黃陵剪紙是位于中國陜西(xi)省中部偏北黃陵縣(xian)的地方民間(jian)剪紙藝術。
在(zai)黃陵(ling)農村,每當逢年(nian)過(guo)節(jie)、婚壽(shou)喜(xi)慶、喬(qiao)遷新居等(deng),幾乎家家戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)都要剪(jian)貼窗(chuang)花、頂棚云(yun)子(zi)、碗架(jia)花、炕圍花等(deng),并(bing)相互饋贈,以(yi)示祝賀;他們剪(jian)鳳凰(huang)、梅花來寓意(yi)(yi)喜(xi)上眉(mei)梢;剪(jian)鐘馗、濟公(gong)鎮(zhen)宅避邪(xie);剪(jian)頂棚云(yun)子(zi)(裝飾屋頂的(de)(de)(de)大(da)型圖案剪(jian)紙(zhi)(zhi)),象征團圓、美滿、吉(ji)(ji)祥(xiang);剪(jian)老虎、獅子(zi)則是舅(jiu)舅(jiu)送給外甥的(de)(de)(de)滿月(yue)禮品(pin),意(yi)(yi)寓孩子(zi)健康、勇敢,這些(xie)剪(jian)紙(zhi)(zhi)造型和(he)(he)民間習俗緊緊地融合在(zai)一起,形成了(le)粗獷、純(chun)樸、豪放的(de)(de)(de)獨特藝術風格,充分體(ti)現(xian)了(le)黃陵(ling)人民戰天斗地、鎮(zhen)邪(xie)驅鬼、祈求吉(ji)(ji)祥(xiang)、人壽(shou)年(nian)豐的(de)(de)(de)堅強意(yi)(yi)志和(he)(he)良好夙愿。既(ji)有(you)鄉土(tu)氣息,又有(you)實用價值(zhi)。
黃陵(ling)民間剪(jian)紙(zhi)大多出(chu)自農(nong)村勞動婦女(nv)(nv)之手(shou),由(you)于(yu)剪(jian)紙(zhi)一般是(shi)(shi)代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳,通過母傳女(nv)(nv)、嫂(sao)傳妹(mei)、妯娌鄉親之間的(de)(de)交流再加上個人心性及愛(ai)好等(deng)形式不斷在(zai)農(nong)村發展融合,進而成為(wei)農(nong)村廣大婦女(nv)(nv)的(de)(de)手(shou)工(gong)(gong)技(ji)藝的(de)(de)主流,一開始只是(shi)(shi)通過剪(jian)鞋(xie)(xie)樣,剪(jian)窗花,剪(jian)喜字等(deng)相對比較簡(jian)單的(de)(de)制作,逐漸演(yan)化成為(wei)一種(zhong)真正(zheng)意義上的(de)(de)手(shou)工(gong)(gong)技(ji)藝,在(zai)農(nong)村基本上家家有(you)鞋(xie)(xie)樣,村村有(you)能人。尤其是(shi)(shi)未(wei)婚(hun)的(de)(de)女(nv)(nv)孩子,在(zai)勤學女(nv)(nv)紅刺繡之余,剪(jian)紙(zhi)也是(shi)(shi)她們必修的(de)(de)一門技(ji)藝,平時在(zai)家里,妯娌姐妹(mei)鄰居之間,相互切磋剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)經驗和技(ji)巧(qiao),到了出(chu)嫁的(de)(de)那天,所有(you)的(de)(de)嫁妝,不論是(shi)(shi)箱籠、桌椅、服飾、禮品、被(bei)褥上面都貼滿了代(dai)(dai)表吉(ji)祥的(de)(de)剪(jian)紙(zhi)圖案,每一個圖案都花了一番巧(qiao)思細工(gong)(gong),還洋溢著洋洋的(de)(de)喜氣。
黃(huang)陵(ling)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)是(shi)黃(huang)陵(ling)人(ren)民追求美好生活的(de)現實(shi)表現,黃(huang)陵(ling)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)記載(zai)著(zhu)黃(huang)陵(ling)的(de)歷史(shi)變(bian)遷,承(cheng)載(zai)著(zhu)黃(huang)陵(ling)農村(cun)婦(fu)女的(de)喜怒哀(ai)樂(le)、人(ren)生百態(tai),一(yi)個(ge)個(ge)俊俏的(de)臉頰(jia),一(yi)雙雙靈(ling)巧的(de)手(shou)臂,一(yi)張張各色(se)(se)紙(zhi)(zhi)張,一(yi)把(ba)把(ba)鋒利(li)的(de)小剪(jian)(jian)(jian)(jian),通(tong)過(guo)她(ta)(ta)們(men)(men)的(de)那(nei)自如(ru)(ru)的(de)描繪便組成(cheng)了一(yi)幅(fu)幅(fu)精美絕(jue)倫、美輪(lun)美奐的(de)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)作品(pin),或(huo)許她(ta)(ta)們(men)(men)并沒(mei)(mei)有(you)在(zai)意(yi)剪(jian)(jian)(jian)(jian)出的(de)東西有(you)什(shen)么意(yi)義,或(huo)許她(ta)(ta)們(men)(men)并沒(mei)(mei)有(you)刻意(yi)的(de)去創(chuang)造藝術,但通(tong)過(guo)這些勤(qin)勞的(de)普通(tong)農家婦(fu)女的(de)雙手(shou),為我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)民間手(shou)工(gong)藝術抒寫下了一(yi)篇(pian)篇(pian)無聲的(de)圖(tu)畫,她(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)閑暇之(zhi)余(yu),剪(jian)(jian)(jian)(jian)裁(cai)出具有(you)濃厚生活氣息的(de)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)作品(pin),個(ge)個(ge)惟妙惟肖,意(yi)趣渾厚,猶如(ru)(ru)大自然(ran)的(de)鬼斧神工(gong),她(ta)(ta)的(de)形(xing)式、內(nei)涵、力度(du)與我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)民族情結(jie)、民族心理和諧(xie)、合拍、共振,是(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)民族文化的(de)至寶,剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)就是(shi)這樣一(yi)種(zhong)扎根民眾之(zhi)間,與人(ren)民生活緊密關聯(lian),為千家萬戶增色(se)(se)添喜的(de)一(yi)種(zhong)民間藝術形(xing)式。在(zai)舊時的(de)農村(cun)里,人(ren)們(men)(men)常(chang)常(chang)把(ba)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)技藝高(gao)低作為晶(jing)評(ping)媳婦(fu)靈(ling)巧或(huo)笨拙的(de)標志,農村(cun)婦(fu)女自然(ran)成(cheng)了剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)工(gong)藝的(de)民間傳(chuan)承(cheng)人(ren)。
黃(huang)陵剪(jian)紙是(shi)民(min)俗(su)活動的(de)重要一項。而豐富的(de)民(min)俗(su)事象,則(ze)為剪(jian)紙提(ti)供了(le)自由馳騁的(de)創(chuang)作的(de)廣闊天地。民(min)間剪(jian)紙與黃(huang)陵當地風俗(su)習慣(guan)密切結合(he),蘊含著民(min)族精神和(he)民(min)族心理的(de)基本素質(zhi),是(shi)民(min)族傳統文化的(de)有機組(zu)成部分。舉凡歲時節令、居住、服(fu)飾(shi)、誕生成年、婚葬、壽筵(yan),都在剪(jian)紙中得到了(le)反映。
以歲時節令為例。正月初一(yi)家家掛春幡(fan)、貼窗花(hua),一(yi)派(pai)喜慶(qing)氣氛。正月十五(wu)鬧花(hua)燈,燈上要(yao)貼剪(jian)紙(zhi),更加絢(xuan)麗引(yin)人(ren)。三月清明,祭品上要(yao)擺放剪(jian)紙(zhi),表達懷祖之(zhi)情。五(wu)月端午,剪(jian)貼“五(wu)毒”,以之(zhi)避疫。七月七日(ri)(ri)乞巧節,姑娘相聚一(yi)起,剪(jian)花(hua)樣(yang)、賽智慧(hui)。九月九重(zhong)陽(yang)節,剪(jian)刻重(zhong)陽(yang)旗,寓(yu)示步(bu)步(bu)登高。十月一(yi)日(ri)(ri)寒農節,用五(wu)色紙(zhi)剪(jian)成寒衣,或做成衣、帽、鞋(xie)、被種種式樣(yang),在門前或墳地焚燒,寄(ji)托生者對(dui)亡人(ren)的(de)哀(ai)思。再從紅白喜事來(lai)看。結婚時,大門兩(liang)邊要(yao)貼上大紅雙喜宇(yu),還(huan)要(yao)在陪送(song)(song)的(de)嫁(jia)妝上用《魚兒撲蓮(lian)》、《麒麟送(song)(song)子》、《鴛鴦戲水》等大型剪(jian)紙(zhi)覆(fu)蓋,作為裝點。頂棚、枕(zhen)頭、手帕(pa)上的(de)繡花(hua),也是(shi)以剪(jian)紙(zhi)為底樣(yang)繡成的(de)。送(song)(song)殯儀仗中的(de)紙(zhi)幡(fan)、搖錢(qian)樹、金山銀山,轎車大馬,都(dou)是(shi)用紙(zhi)剪(jian)刻糊(hu)制的(de)。這些極普通的(de)剪(jian)紙(zhi)作品,雖不象珍珠(zhu)翡翠那(nei)樣(yang)華(hua)貴輝煌,卻牽(qian)連(lian)著每個人(ren)的(de)心靈,伴隨著千家萬戶的(de)生活(huo),具有牽(qian)心動魄的(de)藝術魅力。
