一、木魚是什么樂器
木魚，打擊樂器，最初做為佛教道教召集教眾，講(jiang)經設齋(zhai)用(yong)的法器。
木(mu)魚呈團魚形(xing)，腹部中空，頭部正中開口(kou)，尾部盤(pan)繞，其狀昂首縮尾，背部（I敲擊部位）呈斜坡形(xing)，兩側三角形(xing)，底部橢圓；木(mu)制棰，棰頭橄(gan)欖形(xing)，形(xing)似魚。
木魚(yu)大(da)小不一(yi)，音高不同。寺(si)廟(miao)中使(shi)用的(de)大(da)型木魚(yu)，正(zheng)面圓徑(jing)約40厘(li)米(mi)，最(zui)大(da)的(de)達(da)90厘(li)米(mi)以上。
小型木(mu)魚(yu)(yu)(yu)圓(yuan)徑僅4厘米，只在佛(fo)教法事“繞蓮(lian)”（繞佛(fo)堂）時應用(yong)。經(jing)常(chang)(chang)使(shi)用(yong)的(de)(de)中(zhong)型木(mu)魚(yu)(yu)(yu)有五種，圓(yuan)徑7—16厘米。多用(yong)桑或椿(chun)木(mu)制作。在民族樂隊中(zhong)，備(bei)有音(yin)高不同、數量不等的(de)(de)成套木(mu)魚(yu)(yu)(yu)，按五聲(sheng)、七聲(sheng)音(yin)階(jie)或十二平均律排列組合，常(chang)(chang)用(yong)于輕快活潑的(de)(de)樂曲(qu)中(zhong)，有時可獨奏簡短的(de)(de)樂句，或用(yong)來(lai)模仿(fang)馬蹄(ti)聲(sheng)的(de)(de)音(yin)響效果。廣東地區曲(qu)藝(yi)“木(mu)魚(yu)(yu)(yu)歌”的(de)(de)擊節樂器。
二、樂器木魚的由來故事
起源一：
在(zai)(zai)佛經(jing)中，有一(yi)(yi)個(ge)著名(ming)的(de)(de)“魚(yu)腹(fu)兒”的(de)(de)故事，說的(de)(de)是(shi)：在(zai)(zai)印(yin)度的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)婆(po)羅(luo)門家族里，有個(ge)孩(hai)子叫做(zuo)薄拘(ju)羅(luo)，在(zai)(zai)他(ta)很小的(de)(de)時候，生母就(jiu)去世了(le)。他(ta)的(de)(de)后母非(fei)常刻薄，經(jing)常虐待他(ta)。有一(yi)(yi)次，后母趁他(ta)的(de)(de)父(fu)親(qin)不在(zai)(zai)家，把他(ta)扔進了(le)河(he)里，被一(yi)(yi)條(tiao)大魚(yu)吞進了(le)腹(fu)中。這(zhe)條(tiao)大魚(yu)被一(yi)(yi)個(ge)漁夫(fu)捕撈了(le)上來，拿到市場中去售賣(mai)。恰好薄拘(ju)羅(luo)的(de)(de)父(fu)親(qin)買下了(le)這(zhe)條(tiao)大魚(yu)，拿回家中，準(zhun)備烹煮。正要用刀剖魚(yu)的(de)(de)時候，薄拘(ju)羅(luo)在(zai)(zai)魚(yu)腹(fu)中唱(chang)言：“愿(yuan)父(fu)安祥，勿(wu)令傷兒！”他(ta)的(de)(de)父(fu)親(qin)趕緊輕(qing)輕(qing)割開魚(yu)腹(fu)，把他(ta)救了(le)出(chu)來。據說，薄拘(ju)羅(luo)后來歷盡種種磨難，終于成(cheng)為了(le)釋(shi)迦牟(mou)尼的(de)(de)弟(di)子，享(xiang)年一(yi)(yi)百六十(shi)歲，成(cheng)為世界“長(chang)壽第一(yi)(yi)”。
起源二：
這個故事傳到中國以后，被演繹成了另一種版本。故事的情節基本一樣，只不過說成是：唐代高僧玄奘大師從西域取經歸來時，途經蜀地，遇一長者，到其家化齋。長者之子被后母陷害，扔進了河里，被一條大魚吞食。恰好那天玄奘大師偏要吃魚，長者只好出去買回了一條大魚。在剖魚的時候，從魚腹中救出了自己的孩兒。玄奘大師說：“這正是此兒夙愿把持佛律中不殺戒的因果報應，所以雖被魚吞，卻得不死。”長者說：“那怎么樣才能報答魚恩呢？”玄奘大帥告訴說：“魚為救孩而犧牲，應該用木雕成魚形，懸于佛寺之中，每逢齋飯時敲擊，以此可報大魚之德。”據說，這就是中國佛寺中使用木魚的由來。
