一.湖北古代建筑的特色概述

荊楚(chu)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)化(hua)的(de)最大(da)特(te)點體(ti)現在它的(de)“天人(ren)合一(yi)(yi)”建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)觀上(shang)，它所展現的(de)是(shi)(shi)“自然(ran)與(yu)精(jing)神的(de)統一(yi)(yi)”。荊楚(chu)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)屬(shu)于建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)范(fan)疇的(de)“干(gan)闌(lan)文(wen)化(hua)”，是(shi)(shi)古代(dai)中國南(nan)方(fang)(fang)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)化(hua)的(de)主體(ti)，是(shi)(shi)南(nan)方(fang)(fang)干(gan)闌(lan)式建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)與(yu)源(yuan)于北方(fang)(fang)穴居的(de)高臺式建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)融合時期具(ju)有歷史(shi)轉折(zhe)意義的(de)代(dai)表。荊楚(chu)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)(shi)以木結(jie)構為主的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)系，磚，石，土材料相配合，向(xiang)來注重(zhong)與(yu)自然(ran)地高度(du)協同，尊重(zhong)自然(ran)，體(ti)現“天人(ren)合一(yi)(yi)”的(de)境(jing)界。

1.在藝術性(xing)格上特別重(zhong)視對(dui)中和(he)，平(ping)易，含蓄而(er)深沉(chen)的(de)美(mei)得追(zhui)求。

2.在選材上，木(mu)材給(gei)人(ren)以含蓄，深沉的(de)天然(ran)之美(mei)，它集輕巧，堅韌，易于加工為(wei)(wei)一身，恰(qia)恰(qia)與(yu)楚(chu)國人(ren)的(de)文化性(xing)格(ge)相切合，因(yin)此(ci)成為(wei)(wei)荊(jing)楚(chu)建筑的(de)首(shou)選材料。建筑始終(zhong)是為(wei)(wei)人(ren)服務的(de)，地(di)處中原(yuan)的(de)楚(chu)國地(di)大(da)物博(bo)，木(mu)資源豐(feng)富。因(yin)此(ci)，選擇木(mu)材也是有其必然(ran)性(xing)。

3.荊楚(chu)建(jian)筑在建(jian)筑類(lei)型上豐富多彩，主(zhu)要包括：宮殿(dian)、宗廟、公府、館榭(xie)、地下宮室、離宮、壇、祠、警鼓(gu)臺、舞臺、觀景樓閣等。它(ta)們的(de)種(zhong)類(lei)和使用功能雖不(bu)相同，但始終流露著“天人合一”的(de)思想。這(zhe)基于與自然高度協(xie)同的(de)楚(chu)文化精(jing)神(shen)——熱(re)愛自然、尊重(zhong)自然，建(jian)筑鑲(xiang)嵌在自然中，仿佛是自然的(de)一個有機組成部分。

4.楚(chu)國的(de)(de)建筑重視人與自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)融合(he)相親的(de)(de)文(wen)化精神。以其(qi)楚(chu)樓(lou)閣為(wei)例(li)，樓(lou)閣相當開敞，樓(lou)內外空間流通(tong)滲透，追求與自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)親近；造型(xing)(xing)上運用(yong)水平方向的(de)(de)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)屋(wu)檐，環繞(rao)各(ge)層(ceng)(ceng)的(de)(de)走廊欄桿(gan)，極力削(xue)弱體(ti)型(xing)(xing)上的(de)(de)豎(shu)高感覺(jue)，使之(zhi)時時回顧大(da)地，仿佛(fo)對大(da)地有著無比的(de)(de)眷戀；屋(wu)面、屋(wu)脊、裝(zhuang)飾局部(bu)的(de)(de)曲線運用(yong)避免(mian)了造型(xing)(xing)的(de)(de)僵硬冷峻，優美地鑲嵌在(zai)大(da)自(zi)(zi)然(ran)(ran)中，仿佛(fo)自(zi)(zi)己就是天(tian)地的(de)(de)一部(bu)分(fen)(fen)，充分(fen)(fen)體(ti)現了人對自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)向往和崇敬(jing)之(zhi)情。

5.建筑(zhu)風格(ge)上，荊楚(chu)建筑(zhu)的(de)(de)屋(wu)(wu)頂(ding)(ding)、木構件、飛(fei)檐等(deng)人性(xing)化設(she)計(ji)(ji)，機智而巧妙的(de)(de)組合(he)所顯(xian)示的(de)(de)結構美(mei)和裝飾(shi)美(mei)本身也體現(xian)了(le)天人合(he)一的(de)(de)思想。楚(chu)建筑(zhu)的(de)(de)屋(wu)(wu)頂(ding)(ding)一般很大，并出(chu)現(xian)了(le)屋(wu)(wu)坡的(de)(de)折線“反(fan)字”及(ji)以(yi)后(hou)的(de)(de)“舉折”的(de)(de)做(zuo)法。雖然曲(qu)度不大，屋(wu)(wu)角也沒有翹起，剛健質樸(pu)的(de)(de)氣勢較濃，但也初(chu)步反(fan)映了(le)“天人合(he)一”的(de)(de)思想。人字型的(de)(de)屋(wu)(wu)頂(ding)(ding)造型，既擴(kuo)大了(le)室內(nei)的(de)(de)空間感，同時有利于排水(shui)。類似(si)的(de)(de)還有楚(chu)獨有的(de)(de)干闌式(shi)建筑(zhu)風格(ge)等(deng)，這些(xie)做(zuo)法相(xiang)比同時期的(de)(de)歐洲(zhou)的(de)(de)平屋(wu)(wu)頂(ding)(ding)和中國北方穴居(ju)，更具有“人性(xing)化”設(she)計(ji)(ji)和“天人合(he)一”的(de)(de)思想，是古代(dai)楚(chu)國勞動(dong)人民智慧的(de)(de)結晶。