黃陵民間剪(jian)紙的(de)題材大都是(shi)(shi)人物、動物、草木花卉,可貴的(de)是(shi)(shi)它能借生活中常見的(de)事物,通(tong)過諧音、象征等手法,構成寓意性(xing)的(de)藝術畫面。
如(ru)《龍鳳(feng)呈祥》、《鳳(feng)凰戲(xi)牡丹》象(xiang)征(zheng)(zheng)婚(hun)姻(yin)的(de)美滿(man)與(yu)神(shen)圣;《劉海戲(xi)金蟾》象(xiang)征(zheng)(zheng)愛情的(de)真摯;《柿子(zi)和如(ru)意(yi)》表(biao)(biao)示四時(shi)如(ru)意(yi)、平安(an)幸福;《喜鵲登枝》寓意(yi)喜上(shang)眉(mei)梢,喜事盈門(men);肥(fei)豬身上(shang)的(de)裝(zhuang)飾花紋,用一(yi)群小豬組成,以(yi)比喻“多子(zi)”;新媳婦懷里抱娃(wa)(wa)娃(wa)(wa),表(biao)(biao)示“得子(zi)”等(deng)等(deng)。在剪紙藝術天地(di)里,民(min)間的(de)能(neng)工巧(qiao)手盡可(ke)以(yi)憑借她們(men)的(de)想象(xiang)描繪出理想的(de)一(yi)切,以(yi)形傳神(shen),表(biao)(biao)達出巧(qiao)意(yi)、新意(yi)、美意(yi)。
黃陵民間(jian)剪(jian)紙的(de)(de)體裁格(ge)式(shi),根據(ju)各(ge)地民俗(su)與實(shi)用需要(yao)因物、因事(shi)制宜。最常見的(de)(de)是(shi)窗(chuang)花(hua)。它(ta)的(de)(de)大小根據(ju)窗(chuang)格(ge)的(de)(de)形狀來(lai)定。窗(chuang)戶格(ge)式(shi)有菱(ling)形、圓形、多角(jiao)(jiao)等樣式(shi),窗(chuang)花(hua)也隨窗(chuang)而異,小的(de)(de)寸許,精致靈巧,稚趣橫生;大者有四角(jiao)(jiao)、六角(jiao)(jiao)、八角(jiao)(jiao)呼應的(de)(de)“團(tuan)花(hua)”,素雅大方。在(zai)歡(huan)慶(qing)春(chun)節(jie),或操辦婚事(shi)都要(yao)貼“全窗(chuang)花(hua)”,即剪(jian)出柿(shi)子、如意、牡丹、佛手、蓮(lian)花(hua)、桂花(hua)、笙等,祝愿(yuan)新媳婦善于女紅(hong),早生貴予,美(mei)滿幸(xing)福。
黃(huang)陵(ling)剪(jian)紙由(you)于其技藝精湛(zhan)、題材(cai)廣泛,而(er)吸引了許(xu)多國(guo)內(nei)外剪(jian)紙愛好者(zhe)和收藏(zang)(zang)者(zhe)。德(de)國(guo)友人(ren)白云臺女士兩次來(lai)黃(huang)陵(ling),親(qin)自到龍(long)首鎮上(shang)翟(zhai)莊村(cun)楊(yang)(yang)(yang)喜仙(xian)老(lao)人(ren)家(jia)(jia)(jia)作(zuo)客。當(dang)她(ta)親(qin)眼看到楊(yang)(yang)(yang)喜仙(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)時,筒(tong)直不(bu)敢相信是(shi)用(yong)紙剪(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)。那(nei)艷若(ruo)霓霞的(de)(de)(de)(de)(de)彩蝶振翅欲(yu)飛,婀(e)娜多姿的(de)(de)(de)(de)(de)金魚仿佛在(zai)(zai)水中(zhong)(zhong)游晃,千媚百態的(de)(de)(de)(de)(de)牡丹噴(pen)香吐艷。這位德(de)國(guo)洋女士大(da)飽眼福,不(bu)得不(bu)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)婦女的(de)(de)(de)(de)(de)聰穎能(neng)干(gan)而(er)由(you)衷(zhong)贊(zan)(zan)嘆。