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戲曲音樂

“通(tong)渭小曲(qu)”的曲(qu)調到(dao)底有(you)多少，很難統(tong)計。根(gen)據目前搜(sou)集、整理的情況，已經整理成形的有(you)90個，娓娓動聽。腳(jiao)本故事情節淺顯(多表(biao)現勞動人(ren)民生活)、表(biao)演風格纏(chan)綿悱(fei)惻、百(bai)(bai)聽不厭、百(bai)(bai)看(kan)不煩、感染力很強，使(shi)人(ren)喜怒哀樂隨(sui)興而發(fa)。

一個完整的(de)唱本，從(cong)“月(yue)調”、“背宮”入韻(yun)，然(ran)后(hou)以(yi)“緊述”、“崗調”等(deng)曲(qu)達到(dao)高潮，再(zai)以(yi)“落背宮”進(jin)入尾(wei)聲(sheng)，用“月(yue)尾(wei)”收曲(qu)。中間根據情節、唱詞，配上與之相(xiang)適應的(de)曲(qu)調，并且(qie)用曲(qu)牌音樂恰當地(di)串聯在一起(qi)，形成(cheng)一個完整的(de)“套(tao)曲(qu)”。有時“單(dan)曲(qu)”和(he)“套(tao)曲(qu)”可以(yi)參用，起(qi)到(dao)有話則長(chang)，無話則短的(de)作用，并且(qie)用得恰到(dao)好處。如《兄妹觀燈》(又名《下四川》)“套(tao)曲(qu)”和(he)“單(dan)曲(qu)”結(jie)合(he)，自(zi)紿至終熱情洋(yang)溢。

由于(yu)口傳心授，沒有(you)(you)版本，在一(yi)代(dai)接(jie)一(yi)代(dai)的傳授中必然形(xing)成了腔體和唱(chang)(chang)本的差異(yi)(yi)，因此(ci)，同(tong)(tong)(tong)是一(yi)個腔調、唱(chang)(chang)者不(bu)同(tong)(tong)(tong)、唱(chang)(chang)法(fa)(fa)有(you)(you)異(yi)(yi);同(tong)(tong)(tong)是一(yi)個腔調、唱(chang)(chang)詞不(bu)同(tong)(tong)(tong)、唱(chang)(chang)法(fa)(fa)不(bu)同(tong)(tong)(tong);即使(shi)是同(tong)(tong)(tong)一(yi)個唱(chang)(chang)腔、同(tong)(tong)(tong)一(yi)段唱(chang)(chang)詞、地域不(bu)同(tong)(tong)(tong)、唱(chang)(chang)法(fa)(fa)也不(bu)盡相(xiang)同(tong)(tong)(tong)，隨意性強。只(zhi)要(yao)“求大同(tong)(tong)(tong)、存(cun)小異(yi)(yi)”是完(wan)全行得(de)通的。正是這(zhe)種允(yun)許(xu)差異(yi)(yi)性的存(cun)在，方便(bian)了百姓，豐富了創作，形(xing)成了不(bu)同(tong)(tong)(tong)的流派。

所謂(wei)“幫(bang)腔”就是為了營造一(yi)(yi)種(zhong)歡樂(le)(le)宏大的(de)氛圍，要(yao)求(qiu)伴奏人(ren)(ren)員和(he)主唱者一(yi)(yi)起(qi)合唱。這一(yi)(yi)特(te)色在小曲(qu)音(yin)樂(le)(le)中(zhong)更為獨(du)特(te)，它有力地烘托了歡快、熱烈(lie)的(de)演唱氛圍。委(wei)婉動聽，抒情(qing)感人(ren)(ren)。

