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歷史淵源

青海(hai)省海(hai)西蒙古族(zu)英雄(xiong)史(shi)詩《汗(han)青格勒(le)》具有海(hai)西特(te)殊的(de)(de)(de)地(di)方特(te)征，是(shi)海(hai)西蒙古族(zu)民間(jian)(jian)藝人以(yi)(yi)說唱(chang)或演講形式，以(yi)(yi)質樸的(de)(de)(de)語言，形象而(er)生(sheng)動地(di)反映了(le)蒙古族(zu)歷(li)史(shi)和社(she)會(hui)生(sheng)活及(ji)生(sheng)產(chan)(chan)狀況。在英雄(xiong)史(shi)詩中各英雄(xiong)人物(wu)之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)激烈戰爭，主(zhu)要目的(de)(de)(de)是(shi)擴大水草(cao)豐美的(de)(de)(de)牧場，掠奪人口(kou)、美女、駿馬、牲(sheng)畜(chu)和財產(chan)(chan)或進行血親復仇等(deng)，表現了(le)人們征服(fu)自然，追求(qiu)幸福的(de)(de)(de)美好愿望(wang)及(ji)對(dui)舊時(shi)代黑暗勢力的(de)(de)(de)深惡痛絕等(deng)內容(rong)。它產(chan)(chan)生(sheng)繁榮在原始社(she)會(hui)末期(qi)和奴隸制初期(qi)階段。

主要內容

青(qing)(qing)海蒙古(gu)族英雄(xiong)歌舞史(shi)(shi)詩(shi)《汗(han)(han)青(qing)(qing)格(ge)勒(le)(le)》 統轄西北高(gao)原的(de)(de)(de)(de)(de)巴音(yin)呼德爾阿拉(la)騰汗(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)太子(zi)汗(han)(han)青(qing)(qing)格(ge)勒(le)(le)到(dao)很遠的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方去(qu)娶(qu)親(qin)，路(lu)上(shang)碰(peng)到(dao)了(le)獵人瑪德烏蘭，兩(liang)人便(bian)結伴同(tong)行。兩(liang)人順利地(di)通過了(le)三(san)大難關走(zou)到(dao)姑娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)，但與此同(tong)時，上(shang)天的(de)(de)(de)(de)(de)庫(ku)勒(le)(le)格(ge)呼和巴特(te)爾也來(lai)娶(qu)親(qin)，雙方爭執(zhi)不下，姑娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)（巴力瑪格(ge)日勒(le)(le)汗(han)(han)）提出用(yong)摔跤(jiao)、射箭、賽(sai)馬競(jing)賽(sai)來(lai)決定(ding)由(you)誰娶(qu)走(zou)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)姑娘(niang)(niang)。經過一(yi)番激烈的(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)賽(sai)，汗(han)(han)青(qing)(qing)格(ge)勒(le)(le)戰勝了(le)上(shang)天的(de)(de)(de)(de)(de)庫(ku)勒(le)(le)格(ge)呼和巴特(te)爾，娶(qu)了(le)姑娘(niang)(niang)娜仁贊丹為妻。等(deng)他(ta)回到(dao)自己(ji)汗(han)(han)國時，蟒(mang)古(gu)斯（魔(mo)王）掠走(zou)了(le)汗(han)(han)青(qing)(qing)格(ge)勒(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)以(yi)及(ji)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)財產，家(jia)(jia)(jia)鄉成(cheng)了(le)一(yi)片(pian)廢墟(xu)。汗(han)(han)青(qing)(qing)格(ge)勒(le)(le)又去(qu)找(zhao)蟒(mang)古(gu)斯復仇(chou)。汗(han)(han)青(qing)(qing)格(ge)勒(le)(le)在(zai)找(zhao)蟒(mang)古(gu)斯的(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)上(shang)克服了(le)不少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)苦難，最終他(ta)殺了(le)兇惡的(de)(de)(de)(de)(de)蟒(mang)古(gu)斯，保(bao)衛了(le)家(jia)(jia)(jia)鄉，救回了(le)親(qin)人，返回汗(han)(han)國京城舉行了(le)盛大的(de)(de)(de)(de)(de)婚禮，過上(shang)了(le)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)生活。史(shi)(shi)詩(shi)體現了(le)汗(han)(han)青(qing)(qing)格(ge)勒(le)(le)熱愛家(jia)(jia)(jia)鄉、熱愛祖(zu)國、熱愛人民的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)尚(shang)品德，宣揚英雄(xiong)主義精神(shen)，倡導人們(men)追求和平(ping)、自由(you)、平(ping)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)生活。

青海和(he)肅北縣的(de)(de)蒙古族民間流傳(chuan)的(de)(de)《汗(han)青格勒》的(de)(de)一個異文中也描(miao)述，英雄汗(han)青格勒在結(jie)義兄弟的(de)(de)協助下，通過岳父提出的(de)(de)賽馬、射箭(jian)和(he)摔交好漢三項(xiang)比賽，娶那仁(ren)贊丹姑(gu)娘為妻(qi)好漢三項(xiang)考驗婚類型的(de)(de)蒙古史詩不勝枚舉(ju)。

斯欽巴圖于2006年記錄的史(shi)詩(shi)《汗青格勒(le)》（Han Chengel）是原樣(yang)謄寫，未加改動。此外，語言調查組的圖白(bai)、曹魯(lu)蒙二人于1957年在甘肅(su)(su)省肅(su)(su)北縣(xian)以斯拉夫文記音的由羅(luo)布桑(sang)演唱的史(shi)詩(shi)《胡(hu)德(de)爾阿(a)爾泰汗》（Hüder Altai Haan），也(ye)是按照記錄發(fa)表于這里。

傳承意義

這部英雄(xiong)史(shi)詩(shi)在蒙古(gu)族(zu)民(min)間文學(xue)中實(shi)屬罕見，具有重要(yao)的(de)歷史(shi)研究(jiu)價值(zhi)；海西蒙古(gu)族(zu)英雄(xiong)史(shi)詩(shi)《汗青(qing)格勒》是蒙古(gu)族(zu)文化(hua)寶庫的(de)一朵奇葩，蘊涵著蒙古(gu)族(zu)人(ren)民(min)的(de)聰(cong)明才智(zhi)，被省內外學(xue)者推崇(chong)為青(qing)海蒙古(gu)族(zu)民(min)間文學(xue)三(san)個頂峰之一。

傳承保護

國務(wu)院公布(bu)的第二(er)批(pi)國家級非物質(zhi)文化遺產名錄和首批(pi)非物質(zhi)文化遺產擴展名錄當中，青(qing)海(hai)(hai)省海(hai)(hai)西蒙古(gu)族藏族自治州有(you)兩項非物質(zhi)文化遺產榜上有(you)名。其中，海(hai)(hai)西蒙古(gu)族英雄史詩《汗青(qing)格勒》被列入第二(er)批(pi)國家級非物質(zhi)文化遺產名錄。

受青海 自(zi)然環境的影響，在(zai)傳(chuan)(chuan)承(cheng)過程中，發生變異，具有(you)濃郁的海西地域特色。海西蒙古(gu)族(zu)將“英雄史詩”稱為(wei)(wei)“圖(tu)吉”，將其說唱者稱為(wei)(wei)“圖(tu)吉齊”。在(zai)世的“圖(tu)吉齊”為(wei)(wei)數不多，并(bing)且年事已高，面臨(lin)傳(chuan)(chuan)承(cheng)危機，亟待搶救和保護 。