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西湖傳說是浙江杭州地方民間傳說之一,國家級非物質文化遺產名錄。西湖麗山秀水,風花雪月,自古即是談情說愛的勝場,與纏綿韻事相關聯的橋可舉出多處。 譬如斷橋,我國四大古典傳奇之的《白蛇傳》中,許仙與白蛇娘娘相識在此,同舟回城;后又在這里邂逅重逢,言歸于好,演繹成《斷橋相會》這出許多劇種作為保留劇目的折子戲。 又如西泠橋,古稱《蘇小小結同心處》。相傳南齊歌妓蘇小小,富才華,頗自重,一次乘車出游,在白堤上遇到青年才子阮郁,兩人一見傾心。蘇小小口占一絕云:“妾乘油壁車,郎跨青驄馬。何處結同心,西陵(即西泠)松柏下。”迫于時勢身世,蘇小小終難與阮郁諧秦晉之好,積憂成疾,病歿后葬于西泠橋畔,墓亭就叫“慕才亭”。2008年06月07日,西湖傳說經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 遺產項目編號: Ⅰ-37
  • 申報地區: 浙江省
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歷史源流

說起西湖的(de)來(lai)歷,有(you)著(zhu)許多優美的(de)神話傳(chuan)說和(he)民間故事。相傳(chuan)在(zai)很久(jiu)很久(jiu)以前,天(tian)上的(de)玉龍(long)和(he)金鳳在(zai)銀河邊(bian)的(de)仙島上找到了一(yi)(yi)塊白(bai)玉,他們一(yi)(yi)起琢磨(mo)了許多年(nian),白(bai)玉就變成了一(yi)(yi)顆璀璨的(de)明珠(zhu),這顆寶(bao)珠(zhu)的(de)珠(zhu)光照到哪(na)里,哪(na)里的(de)樹木就常(chang)青(qing),百花(hua)就盛開。但(dan)是后(hou)來(lai)這顆寶(bao)珠(zhu)被王(wang)母娘娘發現了,王(wang)

母娘娘就派(pai)天兵天將(jiang)把(ba)寶珠搶走,玉(yu)龍和(he)金鳳(feng)(feng)趕去(qu)索珠,王(wang)母不肯,于是就發(fa)生(sheng)了(le)爭搶,王(wang)母的手一松,明珠就降落到人間,變(bian)成(cheng)了(le)波光粼粼的西(xi)湖,玉(yu)龍和(he)金鳳(feng)(feng)也隨之下凡(fan),變(bian)成(cheng)了(le)玉(yu)龍山(即玉(yu)皇山)和(he)鳳(feng)(feng)凰山,永遠守(shou)護著西(xi)湖。

其實(shi),西(xi)(xi)(xi)湖(hu)是一個(ge)(ge)(ge)瀉(xie)湖(hu)。根據史書記載(zai):遠在(zai)秦(qin)朝時(shi),西(xi)(xi)(xi)湖(hu)還是一個(ge)(ge)(ge)和(he)(he)錢塘江相連的(de)海(hai)灣。聳(song)峙(zhi)在(zai)西(xi)(xi)(xi)湖(hu)南(nan)北的(de)吳山(shan)和(he)(he)寶(bao)(bao)石山(shan),是當時(shi)環抱著這個(ge)(ge)(ge)小海(hai)灣的(de)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)岬角(jiao)。后來由(you)于潮汐的(de)沖(chong)擊,泥(ni)沙(sha)(sha)在(zai)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)岬角(jiao)淤積起(qi)來,逐(zhu)漸變成沙(sha)(sha)洲。此后日積月(yue)累,沙(sha)(sha)洲不斷向東(dong)、南(nan)、北三個(ge)(ge)(ge)方向擴展,終(zhong)于把吳山(shan)和(he)(he)寶(bao)(bao)石山(shan)的(de)沙(sha)(sha)洲連在(zai)一起(qi),形成了(le)一片(pian)沖(chong)積平原(yuan),把海(hai)灣和(he)(he)錢塘江分隔了(le)開來,原(yuan)來的(de)海(hai)灣變成了(le)一個(ge)(ge)(ge)內(nei)湖(hu),西(xi)(xi)(xi)湖(hu)就(jiu)由(you)此而誕生(sheng)了(le)。