通渭(wei)小曲(qu)(qu)屬(shu)于我國民族七聲徵調(diao)式(shi)。在七聲徵調(diao)式(shi)清樂(le)音樂(le)體系(xi)中，主音“5”與屬(shu)音、下屬(shu)音之間(jian)分別構成了(le)純五，純四度音程關(guan)系(xi)，加上“清角4”和(he)“變(bian)宮(gong)7”的不穩(wen)定(ding)性，尖銳(rui)的傾向性，增(zeng)強(qiang)了(le)I、VI、V級音的穩(wen)定(ding)效果，使曲(qu)(qu)調(diao)表現出(chu)明朗、愉(yu)快(kuai)的調(diao)式(shi)色(se)彩(cai)。極具(ju)民間(jian)特色(se)。

表演方式

通(tong)(tong)渭(wei)(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)早(zao)期屬(shu)于“地灘”坐唱(chang)(chang)(chang)(chang)形(xing)式(shi)(shi)(shi)，和西(xi)北(bei)大部分(fen)地區流行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)類(lei)(lei)藝(yi)術(shu)相(xiang)似(si)，屬(shu)于同(tong)(tong)(tong)源(yuan)異流。西(xi)北(bei)地區流行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)種類(lei)(lei)似(si)或(huo)(huo)近(jin)(jin)(jin)似(si)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi)(zi)說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)類(lei)(lei)形(xing)式(shi)(shi)(shi)，比(bi)(bi)如(ru)(ru)陜北(bei)的(de)(de)(de)(de)榆(yu)林(lin)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、通(tong)(tong)渭(wei)(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、蘭(lan)州鼓(gu)子(zi)(zi)(zi)、青海(hai)平(ping)弦(xian)(xian)、新(xin)疆曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi)(zi)、關(guan)中(zhong)(zhong)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi)(zi)（在中(zhong)(zhong)國音(yin)樂(le)(le)辭典并無關(guan)中(zhong)(zhong)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi)(zi)這(zhe)一詞(ci)(ci)條(tiao)，是不是應(ying)是陜西(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi)(zi)？）、平(ping)涼小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)（未(wei)(wei)有(you)此詞(ci)(ci)條(tiao)）、河西(xi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)（未(wei)(wei)有(you)此詞(ci)(ci)條(tiao)）敦煌曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi)(zi)（未(wei)(wei)有(you)此詞(ci)(ci)條(tiao)）等(deng)(deng)等(deng)(deng)，這(zhe)些都是在明清之(zhi)(zhi)際沿著絲綢之(zhi)(zhi)路由東(dong)向西(xi)流傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)，介于說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)和戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)民間藝(yi)術(shu)形(xing)式(shi)(shi)(shi)，它們可以分(fen)為(wei)三大類(lei)(lei)型：其(qi)(qi)一以沒(mei)鼓(gu)音(yin)樂(le)(le)表(biao)(biao)演(yan)(yan)形(xing)式(shi)(shi)(shi)為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)，如(ru)(ru)平(ping)涼小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，敦煌曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi)(zi)，新(xin)疆曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi)(zi)；其(qi)(qi)二(er)(er)是鼓(gu)子(zi)(zi)(zi)類(lei)(lei)說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)音(yin)樂(le)(le)，如(ru)(ru)蘭(lan)州鼓(gu)子(zi)(zi)(zi)，青海(hai)平(ping)弦(xian)(xian)；其(qi)(qi)三是以民間小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)調為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)絲弦(xian)(xian)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi)(zi)如(ru)(ru)榆(yu)林(lin)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。