guan)，建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)有意(yi)識地(di)(di)與(yu)(yu)環境融合，使之(zhi)(zhi)成為(wei)風(feng)景(jing)旅游區的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個景(jing)點(dian)。楚天大(da)(da)廈、麗江(jiang)飯店則主(zhu)(zhu)要(yao)在(zai)平(ping)面功能與(yu)(yu)內部(bu)裝(zhuang)修上(shang)，帶有明顯(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)楚文(wen)化(hua)特色(se)。湖(hu)北劇(ju)院，是(shi)(shi)在(zai)原址上(shang)拆舊重建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)，更多地(di)(di)表現(xian)了(le)中(zhong)國傳統(tong)特別是(shi)(shi)楚文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)象；其設(she)(she)計(ji)(ji)構(gou)思薈萃地(di)(di)段(duan)蛇山黃(huang)(huang)鶴(he)樓(lou)等(deng)楚風(feng)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)理(li)念，傳遞了(le)黃(huang)(huang)鶴(he)、鼓(gu)琴(qin)、以(yi)(yi)及鄂西(xi)干闌的(de)(de)(de)(de)(de)絲檐(yan)歇山之(zhi)(zhi)意(yi)。像武漢世貿大(da)(da)廈那樣的(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)高(gao)層建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，也采(cai)用了(le)深受楚地(di)(di)人喜愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)字(zi)歇山脊(ji)，并加(jia)以(yi)(yi)簡化(hua)，目的(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)于(yu)為(wei)了(le)與(yu)(yu)緊鄰的(de)(de)(de)(de)(de)武廣大(da)(da)樓(lou)高(gao)技派(pai)美(mei)學風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)頂(ding)(ding)部(bu)造(zao)(zao)型對比協調(diao)，同(tong)時提高(gao)自身的(de)(de)(de)(de)(de)可識別性。運用傳統(tong)手法(fa)、摘取歷史符(fu)號，以(yi)(yi)增(zeng)加(jia)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)空間(jian)(jian)和造(zao)(zao)型的(de)(de)(de)(de)(de)人文(wen)氣(qi)息，是(shi)(shi)當今現(xian)代建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)非(fei)常值(zhi)得探討的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)之(zhi)(zhi)路。

