一、木魚是什么樂器
木魚，打擊(ji)樂器(qi)，最初做為佛教道教召(zhao)集教眾(zhong)，講經設齋用的法器(qi)。
木魚呈團魚形(xing)(xing)，腹部(bu)中空(kong)，頭部(bu)正(zheng)中開口，尾部(bu)盤繞，其狀(zhuang)昂首縮尾，背(bei)部(bu)（I敲擊(ji)部(bu)位）呈斜坡形(xing)(xing)，兩側(ce)三角形(xing)(xing)，底部(bu)橢圓；木制棰，棰頭橄(gan)欖形(xing)(xing)，形(xing)(xing)似(si)魚。
木魚(yu)(yu)大(da)小不一(yi)，音高不同。寺廟中使用的大(da)型(xing)木魚(yu)(yu)，正(zheng)面圓徑約40厘(li)米(mi)，最大(da)的達90厘(li)米(mi)以上。
小型木魚(yu)圓徑僅(jin)4厘米(mi)(mi)，只在佛教法事“繞(rao)蓮”（繞(rao)佛堂）時(shi)應(ying)用(yong)(yong)。經常使用(yong)(yong)的中型木魚(yu)有五(wu)種，圓徑7—16厘米(mi)(mi)。多(duo)用(yong)(yong)桑或椿木制作。在民族樂隊中，備有音(yin)高不同、數量(liang)不等(deng)的成套木魚(yu)，按(an)五(wu)聲、七聲音(yin)階或十(shi)二平均(jun)律(lv)排列組合，常用(yong)(yong)于輕(qing)快活(huo)潑的樂曲(qu)(qu)中，有時(shi)可獨奏(zou)簡(jian)短的樂句，或用(yong)(yong)來模仿馬蹄聲的音(yin)響效果(guo)。廣東(dong)地區曲(qu)(qu)藝“木魚(yu)歌”的擊(ji)節樂器(qi)。
二、樂器木魚的由來故事
起源一：
在(zai)(zai)佛經(jing)中(zhong)，有一個著(zhu)名(ming)的“魚(yu)(yu)腹兒”的故事，說(shuo)的是(shi)：在(zai)(zai)印度的一個婆羅門家族里，有個孩子(zi)(zi)叫做薄(bo)(bo)拘(ju)羅，在(zai)(zai)他很小的時候，生母(mu)就(jiu)去世了(le)。他的后母(mu)非常(chang)刻薄(bo)(bo)，經(jing)常(chang)虐待他。有一次(ci)，后母(mu)趁(chen)他的父(fu)親(qin)不在(zai)(zai)家，把(ba)他扔進了(le)河里，被一條(tiao)(tiao)大魚(yu)(yu)吞進了(le)腹中(zhong)。這條(tiao)(tiao)大魚(yu)(yu)被一個漁(yu)夫捕撈了(le)上(shang)來，拿到市場中(zhong)去售(shou)賣。恰好薄(bo)(bo)拘(ju)羅的父(fu)親(qin)買下了(le)這條(tiao)(tiao)大魚(yu)(yu)，拿回家中(zhong)，準備烹(peng)煮。正要用刀剖魚(yu)(yu)的時候，薄(bo)(bo)拘(ju)羅在(zai)(zai)魚(yu)(yu)腹中(zhong)唱言：“愿父(fu)安(an)祥，勿令傷兒！”他的父(fu)親(qin)趕(gan)緊輕輕割開魚(yu)(yu)腹，把(ba)他救了(le)出(chu)來。據說(shuo)，薄(bo)(bo)拘(ju)羅后來歷盡(jin)種(zhong)種(zhong)磨難，終(zhong)于(yu)成為了(le)釋(shi)迦牟尼的弟(di)子(zi)(zi)，享年一百六十(shi)歲，成為世界“長(chang)壽第(di)一”。
起源二：
這個故事傳到中國以后，被演繹成了另一種版本。故事的情節基本一樣，只不過說成是：唐代高僧玄奘大師從西域取經歸來時，途經蜀地，遇一長者，到其家化齋。長者之子被后母陷害，扔進了河里，被一條大魚吞食。恰好那天玄奘大師偏要吃魚，長者只好出去買回了一條大魚。在剖魚的時候，從魚腹中救出了自己的孩兒。玄奘大師說：“這正是此兒夙愿把持佛律中不殺戒的因果報應，所以雖被魚吞，卻得不死。”長者說：“那怎么樣才能報答魚恩呢？”玄奘大帥告訴說：“魚為救孩而犧牲，應該用木雕成魚形，懸于佛寺之中，每逢齋飯時敲擊，以此可報大魚之德。”據說，這就是中國佛寺中使用木魚的由來。