關于“西(xi)湖(hu)(hu)(hu)”這(zhe)個名(ming)稱(cheng),最(zui)早開始于唐朝。在(zai)唐以前,西(xi)湖(hu)(hu)(hu)有武(wu)林水、明(ming)圣湖(hu)(hu)(hu)、金牛湖(hu)(hu)(hu)、龍川、錢源、錢塘(tang)湖(hu)(hu)(hu)、上湖(hu)(hu)(hu)等名(ming)稱(cheng)。到了(le)宋(song)朝,蘇東坡守杭(hang)時,他詠詩贊美(mei)西(xi)湖(hu)(hu)(hu)說:“水光瀲滟晴方好。山(shan)色空蒙雨亦奇。欲把西(xi)湖(hu)(hu)(hu)比(bi)西(xi)子,淡妝(zhuang)濃抹總(zong)相宜。”詩人(ren)別出心裁地把西(xi)湖(hu)(hu)(hu)比(bi)作我(wo)國古代傳(chuan)說中的美(mei)人(ren)西(xi)施(shi),于是(shi),西(xi)湖(hu)(hu)(hu)又多了(le)一個“西(xi)子湖(hu)(hu)(hu)”的雅號。

傳說內容

白娘子傳說

清明(ming)時分(fen),西(xi)湖岸邊花(hua)紅柳綠,斷(duan)橋上面(mian)游人如梭,真是(shi)好一幅春光明(ming)媚的(de)美麗(li)畫面(mian)。突然(ran),從西(xi)湖底悄悄升上來(lai)(lai)兩(liang)個(ge)如花(hua)似玉的(de)姑娘,怎么回事?人怎么會從水(shui)里升出來(lai)(lai)呢?原(yuan)來(lai)(lai),她們是(shi)兩(liang)條(tiao)修(xiu)煉成了(le)人形的(de)蛇精,雖然(ran)如此,但她們并無害人之(zhi)心,只因羨慕世間(jian)的(de)多彩人生,才一個(ge)化名(ming)叫白(bai)素(su)貞(白(bai)娘子),一個(ge)化名(ming)叫小(xiao)青,來(lai)(lai)到西(xi)湖邊游玩。

偏偏老天爺忽(hu)然發(fa)起脾(pi)氣(qi)來,霎時間下起了(le)(le)傾盆大(da)雨(yu),白(bai)素(su)貞和小青(qing)被(bei)淋得無處藏身,正(zheng)發(fa)愁呢,突然只覺頭頂多了(le)(le)一把(ba)傘,轉(zhuan)身一看,只見一位(wei)溫文(wen)爾雅(ya)、白(bai)凈秀氣(qi)的年輕書生撐著傘在(zai)為她們(men)(men)遮雨(yu)。白(bai)素(su)貞和這(zhe)小書生四目(mu)相交,都(dou)不(bu)約而同地紅了(le)(le)紅臉,相互產生了(le)(le)愛(ai)慕之情。小青(qing)看在(zai)眼(yan)里,忙(mang)說:“多謝!請(qing)問客官(guan)尊姓大(da)名。”那(nei)位(wei)小書生道:“我叫許仙,就(jiu)(jiu)住在(zai)這(zhe)斷橋邊。”白(bai)素(su)貞和小青(qing)也趕(gan)忙(mang)作了(le)(le)自我介紹。從(cong)此,他(ta)們(men)(men)三(san)人(ren)常常見面,白(bai)素(su)貞和許仙的感情越(yue)來越(yue)好(hao),過了(le)(le)不(bu)久,他(ta)們(men)(men)就(jiu)(jiu)結為夫妻,并開了(le)(le)一間“保和堂(tang)”藥(yao)店(dian),小日(ri)子(zi)過得幸福美滿!