她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)同時被國(guo)家(jia)(jia)(jia)郵政總局(ju)作(zuo)為(wei)(wei)郵票在(zai)(zai)全(quan)國(guo)發行(xing)。張林召、李竹英等的(de)(de)(de)(de)(de)剪(jian)紙作(zuo)品(pin)被多家(jia)(jia)(jia)博物館、文(wen)化館收藏(zang)(zang),同時清(qing)華大(da)學(xue)美術學(xue)院(yuan)教(jiao)授(shou)現國(guo)家(jia)(jia)(jia)非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)保護中(zhong)(zhong)心(xin)主任田青將(jiang)黃(huang)陵(ling)剪(jian)紙同江蘇的(de)(de)(de)(de)(de)藍(lan)印花布、貴(gui)州的(de)(de)(de)(de)(de)蠟染(ran)、陜西(xi)鳳(feng)翔(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)泥(ni)塑、山東濰坊的(de)(de)(de)(de)(de)風箏、菏澤(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)魯錦,天津(jin)楊(yang)(yang)(yang)柳青的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)畫等等這些(xie)帶有濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方特(te)(te)色,以(yi)地(di)區為(wei)(wei)特(te)(te)征,以(yi)百姓為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心(xin),以(yi)民(min)俗(su)為(wei)(wei)內(nei)涵,以(yi)手(shou)工為(wei)(wei)特(te)(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間美學(xue)文(wen)化相提并論,給(gei)于了黃(huang)陵(ling)剪(jian)紙高度的(de)(de)(de)(de)(de)肯(ken)定和贊(zan)(zan)賞,著名古文(wen)字學(xue)家(jia)(jia)(jia)、歷史學(xue)家(jia)(jia)(jia)、作(zuo)家(jia)(jia)(jia)。曾(ceng)任中(zhong)(zhong)國(guo)科(ke)學(xue)院(yuan)哲學(xue)社會科(ke)學(xue)部委員(yuan)、北京大(da)學(xue)副(fu)校長、中(zhong)(zhong)國(guo)社科(ke)院(yuan)南亞研究(jiu)所所長季(ji)靳之林老(lao)先生(sheng)評價我縣剪(jian)紙大(da)師(shi)張林召剪(jian)紙作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)創意、構(gou)圖、意境、剪(jian)裁(cai)與藝術大(da)師(shi)畢加索的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)有異曲(qu)同工之妙。
在老(lao)一(yi)輩如剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝術(shu)家(jia)的(de)感召和(he)影(ying)響下(xia),雖然(ran)他(ta)們中一(yi)些(xie)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝術(shu)家(jia)已經故去,但是他(ta)們留下(xia)的(de)藝術(shu)作品和(he)藝術(shu)人格仍時刻回蕩在黃(huang)陵(ling)人民心(xin)中,黃(huang)陵(ling)的(de)文(wen)化工(gong)作者(zhe)不斷繼承傳統民間文(wen)化,精心(xin)對黃(huang)陵(ling)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)進行(xing)挖(wa)掘(jue)、整理(li),通過舉(ju)辦剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)培訓班、民間剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)大賽(sai)、民間剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)專(zhuan)題展覽等(deng)形(xing)式(shi),不斷將黃(huang)陵(ling)的(