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歷史淵源

青海(hai)省海(hai)西蒙古族(zu)(zu)英雄史詩(shi)《汗青格(ge)勒》具有海(hai)西特(te)殊的(de)(de)地方特(te)征，是海(hai)西蒙古族(zu)(zu)民間(jian)藝(yi)人(ren)以說唱或演(yan)講形式，以質(zhi)樸的(de)(de)語(yu)言，形象而生(sheng)(sheng)動地反映了(le)蒙古族(zu)(zu)歷(li)史和(he)(he)社會生(sheng)(sheng)活(huo)及生(sheng)(sheng)產(chan)狀(zhuang)況。在(zai)英雄史詩(shi)中各(ge)英雄人(ren)物之間(jian)的(de)(de)激烈(lie)戰爭，主要目(mu)的(de)(de)是擴大(da)水草豐美(mei)的(de)(de)牧場，掠奪(duo)人(ren)口、美(mei)女、駿(jun)馬、牲畜和(he)(he)財產(chan)或進行(xing)血親復仇等，表(biao)現了(le)人(ren)們(men)征服(fu)自然，追求(qiu)幸福的(de)(de)美(mei)好愿望及對舊時代(dai)黑暗勢力的(de)(de)深惡痛(tong)絕等內容。它產(chan)生(sheng)(sheng)繁(fan)榮(rong)在(zai)原始社會末期和(he)(he)奴隸制(zhi)初(chu)期階段。

主要內容

青(qing)海(hai)蒙古(gu)(gu)族英雄歌(ge)舞史詩(shi)《汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)》 統轄西北(bei)高原(yuan)的(de)(de)(de)(de)巴(ba)音呼德爾(er)阿拉(la)騰汗(han)的(de)(de)(de)(de)太子汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)到(dao)很(hen)遠的(de)(de)(de)(de)地方(fang)去娶親(qin)，路(lu)上碰到(dao)了獵人(ren)瑪(ma)德烏蘭，兩人(ren)便結伴(ban)同行(xing)。兩人(ren)順利地通過了三(san)大難關走(zou)到(dao)姑(gu)娘家(jia)中，但與(yu)此同時，上天的(de)(de)(de)(de)庫勒(le)(le)格(ge)(ge)(ge)(ge)呼和(he)(he)巴(ba)特爾(er)也(ye)來娶親(qin)，雙(shuang)方(fang)爭執(zhi)不下，姑(gu)娘的(de)(de)(de)(de)父親(qin)（巴(ba)力瑪(ma)格(ge)(ge)(ge)(ge)日勒(le)(le)汗(han)）提出用摔跤、射(she)箭(jian)、賽馬競賽來決定(ding)由誰(shui)娶走(zou)他(ta)的(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘。經過一番激(ji)烈的(de)(de)(de)(de)競賽，汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)戰勝了上天的(de)(de)(de)(de)庫勒(le)(le)格(ge)(ge)(ge)(ge)呼和(he)(he)巴(ba)特爾(er)，娶了姑(gu)娘娜仁贊丹為妻。等(deng)他(ta)回到(dao)自己汗(han)國時，蟒古(gu)(gu)斯(si)（魔王）掠走(zou)了汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)的(de)(de)(de)(de)父親(qin)以及家(jia)中的(de)(de)(de)(de)財產，家(jia)鄉成了一片廢(fei)墟(xu)。汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)又去找蟒古(gu)(gu)斯(si)復仇(chou)。汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)在找蟒古(gu)(gu)斯(si)的(de)(de)(de)(de)路(lu)上克服了不少的(de)(de)(de)(de)苦(ku)難，最終他(ta)殺了兇惡的(de)(de)(de)(de)蟒古(gu)(gu)斯(si)，保衛了家(jia)鄉，救(jiu)回了親(qin)人(ren)，返回汗(han)國京城舉行(xing)了盛大的(de)(de)(de)(de)婚(hun)禮，過上了幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)生活(huo)。史詩(shi)體現了汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)熱(re)(re)愛家(jia)鄉、熱(re)(re)愛祖國、熱(re)(re)愛人(ren)民的(de)(de)(de)(de)高尚(shang)品(pin)德，宣揚英雄主(zhu)義(yi)精神，倡導人(ren)們追求和(he)(he)平、自由、平等(deng)的(de)(de)(de)(de)美好生活(huo)。

青海和(he)肅(su)北縣的蒙古族(zu)民間流傳的《汗青格勒(le)》的一個(ge)異文中也描述，英(ying)雄汗青格勒(le)在(zai)結義兄弟的協助下，通過岳父提出的賽馬、射箭和(he)摔交好(hao)漢(han)三(san)項(xiang)(xiang)比賽，娶那仁贊丹姑娘為妻好(hao)漢(han)三(san)項(xiang)(xiang)考(kao)驗婚類(lei)型的蒙古史(shi)詩不勝枚舉。

斯(si)欽巴(ba)圖于(yu)2006年記錄(lu)的史詩(shi)《汗(han)青格勒(le)》（Han Chengel）是原樣謄寫，未加改動。此外，語言(yan)調(diao)查組的圖白、曹魯蒙二人于(yu)1957年在甘肅省肅北(bei)縣以斯(si)拉夫(fu)文記音的由羅布(bu)桑演唱(chang)的史詩(shi)《胡德爾阿爾泰汗(han)》（Hüder Altai Haan），也是按照記錄(lu)發表于(yu)這里。

傳承意義

這部英雄史詩在蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)民間(jian)文學(xue)(xue)中(zhong)實屬(shu)罕見，具有重要(yao)的歷(li)史研究價(jia)值(zhi)；海(hai)西蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)英雄史詩《汗青格勒》是(shi)蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)文化寶庫的一(yi)朵奇(qi)葩，蘊(yun)涵著蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)人(ren)民的聰明(ming)才智，被省(sheng)內外學(xue)(xue)者(zhe)推崇為青海(hai)蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)民間(jian)文學(xue)(xue)三(san)個頂峰之一(yi)。

傳承保護

國務院(yuan)公布(bu)的第二批(pi)國家級(ji)非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)名錄(lu)和首批(pi)非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)擴展名錄(lu)當中(zhong)(zhong)，青海省(sheng)海西蒙古族藏(zang)族自治(zhi)州有兩(liang)項非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)榜(bang)上有名。其中(zhong)(zhong)，海西蒙古族英雄史(shi)詩(shi)《汗青格勒》被列入(ru)第二批(pi)國家級(ji)非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)名錄(lu)。

受青(qing)海(hai) 自然環境的影響，在傳(chuan)承(cheng)(cheng)過(guo)程(cheng)中，發生變異，具有(you)濃(nong)郁的海(hai)西(xi)(xi)地域特(te)色。海(hai)西(xi)(xi)蒙古(gu)族將“英雄史詩”稱為(wei)(wei)“圖(tu)吉”，將其說唱者稱為(wei)(wei)“圖(tu)吉齊(qi)”。在世(shi)的“圖(tu)吉齊(qi)”為(wei)(wei)數不(bu)多(duo)，并且年事(shi)已(yi)高，面臨傳(chuan)承(cheng)(cheng)危機，亟(ji)待搶救(jiu)和保(bao)護 。