由于“保和(he)堂”治(zhi)好了很多很多疑難病(bing)癥(zheng),而且給窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)看病(bing)配藥(yao)(yao)還分(fen)文(wen)不(bu)(bu)收,所以藥(yao)(yao)店的(de)(de)生(sheng)(sheng)意越來(lai)(lai)越紅火(huo),遠近來(lai)(lai)找白(bai)素貞(zhen)治(zhi)病(bing)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)越來(lai)(lai)越多,人(ren)(ren)(ren)們將(jiang)白(bai)素貞(zhen)親切地(di)稱為白(bai)娘子。可是(shi)(shi)(shi),“保和(he)堂”的(de)(de)興(xing)隆、許仙和(he)白(bai)娘子的(de)(de)幸(xing)福生(sheng)(sheng)活卻惹惱了一(yi)個人(ren)(ren)(ren),誰呢?那就是(shi)(shi)(shi)金山寺(si)的(de)(de)和(he)尚法海。因為人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)病(bing)都(dou)被(bei)白(bai)娘子治(zhi)好了,到(dao)(dao)金山寺(si)燒(shao)香求菩薩的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)就少多了,香火(huo)不(bu)(bu)旺,法海和(he)尚自然(ran)就高興(xing)不(bu)(bu)起來(lai)(lai)了。這天,他又來(lai)(lai)到(dao)(dao)“保和(he)堂”前,看到(dao)(dao)白(bai)娘子正在給人(ren)(ren)(ren)治(zhi)病(bing),不(bu)(bu)禁心內妒火(huo)中燒(shao),再定睛一(yi)瞧,哎(ai)呀!原來(lai)(lai)這白(bai)娘子不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)凡人(ren)(ren)(ren),而是(shi)(shi)(shi)條白(bai)蛇(she),是(shi)(shi)(shi)蛇(she)精啊!

法(fa)海(hai)(hai)雖(sui)有點小(xiao)法(fa)術(shu)(shu),但(dan)他(ta)的(de)(de)心(xin)術(shu)(shu)卻不(bu)正。看出(chu)了(le)白(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)的(de)(de)身份(fen)后,他(ta)就(jiu)整日(ri)想拆散(san)許(xu)(xu)仙白(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)夫婦(fu)、搞垮(kua)“保和(he)堂”。于是(shi)(shi),他(ta)偷偷把(ba)(ba)許(xu)(xu)仙叫到(dao)寺(si)中,對他(ta)說:“你(ni)(ni)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)是(shi)(shi)蛇(she)精變的(de)(de),你(ni)(ni)快點走,不(bu)然,她會吃掉你(ni)(ni)的(de)(de)!”許(xu)(xu)仙一(yi)聽,非常氣憤,他(ta)想:我娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)心(xin)地善(shan)良(liang),對我的(de)(de)情意比海(hai)(hai)還深。就(jiu)算她是(shi)(shi)蛇(she)精,也不(bu)會害我,何況她如今已(yi)有了(le)身孕(yun),我怎能離棄她呢!法(fa)海(hai)(hai)見(jian)許(xu)(xu)仙不(bu)上(shang)他(ta)的(de)(de)當,惱羞(xiu)成(cheng)怒,便把(ba)(ba)許(xu)(xu)仙關在了(le)寺(si)里。 “保和(he)堂”里,白(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)正焦急地等待許(xu)(xu)仙回(hui)來。一(yi)天、兩天、……,左等、右等、許(xu)(xu)仙始(shi)終(zhong)不(bu)曾回(hui)來,白(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)心(xin)急如焚(fen)。便出(chu)去尋找,最后終(zhong)于打(da)聽到(dao)許(xu)(xu)仙被金山(shan)寺(si)的(de)(de)法(fa)海(hai)(hai)和(he)尚給(gei)“留”住了(le),于是(shi)(shi)白(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)趕(gan)緊帶著(zhu)小(xiao)青(qing)來到(dao)金山(shan)寺(si),苦苦哀求法(fa)海(hai)(hai)放了(le)許(xu)(xu)仙。法(fa)海(hai)(hai)見(jian)了(le)白(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi),一(yi)陣冷笑(xiao),說道:“大(da)(da)膽蛇(she)妖,我勸你(ni)(ni)還是(shi)(shi)快點離開(kai),否則(ze),別怪(guai)我不(bu)客氣了(le)!”白(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)見(jian)法(fa)海(hai)(hai)拒不(bu)放人(ren),拔下(xia)頭(tou)上(shang)的(de)(de)金釵(chai),迎(ying)風(feng)一(yi)搖,便掀起滔滔大(da)(da)浪,向金山(shan)寺(si)直逼(bi)過去。法(fa)海(hai)(hai)脫下(xia)袈裟(sha),變成(cheng)一(yi)道長堤(di),攔(lan)在寺(si)門外。大(da)(da)水(shui)(shui)漲一(yi)尺(chi),長堤(di)就(jiu)高(gao)一(yi)尺(chi),大(da)(da)水(shui)(shui)漲一(yi)丈,長堤(di)就(jiu)高(gao)一(yi)丈,任憑波浪再大(da)(da),也漫不(bu)過去。再加上(shang)白(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)有孕(yun)在身,實在斗不(bu)過法(fa)海(hai)(hai),就(jiu)在僵持不(bu)下(xia)的(de)(de)時候法(fa)海(hai)(hai)使詐,將白(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)收進金缽,壓在了(le)雷(lei)峰塔(ta)下(xia),就(jiu)這(zhe)樣把(ba)(ba)許(xu)(xu)仙和(he)白(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)這(zhe)對恩愛夫妻活生(sheng)生(sheng)地拆散(san)了(le)。目前雷(lei)峰塔(ta)仍在屹(yi)立在西湖河(he)邊(bian)不(bu)遠處,成(cheng)為了(le)西湖的(de)(de)一(yi)道風(feng)景(jing)。