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝術(shu)發揚光(guang)(guang)大,同時涌(yong)現出了一(yi)大批優秀的(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)作者(zhe),剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝術(shu)方(fang)興未艾(ai),蓬(peng)勃發展,國內外友(you)人多(duo)次前來黃(huang)陵(ling)觀摩,并多(duo)次交流于歐美及海內外,受到了各界人士和(he)觀光(guang)(guang)游者(zhe)的(de)高度好評(ping)。
黃(huang)(huang)陵(ling)剪(jian)紙(zhi)有(you)著悠久的(de)(de)(de)歷史(shi),具(ju)有(you)獨特的(de)(de)(de)藝術風格,黃(huang)(huang)陵(ling)剪(jian)紙(zhi)之所以(yi)能夠歷經漫長(chang)的(de)(de)(de)歷史(shi)演變,而不失其(qi)純潔和(he)(he)清新的(de)(de)(de)特質,與(yu)黃(huang)(huang)陵(ling)農村穩定的(de)(de)(de)社(she)會(hui)結(jie)構和(he)(he)文化(hua)特質有(you)著密(mi)切的(de)(de)(de)關系,剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)變化(hua)和(he)(he)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)沿革(ge)發展總(zong)是(shi)(shi)緊密(mi)地(di)結(jie)合在一(yi)起(qi),解(jie)放(fang)以(yi)前的(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)基本上(shang)是(shi)(shi)以(yi)祈(qi)求平安富貴(gui)等(deng)為(wei)主(zhu),解(jie)放(fang)后剪(jian)紙(zhi)主(zhu)要以(yi)歌頌(song)黨的(de)(de)(de)政策以(yi)及反映生(sheng)(sheng)活(huo)紀實題材為(wei)主(zhu),更加釋放(fang)出(chu)了剪(jian)紙(zhi)固有(you)的(de)(de)(de)旺盛的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命力。黃(huang)(huang)陵(ling)剪(jian)紙(zhi)始終與(yu)黃(huang)(huang)陵(ling)獨特的(de)(de)(de)人(ren)(ren)文自(zi)然環境密(mi)切相關,他所折射出(chu)黃(huang)(huang)陵(ling)人(ren)(ren)民勤(qin)勞(lao)、智(zhi)慧、淳樸、善(shan)良的(de)(de)(de)地(di)方民風和(he)(he)對美(mei)好生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)向往(wang)和(he)(he)追(zhui)求與(yu)中(zhong)華民族的(de)(de)(de)傳統習俗和(he)(he)優良品德(de)相得(de)益彰,是(shi)(shi)黃(huang)(huang)陵(ling)人(ren)(ren)獨特性格的(de)(de)(de)具(ju)體(ti)體(ti)現(xian),也是(shi)(shi)黃(huang)(huang)陵(ling)人(ren)(ren)聰(cong)明(ming)、睿智(zhi)的(de)(de)(de)現(xian)實反映。
(1)黃(huang)陵剪紙作工精(jing)細(xi)(xi)、手法細(xi)(xi)膩,具有很強(qiang)的觀賞(shang)價(jia)值(zhi)和(he)實用價(jia)值(zhi),所以具有很高的藝術性特征。
(2)黃(huang)陵剪紙與黃(huang)陵及其周邊地區城(cheng)鄉農(nong)村群眾的生(sheng)產生(sheng)活密切關(guan)聯,具有融合性特征。
(3)黃陵剪紙藝術在傳承過程中沒有固(gu)定程式,只(zhi)是(shi)靠潛移(yi)默化和(he)個人心智充分發(fa)揮想(xiang)象力,不(bu)斷發(fa)展(zhan)演化而來(lai),具(ju)有自(zi)我調(diao)節性(xing)特征。
(4)黃陵(ling)剪(jian)紙(zhi)從產生到發(fa)展,始終在祭(ji)祀活(huo)動(dong)(dong)中扮演(yan)非常重要角色,是祭(ji)祀活(huo)動(dong)(dong)的重要組成(cheng)部分(fen),具(ju)有依(yi)存性特(te)征.