它們在以下幾個(ge)方(fang)面有(you)共通(tong)(tong)性第(di)一都是曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)體音(yin)樂(le)(le)形(xing)式(shi)(shi)(shi)，且使(shi)(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)相(xiang)同(tong)(tong)(tong)或(huo)(huo)者(zhe)相(xiang)近(jin)(jin)(jin)；第(di)二(er)(er)各類(lei)(lei)型的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)連(lian)套(tao)方(fang)式(shi)(shi)(shi)相(xiang)同(tong)(tong)(tong)或(huo)(huo)者(zhe)相(xiang)近(jin)(jin)(jin)。比(bi)(bi)如(ru)(ru)用(yong)【越(yue)調】開(kai)頭的(de)(de)(de)(de)套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)必須以【越(yue)調】結束，以【背(bei)宮(gong)】開(kai)始(shi)的(de)(de)(de)(de)套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)也必須以【背(bei)】為(wei)結束；其(qi)(qi)三使(shi)(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)伴奏(zou)樂(le)(le)器(qi)(qi)相(xiang)同(tong)(tong)(tong)或(huo)(huo)者(zhe)相(xiang)近(jin)(jin)(jin)，比(bi)(bi)如(ru)(ru)都使(shi)(shi)用(yong)用(yong)三弦(xian)(xian)作為(wei)主(zhu)奏(zou)樂(le)(le)器(qi)(qi)，都有(you)一個(ge)被稱為(wei)是四塊瓦或(huo)(huo)者(zhe)玉兒(er)的(de)(de)(de)(de)打(da)擊樂(le)(le)器(qi)(qi)伴奏(zou)樂(le)(le)器(qi)(qi)；其(qi)(qi)四，演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)大部分(fen)的(de)(de)(de)(de)故事(shi)內容相(xiang)同(tong)(tong)(tong)或(huo)(huo)者(zhe)相(xiang)近(jin)(jin)(jin)；其(qi)(qi)五(wu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)形(xing)式(shi)(shi)(shi)大體相(xiang)同(tong)(tong)(tong)或(huo)(huo)相(xiang)近(jin)(jin)(jin)，都屬(shu)于坐唱(chang)(chang)(chang)(chang)或(huo)(huo)者(zhe)半表(biao)(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)(shi)，通(tong)(tong)渭(wei)(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)屬(shu)于半表(biao)(biao)演(yan)(yan)形(xing)式(shi)(shi)(shi)。目前通(tong)(tong)渭(wei)(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)搜集整理(li)出的(de)(de)(de)(de)腳本約(yue)有(you)100多(duo)(duo)部，流行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)大約(yue)有(you)126個(ge)，其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)純器(qi)(qi)樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)26個(ge)，除曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)之(zhi)(zhi)外，通(tong)(tong)渭(wei)(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)也使(shi)(shi)用(yong)大量的(de)(de)(de)(de)民間小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)調音(yin)樂(le)(le)如(ru)(ru)繡荷包、小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)放牛、放風(feng)箏、十二(er)(er)月、割韭菜、鬧元宵等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