小青逃離金(jin)山(shan)寺后,數十載深山(shan)練(lian)功,最終打(da)敗了法海,將他逼進了螃(pang)蟹腹(fu)中,救出了白娘(niang)子,從此,她和許仙以及他們的(de)孩子幸福(fu)地生活在一(yi)起,再也不分(fen)離。

靈隱寺奇幽

靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)是(shi)中國(guo)佛教(jiao)著名(ming)寺(si)院,又名(ming)云林寺(si),位(wei)于浙江省杭州市西(xi)湖西(xi)北(bei)(bei)面(mian),在(zai)飛來峰與北(bei)(bei)高峰之(zhi)間靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)山麓中,是(shi)杭州歷(li)史(shi)(shi)悠久(jiu)、景色宜(yi)人(ren)的游覽(lan)勝地(di),中國(guo)最早的佛教(jiao)寺(si)院和(he)中國(guo)十(shi)大古剎之(zhi)一(yi)。靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)創建(jian)于東晉咸(xian)和(he)元(yuan)年(nian)(326年(nian)),距今已有(you)1670多年(nian)歷(li)史(shi)(shi)。印度僧人(ren)慧理來到中國(guo)傳(chuan)教(jiao),后因此處景色奇幽,以為(wei)是(shi)“仙靈(ling)所隱(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”,就在(zai)當地(di)建(jian)立寺(si)院,取名(ming)為(wei)“靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”。五(wu)代時(shi)吳越國(guo)王錢俶(ti)篤信佛教(jiao),對靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)的建(jian)設(she)倍加關(guan)心。當時(shi)靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)達到了(le)九樓、十(shi)八閣、七十(shi)七殿堂、僧眾三(san)千的規模,成(cheng)為(wei)江南地(di)區的佛教(jiao)名(ming)剎。著名(ming)僧侶永明(ming)延壽(shou)、大慧宗杲等人(ren),都曾擔(dan)任此寺(si)的住持。傳(chuan)說中的濟(ji)顛和(he)尚也在(zai)此寺(si)出家。而凈(jing)土宗十(shi)三(san)祖印光法師亦曾擔(dan)任此寺(si)的住持,開靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)為(wei)凈(jing)土道(dao)場之(zhi)風。南宋時(shi)期僧人(ren)普濟(ji)在(zai)靈(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)編撰《五(wu)燈會元(yuan)》,成(cheng)為(wei)禪(chan)宗經典之(zhi)一(yi)。

靈隱(yin)寺(si)(si)(si)自(zi)創建以(yi)來,歷經10余次毀壞和(he)重建。最近的(de)(de)兩次大規(gui)模(mo)整修是在1956年和(he)1975年,今日靈隱(yin)寺(si)(si)(si)是在清(qing)末重建基(ji)礎上陸(lu)續(xu)修復再建的(de)(de),布局與江南寺(si)(si)(si)院格(ge)局大致相仿。靈隱(yin)寺(si)(si)(si)正門為天王(wang)殿,上懸清(qing)康熙(xi)帝(di)欽題“云林禪寺(si)(si)(si)”的(de)(de)御筆匾(bian)額(e)。殿內的(de)(de)正面(mian)佛龕供奉彌勒佛,兩側(ce)為怒目(mu)圓睜的(de)(de)四(si)大天王(wang)。彌勒佛像背面(mian)為手持金剛杵的(de)(de)韋陀菩薩佛像,是南宋時期的(de)(de)遺物,已有700多年歷史。

