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藝術特色

曲(qu)(qu)沃(wo)琴(qin)書的表(biao)(biao)演(yan)形(xing)式為說唱(chang)(chang)相間，以唱(chang)(chang)為主(zhu)，采(cai)用曲(qu)(qu)沃(wo)方音(yin)。早期(qi)多為一(yi)人(ren)手(shou)拿梆子自行伴奏，采(cai)用曲(qu)(qu)沃(wo)當(dang)地方音(yin)坐著說唱(chang)(chang)，也有(you)自拉四胡(hu)(hu)腳踏木(mu)魚的演(yan)出或(huo)一(yi)人(ren)一(yi)手(shou)打小揚琴(qin)一(yi)手(shou)擊(ji)挎板(ban)表(biao)(biao)演(yan)的情形(xing)。后來還有(you)了多人(ren)的搭(da)檔演(yan)出。唱(chang)(chang)詞以七(qi)字句為主(zhu)，四句為一(yi)個段落，偶數句押韻。唱(chang)(chang)腔(qiang)屬板(ban)牌混合(he)體，有(you)“鉸(jiao)子腔(qiang)”和“鼓子腔(qiang)”兩種唱(chang)(chang)腔(qiang)曲(qu)(qu)調(diao)。兩種唱(chang)(chang)腔(qiang)調(diao)高(gao)不(bu)同，交替演(yan)唱(chang)(chang)時需要轉調(diao)。伴奏樂器(qi)除了八角鼓、小鉸(jiao)和木(mu)魚，還可(ke)加入(ru)四胡(hu)(hu)、揚琴(qin)、板(ban)胡(hu)(hu)、三(san)弦、笛子、二胡(hu)(hu)等。

傳承現狀

臨汾(fen)是(shi)文化(hua)資(zi)源(yuan)大市。2005年，市成立了非物質文化(hua)遺產(chan)保護(hu)中(zhong)(zhong)心，遵照“保護(hu)為主、搶救第一、合理利(li)用、傳(chuan)承發展(zhan)”的指(zhi)導方針，經過幾(ji)年的辛勤工作，“非遺”保護(hu)工作取得了突破性進展(zhan)。在今年第三(san)批(pi)國家級非物質文化(hua)遺產(chan)公示名錄中(zhong)(zhong)，我(wo)市又(you)有9項榜(bang)上有名。曲沃琴(qin)書就是(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)之一。

從20世紀90年代以來，隨著(zhu)老藝人(ren)的(de)(de)相繼(ji)過世，僅有為數極(ji)少(shao)的(de)(de)年輕藝人(ren)尚(shang)會(hui)表演(yan)，傳(chuan)人(ren)少(shao)、演(yan)出少(shao)、影響(xiang)小，價值與功(gong)能無法得以充分彰顯(xian)，處于行(xing)將(jiang)消失的(de)(de)邊緣，亟待搶救和(he)保護。現在(zai)很多曲(qu)沃琴書的(de)(de)表演(yan)只表現了曲(qu)沃琴書中(zhong)一小部分的(de)(de)內(nei)容(rong)，其實還有很多內(nei)容(rong)是可以挖(wa)掘的(de)(de)，比如它的(de)(de)唱(chang)詞體裁(cai)、唱(chang)腔曲(qu)調等，可以在(zai)傳(chuan)統節目中(zhong)融(rong)入現代農民(min)喜聞樂見的(de)(de)表演(yan)形式(shi)和(he)內(nei)容(rong)，使(shi)其表演(yan)形式(shi)更加(jia)獨具一格、更加(jia)鮮活生(sheng)動,使(shi)曲(qu)沃琴書得以長(chang)久流傳(chuan)。