本場演(yan)出一(yi)共(gong)演(yan)出了5個(ge)曲(qu)目(mu)。第一(yi)個(ge)是《鬧書館》（折子(zi)戲），這是古典愛情(qing)神(shen)話劇，描寫了書生和(he)表妹的(de)愛情(qing)故事，并穿(chuan)插(cha)了狐仙引線說(shuo)和(he)的(de)情(qing)節。總共(gong)8個(ge)曲(qu)牌：【曰調】后由【背宮】開始，【五更】【相連(lian)(lian)】【紐絲】【相連(lian)(lian)】【五更】【相連(lian)(lian)】【五更】【十片(pian)】【五更】【大連(lian)(lian)花】。

再聽完第一(yi)個(ge)(ge)曲(qu)(qu)(qu)目后我們對通(tong)渭(wei)(wei)小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音響結(jie)構有了(le)一(yi)個(ge)(ge)大(da)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解(jie)，它(ta)(ta)比(bi)較(jiao)接(jie)近秦(qin)腔(qiang)(qiang)，總體上已經逐漸在(zai)(zai)向(xiang)(xiang)秦(qin)腔(qiang)(qiang)靠(kao)攏。另外在(zai)(zai)樂隊組合方面(mian)，通(tong)渭(wei)(wei)小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主奏樂器(qi)是(shi)板(ban)胡，板(ban)胡在(zai)(zai)西北地(di)區各地(di)流行小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)戲(xi)類(lei)使(shi)用(yong)居(ju)多。它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主奏樂器(qi)由三(san)弦——過去(qu)不可動搖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)(wei)(wei)——已經讓(rang)位(wei)(wei)(wei)于(yu)板(ban)胡，三(san)弦已經退居(ju)到了(le)次位(wei)(wei)(wei)。但在(zai)(zai)平安(an)老(lao)調，蘭州(zhou)鼓子(zi)，青海平弦這(zhe)種(zhong)只唱不說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)類(lei)型中(zhong)(zhong)，三(san)弦依然具有不可動搖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)(wei)(wei)。還有一(yi)個(ge)(ge)變(bian)化(hua)，在(zai)(zai)西北小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)當中(zhong)(zhong)，最早使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊樂器(qi)叫玉兒，就是(shi)一(yi)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)瓷(ci)碟，用(yong)筷子(zi)敲(qiao)擊，聲音清越，適合于(yu)坐(zuo)唱類(lei)，只唱不說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂形式(shi)。現在(zai)(zai)通(tong)渭(wei)(wei)小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)中(zhong)(zhong)使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四塊(kuai)瓦，最早用(yong)瓦塊(kuai)代替了(le)瓷(ci)碟。它(ta)(ta)和(he)(he)秦(qin)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓板(ban)、京戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)板(ban)有區別在(zai)(zai)于(yu)它(ta)(ta)比(bi)較(jiao)小(xiao)(xiao)，那兩(liang)種(zhong)比(bi)較(jiao)寬和(he)(he)長(chang)，它(ta)(ta)正(zheng)在(zai)(zai)轉(zhuan)(zhuan)變(bian)演(yan)(yan)化(hua)中(zhong)(zhong)，它(ta)(ta)保留了(le)曲(qu)(qu)(qu)牌體音樂向(xiang)(xiang)板(ban)腔(qiang)(qiang)體轉(zhuan)(zhuan)變(bian)過程中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某些元素。演(yan)(yan)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)形式(shi)也是(shi)借(jie)用(yong)了(le)秦(qin)腔(qiang)(qiang)，比(bi)如(ru)男主角上來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)白(bai)不是(shi)通(tong)渭(wei)(wei)話而(er)是(shi)陜(shan)西話，這(zhe)是(shi)向(xiang)(xiang)秦(qin)腔(qiang)(qiang)學(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明顯(xian)特征(zheng)。通(tong)渭(wei)(wei)小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)是(shi)半(ban)表(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)，相(xiang)比(bi)較(jiao)其它(ta)(ta)只唱不說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)形式(shi)，它(ta)(ta)表(biao)現了(le)地(di)方類(lei)小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)、小(xiao)(xiao)戲(xi)在(zai)(zai)逐漸轉(zhuan)(zhuan)變(bian)演(yan)(yan)化(hua)過程中(zhong)(zhong)向(xiang)(xiang)其他民間(jian)音樂學(xue)(xue)習(xi)(xi)了(le)很多。這(zhe)里面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)、借(jie)鑒不是(shi)單向(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不但是(shi)小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)向(xiang)(xiang)秦(qin)腔(qiang)(qiang)學(xue)(xue)習(xi)(xi)，秦(qin)腔(qiang)(qiang)也想(xiang)小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)習(xi)(xi)，比(bi)如(ru)在(zai)(zai)傳統秦(qin)腔(qiang)(qiang)中(zhong)(zhong)有一(yi)鐘板(ban)路教(jiao)銀絲板(ban)，在(zai)(zai)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦(qin)腔(qiang)(qiang)中(zhong)(zhong)是(shi)沒有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)后來(lai)(lai)來(lai)(lai)新創的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)種(zhong)板(ban)路就是(shi)借(jie)用(yong)了(le)小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)音樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)司(si)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)牌來(lai)(lai)改(gai)編、加工、變(bian)化(hua)而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因此它(ta)(ta)們之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)、借(jie)鑒是(shi)相(xiang)互(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不是(shi)單向(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)也是(shi)民間(jian)音樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)共性(xing)特征(zheng)。