木構(gou)(gou)(gou)件主要指柱、梁(liang)之外的(de)(de)(de)懸挑受力構(gou)(gou)(gou)件斗拱(gong)(gong)，古老(lao)的(de)(de)(de)“斗拱(gong)(gong)”系與檐口平行。迄今所發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)楚建筑(zhu)異型木構(gou)(gou)(gou)件中(zhong)(zhong)有十分精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)拱(gong)(gong)形構(gou)(gou)(gou)件。木構(gou)(gou)(gou)件的(de)(de)(de)“制(zhi)作”主要指構(gou)(gou)(gou)造結合的(de)(de)(de)榫卯技術，其本身不(bu)用(yong)一(yi)(yi)釘一(yi)(yi)卯，完(wan)全(quan)插接構(gou)(gou)(gou)成。源出(chu)于(yu)南(nan)方古老(lao)的(de)(de)(de)干闌式(shi)建筑(zhu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)榫卯構(gou)(gou)(gou)造，為(wei)楚建筑(zhu)所承(cheng)襲(xi)發(fa)(fa)展，不(bu)但系列完(wan)備，而且技術先進。在(zai)承(cheng)重結構(gou)(gou)(gou)過渡為(wei)裝飾構(gou)(gou)(gou)件的(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)，無(wu)論從(cong)技術角度還是從(cong)審美(mei)角度都將兩種(zhong)功能(neng)結合得天衣無(wu)縫。終于(yu)成為(wei)其獨(du)特的(de)(de)(de)南(nan)國風格。

6.建筑裝飾(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)，楚(chu)國(guo)的(de)(de)(de)藝術(shu)家們(men)既看重人(ren)(ren)(ren)與自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)統一(yi)(yi)，充分表達個(ge)性(xing)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)，可是又(you)積(ji)極入世(shi)，回歸到人(ren)(ren)(ren)本的(de)(de)(de)理(li)性(xing)現(xian)實(shi)。以其雕(diao)塑(su)為例，在發掘的(de)(de)(de)楚(chu)系墓葬(zang)中發現(xian)如：比(bi)細高腿(tui)還(huan)長(chang)(chang)一(yi)(yi)倍的(de)(de)(de)長(chang)(chang)脖子鳥(niao)的(de)(de)(de)腦袋(dai)上(shang)(shang)(shang)(shang)忽(hu)然(ran)長(chang)(chang)出(chu)(chu)了枝杈繁生、尖端銳利的(de)(de)(de)成(cheng)對(dui)(dui)鹿(lu)(lu)角來；昂首(shou)引吭(hang)、展翅(chi)欲飛(fei)的(de)(de)(de)長(chang)(chang)頸彩鳳偏(pian)偏(pian)要站到斑斕猛虎(hu)的(de)(de)(de)背上(shang)(shang)(shang)(shang)去，而(er)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)背上(shang)(shang)(shang)(shang)卻生出(chu)(chu)一(yi)(yi)對(dui)(dui)繁枝的(de)(de)(de)鹿(lu)(lu)角；人(ren)(ren)(ren)首(shou)蛇(she)身的(de)(de)(de)補天(tian)女(nv)；雙手擎萬均的(de)(de)(de)編(bian)鐘(zhong)樂架武士(shi)，是力的(de)(de)(de)表現(xian)；飛(fei)鳳、鳴鸞、長(chang)(chang)蛇(she)、奔鹿(lu)(lu)，還(huan)有(you)鼓脹著肚子的(de)(de)(de)具蛙在進行著一(yi)(yi)場只有(you)現(xian)代(dai)人(ren)(ren)(ren)類才可能進行的(de)(de)(de)水陸空交叉的(de)(de)(de)立體大型混戰，是人(ren)(ren)(ren)間善與惡的(de)(de)(de)搏斗(dou)……這(zhe)些作(zuo)品，對(dui)(dui)于(yu)地(di)下(xia)的(de)(de)(de)死(si)者(zhe)，是歡(huan)送他們(men)祝愿他們(men)飛(fei)升上(shang)(shang)(shang)(shang)天(tian)上(shang)(shang)(shang)(shang)仙境，對(dui)(dui)于(yu)地(di)上(shang)(shang)(shang)(shang)活著的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)，是鼓勵他們(men)面對(dui)(dui)自(zi)(zi)然(ran)、征服(fu)自(zi)(zi)然(ran)。多數的(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)作(zuo)品是實(shi)用(yong)器物(wu)，把器形(xing)制作(zuo)成(cheng)許多種動(dong)物(wu)的(de)(de)(de)形(xing)象，施以彩繪(hui)，以至淺(qian)高浮雕(diao)、鏤刻等等，莫不表現(xian)出(chu)(chu)一(yi)(yi)種耐人(ren)(ren)(ren)尋味的(de)(de)(de)藝術(shu)魅(mei)力，充滿(man)著浪漫情調，以供裝飾(shi)(shi)陳(chen)設(she)，賞心悅目(mu)。楚(chu)國(guo)建筑裝飾(shi)(shi)以紅(hong)黑兩色的(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)對(dui)(dui)比(bi)為基調，這(zhe)是由(you)于(yu)當時楚(chu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)審美(mei)觀決定的(de)(de)(de)。