（2）傳達歷史(shi)意象的(de)“荊楚風格”現代(dai)建筑

如何挖(wa)掘傳統(tong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)文(wen)(wen)化(hua)所(suo)保留下來(lai)的(de)(de)有(you)(you)形(xing)遺產及其無(wu)形(xing)資產，也(ye)是現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)深(shen)入(ru)發(fa)展必(bi)然提(ti)出(chu)來(lai)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個重(zhong)要課題。20 世紀(ji)七、八(ba)十(shi)年(nian)代(dai)(dai)(dai)(dai)，在(zai)全(quan)球范(fan)圍出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)“尋根(gen)”熱(re)、旅游熱(re)，正(zheng)逢(feng)中(zhong)國(guo)改革開(kai)放的(de)(de)重(zhong)要轉(zhuan)折(zhe)時(shi)期(qi)。市(shi)場經濟發(fa)展的(de)(de)結(jie)果大(da)大(da)地(di)(di)促進(jin)了(le)(le)(le)(le)旅游業不斷(duan)拓(tuo)展。為(wei)了(le)(le)(le)(le)延續文(wen)(wen)化(hua)傳統(tong)，也(ye)為(wei)了(le)(le)(le)(le)發(fa)展旅游事業，湖(hu)(hu)北地(di)(di)區(qu)和(he)全(quan)國(guo)各地(di)(di)一(yi)(yi)(yi)樣，也(ye)重(zhong)建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)些(xie)古(gu)(gu)(gu)(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，修造(zao)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)些(xie)仿(fang)(fang)古(gu)(gu)(gu)(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。這些(xie)新(xin)(xin)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)不一(yi)(yi)(yi)定都是沿用(yong)傳統(tong)材(cai)料、傳統(tong)工藝(yi)，在(zai)原(yuan)地(di)(di)、依原(yuan)樣復建(jian)(jian)(jian)，也(ye)沒有(you)(you)“修舊(jiu)(jiu)(jiu)如舊(jiu)(jiu)(jiu)”，而是參(can)照史(shi)學(xue)、考古(gu)(gu)(gu)(gu)學(xue)、建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)學(xue)提(ti)供的(de)(de)荊楚(chu)(chu)(chu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)整體意象，加以(yi)仿(fang)(fang)造(zao)。它們(men)雖用(yong)的(de)(de)舊(jiu)(jiu)(jiu)形(xing)式(shi)，卻換了(le)(le)(le)(le)新(xin)(xin)內(nei)容—現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)材(cai)料、現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)結(jie)構(gou)、現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)尺度、現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)功(gong)能—因而也(ye)可以(yi)歸(gui)類(lei)為(wei)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。武昌蛇山(shan)黃(huang)鶴(he)(he)樓(lou)(lou)(lou)，原(yuan)址環境在(zai)建(jian)(jian)(jian)長江(jiang)大(da)橋以(yi)后有(you)(you)了(le)(le)(le)(le)很大(da)的(de)(de)改變，就地(di)(di)重(zhong)修已無(wu)可能。新(xin)(xin)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)黃(huang)鶴(he)(he)樓(lou)(lou)(lou)以(yi)清代(dai)(dai)(dai)(dai)舊(jiu)(jiu)(jiu)樓(lou)(lou)(lou)為(wei)原(yuan)型進(jin)行了(le)(le)(le)(le)藝(yi)術再創造(zao)。其外貌并(bing)非“荊楚(chu)(chu)(chu)風格(ge)”，只(zhi)能算是“楚(chu)(chu)(chu)地(di)(di)”歷史(shi)的(de)(de)象征。樓(lou)(lou)(lou)高50m，平面(mian)正(zheng)方形(xing)，四(si)面(mian)各加抱廈(sha)，形(xing)成(cheng)(cheng)十(shi)二個折(zhe)角(jiao)(jiao)；樓(lou)(lou)(lou)頂(ding)金(jin)黃(huang)琉璃、飛(fei)檐(yan)翹角(jiao)(jiao)。漢陽(yang)龜山(shan)晴(qing)川閣，坐落臨江(jiang)“禹(yu)功(gong)磯”，按清末形(xing)式(shi)復建(jian)(jian)(jian)，兩(liang)層樓(lou)(lou)(lou)閣、重(zhong)檐(yan)歇山(shan)，青瓦反(fan)宇、紅(hong)柱環廊。雖外觀更顯古(gu)(gu)(gu)(gu)香古(gu)(gu)(gu)(gu)色，但與黃(huang)鶴(he)(he)樓(lou)(lou)(lou)一(yi)(yi)(yi)樣，實際上都是體量巨大(da)的(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)樓(lou)(lou)(lou)塔式(shi)旅游建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。它們(men)既能滿足大(da)量性游人(ren)登高攬勝(sheng)(sheng)的(de)(de)需(xu)要，又(you)在(zai)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)大(da)都市(shi)高大(da)、單調(diao)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群包(bao)圍的(de)(de)環境中(zhong)，以(yi)突出(chu)的(de)(de)形(xing)象據山(shan)臨江(jiang)、搭建(jian)(jian)(jian)視廊，成(cheng)(cheng)為(wei)全(quan)城(cheng)(cheng)的(de)(de)地(di)(di)標。東(dong)湖(hu)(hu)暫讓西湖(hu)(hu)美，為(wei)了(le)(le)(le)(le)把武漢東(dong)湖(hu)(hu)打扮得比杭州西湖(hu)(hu)更美，幾(ji)十(shi)年(nian)來(lai)，改造(zao)、建(jian)(jian)(jian)設(she)持續不斷(duan)。1986 年(nian)，在(zai)東(dong)湖(hu)(hu)磨山(shan)興建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)(le)(le)“楚(chu)(chu)(chu)文(wen)(wen)化(hua)游覽區(qu)”，總體規劃中(zhong)建(jian)(jian)(jian)設(she)重(zhong)點是風景(jing)區(qu)的(de)(de)主體建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)—“楚(chu)(chu)(chu)天臺”。戰國(guo)時(shi)期(qi)的(de)(de)楚(chu)(chu)(chu)國(guo)地(di)(di)處(chu)長江(jiang)中(zhong)游今湖(hu)(hu)北境內(nei)。楚(chu)(chu)(chu)國(guo)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)今已無(wu)存，但大(da)量出(chu)土(tu)文(wen)(wen)物展示，楚(chu)(chu)(chu)文(wen)(wen)化(hua)無(wu)比精絕，尤其是建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)術宏(hong)(hong)偉(wei)精美，成(cheng)(cheng)為(wei)當時(shi)列(lie)國(guo)競相仿(fang)(fang)造(zao)的(de)(de)對(dui)象。參(can)照《楚(chu)(chu)(chu)辭(ci)》文(wen)(wen)字描述(shu)及出(chu)土(tu)文(wen)(wen)物形(xing)跡(ji)設(she)計的(de)(de)楚(chu)(chu)(chu)天臺，建(jian)(jian)(jian)于東(dong)湖(hu)(hu)邊磨山(shan)主峰山(shan)頂(ding)側25m 處(chu)；后樓(lou)(lou)(lou)利用(yong)山(shan)形(xing)，雙層云(yun)臺為(wei)基座；頂(ding)部三層卷棚歇山(shan)屋面(mian)；前(qian)殿黑紅(hong)色調(diao)，屋頂(ding)上裝飾鹿(lu)角(jiao)(jiao)立鶴(he)(he)鋼雕仿(fang)(fang)木結(jie)構(gou)。整個建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)踞(ju)山(shan)臨水，控制(zhi)四(si)野，遠望形(xing)勝(sheng)(sheng)宏(hong)(hong)偉(wei)，有(you)(you)如京師(shi)頤和(he)園(yuan)昆明(ming)湖(hu)(hu)與萬壽山(shan)之(zhi)間的(de)(de)佛香閣。近旁(pang)更筑(zhu)(zhu)有(you)(you)楚(chu)(chu)(chu)街(jie)市(shi)、楚(chu)(chu)(chu)城(cheng)(cheng)樓(lou)(lou)(lou)等一(yi)(yi)(yi)系(xi)列(lie)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，其細(xi)部處(chu)理，檐(yan)部、屋脊、門窗(chuang)等都采用(yong)了(le)(le)(le)(le)出(chu)土(tu)文(wen)(wen)物中(zhong)的(de)(de)裝飾風格(ge)，使(shi)東(dong)湖(hu)(hu)公(gong)園(yuan)變成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)處(chu)很有(you)(you)“荊楚(chu)(chu)(chu)味”的(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)園(yuan)林。