第(di)二個(ge)節目《剪(jian)(jian)窗(chuang)花(hua)(hua)》是(shi)一個(ge)小(xiao)調(diao)，這(zhe)(zhe)也是(shi)通渭小(xiao)曲經(jing)常使用的一種方式。剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術(shu)在我們(men)國(guo)家絕大部(bu)分地(di)區都(dou)存在，反(fan)映這(zhe)(zhe)種這(zhe)(zhe)種剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術(shu)、窗(chuang)花(hua)(hua)藝(yi)術(shu)民間(jian)歌曲也有很多，河北(bei)(bei)、華北(bei)(bei)、西(xi)北(bei)(bei)等(deng)等(deng)。這(zhe)(zhe)首曲調(diao)與全國(guo)流行(xing)的“剪(jian)(jian)窗(chuang)花(hua)(hua)”的主題(ti)和(he)內容大體相近，但是(shi)旋律截(jie)然不同。這(zhe)(zhe)首通渭縣的《剪(jian)(jian)窗(chuang)花(hua)(hua)》曲調(diao)我感覺與《繡金匾(bian)》的旋律非常接近，描寫了(le)一個(ge)年輕的姑娘(niang)向別人(ren)學習剪(jian)(jian)窗(chuang)花(hua)(hua)，然后(hou)把它們(men)送給自己(ji)的心上人(ren)。

第(di)三個節目(mu)《兄妹觀(guan)燈(deng)》（折子戲）。講述了一(yi)對情人(ren)元宵佳(jia)節結伴賞花燈(deng)的情節，有八個曲牌一(yi)個小調(diao)(diao)：【曰調(diao)(diao)】【崗調(diao)(diao)】【剪邊】【五(wu)更】【西京】【大東調(diao)(diao)】【小東調(diao)(diao)】【五(wu)京子】【放風箏】。

第四個(ge)曲目是《訪(fang)賓(bin)朋》，傳統唱(chang)段。這個(ge)唱(chang)段沒有具體的人(ren)物和(he)情(qing)節，只是通過一些(xie)歷史典故詠(yong)唱(chang)了古代文人(ren)的待人(ren)交(jiao)友之(zhi)道。七個(ge)曲牌：【越調】【背宮】【五更】【連相(xiang)子】【東調】【相(xiang)蓮(lian)】【曰尾】。

第五(wu)個曲目(mu)為(wei)《小姑賢》。這在西(xi)(xi)北民間小戲中是最常被(bei)演繹的故事(shi)，主要講(jiang)述了小姑子運用智慧化解了婆媳矛盾的故事(shi)。共(gong)有九個曲牌：【剪(jian)邊(bian)】【西(xi)(xi)涼(liang)】【緊述】【哭調】【五(wu)更】【五(wu)更】【紐絲】【紐絲】【剛(gang)調】【緊述】【西(xi)(xi)涼(liang)】【剪(jian)邊(bian)】【西(xi)(xi)京】【五(wu)更】【西(xi)(xi)涼(liang)】【西(xi)(xi)涼(liang)】【后(hou)曰(yue)調】。

（王(wang)登云(yun)遵從母親的意愿要休其妻）

（小姑子運用智慧化解了家庭矛盾，全家和好如初，大團(tuan)圓(yuan)的結(jie)局）

演出結(jie)束后合影，第(di)一排從右往左依(yi)次(ci)為：張文(wen)珍、潘守寬(kuan)、樊祖蔭、趙(zhao)塔里木、張君(jun)仁、夏旭東(dong)。