(5)黃陵剪紙作品色(se)彩艷(yan)麗、各色(se)動(dong)物花卉無不栩栩如、生活(huo)靈活(huo)現,所(suo)以(yi)具有觀賞性特征。
(6)黃陵剪紙中的(de)吉(ji)祥動物(wu),多色花卉(hui)都(dou)蘊含(han)著豐富(fu)(fu)的(de)想象力,都(dou)代表了富(fu)(fu)貴、吉(ji)祥,具(ju)有寓意(yi)性特征。
剪紙(zhi)是黃(huang)陵(ling)(ling)當地土壤滋生(sheng)(sheng)的(de)(de)綜合(he)性的(de)(de)文(wen)化(hua)藝術(shu),是黃(huang)陵(ling)(ling)人(ren)文(wen)民風的(de)(de)現(xian)實表現(xian),而且她(ta)在(zai)不同側(ce)面反映了(le)黃(huang)陵(ling)(ling)深(shen)厚的(de)(de)歷史(shi)文(wen)化(hua)底蘊和黃(huang)陵(ling)(ling)人(ren)民追求向(xiang)往美好(hao)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)思想境界。其表演是本(ben)土化(hua)的(de)(de)、原汁原味的(de)(de)、原生(sheng)(sheng)態性質的(de)(de)藝術(shu)形式(shi),對(dui)(dui)黃(huang)陵(ling)(ling)剪紙(zhi)的(de)(de)挖掘、搶救、保護將極(ji)大的(de)(de)帶(dai)動和促進黃(huang)陵(ling)(ling)民俗(su)文(wen)化(hua)的(de)(de)發揚,而它所(suo)具有的(de)(de)歷史(shi)淵(yuan)源,基本(ben)內容,基本(ben)特征是罕見的(de)(de)、是珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)。對(dui)(dui)她(ta)進行挖掘、搶救、保護,不僅對(dui)(dui)于豐富陜西美術(shu)史(shi)內容,乃(nai)至(zhi)中(zhong)國美術(shu)史(shi)都將產生(sheng)(sheng)一定的(de)(de)推動作用.
黃(huang)陵剪紙(zhi)之所以(yi)流傳(chuan)(chuan)很久,而且(qie)分布廣泛,就說明(ming)她已深(shen)深(shen)地融入到每(mei)一個熱(re)(re)愛(ai)故土,熱(re)(re)愛(ai)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)的(de)黃(huang)陵人的(de)血液之中,挖掘、整理、保護黃(huang)陵老(lao)秧歌,對(dui)于更(geng)加深(shen)入挖掘老(lao)秧歌的(de)歷史文(wen)化(hua)內涵,更(geng)好(hao)地彰(zhang)顯民族傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)的(de)魅力色彩,更(geng)好(hao)地展(zhan)(zhan)示(shi)黃(huang)陵人民勤(qin)勞,樸(pu)實、睿(rui)智、聰明(ming)、豁達、開朗的(de)民族特性以(yi)及富有開拓、創新、發展(zhan)(zhan)、繼(ji)承的(de)民族精神(shen)和熱(re)(re)愛(ai)生活,追求幸(xing)福的(de)美好(hao)愿望,這(zhe)些都必將對(dui)促進社(she)會的(de)和諧發展(zhan)(zhan)產生積極的(de)作用。
剪子、各色(se)彩紙、漿糊(hu)。
民間剪紙藝(yi)術(shu)是黃陵(ling)(ling)古(gu)老的傳(chuan)統民間藝(yi)術(shu),也(ye)是黃陵(ling)(ling)最為流行的民間藝(yi)術(shu)之一。它歷史悠久(jiu),風格(ge)獨特,深受黃陵(ling)(ling)人民及海內外人士的喜愛(ai)。
