1.鄙(bi)嗇之極,必生奢(she)男;厚德之至,定產佳(jia)兒(er)。
解讀:鄙嗇到了(le)極點,必(bi)生出揮霍(huo)浪費的兒子;很(hen)有德義(yi)的家庭,一定會生出好后代。
2.少(shao)年不(bu)努力,老大徒傷悲。
解讀:兩語出《樂府詩集·長歌行》:“百川(chuan)東到(dao)海(hai),何(he)日復(fu)西歸(gui)。少壯(zhuang)不努(nu)力(li),老(lao)大徒傷悲。”說年輕時(shi)不努(nu)力(li)學習,到(dao)老(lao)年無所作為時(shi),就只能徒然悲傷后悔了。
3.進德修業,要個木石(shi)的念頭,若(ruo)稍涉矜夸,便(bian)趨欲境;濟世(shi)經邦(bang),要段(duan)云水的趣(qu)味,若(ruo)一有貪戀(lian),便(bian)墮危機。
解讀:出(chu)自(zi)《周(zhou)易·乾(qian)》:“君(jun)子進德(de)修(xiu)業(ye)。”孔(kong)穎達疏(shu):“德(de)謂德(de)行,業(ye)為功業(ye)。欲進益道(dao)德(de),修(xiu)營功業(ye)。”意指提高道(dao)德(de)修(xiu)養,進修(xiu)學業(ye)。
4.官清書吏瘦,神靈廟祝肥。
解(jie)讀:這句(ju)話(hua)意思是,官員清廉(lian),手下(xia)人便撈不到(dao)不義(yi)之(zhi)財。神靈(ling)靈(ling)驗(yan),廟祝就可以撈到(dao)很(hen)多錢財。
5.望于天,必(bi)(bi)思(si)己所為;望于人,必(bi)(bi)思(si)己所施。
解讀:語意(yi)出自《孟于(yu)·盡(jin)心上(shang)》:“仰(yang)不(bu)(bu)愧(kui)于(yu)天,俯(fu)不(bu)(bu)怍于(yu)人。”程子說:“人能克己,則仰(yang)不(bu)(bu)愧(kui),俯(fu)不(bu)(bu)怍。”
6.貪了牲禽(qin)的(de)滋益(yi),必(bi)招性分的(de)損;占(zhan)了人(ren)事(shi)的(de)便宜,必(bi)受(shou)天(tian)道(dao)的(de)虧。
解讀:語(yu)見(jian)《菜根譚·風操》:“討了人事的便宜,必受天道的虧;貪(tan)了世味的滋益(yi),必招性分(fen)的損(sun)。涉世者宜審擇(ze)之,慎毋(wu)貪(tan)黃雀而墜深井(jing),舍隋(sui)珠而彈(dan)飛禽也(ye)。”《增廣(guang)》編(bian)者作了精簡,保留了四句(ju)。告誡(jie)我(wo)們要戒殺護(hu)生,不貪(tan)圖(tu)小便宜。
7.出家如初,成(cheng)佛有余。
解讀:說佛教(jiao)徒(tu)如果(guo)能像(xiang)初出家(jia)時那樣信念堅(jian)定,成佛就毫無疑問了。
8.渴(ke)時一滴(di)如甘露,醉后添杯不如無。
解讀:兩句話意思是:口渴時一滴水也會像甘露那(nei)樣甜美;喝(he)醉了酒(jiu)以后再添酒(jiu)還不如不添的好。
9.做事惟求心可以,待人先看我何如。
解(jie)讀(du):做(zuo)任何事情只要(yao)自己問(wen)心無愧就行;別(bie)人對我怎么樣,要(yao)先看自己待人如何。
10.害人之心(xin)不可(ke)有,防(fang)人之心(xin)不可(ke)無。
解讀:語見《菜根譚(tan)·風操》:“害(hai)人(ren)之心(xin)不(bu)可有,防(fang)人(ren)之心(xin)不(bu)可無。”意謂不(bu)可存心(xin)害(hai)人(ren),但也不(bu)能不(bu)提(ti)防(fang)別人(ren),以免被人(ren)害(hai)。真明白人(ren)則知,防(fang)人(ren)之心(xin)也不(bu)可有。
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