最后(hou)張君仁教授(shou)有(you)個(ge)發言：“這(zhe)次(ci)演出雖然很小，但是(shi)它(ta)有(you)幾(ji)個(ge)意義：第(di)一就是(shi)它(ta)創造(zao)了幾(ji)個(ge)第(di)一，這(zhe)是(shi)通渭(wei)小曲第(di)一次(ci)到(dao)專業音樂(le)院校、第(di)一次(ci)到(dao)北京演出，他們(men)(men)中(zhong)98%的人第(di)一次(ci)出遠門，第(di)一次(ci)來北京（因為只有(you)一人曾(ceng)經(jing)到(dao)過北京）。他們(men)(men)對這(zhe)次(ci)演出非常(chang)非常(chang)的重視(shi)，看他們(men)(men)新作的服裝(zhuang)，從一年前就開(kai)始精心準備。一年多(duo)之前知(zhi)道中(zhong)國音樂(le)學院有(you)這(zhe)個(ge)項目，有(you)這(zhe)樣一個(ge)愿望(wang)，從那個(ge)時候就認(ren)真準備，對他們(men)(men)來講，這(zhe)場演出非常(chang)的不容易(yi)。

舞(wu)臺上的(de)這些(xie)樂手(shou)和演(yan)(yan)員全部都是(shi)(shi)地地道(dao)道(dao)的(de)農民，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)懷著非常簡單(dan)和質樸的(de)心來(lai)到北京(jing)、來(lai)到中(zhong)(zhong)國音(yin)樂學(xue)(xue)院來(lai)表演(yan)(yan)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)通渭小(xiao)曲。他(ta)(ta)們(men)(men)(men)坐了(le)22個小(xiao)時的(de)火車，下(xia)車后(hou)沒有休(xiu)息立馬投入排(pai)練，因為緊接(jie)著第二天就(jiu)要(yao)演(yan)(yan)出(chu)。可能演(yan)(yan)出(chu)完他(ta)(ta)們(men)(men)(men)會很(hen)快離開北京(jing)，回到他(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)家鄉(xiang)，去(qu)種地或(huo)去(qu)做各種工(gong)作，為生計而(er)奔波，但是(shi)(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)肯定為一生中(zhong)(zhong)有這么(me)一次演(yan)(yan)出(chu)的(de)機會而(er)感到有無(wu)比的(de)成(cheng)就(jiu)感和自豪感。說實話(hua)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)唱(chang)的(de)我(wo)(wo)聽不懂，如果不是(shi)(shi)借助(zhu)于(yu)現場(chang)的(de)學(xue)(xue)術主持(chi)和歌詞我(wo)(wo)完全不知道(dao)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)在(zai)唱(chang)什么(me)在(zai)做什么(me)，我(wo)(wo)還想記(ji)寫(xie)下(xia)這些(xie)曲牌的(de)旋律我(wo)(wo)發(fa)現我(wo)(wo)做不到，因為通渭小(xiao)曲不同于(yu)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)以往(wang)接(jie)觸到的(de)任何的(de)音(yin)樂系(xi)統。以前在(zai)大(da)學(xue)(xue)的(de)時候跟彈(dan)古(gu)箏的(de)同學(xue)(xue)有過交流，她們(men)(men)(men)說在(zai)陜西箏派有“微#4”這種音(yin)，很(hen)難把(ba)握，必(bi)須是(shi)(shi)老師手(shou)把(ba)手(shou)的(de)教才能彈(dan)出(chu)那種味道(dao)，而(er)陜西箏派深受秦(qin)腔音(yin)樂的(de)影響，我(wo)(wo)想通渭小(xiao)曲是(shi)(shi)不是(shi)(shi)也充斥著這種音(yin)響。

