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歷史淵源

青(qing)海(hai)(hai)省海(hai)(hai)西蒙(meng)古(gu)族英雄(xiong)史(shi)詩《汗青(qing)格勒(le)》具有海(hai)(hai)西特(te)殊的(de)地方特(te)征(zheng)，是海(hai)(hai)西蒙(meng)古(gu)族民間藝人(ren)以說唱或演講形式，以質樸的(de)語言(yan)，形象而生(sheng)動地反(fan)映了蒙(meng)古(gu)族歷(li)史(shi)和社會生(sheng)活及生(sheng)產(chan)(chan)狀況。在英雄(xiong)史(shi)詩中各(ge)英雄(xiong)人(ren)物(wu)之間的(de)激烈戰(zhan)爭，主要目(mu)的(de)是擴大水草豐美(mei)的(de)牧場，掠奪人(ren)口、美(mei)女、駿馬、牲畜和財產(chan)(chan)或進行(xing)血(xue)親復仇等(deng)(deng)，表現(xian)了人(ren)們征(zheng)服(fu)自然，追求幸(xing)福的(de)美(mei)好愿望及對舊時(shi)代黑暗勢力(li)的(de)深惡痛絕(jue)等(deng)(deng)內容(rong)。它產(chan)(chan)生(sheng)繁榮在原始社會末期和奴隸制初期階段(duan)。

主要內容

青(qing)海蒙(meng)古(gu)族英雄(xiong)歌舞史(shi)(shi)詩《汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)(le)》 統轄西北高原(yuan)的(de)(de)巴音呼(hu)(hu)德爾(er)(er)(er)阿拉騰汗(han)的(de)(de)太子(zi)汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)(le)到(dao)(dao)很遠的(de)(de)地(di)方(fang)去娶親(qin)，路(lu)上(shang)碰到(dao)(dao)了(le)獵人(ren)瑪(ma)德烏蘭，兩人(ren)便(bian)結伴同行。兩人(ren)順利(li)地(di)通過(guo)(guo)了(le)三大難(nan)關走(zou)到(dao)(dao)姑娘(niang)(niang)家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)，但(dan)與此同時(shi)，上(shang)天的(de)(de)庫(ku)勒(le)(le)(le)格(ge)(ge)(ge)呼(hu)(hu)和(he)巴特爾(er)(er)(er)也來(lai)娶親(qin)，雙(shuang)方(fang)爭執不下，姑娘(niang)(niang)的(de)(de)父親(qin)（巴力瑪(ma)格(ge)(ge)(ge)日勒(le)(le)(le)汗(han)）提(ti)出用(yong)摔跤、射箭、賽馬競賽來(lai)決定由誰(shui)娶走(zou)他的(de)(de)姑娘(niang)(niang)。經(jing)過(guo)(guo)一番(fan)激烈(lie)的(de)(de)競賽，汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)(le)戰(zhan)勝了(le)上(shang)天的(de)(de)庫(ku)勒(le)(le)(le)格(ge)(ge)(ge)呼(hu)(hu)和(he)巴特爾(er)(er)(er)，娶了(le)姑娘(niang)(niang)娜仁贊丹(dan)為(wei)妻。等(deng)他回(hui)到(dao)(dao)自己汗(han)國(guo)時(shi)，蟒(mang)(mang)古(gu)斯(si)(si)（魔王(wang)）掠走(zou)了(le)汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)(le)的(de)(de)父親(qin)以及(ji)家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)的(de)(de)財產，家(jia)(jia)鄉成了(le)一片(pian)廢墟。汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)(le)又(you)去找蟒(mang)(mang)古(gu)斯(si)(si)復仇(chou)。汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)(le)在找蟒(mang)(mang)古(gu)斯(si)(si)的(de)(de)路(lu)上(shang)克服了(le)不少的(de)(de)苦(ku)難(nan)，最(zui)終他殺了(le)兇惡的(de)(de)蟒(mang)(mang)古(gu)斯(si)(si)，保衛了(le)家(jia)(jia)鄉，救回(hui)了(le)親(qin)人(ren)，返回(hui)汗(han)國(guo)京(jing)城(cheng)舉行了(le)盛大的(de)(de)婚(hun)禮，過(guo)(guo)上(shang)了(le)幸(xing)福的(de)(de)生活(huo)。史(shi)(shi)詩體現了(le)汗(han)青(qing)格(ge)(ge)(ge)勒(le)(le)(le)熱愛家(jia)(jia)鄉、熱愛祖國(guo)、熱愛人(ren)民的(de)(de)高尚品德，宣(xuan)揚英雄(xiong)主義精神，倡導人(ren)們(men)追求和(he)平(ping)、自由、平(ping)等(deng)的(de)(de)美好生活(huo)。