值得注意的(de)是，荊楚建(jian)筑(zhu)始終(zhong)是“天人(ren)(ren)合(he)一”與“禮(li)(li)法(fa)、宗法(fa)制(zhi)(zhi)度(du)”的(de)聯合(he)體現。“天人(ren)(ren)合(he)一”追(zhui)求(qiu)自然，“禮(li)(li)法(fa)、宗法(fa)制(zhi)(zhi)度(du)”注重等級制(zhi)(zhi)和(he)規矩，看似矛盾，但反映在建(jian)筑(zhu)上，兩者(zhe)并沒有(you)截然分開。如“臺”、“壇(tan)”等建(jian)筑(zhu)形制(zhi)(zhi)是禮(li)(li)制(zhi)(zhi)建(jian)筑(zhu)，但它們在布局上追(zhui)求(qiu)的(de)還是“天人(ren)(ren)合(he)一”的(de)理念，二者(zhe)并不矛盾。

二.湖北近現代建筑與古建筑的融合

1.“荊楚風格(ge)”民族形式的現代建筑探(tan)索

民族傳統(tong)形式與現代科(ke)學技術的(de)有(you)機結合是(shi)現代建(jian)筑(zhu)從(cong)歐洲發源(yuan)地走向世界各地繼續發展的(de)必由(you)之路(lu)。湖北(bei)古稱荊楚。具有(you)楚文化傳承的(de)靈秀(xiu)與放浪。保護、繼承荊楚大地千百(bai)年(nian)來(lai)積(ji)累的(de)豐厚歷史文化遺產、發揚(yang)傳統(tong)文化是(shi)湖北(bei)城鄉(xiang)進(jin)行現代化建(jian)設的(de)重要課題。現代建(jian)筑(zhu)創作再現“荊楚風格”，為湖北(bei)建(jian)筑(zhu)師(shi)孜孜以求的(de)目(mu)標。而(er)所取途徑有(you)兩種：局部符號(hao)和整體意(yi)象。

（1） 運用傳統符號(hao)的(de)“荊(jing)楚風格(ge)”現代(dai)建筑

古(gu)楚(chu)(chu)文(wen)化(hua)，時(shi)隔久(jiu)遠。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師根據(ju)遺(yi)存片(pian)段(duan)，從中抽(chou)象(xiang)(xiang)出某些符(fu)號，如黑、紅、棕三色的(de)(de)組合(he)色彩、底(di)層(ceng)架(jia)空(kong)、線(xian)型(xing)硬朗的(de)(de)大(da)(da)(da)屋(wu)(wu)頂(ding)(ding)、曲弧(hu)下垂(chui)的(de)(de)屋(wu)(wu)面(mian)(mian)檐(yan)口、翻翹高(gao)揚的(de)(de)翼角(jiao)、江(jiang)南(nan)圖騰鳳鳥和(he)水(shui)鄉物產魚(yu)藻為主的(de)(de)裝飾紋樣等等，結合(he)環(huan)境，巧妙地(di)(di)(di)運用(yong)(yong)一(yi)種或多種符(fu)號，點綴設(she)計，以象(xiang)(xiang)征歷史傳(chuan)統(tong)。漢口的(de)(de)武漢博(bo)(bo)物館(guan)(guan)，造(zao)(zao)型(xing)方(fang)正的(de)(de)主體(ti)館(guan)(guan)樓(lou)處于(yu)中軸(zhou)(zhou)線(xian)高(gao)潮，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)量高(gao)大(da)(da)(da)而略顯(xian)封閉；粗大(da)(da)(da)裸露的(de)(de)角(jiao)梁，四出搭支(zhi)，會(hui)于(yu)一(yi)點；上(shang)(shang)部覆蓋藍色方(fang)錐形屋(wu)(wu)面(mian)(mian)，檐(yan)內開梯(ti)形頂(ding)(ding)窗；主體(ti)前方(fang)左(zuo)右兩側副樓(lou)，用(yong)(yong)了(le)(le)(le)同(tong)樣色調(diao)(diao)的(de)(de)藍屋(wu)(wu)頂(ding)(ding)，樣式(shi)則與(yu)(yu)古(gu)代(dai)的(de)(de) 頂(ding)(ding)相似。湖北省博(bo)(bo)物館(guan)(guan)新館(guan)(guan)總平面(mian)(mian)由三組建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)組合(he)而成(cheng)(cheng)，縱(zong)深軸(zhou)(zhou)線(xian)、兩進院落；左(zuo)翼已于(yu)1988 年建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)，右翼和(he)中堂(tang)設(she)計沿襲建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)風(feng)格(ge)，正在(zai)施工中；雖是(shi)現(xian)代(dai)功(gong)能(neng)的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，然(ran)而，群體(ti)布局及單(dan)體(ti)造(zao)(zao)型(xing)均(jun)模仿古(gu)楚(chu)(chu)制式(shi)意(yi)象(xiang)(xiang)；展(zhan)室采用(yong)(yong)巨大(da)(da)(da)的(de)(de)覆斗形大(da)(da)(da)屋(wu)(wu)頂(ding)(ding)，高(gao)大(da)(da)(da)的(de)(de)內部空(kong)間十(shi)分有(you)(you)利于(yu)展(zhan)品的(de)(de)展(zhan)示(shi)與(yu)(yu)收藏。