象征意義

西(xi)湖,是(shi)一(yi)首詩,一(yi)幅天(tian)然(ran)圖畫,一(yi)個美麗動人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi),不(bu)(bu)論(lun)是(shi)多年居住在這(zhe)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)還是(shi)匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)而過的(de)(de)(de)旅人(ren)(ren)(ren),無不(bu)(bu)為這(zhe)天(tian)下無雙的(de)(de)(de)美景所傾倒。陽(yang)春三月(yue),鶯飛草長(chang)。蘇白兩(liang)堤(di),桃柳夾岸。兩(liang)邊是(shi)水(shui)波瀲滟,游船點(dian)(dian)點(dian)(dian),遠處是(shi)山色空蒙,青黛含翠西(xi)湖的(de)(de)(de)美景不(bu)(bu)僅春天(tian)獨有(you),夏(xia)日里(li)(li)(li)接天(tian)蓮(lian)碧的(de)(de)(de)荷花,秋夜中浸透月(yue)光的(de)(de)(de)三潭,冬雪后疏影橫(heng)斜的(de)(de)(de)紅梅,更有(you)那煙柳籠紗中的(de)(de)(de)鶯啼,細雨迷蒙中的(de)(de)(de)樓臺------無論(lun)你在何(he)時來,都會(hui)領略到不(bu)(bu)同(tong)尋常的(de)(de)(de)風采。但在這(zhe)如明珠(zhu)璀璨般的(de)(de)(de)西(xi)湖里(li)(li)(li),若能再讀(du)上個西(xi)湖傳說,那更是(shi)一(yi)種享(xiang)受。

中國古典最凄美的(de)(de)(de)愛(ai)情大都發生在杭(hang)州,這(zhe)樣一個本身就充滿了(le)(le)詩(shi)意的(de)(de)(de)城市由于西湖(hu)的(de)(de)(de)存在成為(wei)了(le)(le)許多戀人(ren)(ren)心中難解(jie)的(de)(de)(de)結。究竟是因(yin)為(wei)西湖(hu)的(de)(de)(de)美景(jing),惹(re)出了(le)(le)世間男女(nv)的(de)(de)(de)癡纏還是因(yin)為(wei)人(ren)(ren)世風月,使得西湖(hu)歷經千年(nian)依(yi)(yi)然嫵媚依(yi)(yi)然,答(da)案(an)的(de)(de)(de)本身已經不重(zhong)要,只有這(zhe)片漣漪的(de)(de)(de)湖(hu)水,沉默著見證了(le)(le)無(wu)數(shu)次愛(ai)的(de)(de)(de)際遇(yu)。長橋(qiao)的(de)(de)(de)十(shi)八里相送,許白二人(ren)(ren)的(de)(de)(de)斷橋(qiao)重(zhong)逢,在悠(you)遠(yuan)的(de)(de)(de)傳說中,隱藏著西湖(hu)美麗的(de)(de)(de)全(quan)部秘密。