2.湖北(bei)地區性現代建筑創作

這(zhe)里(li)所(suo)列舉的(de)(de)“湖北(bei)地(di)域性現代(dai)(dai)建筑(zhu)”的(de)(de)設(she)(she)計(ji)依據主(zhu)要來(lai)源于湖北(bei)所(suo)處華中地(di)區(qu)特殊的(de)(de)自然地(di)理(li)條件(jian)和(he)境(jing)內(nei)現代(dai)(dai)城市賴以(yi)生存的(de)(de)文化歷史條件(jian)。現代(dai)(dai)主(zhu)義具有(you)(you)明顯的(de)(de)功能主(zhu)義本質，所(suo)以(yi)這(zhe)是一條有(you)(you)生命力的(de)(de)現代(dai)(dai)建筑(zhu)探索之路(lu)；這(zhe)樣的(de)(de)設(she)(she)計(ji)思(si)路(lu)和(he)作(zuo)品，同時對(dui)周邊(bian)地(di)區(qu)也能產生示范作(zuo)用。

（1）特殊自然(ran)條件(jian)下的地區性現代建筑

從現代主義(yi)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)理(li)念出發(fa)，存在(zai)于(yu)地(di)(di)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)特(te)有(you)條件。功能原(yuan)則要(yao)(yao)求建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)首先(xian)考慮的(de)(de)(de)應當(dang)是氣候(hou)與(yu)物產。湖(hu)北素稱“千湖(hu)之省”，正當(dang)華中冬(dong)冷(leng)夏(xia)熱過渡(du)性(xing)地(di)(di)區；武(wu)漢(han)雖(sui)為“百水之城”，卻居長江(jiang) “三大(da)(da)火爐”之首。特(te)殊的(de)(de)(de)地(di)(di)理(li)、氣候(hou)條件極大(da)(da)地(di)(di)決(jue)定著當(dang)地(di)(di)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)特(te)色。汲取、發(fa)揚本土性(xing)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)策略也(ye)是湖(hu)北現代建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)營造的(de)(de)(de)原(yuan)則。和(he)長江(jiang)中下(xia)游過渡(du)性(xing)地(di)(di)區其(qi)他地(di)(di)方(fang)(fang)一(yi)(yi)樣，湖(hu)北建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)需要(yao)(yao)解決(jue)的(de)(de)(de)頭等大(da)(da)事就是探(tan)尋夏(xia)熱冬(dong)冷(leng)特(te)殊地(di)(di)區的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)環(huan)境(jing)對策。今天，建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)節能和(he)宜居環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)觀(guan)深入人(ren)心，而且已(yi)經是湖(hu)北建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師自覺遵行(xing)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)準(zhun)則。早在(zai)20世紀60年代，湖(hu)北的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師們就結合武(wu)漢(han)地(di)(di)區特(te)點，設(she)(she)計(ji)出了一(yi)(yi)批(pi)帶(dai)小(xiao)廳的(de)(de)(de)小(xiao)面積(ji)住宅(zhai)。這(zhe)些(xie)新式的(de)(de)(de)住宅(zhai)，因在(zai)組織自然通風方(fang)(fang)面有(you)所改(gai)進，而受到了普遍(bian)的(de)(de)(de)歡(huan)迎。