湖北省檔案館(guan)(guan)是(shi)一(yi)座(zuo)高(gao)層(ceng)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，緊(jin)鄰東湖，平地(di)(di)(di)突(tu)起(qi)；上(shang)(shang)部作了(le)(le)(le)簡(jian)化(hua)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)屋(wu)(wu)頂(ding)(ding)處理，采用(yong)(yong)金黃琉璃(li)掛檐(yan)板；建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)外貌(mao)與(yu)(yu)風(feng)景(jing)區的(de)(de)山水(shui)環(huan)境格(ge)調(diao)(diao)取得協(xie)調(diao)(diao)。碧波賓館(guan)(guan)是(shi)一(yi)座(zuo)具有(you)(you)民族特(te)色的(de)(de)園林賓館(guan)(guan)，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)計有(you)(you)意(yi)識地(di)(di)(di)與(yu)(yu)環(huan)境融合(he)，使之成(cheng)(cheng)為風(feng)景(jing)旅游區的(de)(de)一(yi)個景(jing)點。楚(chu)(chu)天大(da)(da)(da)廈、麗江(jiang)飯店則主要在(zai)平面(mian)(mian)功(gong)能(neng)與(yu)(yu)內部裝修上(shang)(shang)，帶有(you)(you)明顯(xian)的(de)(de)楚(chu)(chu)文(wen)化(hua)特(te)色。湖北劇院，是(shi)在(zai)原址上(shang)(shang)拆舊重(zhong)建(jian)(jian)的(de)(de)，更多地(di)(di)(di)表現(xian)了(le)(le)(le)中國傳(chuan)統(tong)特(te)別(bie)是(shi)楚(chu)(chu)文(wen)化(hua)的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)象(xiang)(xiang)；其設(she)計構思薈萃地(di)(di)(di)段(duan)蛇山黃鶴樓(lou)等楚(chu)(chu)風(feng)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)理念，傳(chuan)遞了(le)(le)(le)黃鶴、鼓琴(qin)、以及鄂(e)西干闌的(de)(de)絲(si)檐(yan)歇(xie)山之意(yi)。像武漢世貿(mao)大(da)(da)(da)廈那樣的(de)(de)超(chao)高(gao)層(ceng)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，也采用(yong)(yong)了(le)(le)(le)深受楚(chu)(chu)地(di)(di)(di)人喜愛的(de)(de)十(shi)字(zi)歇(xie)山脊，并加(jia)以簡(jian)化(hua)，目的(de)(de)在(zai)于(yu)為了(le)(le)(le)與(yu)(yu)緊(jin)鄰的(de)(de)武廣大(da)(da)(da)樓(lou)高(gao)技派美(mei)學風(feng)格(ge)的(de)(de)頂(ding)(ding)部造(zao)(zao)型(xing)對(dui)比協(xie)調(diao)(diao)，同(tong)時(shi)提(ti)高(gao)自(zi)身的(de)(de)可識別(bie)性。運用(yong)(yong)傳(chuan)統(tong)手法、摘取歷史符(fu)號，以增(zeng)加(jia)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)空(kong)間和(he)造(zao)(zao)型(xing)的(de)(de)人文(wen)氣息(xi)，是(shi)當今現(xian)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)非常(chang)值(zhi)得探討(tao)的(de)(de)創作之路(lu)。