近年(nian)來，在(zai)(zai)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承與保護(hu)(hu)方(fang)面也(ye)(ye)(ye)做了(le)大(da)量卓(zhuo)有(you)(you)(you)成效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作。除了(le)成立(li)了(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)縣“非(fei)物質(zhi)文化遺產保護(hu)(hu)中(zhong)心(xin)(xin)”，使(shi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護(hu)(hu)有(you)(you)(you)了(le)必要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作機制保障，還組織成立(li)了(le)兩(liang)個(ge)民間曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)演(yan)出(chu)(chu)班社，組織年(nian)輕(qing)藝(yi)人(ren)學(xue)習琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)表演(yan)，使(shi)這項古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)藝(yi)表演(yan)形(xing)(xing)式(shi)能得以傳(chuan)承和(he)發展。好(hao)在(zai)(zai)總有(you)(you)(you)一(yi)些年(nian)輕(qing)人(ren)在(zai)(zai)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)這片有(you)(you)(you)著幾千年(nian)文化積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚(hou)土上(shang)耳濡目(mu)染，對曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)仍情有(you)(you)(you)獨(du)鐘。常維心(xin)(xin)是(shi)土生土長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)人(ren)，1992年(nian)高中(zhong)畢業后(hou)，師(shi)從曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)縣琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑(gu)父(fu)何(he)松青學(xue)習曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)表演(yan)。演(yan)出(chu)(chu)節目(mu)有(you)(you)(you)《打枕頭(tou)》、《包(bao)公案》、《五女(nv)拜(bai)壽》、《小兩(liang)口咒雙(shuang)親》等(deng)。2007年(nian)在(zai)(zai)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)縣春節文藝(yi)會演(yan)中(zhong)，以自(zi)編自(zi)演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)《戰汾河》獲一(yi)等(deng)獎。常維心(xin)(xin)現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)在(zai)(zai)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)高顯鎮開店經銷(xiao)化妝品(pin)。但是(shi)只要遇有(you)(you)(you)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)，她就會放下手(shou)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生意外出(chu)(chu)演(yan)出(chu)(chu)。談到曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承與保護(hu)(hu)，常維心(xin)(xin)有(you)(you)(you)著自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔憂：現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)生活(huo)(huo)越來越好(hao)，人(ren)們娛(yu)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)也(ye)(ye)(ye)越來越多，而曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)缺乏創(chuang)新，唱腔曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)、內容(rong)、形(xing)(xing)式(shi)都(dou)比(bi)(bi)較單一(yi)老套，真正能唱出(chu)(chu)精品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隊伍(wu)也(ye)(ye)(ye)不多，很(hen)難適(shi)應現(xian)(xian)(xian)代人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美需(xu)求。同時，曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承后(hou)繼乏人(ren)，所以保護(hu)(hu)工作迫在(zai)(zai)眉睫(jie)。常維心(xin)(xin)說，現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)很(hen)多曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)只表現(xian)(xian)(xian)了(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)中(zhong)一(yi)小部分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)，其實(shi)還有(you)(you)(you)很(hen)多內容(rong)是(shi)可以挖(wa)掘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，比(bi)(bi)如它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱詞(ci)體裁(cai)、唱腔曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)等(deng)，可以在(zai)(zai)傳(chuan)統節目(mu)中(zhong)融入現(xian)(xian)(xian)代農民喜聞樂見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)形(xing)(xing)式(shi)和(he)內容(rong)，使(shi)其表演(yan)形(xing)(xing)式(shi)更加獨(du)具一(yi)格、更加鮮活(huo)(huo)生動,使(shi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)得以長久流傳(chuan)。

傳承意義

曲(qu)(qu)沃(wo)琴書(shu)(shu)的(de)(de)(de)傳(chuan)統節目比較豐富(fu)。有取材于古典小(xiao)說的(de)(de)(de)長篇(pian)(pian)書(shu)(shu)，有來(lai)自文(wen)人(ren)墨客(ke)創(chuang)編(bian)的(de)(de)(de)中篇(pian)(pian)書(shu)(shu)，有取材于民間(jian)傳(chuan)說和(he)神(shen)話故(gu)事的(de)(de)(de)小(xiao)段書(shu)(shu)，還有一些(xie)詼(hui)諧(xie)幽默、妙趣橫生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)小(xiao)書(shu)(shu)帽等。總體(ti)來(lai)說,經過歷史沉淀的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)都是最(zui)優秀的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)遺產。曲(qu)(qu)沃(wo)琴書(shu)(shu)不僅具有130多年的(de)(de)(de)歷史，而且其由歷代藝人(ren)創(chuang)造豐富(fu)和(he)發展(zhan)傳(chuan)承下來(lai)的(de)(de)(de)眾多優秀傳(chuan)統節目，集中體(ti)現著當(dang)地(di)百姓的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)態(tai)度、審美趣味(wei)和(he)生(sheng)(sheng)活理想，富(fu)有歷史與(yu)文(wen)化(hua)含量，更是本土(tu)民間(jian)藝術(shu)的(de)(de)(de)精品。