黃(huang)陵民間(jian)剪(jian)紙的(de)(de)歷史可追溯到遠古時(shi)代(dai)的(de)(de)黃(huang)帝時(shi)期,雖然(ran)那(nei)時(shi)還(huan)沒有紙張,但那(nei)時(shi)先人們“結繩(sheng)記事(shi),顆首作畫(hua)”,用簡(jian)單的(de)(de)藝(yi)術表(biao)現(xian)手法來(lai)裝點生(sheng)(sheng)活,美化生(sheng)(sheng)活,從黃(huang)陵橋山仰韶(shao)文(wen)化遺址(zhi)發現(xian)的(de)(de)陶片上就可以看到簡(jian)單的(de)(de)圖案,同時(shi)用獸皮、樹葉制作的(de)(de)衣(yi)物(wu)來(lai)看,那(nei)時(shi)已(yi)有了原始的(de)(de)圖案組合,雖然(ran)還(huan)不是真正意義上的(de)(de)剪(jian)紙,但已(yi)為剪(jian)紙和其他藝(yi)術門類(lei)的(de)(de)發展準備了條件。
戰國時(shi)期人們(men)用(yong)絲(si)織的縑帛、絹素、絮紙(zhi)等書(shu)寫物(wu)(古時(shi)稱為紙(zhi))通過鏤空(kong)刻(ke)花等形式(shi)制作(zuo)出精美的裝(zhuang)飾等生活用(yong)品,目前(qian)在黃(huang)(huang)陵(ling)民(min)間藝人們(men)普遍(bian)認為從漢(han)代開始就有了剪紙(zhi)藝術。而(er)黃(huang)(huang)陵(ling)剪紙(zhi)明快、古樸(pu)、雄(xiong)健、率直(zhi)、富有浪漫精神,仍然保留著(zhu)漢(han)代遺風,也(ye)更加印證了這(zhe)一點。
南北(bei)朝至唐代,黃陵的(de)(de)剪(jian)(jian)紙藝術(shu)(shu)(shu)發展到了(le)(le)一(yi)個新的(de)(de)歷史階段,剪(jian)(jian)紙藝術(shu)(shu)(shu)也廣泛的(de)(de)在民(min)間(jian)流傳。唐朝有位詩(shi)人(ren)曾經有著“欲剪(jian)(jian)宜(yi)春字(zi),春寒(han)入剪(jian)(jian)刀”的(de)(de)詩(shi)句,可見剪(jian)(jian)紙這項(xiang)技藝在當(dang)時(shi)社會中(zhong)(zhong),已經是十分普遍的(de)(de)一(yi)項(xiang)民(min)間(jian)技藝了(le)(le)。到了(le)(le)宋代,剪(jian)(jian)紙的(de)(de)領域擴大(da)(da)了(le)(le),一(yi)時(shi)間(jian)也出(chu)現了(le)(le)不少技術(shu)(shu)(shu)高(gao)超的(de)(de)能手,無論山水、人(ren)物(wu)、花(hua)鳥(niao)、蟲(chong)魚、戲曲人(ren)物(wu)、佛像等(deng)等(deng)的(de)(de)題材,透過刀剪(jian)(jian)的(de)(de)工夫(fu),就成了(le)(le)一(yi)幅(fu)幅(fu)精妙絕倫,栩栩如生的(de)(de)作品了(le)(le)。到了(le)(le)明清兩代,黃陵剪(jian)(jian)紙已深深的(de)(de)根植(zhi)于廣大(da)(da)老百(bai)姓的(de)(de)日(ri)(ri)常生活之(zhi)中(zhong)(zhong),據清嘉慶十二年(nian)《中(zhong)(zhong)部縣志》載(zai):歲時(shi),正(zheng)月元日(ri)(ri),徹夜點燈,焚香薦牲設醴(li),供五祀,祭祖(zu)先。五日(ri)(ri),未明時(shi),戶戶剪(jian)(jian)紙為人(ren)并舟(zhou)車糗(qiu)餌,送(song)之(zhi)通衢,名日(ri)(ri):送(song)窮。
在此后的(de)歲月更遞中(zhong),黃(huang)陵剪(jian)紙(zhi)在發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)繼承,在繼承中(zhong)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan),尤(you)其(qi)是進(jin)入二(er)十世紀(ji)八十年代,黃(huang)陵剪(jian)紙(zhi)出現(xian)了發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)輝煌階段(duan),一(yi)度(du)成(cheng)為(wei)陜西乃(nai)至全國具有(you)一(yi)定影響力的(de)民(min)間文化藝術(shu)瑰寶。