（2）傳達歷史(shi)意(yi)象的“荊楚(chu)風格(ge)”現代建(jian)筑

如(ru)何(he)挖掘傳統(tong)(tong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文化(hua)(hua)所保留(liu)下來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)有(you)形(xing)(xing)遺產(chan)及其(qi)無(wu)(wu)形(xing)(xing)資產(chan)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)深入發展必然提出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重要(yao)課題。20 世(shi)紀七、八十年(nian)(nian)代(dai)(dai)，在全(quan)球范圍(wei)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)“尋根”熱、旅(lv)(lv)游(you)熱，正逢中國(guo)改(gai)革(ge)開放的(de)(de)(de)(de)重要(yao)轉折(zhe)時(shi)(shi)期(qi)。市場經濟發展的(de)(de)(de)(de)結果大大地促進(jin)(jin)了旅(lv)(lv)游(you)業不(bu)斷拓展。為(wei)(wei)了延續(xu)文化(hua)(hua)傳統(tong)(tong)，也(ye)為(wei)(wei)了發展旅(lv)(lv)游(you)事業，湖(hu)(hu)(hu)北地區和(he)全(quan)國(guo)各(ge)地一(yi)樣(yang)，也(ye)重建(jian)(jian)(jian)了一(yi)些古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，修(xiu)造(zao)了一(yi)些仿(fang)古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。這些新建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)一(yi)定都(dou)是(shi)(shi)(shi)沿用傳統(tong)(tong)材料(liao)、傳統(tong)(tong)工藝，在原(yuan)地、依原(yuan)樣(yang)復建(jian)(jian)(jian)，也(ye)沒(mei)有(you)“修(xiu)舊(jiu)如(ru)舊(jiu)”，而(er)是(shi)(shi)(shi)參照史學、考古學、建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)學提供的(de)(de)(de)(de)荊(jing)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)整體(ti)(ti)意(yi)象，加以仿(fang)造(zao)。它們雖(sui)用的(de)(de)(de)(de)舊(jiu)形(xing)(xing)式(shi)(shi)，卻換(huan)了新內(nei)容—現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)材料(liao)、現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)結構、現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)尺度、現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)功(gong)能(neng)—因(yin)而(er)也(ye)可以歸類為(wei)(wei)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。武昌(chang)蛇山(shan)(shan)(shan)黃鶴(he)樓(lou)(lou)，原(yuan)址環(huan)境在建(jian)(jian)(jian)長江(jiang)大橋以后有(you)了很大的(de)(de)(de)(de)改(gai)變(bian)，就地重修(xiu)已無(wu)(wu)可能(neng)。新建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)黃鶴(he)樓(lou)(lou)以清(qing)代(dai)(dai)舊(jiu)樓(lou)(lou)為(wei)(wei)原(yuan)型進(jin)(jin)行了藝術(shu)再(zai)創造(zao)。其(qi)外(wai)貌并(bing)非“荊(jing)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)風格(ge)”，只能(neng)算是(shi)(shi)(shi)“楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)地”歷史的(de)(de)(de)(de)象征。樓(lou)(lou)高50m，平面(mian)正方形(xing)(xing)，四面(mian)各(ge)加抱廈，形(xing)(xing)成(cheng)十二個折(zhe)角(jiao)；樓(lou)(lou)頂(ding)金黃琉璃、飛檐(yan)翹角(jiao)。漢陽龜山(shan)(shan)(shan)晴川閣，坐(zuo)落臨(lin)(lin)江(jiang)“禹(yu)功(gong)磯(ji)”，按清(qing)末形(xing)(xing)式(shi)(shi)復建(jian)(jian)(jian)，兩層(ceng)樓(lou)(lou)閣、重檐(yan)歇山(shan)(shan)(shan)，青瓦反宇、紅(hong)柱(zhu)環(huan)廊。雖(sui)外(wai)觀(guan)更(geng)(geng)顯古香(xiang)(xiang)古色(se)，但與黃鶴(he)樓(lou)(lou)一(yi)樣(yang)，實際上(shang)都(dou)是(shi)(shi)(shi)體(ti)(ti)量(liang)(liang)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)樓(lou)(lou)塔式(shi)(shi)旅(lv)(lv)游(you)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。它們既能(neng)滿足大量(liang)(liang)性游(you)人登(deng)高攬勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)需要(yao)，又(you)在現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)大都(dou)市高大、單調的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)群包圍(wei)的(de)(de)(de)(de)環(huan)境中，以突出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象據山(shan)(shan)(shan)臨(lin)(lin)江(jiang)、搭建(jian)(jian)(jian)視廊，成(cheng)為(wei)(wei)全(quan)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)地標。東(dong)湖(hu)(hu)(hu)暫(zan)讓西湖(hu)(hu)(hu)美，為(wei)(wei)了把武漢東(dong)湖(hu)(hu)(hu)打扮(ban)得比杭(hang)州西湖(hu)(hu)(hu)更(geng)(geng)美，幾十年(nian)(nian)來(lai)(lai)，改(gai)造(zao)、建(jian)(jian)(jian)設持(chi)續(xu)不(bu)斷。1986 年(nian)(nian)，在東(dong)湖(hu)(hu)(hu)磨山(shan)(shan)(shan)興(xing)建(jian)(jian)(jian)了“楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)文化(hua)(hua)游(you)覽區”，總體(ti)(ti)規劃中建(jian)(jian)(jian)設重點是(shi)(shi)(shi)風景區的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)(ti)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)—“楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)天(tian)臺”。戰國(guo)時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)國(guo)地處(chu)長江(jiang)中游(you)今(jin)湖(hu)(hu)(hu)北境內(nei)。楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)今(jin)已無(wu)(wu)存，但大量(liang)(liang)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)土(tu)(tu)文物(wu)展示，楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)文化(hua)(hua)無(wu)(wu)比精(jing)絕，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)藝術(shu)宏(hong)偉(wei)精(jing)美，成(cheng)為(wei)(wei)當時(shi)(shi)列(lie)國(guo)競(jing)相仿(fang)造(zao)的(de)(de)(de)(de)對象。參照《楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)辭》文字描(miao)述及出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)土(tu)(tu)文物(wu)形(xing)(xing)跡設計的(de)(de)(de)(de)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)天(tian)臺，建(jian)(jian)(jian)于東(dong)湖(hu)(hu)(hu)邊磨山(shan)(shan)(shan)主(zhu)峰山(shan)(shan)(shan)頂(ding)側25m 處(chu)；后樓(lou)(lou)利用山(shan)(shan)(shan)形(xing)(xing)，雙(shuang)層(ceng)云臺為(wei)(wei)基座；頂(ding)部三層(ceng)卷棚歇山(shan)(shan)(shan)屋面(mian)；前殿黑(hei)紅(hong)色(se)調，屋頂(ding)上(shang)裝飾鹿角(jiao)立鶴(he)鋼雕仿(fang)木結構。整個建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)踞山(shan)(shan)(shan)臨(lin)(lin)水，控制四野，遠望形(xing)(xing)勝(sheng)宏(hong)偉(wei)，有(you)如(ru)京師頤和(he)園昆明湖(hu)(hu)(hu)與萬(wan)壽山(shan)(shan)(shan)之間的(de)(de)(de)(de)佛(fo)香(xiang)(xiang)閣。近旁更(geng)(geng)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)有(you)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)街市、楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)城(cheng)樓(lou)(lou)等一(yi)系列(lie)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，其(qi)細部處(chu)理，檐(yan)部、屋脊(ji)、門窗(chuang)等都(dou)采用了出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)土(tu)(tu)文物(wu)中的(de)(de)(de)(de)裝飾風格(ge)，使東(dong)湖(hu)(hu)(hu)公園變(bian)成(cheng)一(yi)處(chu)很有(you)“荊(jing)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)味”的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)園林。

2.湖北地(di)區性(xing)現代建筑(zhu)創作

這里所列(lie)舉(ju)的(de)“湖(hu)北地(di)域性現代建(jian)筑”的(de)設(she)計(ji)依(yi)據主要來(lai)源(yuan)于湖(hu)北所處華中地(di)區特殊的(de)自(zi)然地(di)理(li)條件(jian)和境內現代城市賴以生存的(de)文化歷史條件(jian)。現代主義具有明顯的(de)功能主義本(ben)質，所以這是一條有生命(ming)力的(de)現代建(jian)筑探索之路；這樣的(de)設(she)計(ji)思路和作(zuo)品，同時對(dui)周邊地(di)區也能產生示范作(zuo)用。