20世(shi)紀70年代，湖(hu)(hu)北(bei)(bei)省曾經集中組織力量進行城(cheng)市(shi)(shi)(shi)與(yu)農村(cun)住(zhu)宅(zhai)調研設(she)計(ji)工作。建筑(zhu)專業技術(shu)人員展開有(you)關屋面及(ji)地(di)下室防(fang)水、南方建筑(zhu)的(de)通(tong)風(feng)隔(ge)熱等研究試驗。經過科學研究和技術(shu)論證，找到一(yi)(yi)些(xie)解決武(wu)(wu)漢(han)(han)地(di)區住(zhu)房悶熱問(wen)題的(de)技術(shu)措施，做(zuo)出了結(jie)合(he)(he)(he)(he)地(di)區氣候(hou)特(te)點、平面布(bu)置和自然(ran)通(tong)風(feng)比(bi)較合(he)(he)(he)(he)理、具有(you)較好使用功(gong)能(neng)的(de)地(di)方特(te)色建筑(zhu)。成(cheng)功(gong)的(de)實例有(you)湖(hu)(hu)北(bei)(bei)省計(ji)量局(ju)(ju)住(zhu)宅(zhai)、湖(hu)(hu)北(bei)(bei)柴(chai)油機(ji)廠住(zhu)宅(zhai)、農機(ji)部武(wu)(wu)漢(han)(han)辦事處住(zhu)宅(zhai)及(ji)武(wu)(wu)勝(sheng)路實驗性住(zhu)宅(zhai)等。武(wu)(wu)漢(han)(han)市(shi)(shi)(shi)規(gui)劃局(ju)(ju)辦公大樓(lou)、鄂城(cheng)墩西區綜(zong)合(he)(he)(he)(he)樓(lou)、武(wu)(wu)漢(han)(han)市(shi)(shi)(shi)檢察院辦公樓(lou)等，這些(xie)建筑(zhu)雖然(ran)功(gong)能(neng)比(bi)較單一(yi)(yi)，而且都有(you)各自的(de)類型特(te)點和不(bu)同的(de)使用對象與(yu)要求，但是由于地(di)處湖(hu)(hu)北(bei)(bei)武(wu)(wu)漢(han)(han)，良好的(de)熱工環境創造，勢必(bi)成(cheng)為(wei)設(she)計(ji)特(te)色的(de)首選。因此，結(jie)合(he)(he)(he)(he)環境與(yu)功(gong)能(neng)，合(he)(he)(he)(he)理布(bu)局(ju)(ju)，提供良好的(de)朝向與(yu)通(tong)風(feng)以及(ji)足夠的(de)視野(ye)，這些(xie)都保證了武(wu)(wu)漢(han)(han)市(shi)(shi)(shi)規(gui)劃局(ju)(ju)等一(yi)(yi)批建筑(zhu)，通(tong)過平面布(bu)局(ju)(ju)與(yu)空間設(she)計(ji)，實現了功(gong)能(neng)通(tong)暢、建筑(zhu)節能(neng)、環境最佳。

