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歷史淵源

傳說阿尼(ni)瑪卿山屬馬(ma)，每逢農歷馬(ma)年(nian)，藏區所有(you)的(de)神靈匯集(ji)阿尼(ni)瑪卿山，馬(ma)年(nian)來此轉山，朝(chao)拜，就(jiu)等于(yu)朝(chao)拜所有(you)的(de)神山，具有(you)不可思(si)議的(de)功德。

主要內容

藏(zang)族古代民間(jian)傳說認為，阿尼(ni)瑪(ma)(ma)(ma)卿(qing)山(shan)(shan)神(shen)(shen)(shen)原(yuan)是(shi)吐春王國最(zui)早(zao)的九(jiu)天座王之(zhi)一，布岱(dai)貢(gong)嘉八個兒子之(zhi)一，是(shi)藏(zang)族歷代先祖祭(ji)祀之(zhi)九(jiu)大(da)山(shan)(shan)神(shen)(shen)(shen)之(zhi)一，阿尼(ni)瑪(ma)(ma)(ma)卿(qing)山(shan)(shan)神(shen)(shen)(shen)住青藏(zang)高原(yuan)東北部，主(zhu)司這里人(ren)們的生死福禍和(he)統轄高原(yuan)東北部的所有山(shan)(shan)神(shen)(shen)(shen)和(he)妖魔(mo)鬼怪(guai)，保護(hu)著(zhu)人(ren)們的安(an)全，因是(shi)這里最(zui)早(zao)最(zui)大(da)的山(shan)(shan)神(shen)(shen)(shen)，所以(yi)被(bei)尊稱為“瑪(ma)(ma)(ma)嘉”，即(ji)瑪(ma)(ma)(ma)氏王，也是(shi)藏(zang)人(ren)的祖神(shen)(shen)(shen)、戰神(shen)(shen)(shen)和(he)保護(hu)神(shen)(shen)(shen)。據傳，阿尼(ni)瑪(ma)(ma)(ma)卿(qing)山(shan)(shan)神(shen)(shen)(shen)頭戴紅(hong)纓帽，身披(pi)銀甲(jia)，乘(cheng)玉龍白馬，右手持(chi)矛，左手掌旗(qi)，腰(yao)懸寶劍，佩弓掛箭(jian)。日(ri)間(jian)巡視虛空(kong)和(he)人(ren)間(jian)，行云布雨(yu)，施放(fang)雷(lei)電(dian)，或降吉祥，或降災(zai)禍，獎懲入神(shen)(shen)(shen)，監視敵人(ren)。夜間(jian)會集(ji)神(shen)(shen)(shen)鬼，差遣任(ren)務(wu)。

阿(a)尼瑪(ma)卿(qing)大(da)山神有(you)三百六十(shi)位眷(juan)屬，其(qi)中有(you)九位后妮(ni)和(he)九子九女，另有(you)一千(qian)五百位神將和(he)侍從。分別居住在(zai)上(shang)、中、下三重由金(jin)、玉(yu)、寶石建成的宮殿中。虎狼豺熊為其(qi)看家(jia)狗，野牛、巖羊(yang)、鹿(lu)麝為其(qi)家(jia)畜。此外阿(a)尼瑪(ma)卿(qing)山神之(zhi)四(si)面(mian)八方均有(you)不(bu)同之(zhi)神抵所鎮(zhen)守的堡寨，連(lian)營數十(shi)里，旌旗蔽天，刀劍如林。當地居民都能一一指(zhi)出(chu)這些神抵的名稱。還有(you)許多(duo)冰(bing)川、冰(bing)洞和(he)泉池(chi)、，被(bei)認(ren)為是(shi)大(da)山神的寶庫和(he)懲罰神鬼(gui)之(zhi)監獄。藏(zang)傳佛教認(ren)為阿(a)尼瑪(ma)卿(qing)山神，已(yi)接受佛教戒律，潛心修習，不(bu)復視(shi)人(ren)間(jian)俗事，已(yi)得(de)佛家(jia)十(shi)地之(zhi)位，每逢猴年才蒞臨本山一次。

傳承現狀

阿尼瑪卿(qing)山(shan)神也是(shi)藏(zang)族(zu)人(ren)心中(zhong)的財神，他是(shi)十地(di)菩薩的果(guo)位。每年(nian)，幾(ji)乎藏(zang)族(zu)所有生意(yi)人(ren)都要(yao)來此(ci)朝(chao)拜，祈求生意(yi)興隆，財源滾滾。

藏(zang)族的先(xian)賢們(men)曾(ceng)經這樣(yang)描(miao)述阿尼瑪卿山的功(gong)德：只要我們(men)以至誠之心供養(yang)，我們(men)心中所有美好的愿望就都能實(shi)現(xian)，所有的不順利都能離我們(men)遠去(qu)。不論你(ni)是(shi)求(qiu)事業(ye)，婚姻，家庭，健康等人天福報(bao)，還是(shi)求(qiu)解(jie)脫，成佛，都能如(ru)愿。

傳說(shuo)他還是藏族英雄格(ge)薩爾(er)王的(de)寄魂山。每年都有大批朝(chao)圣者爬山涉水、風餐露宿前去虔誠朝(chao)拜。 ?

傳承意義

阿尼瑪(ma)(ma)卿(qing)(qing)雪(xue)(xue)山(shan)也是我國對外(wai)開放(fang)的十(shi)大(da)雪(xue)(xue)山(shan)之(zhi)一(yi)。藏語阿尼瑪(ma)(ma)卿(qing)(qing)雪(xue)(xue)山(shan)意(yi)即西藏大(da)雪(xue)(xue)山(shan)，每年都有(you)很(hen)多藏族同胞(bao)和中外(wai)國游客慕名來此轉山(shan)，朝(chao)拜，登山(shan)探險。與很(hen)多被人類開發污染的景(jing)點相比，這里(li)纖塵(chen)不染，原始而神圣。