（1）特殊自然(ran)條件下的地(di)區性現(xian)代建筑

從(cong)現(xian)代(dai)主義的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)計理念出發，存在于地(di)(di)(di)方的(de)特有條件。功能(neng)原則(ze)要求(qiu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)計首先(xian)考慮(lv)的(de)應(ying)當(dang)是(shi)氣候與物產。湖(hu)北素稱“千(qian)湖(hu)之省(sheng)”，正當(dang)華中冬冷(leng)(leng)夏熱過渡(du)性地(di)(di)(di)區；武漢雖為“百水之城”，卻居(ju)長江 “三大火爐(lu)”之首。特殊的(de)地(di)(di)(di)理、氣候條件極(ji)大地(di)(di)(di)決定著當(dang)地(di)(di)(di)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)特色。汲取(qu)、發揚本土性建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)環境(jing)策略也是(shi)湖(hu)北現(xian)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)營造的(de)原則(ze)。和長江中下游過渡(du)性地(di)(di)(di)區其他地(di)(di)(di)方一樣，湖(hu)北建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)需要解(jie)決的(de)頭等大事就是(shi)探尋夏熱冬冷(leng)(leng)特殊地(di)(di)(di)區的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)環境(jing)對(dui)策。今(jin)天，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)節能(neng)和宜(yi)居(ju)環境(jing)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)觀深入人心，而(er)且已經是(shi)湖(hu)北建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師(shi)自(zi)覺遵行的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)計準則(ze)。早在20世紀60年代(dai)，湖(hu)北的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師(shi)們就結合武漢地(di)(di)(di)區特點，設(she)計出了(le)一批(pi)帶小(xiao)廳的(de)小(xiao)面積(ji)住宅。這些新式的(de)住宅，因在組織自(zi)然通風方面有所(suo)改進，而(er)受到了(le)普遍的(de)歡(huan)迎。

20世紀70年代，湖北省曾經(jing)集中組織力量進(jin)行城(cheng)市與農村住宅(zhai)(zhai)(zhai)調研設計工(gong)作。建筑(zhu)專業技(ji)術(shu)人員展開有(you)關屋面(mian)及(ji)地(di)下室防水(shui)、南方(fang)建筑(zhu)的(de)通(tong)風(feng)隔熱(re)等研究試(shi)驗(yan)。經(jing)過科學研究和(he)技(ji)術(shu)論(lun)證，找到一(yi)些(xie)(xie)解決武(wu)漢(han)(han)地(di)區(qu)住房悶(men)熱(re)問題(ti)的(de)技(ji)術(shu)措施，做出了(le)結合(he)地(di)區(qu)氣候特點、平(ping)面(mian)布置(zhi)和(he)自然通(tong)風(feng)比較合(he)理(li)、具有(you)較好使用(yong)功能的(de)地(di)方(fang)特色建筑(zhu)。成功的(de)實(shi)例有(you)湖北省計量局住宅(zhai)(zhai)(zhai)、湖北柴油機廠(chang)住宅(zhai)(zhai)(zhai)、農機部武(wu)漢(han)(han)辦(ban)事處住宅(zhai)(zhai)(zhai)及(ji)武(wu)勝路實(shi)驗(yan)性住宅(zhai)(zhai)(zhai)等。武(wu)漢(han)(han)市規劃局辦(ban)公大樓、鄂城(cheng)墩(dun)西區(qu)綜合(he)樓、武(wu)漢(han)(han)市檢(jian)察院辦(ban)公樓等，這些(xie)(xie)建筑(zhu)雖(sui)然功能比較單一(yi)，而且都有(you)各(ge)自的(de)類型特點和(he)不同的(de)使用(yong)對象與要求，但是由于地(di)處湖北武(wu)漢(han)(han)，良(liang)好的(de)熱(re)工(gong)環(huan)(huan)境創造(zao)，勢必成為(wei)設計特色的(de)首選。因(yin)此，結合(he)環(huan)(huan)境與功能，合(he)理(li)布局，提(ti)供良(liang)好的(de)朝(chao)向與通(tong)風(feng)以(yi)及(ji)足夠(gou)的(de)視野，這些(xie)(xie)都保證了(le)武(wu)漢(han)(han)市規劃局等一(yi)批建筑(zhu)，通(tong)過平(ping)面(mian)布局與空間設計，實(shi)現了(le)功能通(tong)暢、建筑(zhu)節能、環(huan)(huan)境最佳。

（2）現存人文環境中的地區性現代建筑(zhu)