（2）現(xian)存人文環境中的地區(qu)性(xing)現(xian)代建(jian)筑

湖北(bei)(bei)現代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是湖北(bei)(bei)近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)延續。湖北(bei)(bei)雖處內地，但有(you)(you)(you)長(chang)江(jiang)(jiang)(jiang)貫穿，可徑達海域，故(gu)100多年前，外國(guo)列(lie)強得以持堅船利炮而長(chang)驅直入(ru)。本(ben)(ben)省(sheng)沿江(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng)市黃石、漢(han)口、沙市、宜昌很(hen)快有(you)(you)(you)西(xi)方(fang)經濟(ji)和(he)(he)(he)文化(hua)(hua)滲入(ru)，從(cong)而產生(sheng)(sheng)了(le)第一(yi)(yi)批近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)市和(he)(he)(he)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。時過境遷，物是人非，近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)及現代(dai)(dai)(dai)(dai)早期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殖民建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)遺(yi)(yi)存已經與(yu)(yu)本(ben)(ben)土固有(you)(you)(you)文化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產冶(ye)為一(yi)(yi)爐，構成(cheng)湖北(bei)(bei)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文化(hua)(hua)風(feng)(feng)貌。從(cong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設計(ji)(ji)方(fang)法(fa)論角(jiao)度來(lai)看，現代(dai)(dai)(dai)(dai)與(yu)(yu)近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設計(ji)(ji)基本(ben)(ben)上屬(shu)于同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)體系，也(ye)就是建(jian)(jian)(jian)立在工業化(hua)(hua)生(sheng)(sheng)產方(fang)式(shi)與(yu)(yu)機械制圖傳播媒介基礎之上。因此，近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)成(cheng)環境必(bi)然(ran)(ran)成(cheng)為新(xin)時代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)創作所要(yao)傳承和(he)(he)(he)借鑒(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)內容；而且，一(yi)(yi)般來(lai)說，距今(jin)天越(yue)近(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，越(yue)容易對新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)(ji)產生(sheng)(sheng)影(ying)響—這就是后現代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)理論所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“城(cheng)市文脈”。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師們當然(ran)(ran)也(ye)必(bi)然(ran)(ran)會在自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)(ji)中(zhong)以各(ge)種(zhong)方(fang)式(shi)對它們著意(yi)加(jia)以表現。武漢(han)三鎮以漢(han)口為商(shang)(shang)(shang)業貿易中(zhong)心。中(zhong)山(shan)大(da)道近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)已是漢(han)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)商(shang)(shang)(shang)業街(jie)區，其中(zhong)段兩側新(xin)開(kai)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)漢(han)路步行街(jie)，名聞遐邇(er)，其中(zhong)既保存了(le)歷(li)(li)史遺(yi)(yi)留下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)量近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)(feng)格，又運用不少老漢(han)口地方(fang)特(te)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)市空間及街(jie)景(jing)元素，添加(jia)了(le)現代(dai)(dai)(dai)(dai)城(cheng)市與(yu)(yu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設計(ji)(ji)意(yi)象。享譽(yu)全國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)正街(jie)，舊區改造如火如荼。這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)建(jian)(jian)(jian)商(shang)(shang)(shang)店以及利濟(ji)路商(shang)(shang)(shang)場，雖是中(zhong)小型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)(shang)業建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，但具有(you)(you)(you)非常濃(nong)郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老漢(han)口地方(fang)特(te)色。歷(li)(li)經幾十(shi)年不懈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)，湖北(bei)(bei)為探索(suo)中(zhong)國(guo)現代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)多種(zhong)表現形式(shi)作出了(le)自己特(te)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)。改革開(kai)放以來(lai)，我(wo)國(guo)進入(ru)思想活躍、創作繁榮(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)新(xin)時代(dai)(dai)(dai)(dai)。湖北(bei)(bei)現代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色有(you)(you)(you)了(le)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)例證，需(xu)要(yao)進一(yi)(yi)步給予整(zheng)理和(he)(he)(he)保護。

3.湖北現(xian)代建筑設計的(de)藝(yi)術表達

建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)具(ju)有(you)藝術屬性。湖(hu)北擁有(you)一(yi)大批(pi)高(gao)(gao)水平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)師，他(ta)們(men)窮畢生精(jing)力、竭終身智慧(hui)奉(feng)獻建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)事業。湖(hu)北的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)記載著(zhu)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)師藝術創(chuang)(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)成就。湖(hu)北的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)作品中，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)出(chu)高(gao)(gao)超(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形式(shi)美手法，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用了巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)傳統建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)藝術符號(hao)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)成功地借鑒了其他(ta)國家(jia)、其他(ta)民族的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)語(yu)言，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)則創(chuang)(chuang)造性地再現(xian)了世界上流(liu)行的(de)(de)(de)(de)(de)新建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風格。湖(hu)北現(xian)代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)積累著(zhu)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)藝術創(chuang)(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)寶貴財富。