黃陵縣位于陜(shan)西中(zhong)部,又位于我(wo)國(guo)大陸中(zhong)部,舊時稱(cheng)中(zhong)部,在(zai)延安(an)市南端,是延安(an)老區經(jing)濟(ji)文化的(de)窗口,因(yin)這里是中(zhong)華民(min)族(zu)始祖軒轅黃帝的(de)陵寢所在(zai)地而得名。
黃(huang)陵地(di)(di)處東經108°30′46″至109°27′13″,北緯32°20′27″至35°49′21″,屬內(nei)陸(lu)區。南北長53公里,東西(xi)寬85公里。東靠(kao)洛川黃(huang)龍,南連(lian)宜君、銅川、旬邑(yi),西(xi)與(yu)甘肅(su)省正(zheng)寧(ning)縣(xian)(xian)(xian)接壤,北與(yu)富縣(xian)(xian)(xian)毗鄰。黃(huang)陵是連(lian)接陜習匕和(he)關中(zhong)地(di)(di)區的交通(tong)要地(di)(di)。全縣(xian)(xian)(xian)轄10個(ge)(ge)鄉(xiang)鎮(zhen)和(he)1個(ge)(ge)街道(dao)辦,191個(ge)(ge)行政村(cun),人口約(yue)13萬,面積2275.39平方公里,其中(zhong)山地(di)(di)占71.4%,川地(di)(di)占4.1%,山臺地(di)(di)占18.8%,塬面占5.7%,地(di)(di)勢特點(dian)西(xi)北高(gao),東南低。全縣(xian)(xian)(xian)可分(fen)(fen)為西(xi)部梁峁,川道(dao)河(he)谷,東部溝壑區三個(ge)(ge)地(di)(di)貌(mao)單元。縣(xian)(xian)(xian)境內(nei)最(zui)高(gao)海拔(ba)1762.2米,最(zui)低740米,縣(xian)(xian)(xian)城海拔(ba)997米。黃(huang)陵氣(qi)候特點(dian)屬中(zhong)溫(wen)帶(dai)大(da)陸(lu)性季風氣(qi)候,四(si)季分(fen)(fen)明,光照(zhao)充足,氣(qi)候溫(wen)和(he),無霜(shuang)期較長。全縣(xian)(xian)(xian)年(nian)(nian)平均(jun)氣(qi)溫(wen)9.4℃,極(ji)端(duan)(duan)最(zui)高(gao)氣(qi)溫(wen)36.5℃,極(ji)端(duan)(duan)最(zui)低氣(qi)溫(wen)-1.44℃,年(nian)(nian)降水量568.8mm,年(nian)(nian)日照(zhao)時間2528.4小時,平均(jun)無霜(shuang)期172天。
黃陵境內有(you)沮河(he)和葫蘆(lu)河(he)兩條河(he)流(liu),由西(xi)向東橫貫全縣,注(zhu)入(ru)洛河(he),其中沮河(he)全長128公里,流(liu)域面積2420平(ping)方(fang)公里,年徑(jing)流(liu)量為1.1億(yi)立方(fang)米,葫蘆(lu)河(he)在境內流(liu)長32公里,年徑(jing)流(liu)量為1.2億(yi)立方(fang)米。
黃陵境內山川(chuan)交錯(cuo),塬峁兼備,植被良(liang)好,森林(lin)覆(fu)蓋(gai)率(lv)64.2%。生物(wu)、礦(kuang)產、旅游(you)等資源豐(feng)富(fu)。糧食作(zuo)物(wu)主要有小麥、水(shui)稻、玉(yu)米、谷子、高梁、糜(mi)子和豆類(lei)。中藥材430余種,比較(jiao)名貴的(de)有豹骨、山芋肉(rou)、黃芪(qi)、槐米等。野生動物(wu)近(jin)百余種,主要有豹、狼、野豬、狐貍(li)等。煤炭資源豐(feng)富(fu),地質儲(chu)(chu)量(liang)27.3億噸(dun),可采(cai)儲(chu)(chu)量(liang)21.8億噸(dun),水(shui)能資源達27465千瓦。
黃(huang)陵(ling)所處(chu)的(de)地域和資(zi)源優勢以及(ji)特殊的(de)地貌特征,構(gou)成了黃(huang)陵(ling)民間文(wen)化兼容并(bing)蓄,博采眾長,自成系統(tong)的(de)特殊地理(li)環境特點。