另外(wai)我還對一(yi)(yi)點深(shen)有感(gan)觸“在西(xi)北能夠稱為大(da)曲的(de)(de)(de)唯有秦(qin)(qin)(qin)(qin)腔(qiang)”，秦(qin)(qin)(qin)(qin)川(chuan)大(da)地以其深(shen)厚的(de)(de)(de)歷史文化積淀孕育了(le)燦(can)爛的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)文化。上面提到了(le)陜(shan)西(xi)箏派(pai)，還有馬迪開創(chuang)的(de)(de)(de)“西(xi)北笛派(pai)”，其代(dai)表作(zuo)(zuo)《秦(qin)(qin)(qin)(qin)川(chuan)抒(shu)懷》取(qu)材于秦(qin)(qin)(qin)(qin)腔(qiang)，揉(rou)音(yin)這一(yi)(yi)技巧也是模仿板胡的(de)(de)(de)揉(rou)弦；王(wang)厚臣也開創(chuang)了(le)“秦(qin)(qin)(qin)(qin)派(pai)”葫蘆絲，代(dai)表作(zuo)(zuo)《灞柳(liu)情》，取(qu)材于秦(qin)(qin)(qin)(qin)腔(qiang)，用灞柳(liu)為題描述了(le)反抗封建(jian)婚(hun)姻(yin)的(de)(de)(de)主題，把這種來自傣族的(de)(de)(de)以柔美(mei)見長的(de)(de)(de)樂(le)器賦予了(le)更多的(de)(de)(de)蒼涼與悲壯，大(da)大(da)拓展了(le)葫蘆絲的(de)(de)(de)表現力。

傳承意義

人(ren)民(min)日報曾有(you)一篇文章批(pi)判現(xian)如今笛子(zi)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)創作(zuo)過于(yu)(yu)(yu)標新立異，一些作(zuo)曲家(jia)(jia)(jia)和(he)(he)演(yan)奏(zou)家(jia)(jia)(jia)一味追求(qiu)新、奇(qi)、異，脫離(li)了普通大眾的(de)(de)生活，其舉(ju)了《揚(yang)鞭催馬運糧(liang)忙(mang)》《牧(mu)民(min)新歌》兩個例(li)子(zi)，說現(xian)如今的(de)(de)笛曲沒有(you)一首能夠(gou)超越這兩首作(zuo)品。這是為什么呢？我想現(xian)如今的(de)(de)作(zuo)曲家(jia)(jia)(jia)和(he)(he)演(yan)奏(zou)家(jia)(jia)(jia)都是高(gao)高(gao)在上(shang)，拿(na)著(zhu)不菲的(de)(de)工(gong)資賺著(zhu)外(wai)快，享(xiang)受大都市生活的(de)(de)方便和(he)(he)快捷，以(yi)西方音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)理論技法(fa)作(zuo)為自(zi)己創作(zuo)的(de)(de)“圣經”，誰還能真(zhen)正的(de)(de)深入(ru)民(min)間(jian)去吸取(qu)民(min)間(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)和(he)(he)傳(chuan)統音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)養料，這才是我們音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)文化的(de)(de)根(gen)本和(he)(he)精華。《揚(yang)鞭催馬運糧(liang)忙(mang)》取(qu)材(cai)于(yu)(yu)(yu)東北音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)《牧(mu)民(min)新歌》取(qu)材(cai)于(yu)(yu)(yu)蒙古族(zu)，此外(wai)類似的(de)(de)例(li)子(zi)不勝枚舉(ju)。縱(zong)觀那些具有(you)長久藝術(shu)生命力(li)和(he)(he)影(ying)響力(li)的(de)(de)作(zuo)品，無不滲透(tou)著(zhu)來自(zi)群(qun)眾喜聞樂(le)見的(de)(de)民(min)族(zu)民(min)間(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)素材(cai)。

最后(hou)想(xiang)到類似于通渭小曲這樣的民間小曲有(you)其存(cun)在的價值(zhi)和(he)意義，我(wo)們必須重視它、研究(jiu)它、利(li)用它來(lai)服務于我(wo)們的研究(jiu)和(he)音樂(le)創作。