4.荊楚(chu)文化在湖北現代“荊楚(chu)風格”建筑中的應用

通過(guo)對荊(jing)楚(chu)文化內(nei)涵(han)、特(te)征的系統梳理，和對湖北歷史建(jian)筑(zhu)的全面(mian)回顧，我們發現(xian)，荊(jing)楚(chu)文化中的文化內(nei)涵(han)、文化元素、文化特(te)質(zhi)，對荊(jing)楚(chu)建(jian)筑(zhu)的設計、建(jian)造、裝飾諸方面(mian)，產生(sheng)了深厚的影響，荊(jing)楚(chu)文化為荊(jing)楚(chu)建(jian)筑(zhu)打下深深的烙(luo)印，即所謂荊(jing)楚(chu)派風格。

有鑒于此，我們(men)通過挖掘楚(chu)文(wen)(wen)化(hua)的內(nei)涵，探(tan)尋(xun)荊楚(chu)文(wen)(wen)化(hua)在現代建筑(zhu)設計(ji)中的運(yun)用價值與推(tui)廣，力圖(tu)將現代建筑(zhu)技術(shu)、功能空間、自然環境、生活(huo)習(xi)俗、歷史文(wen)(wen)脈巧妙地結合(he)一(yi)體，獲得獨(du)特的藝(yi)術(shu)風貌(mao)和文(wen)(wen)化(hua)品味，為湖北當(dang)代建筑(zhu)注(zhu)入文(wen)(wen)化(hua)基因(yin)與文(wen)(wen)化(hua)記憶(yi)。

應用1：湖北出版文化城

湖北(bei)出(chu)版文(wen)化城(cheng)設計靈感來源于楚文(wen)化符號(hao)—編鐘(zhong) 。主體(ti)建筑利(li)用原有(you)雙(shuang)塔形成具(ju)有(you)編鐘(zhong)意象(xiang)的整體(ti)造型,孔(kong)洞狀的方(fang)窗(chuang)形似編鐘(zhong)上的突起。

雙塔頭(tou)部之兩(liang)翼(yi)呈翅狀展開，取(qu)意于楚(chu)文化中(zhong)鳳(feng)的意象, 充滿力量與(yu)浪漫之感。而雙塔的玻璃幕(mu)墻(qiang),宛如兩(liang)條飛龍沖(chong)天(tian)而起, 動感十足。

應用2：東湖磨山楚城城門望樓

東湖楚(chu)城城門上的(de)雙(shuang)闕望樓，造(zao)型(xing)取自(zi)楚(chu)國(guo)虎座鳳(feng)架鼓(gu)的(de)造(zao)型(xing)，由此演變出雙(shuang)鳳(feng)脊飾(shi)傲(ao)踞望樓的(de)屋頂之(zhi)上，以展示楚(chu)人尊鳳(feng)崇(chong)鳳(feng)的(de)習俗。

應用3：武漢琴臺大劇院

武漢(han)琴(qin)臺大(da)劇院的(de)設計，巧妙地取古琴(qin)神韻(yun)，將(jiang)其抽象，提取其基本線型和元素，并按照理性的(de)原(yuan)則，重塑(su)(su)獨特的(de)建筑語言，外伸的(de)構架如同鋼琴(qin)敲擊的(de)簧片，宛(wan)如“琴(qin)鍵(jian)飛(fei)奔”，又似“水(shui)袖飛(fei)舞(wu)”，極具(ju)雕塑(su)(su)感和陽剛之氣。

應用4：荊州火車站

古城(cheng)(cheng)新韻(yun)、荊(jing)(jing)楚(chu)之門。荊(jing)(jing)州火(huo)車站站房提取了荊(jing)(jing)州城(cheng)(cheng)墻、城(cheng)(cheng)門、城(cheng)(cheng)樓這些元素，尤其是楚(chu)文(wen)化(hua)元素。站房設(she)計中運用現代化(hua)建筑表現手法(fa)，大膽運用代表荊(jing)(jing)楚(chu)文(wen)化(hua)的(de)紅(hong)色，傳(chuan)達(da)出豐(feng)富的(de)傳(chuan)統建筑意向(xiang)及荊(jing)(jing)楚(chu)文(wen)化(hua)特色。