湖北(bei)現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)湖北(bei)近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)延續。湖北(bei)雖(sui)處內(nei)地(di)，但有(you)(you)長(chang)江(jiang)(jiang)貫(guan)穿(chuan)，可徑達海域，故100多(duo)年前，外國(guo)列強(qiang)得以(yi)持堅船利(li)炮而(er)長(chang)驅直入。本省沿江(jiang)(jiang)城市(shi)(shi)黃石(shi)、漢口(kou)(kou)、沙市(shi)(shi)、宜昌很(hen)快有(you)(you)西方經濟(ji)和(he)文(wen)化(hua)(hua)滲入，從(cong)而(er)產生(sheng)了(le)(le)(le)第一(yi)(yi)批近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)城市(shi)(shi)和(he)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。時過境(jing)遷(qian)，物是(shi)人非，近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)及現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)早期的(de)(de)(de)(de)殖民建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)遺存已(yi)(yi)經與本土固(gu)有(you)(you)文(wen)化(hua)(hua)遺產冶(ye)為(wei)(wei)一(yi)(yi)爐，構成(cheng)湖北(bei)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)化(hua)(hua)風貌。從(cong)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計方法(fa)論角度來(lai)看，現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)與近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計基(ji)(ji)本上(shang)屬于同樣的(de)(de)(de)(de)方法(fa)體系，也就是(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)立在工業(ye)化(hua)(hua)生(sheng)產方式與機械制圖傳播媒(mei)介基(ji)(ji)礎之上(shang)。因此，近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)成(cheng)環境(jing)必(bi)然(ran)成(cheng)為(wei)(wei)新(xin)(xin)時代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)創(chuang)(chuang)作所要(yao)傳承和(he)借(jie)鑒(jian)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)內(nei)容；而(er)且，一(yi)(yi)般來(lai)說，距今天越近(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)東西，越容易對新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計產生(sheng)影響(xiang)—這就是(shi)后現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)理論所謂的(de)(de)(de)(de)“城市(shi)(shi)文(wen)脈”。建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師們當然(ran)也必(bi)然(ran)會在自己(ji)的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計中(zhong)以(yi)各(ge)種(zhong)方式對它們著(zhu)意加以(yi)表現(xian)。武漢三鎮(zhen)以(yi)漢口(kou)(kou)為(wei)(wei)商業(ye)貿(mao)易中(zhong)心。中(zhong)山大道近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)已(yi)(yi)是(shi)漢口(kou)(kou)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)商業(ye)街(jie)區，其(qi)中(zhong)段兩側新(xin)(xin)開(kai)發的(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)漢路步行街(jie)，名聞遐邇，其(qi)中(zhong)既保存了(le)(le)(le)歷(li)史遺留(liu)下來(lai)的(de)(de)(de)(de)大量近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風格，又運用(yong)不少老漢口(kou)(kou)地(di)方特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)城市(shi)(shi)空間(jian)及街(jie)景(jing)元素，添加了(le)(le)(le)現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)城市(shi)(shi)與建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計意象。享譽全國(guo)的(de)(de)(de)(de)漢正街(jie)，舊(jiu)區改造如火(huo)如荼。這里(li)的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)建(jian)(jian)(jian)(jian)商店以(yi)及利(li)濟(ji)路商場，雖(sui)是(shi)中(zhong)小型的(de)(de)(de)(de)商業(ye)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，但具有(you)(you)非常(chang)濃郁的(de)(de)(de)(de)老漢口(kou)(kou)地(di)方特色。歷(li)經幾十年不懈的(de)(de)(de)(de)努(nu)力，湖北(bei)為(wei)(wei)探索(suo)中(zhong)國(guo)現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)多(duo)種(zhong)表現(xian)形(xing)式作出(chu)了(le)(le)(le)自己(ji)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)貢獻。改革開(kai)放(fang)以(yi)來(lai)，我國(guo)進入思想活躍(yue)、創(chuang)(chuang)作繁榮的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)新(xin)(xin)時代(dai)(dai)(dai)(dai)。湖北(bei)現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)特色有(you)(you)了(le)(le)(le)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)例證，需要(yao)進一(yi)(yi)步給予整理和(he)保護(hu)。

3.湖北現代建(jian)筑設計的藝(yi)術表達

建(jian)(jian)筑(zhu)具有藝(yi)術屬(shu)性(xing)。湖(hu)(hu)北擁有一大批高水平的建(jian)(jian)筑(zhu)師，他們窮畢(bi)生精(jing)力、竭終(zhong)身智慧奉獻建(jian)(jian)筑(zhu)事業。湖(hu)(hu)北的現(xian)代建(jian)(jian)筑(zhu)記(ji)載著建(jian)(jian)筑(zhu)師藝(yi)術創作的成就。湖(hu)(hu)北的現(xian)代建(jian)(jian)筑(zhu)作品中(zhong)，有的表現(xian)出高超的建(jian)(jian)筑(zhu)形式美手法，有的運用了巧妙的傳統建(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)術符號，有的成功地(di)(di)借鑒(jian)了其(qi)他國家、其(qi)他民族的建(jian)(jian)筑(zhu)語言，有的則創造性(xing)地(di)(di)再現(xian)了世界(jie)上流行的新建(jian)(jian)筑(zhu)風格。湖(hu)(hu)北現(xian)代建(jian)(jian)筑(zhu)積(ji)累著建(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)術創作的寶(bao)貴財富(fu)。

4.荊(jing)楚文化在湖北(bei)現代“荊(jing)楚風格”建(jian)筑中的應用(yong)

通過對(dui)荊(jing)楚(chu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)內涵、特征的系統梳理，和對(dui)湖北歷史建筑的全面(mian)回顧，我們發現，荊(jing)楚(chu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中的文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)內涵、文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)元素、文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)特質(zhi)，對(dui)荊(jing)楚(chu)建筑的設計(ji)、建造、裝(zhuang)飾(shi)諸方面(mian)，產生了深厚的影響，荊(jing)楚(chu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)為荊(jing)楚(chu)建筑打下(xia)深深的烙(luo)印(yin)，即所謂(wei)荊(jing)楚(chu)派風格。

有鑒于此(ci)，我們通過挖掘楚(chu)文(wen)(wen)(wen)化的內涵，探尋荊楚(chu)文(wen)(wen)(wen)化在現代建筑(zhu)設計中的運用(yong)價值與推廣(guang)，力(li)圖將現代建筑(zhu)技術(shu)、功能空間、自然環境(jing)、生活習俗、歷史文(wen)(wen)(wen)脈巧妙(miao)地結合一體，獲得獨(du)特的藝術(shu)風貌和文(wen)(wen)(wen)化品味，為湖北當代建筑(zhu)注入文(wen)(wen)(wen)化基因與文(wen)(wen)(wen)化記憶。

應用1：湖北出版文化城

湖北出版文化(hua)城設(she)計靈感來源于楚文化(hua)符號—編鐘 。主(zhu)體建筑利用原有(you)雙塔(ta)形(xing)成具有(you)編鐘意(yi)象的(de)整(zheng)體造型,孔洞狀的(de)方(fang)窗形(xing)似編鐘上的(de)突起(qi)。

雙塔頭部之(zhi)兩(liang)翼呈(cheng)翅狀展開，取意(yi)于楚文化中鳳的(de)意(yi)象, 充滿力(li)量與(yu)浪(lang)漫之(zhi)感(gan)。而雙塔的(de)玻璃幕墻,宛如兩(liang)條飛龍沖天(tian)而起, 動(dong)感(gan)十(shi)足。