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中國非物質文化遺產項目分為十大類,其中民間文學包括民間故事、民間寓言﹑民間傳說、神話故事、長篇敘事詩、說唱文學等。那么,中國非物質文化遺產的著名民間文學有哪些?本文就為你整理了中國十大民間文學,有梁祝傳說、白蛇傳傳說、牛郎織女傳說等民間傳說,有走馬鎮的民間故事、伍家溝的民間故事等民間故事,有盤古神話、女媧煉石補天、西王母神話等神話故事,有格薩爾、瑪納斯、江格爾的中國三大英雄史詩,還有童謠、諺語、歌謠、民間謎語等。接下來一起隨MAIGOO小編來看看中國非遺名錄的十大民間文學。
【中國非遺文學】國家級非物質文化遺產名單之民間文學項目
民間文學是民眾在生活文化和生活世界里傳承、傳播、共享的口頭傳統和語辭藝術。為了更好地保護和讓民間文學得以傳承,有很多民間文學都列入了國家級非物質文化遺產名單。本文就為大家列舉入選中國非遺的民間文學名單,包括傳統劉三姐歌謠、吳歌、濟公傳說、西湖傳說、觀音傳說、滿族民間故事、盤古神話、諺語等。
貴州民間文學非遺有哪些 貴州國家級非遺民間文學名單公布
貴州省,簡稱“黔”或“貴”,地處中國西南腹地,是西南交通樞紐。千百年來,各民族和睦相處,共同創造了多姿多彩的貴州文化,非物質文化遺產也孕育其中。其中上榜國家級非物質文化遺產的貴州省民間文學非遺項目就有苗族古歌、刻道、仰阿莎、布依族盤歌、珠郎娘美等。下面本文maigoo編輯盤點了貴州省民間文學非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
河南國家級非遺民間文學名單 河南民間文學國家級非遺名錄
河南是中華文明的重要發祥地,中原文化博大精深、源遠流長,從表層看,是一種地域文化,從深層看,是中華民族傳統文化的根源和主干在中華文化發展史上占有突出地位。其中上榜國家級非物質文化遺產的河南省民間文學非遺項目就有梁祝傳說、董永傳說、木蘭傳說、盤古神話、老子傳說等。下面本文maigoo編輯盤點了河南省民間文學非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
云南民間文學國家級非遺有哪些 云南非遺民間文學名單公布
云南地處我國西南邊陲,山川地貌奇絕壯麗,歷史文化源遠流長。這里有25個世居少數民族,是全國世居少數民族最多的省份。云南各族人民在這片富饒悠久的土地上共同生活、長期交往,不僅創造出異彩紛呈、各具特色的民族文化,也滋養了種類繁多、底蘊深厚的非物質文化遺產。其中上榜國家級非物質文化遺產的云南省民間文學非遺項目就有阿詩瑪、遮帕麻和遮咪麻、牡帕密帕、四季生產調、格薩(斯)爾等。下面本文maigoo編輯盤點了云南省民間文學非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
新疆民間文學非遺有哪些 新疆國家級非遺民間文學名單公布
新疆文化在東西文化的長期交往、交流、融合中,形成了獨具特色的多元文化。新疆自古以來就是多民族聚居地區,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,各民族文化也成為中華文化的重要組成部分,形成和推進了中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局。其中上榜國家級非物質文化遺產的新疆民間文學非遺項目就有瑪納斯、江格爾、哈薩克族達斯坦、柯爾克孜約隆、祝贊詞等。下面本文maigoo編輯盤點了新疆民間文學非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
四川國家級非遺民間文學名單公布 四川民間文學非遺名錄
“天府之國”的四川歷史悠久,巴蜀地域文化厚重,各民族文化多姿多彩。在數千年的歷史長河中,勤勞智慧的四川各族人民創造了燦爛豐富、彌足珍貴的非物質文化遺產,它們是中華文化的瑰寶。其中上榜國家級非物質文化遺產的四川省民間文學非遺項目就有格薩(斯)爾、彝族克智、禹的傳說、羌戈大戰、畢阿史拉則傳說等。下面本文maigoo編輯盤點了四川省民間文學非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
北京民間文學非遺有哪些 北京國家級非遺民間文學名單公布
民間文學是民眾生活中一種重要的口頭文學傳承、傳播形式,北京作為口頭藝術發源地之一,是一個歷史悠久的文化寶庫,蘊含了豐富的文化。北京有著獨特的歷史文化,這里曾上演過的一幕幕歷史大劇,在劇幕落下時那些經典的內容被人們優先記住并選擇保留。其中上榜國家級非物質文化遺產的北京市民間文學非遺項目就有八達嶺長城傳說、永定河傳說、楊家將傳說(穆桂英傳說)、童謠(北京童謠)、天壇傳說等。下面本文maigoo編輯盤點了北京市民間文學非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
山東非遺民間文學有哪些 山東國家級非遺民間文學名錄大全
非物質文化遺產是珍貴的、具有重要價值的文化信息資源,也是歷史的真實見證。作為齊魯文化圣地,山東歷史悠久,文化底蘊深厚,擁有豐富多彩的非物質文化遺產。其中上榜國家級非物質文化遺產的山東省民間文學非遺項目就有梁祝傳說、孟姜女傳說、堯的傳說、牛郎織女傳說、徐福傳說等。下面本文maigoo編輯盤點了山東省民間文學非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
山西民間文學國家級非遺名錄 山西省非遺民間文學有哪些
山西是非遺大省,有濃厚的歷史文化底蘊。非物質文化遺產承載著歷史的腳印,是不同時代人們生活的一部分,是民族發展千百年的智慧沉淀,也是人類文明中最瑰麗的文明之花。其中上榜國家級非物質文化遺產的山西省民間文學非遺項目就有董永傳說、楊家將傳說(楊家將說唱)、堯的傳說、牛郎織女傳說、舜的傳說等。下面本文maigoo編輯盤點了山西省民間文學非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!