應用5：東湖磨山楚城楚市

武漢東湖磨(mo)山楚市是楚國先民進行商品(pin)交換(huan)和文化(hua)交流(liu)的場所，由西牌坊、街道(dao)組成，共有特色(se)門店29間。“楚市”二字(zi)摹自楚簡。街道(dao)曲徑通幽，房(fang)屋大量采(cai)用(yong)紅(hong)、黑(hei)、黃三色(se)楚漆(qi)器基調。干(gan)欄式吊(diao)腳樓(lou)和脊飾也頗(po)有楚風。吊(diao)腳樓(lou)采(cai)用(yong)了露明穿(chuan)斗的構造形式。

應用6：湖北省博物館

湖(hu)北(bei)省(sheng)博(bo)物館(guan)高(gao)臺基、寬(kuan)屋(wu)檐(yan)、大(da)坡(po)面屋(wu)頂的仿古建筑(zhu)三足(zu)鼎(ding)立(li)，構成一(yi)(yi)個(ge)碩大(da)無朋的“品(pin)”字。其總體(ti)布局高(gao)度體(ti)現了(le)楚(chu)(chu)國建筑(zhu)的中軸對稱、“一(yi)(yi)臺一(yi)(yi)殿”、“多(duo)(duo)臺成組”、“多(duo)(duo)組成群(qun)”的高(gao)臺建筑(zhu)布局格式(shi)(shi)。整個(ge)建筑(zhu)風格突(tu)出了(le)楚(chu)(chu)國多(duo)(duo)層(ceng)寬(kuan)屋(wu)檐(yan)、大(da)坡(po)式(shi)(shi)屋(wu)頂等楚(chu)(chu)式(shi)(shi)建筑(zhu)特(te)點。湖(hu)北(bei)省(sheng)博(bo)物館(guan)造型自然和諧，產(chan)生出層(ceng)層(ceng)跌落的美感，不(bu)由(you)想起楚(chu)(chu)國“層(ceng)臺累榭”的建筑(zhu)形式(shi)(shi)。

應用7：武昌火車站

武昌火車站(zhan)新站(zhan)正(zheng)是運用了楚地(di)(di)建(jian)筑中的(de)中軸對(dui)稱、高臺(tai)、寬(kuan)屋檐(yan)、大(da)坡式屋頂(ding)等獨特的(de)建(jian)筑形式，來傳承楚地(di)(di)歷史(shi)文(wen)化(hua)精(jing)髓。

（1）武昌火(huo)車站火(huo)車站整體建(jian)筑物設計成(cheng)長(chang)方形(xing)，呈中(zhong)軸對(dui)稱布(bu)局。

（2）主體建筑上(shang)方(fang)的大坡(po)頂，凸顯楚建筑輕(qing)盈之(zhi)美。

（3）石材(cai)筑(zhu)起的(de)傾斜外墻，兩端的(de)望(wang)樓(lou)高高聳起，吸取了(le)漢(han)闕的(de)理念，左右相望(wang)與(yu)主樓(lou)建(jian)(jian)筑(zhu)渾然一體，整體建(jian)(jian)筑(zhu)呈現出挺拔之美(mei)。

（4）火(huo)車站建筑物的外墻上鑲上編鐘(zhong)紋飾(shi)，入(ru)口廣(guang)場鋪地(di)圖案以抽(chou)象的“編鐘(zhong)”式樣為(wei)母題(ti)，配以鳳架鼓、寶鼎、編鐘(zhong)等(deng)楚文化(hua)(hua)藝術品雕塑群(qun)，進一(yi)步凸顯楚文化(hua)(hua)特(te)色(se)。

（5）火車站整(zheng)個(ge)建(jian)(jian)筑定位于(yu)偏灰的暖色調，也是基于(yu)楚建(jian)(jian)筑古樸自然的特點。

（6）候車廳的命名(ming)楚(chu)味十足，如(ru)楚(chu)道(dao)廳、楚(chu)風廳、楚(chu)韻廳等(deng)等(deng)。

總之(zhi)，武(wu)昌(chang)火(huo)(huo)車站建筑是在很好傳(chuan)承荊楚文化建筑風格(ge)的基(ji)礎上，精心(xin)設計、建造而(er)成，因(yin)此新武(wu)昌(chang)火(huo)(huo)車站也被(bei)稱(cheng)為“荊楚文化之(zhi)門”。

更多湖北相關文化：湖北傳統習俗文化知識大全>>