應用2：東湖磨山楚城城門望樓

東湖楚(chu)(chu)城(cheng)城(cheng)門上的雙闕望樓，造型取自(zi)楚(chu)(chu)國虎座鳳架鼓的造型，由此演(yan)變出雙鳳脊飾傲踞望樓的屋(wu)頂之上，以展示楚(chu)(chu)人尊鳳崇鳳的習俗。

應用3：武漢琴臺大劇院

武漢琴臺大(da)劇(ju)院的(de)設(she)計，巧妙地取(qu)古琴神韻，將其抽象，提取(qu)其基本線型和(he)元素，并按照理(li)性的(de)原則，重塑(su)獨特的(de)建筑語言，外伸的(de)構(gou)架如同鋼琴敲擊的(de)簧片(pian)，宛(wan)如“琴鍵飛奔”，又似“水袖飛舞”，極具雕(diao)塑(su)感和(he)陽剛之氣。

應用4：荊州火車站

古(gu)城新(xin)韻(yun)、荊(jing)(jing)楚之門(men)。荊(jing)(jing)州火車站(zhan)站(zhan)房提取了(le)荊(jing)(jing)州城墻(qiang)、城門(men)、城樓這些元(yuan)素(su)，尤其是楚文化(hua)(hua)元(yuan)素(su)。站(zhan)房設計中運用現代化(hua)(hua)建筑表(biao)現手法，大膽運用代表(biao)荊(jing)(jing)楚文化(hua)(hua)的紅(hong)色(se)，傳(chuan)(chuan)達出豐富的傳(chuan)(chuan)統建筑意向及(ji)荊(jing)(jing)楚文化(hua)(hua)特色(se)。

應用5：東湖磨山楚城楚市

武漢(han)東湖磨(mo)山(shan)楚(chu)市是楚(chu)國先民進行(xing)商品交換(huan)和文化交流的(de)場所，由西牌(pai)坊、街道組成(cheng)，共(gong)有特色(se)門店29間。“楚(chu)市”二字摹自(zi)楚(chu)簡(jian)。街道曲(qu)徑(jing)通幽，房(fang)屋(wu)大量采用紅、黑(hei)、黃三色(se)楚(chu)漆(qi)器(qi)基調(diao)。干欄(lan)式吊(diao)腳樓和脊飾也頗有楚(chu)風。吊(diao)腳樓采用了露明(ming)穿斗的(de)構造形(xing)式。

應用6：湖北省博物館

湖(hu)北省(sheng)博(bo)物(wu)(wu)館高臺基、寬(kuan)屋檐(yan)、大坡(po)面屋頂的(de)仿古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)三足(zu)鼎立(li)，構成(cheng)一個(ge)碩大無朋的(de)“品”字(zi)。其總體(ti)布(bu)局(ju)(ju)高度體(ti)現了(le)楚(chu)國(guo)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)中(zhong)軸(zhou)對稱、“一臺一殿”、“多(duo)臺成(cheng)組(zu)”、“多(duo)組(zu)成(cheng)群”的(de)高臺建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)布(bu)局(ju)(ju)格式(shi)(shi)。整(zheng)個(ge)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風格突出了(le)楚(chu)國(guo)多(duo)層寬(kuan)屋檐(yan)、大坡(po)式(shi)(shi)屋頂等楚(chu)式(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)特點。湖(hu)北省(sheng)博(bo)物(wu)(wu)館造型自然和諧，產生出層層跌落的(de)美感，不由想起楚(chu)國(guo)“層臺累(lei)榭”的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形式(shi)(shi)。

應用7：武昌火車站

武昌火車站新站正是運用了楚地建筑中的(de)中軸對(dui)稱、高臺、寬屋檐、大坡(po)式(shi)屋頂等獨特的(de)建筑形式(shi)，來傳承楚地歷史文化(hua)精髓。

（1）武(wu)昌火(huo)車站(zhan)火(huo)車站(zhan)整體建(jian)筑物設計成長方形，呈(cheng)中(zhong)軸對(dui)稱布局(ju)。

（2）主體(ti)建(jian)筑(zhu)上方的大坡頂，凸顯楚建(jian)筑(zhu)輕(qing)盈之美。

（3）石材筑起的(de)傾(qing)斜外墻，兩端的(de)望(wang)樓(lou)高高聳起，吸(xi)取了漢闕(que)的(de)理念(nian)，左右相望(wang)與(yu)主樓(lou)建筑渾然一體，整體建筑呈(cheng)現出挺拔之美。

（4）火車站建筑物的(de)外墻上鑲上編(bian)鐘紋飾(shi)，入口(kou)廣場鋪地圖案以抽象的(de)“編(bian)鐘”式樣為(wei)母題，配以鳳架鼓、寶鼎、編(bian)鐘等楚(chu)文化(hua)藝術品(pin)雕塑群，進一步凸顯楚(chu)文化(hua)特(te)色。

（5）火車站整個建筑定位于偏灰的暖色調，也是基于楚建筑古樸自然(ran)的特(te)點。

（6）候車廳(ting)的命名楚味十足，如楚道廳(ting)、楚風廳(ting)、楚韻廳(ting)等等。

總之(zhi)，武昌火車(che)站(zhan)建筑是在很(hen)好傳(chuan)承荊楚(chu)文化建筑風(feng)格的(de)基礎上，精心(xin)設計、建造而成，因此新武昌火車(che)站(zhan)也被稱為(wei)“荊楚(chu)文化之(zhi)門(men)”。

更多湖北相關文化：湖北傳統習俗文化知識大全>>