青(qing)海和(he)肅北縣的(de)(de)蒙古族民間流傳的(de)(de)《汗(han)青(qing)格(ge)勒(le)》的(de)(de)一個異文(wen)中(zhong)也描述，英(ying)雄汗(han)青(qing)格(ge)勒(le)在結義兄弟(di)的(de)(de)協(xie)助下，通過岳父提(ti)出的(de)(de)賽(sai)(sai)馬、射箭和(he)摔交好漢(han)三項(xiang)(xiang)比賽(sai)(sai)，娶(qu)那仁贊丹姑娘為妻(qi)好漢(han)三項(xiang)(xiang)考(kao)驗婚類型的(de)(de)蒙古史詩不勝枚(mei)舉。

斯(si)欽巴(ba)圖(tu)于(yu)2006年記(ji)錄(lu)的(de)史詩《汗(han)青格勒》（Han Chengel）是(shi)(shi)原(yuan)樣謄寫，未加改(gai)動。此外，語言調查(cha)組的(de)圖(tu)白、曹魯蒙二人于(yu)1957年在甘肅(su)省肅(su)北(bei)縣以斯(si)拉(la)夫文記(ji)音的(de)由羅布桑演唱的(de)史詩《胡德爾(er)阿爾(er)泰(tai)汗(han)》（Hüder Altai Haan），也(ye)是(shi)(shi)按照記(ji)錄(lu)發(fa)表于(yu)這里。

傳承意義

這(zhe)部(bu)英雄(xiong)史詩在蒙(meng)(meng)古(gu)族民(min)間文(wen)學(xue)(xue)中實屬(shu)罕見(jian)，具有(you)重要的歷史研究(jiu)價值；海西蒙(meng)(meng)古(gu)族英雄(xiong)史詩《汗青格勒》是蒙(meng)(meng)古(gu)族文(wen)化寶庫(ku)的一(yi)朵奇葩，蘊涵著蒙(meng)(meng)古(gu)族人民(min)的聰明(ming)才智，被省內外學(xue)(xue)者推崇為青海蒙(meng)(meng)古(gu)族民(min)間文(wen)學(xue)(xue)三(san)個頂峰之一(yi)。

傳承保護

國(guo)(guo)務院公布的(de)第二批國(guo)(guo)家(jia)級(ji)非(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)名(ming)(ming)錄(lu)和(he)首批非(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)擴展名(ming)(ming)錄(lu)當中，青(qing)海(hai)省海(hai)西蒙(meng)古(gu)族藏族自(zi)治州(zhou)有兩(liang)項(xiang)非(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)榜上有名(ming)(ming)。其中，海(hai)西蒙(meng)古(gu)族英雄史詩《汗青(qing)格勒》被列(lie)入第二批國(guo)(guo)家(jia)級(ji)非(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)名(ming)(ming)錄(lu)。

受青海(hai)(hai) 自然環境的影響，在傳承過程(cheng)中，發生變異，具有濃郁的海(hai)(hai)西地域(yu)特色。海(hai)(hai)西蒙古族將“英雄史詩”稱為(wei)“圖吉”，將其(qi)說唱(chang)者稱為(wei)“圖吉齊”。在世的“圖吉齊”為(wei)數不多，并且年事已高，面(mian)臨(lin)傳承危(wei)機，亟(ji)待搶救(jiu)和(he)保護 。