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興平民間剪紙藝術特色

興平(ping)剪(jian)紙(zhi)風格(ge)精(jing)巧、秀麗(li)、典雅、帶有濃厚的人(ren)文和(he)地域特色，從剪(jian)紙(zhi)樣式上分(fen)為(wei)：單(dan)色剪(jian)紙(zhi)、斗花剪(jian)紙(zhi)和(he)摞(luo)貼剪(jian)紙(zhi)。

興平剪紙種(zhong)類(lei)豐富(fu)多樣，主(zhu)要有：窗花(hua)(hua)、門符、禮花(hua)(hua)、燈(deng)花(hua)(hua)、供花(hua)(hua)、墻花(hua)(hua)、炕圍(wei)花(hua)(hua)、頂(ding)棚花(hua)(hua)、刺繡(xiu)花(hua)(hua)樣等。

興平剪紙題材(cai)和(he)內容多為上千年來(lai)代(dai)代(dai)傳(chuan)承的紋飾(shi)圖案與文(wen)化(hua)內涵(han)，并在現(xian)實生活(huo)(huo)中形成濃厚的地域與人(ren)文(wen)情懷，主要有：傳(chuan)統(tong)果實、植物(wu)，如菊花(hua)(hua)、蓮花(hua)(hua)、石(shi)榴、仙桃等(deng)，象征富貴(gui)、逸情、多福、高壽等(deng)；吉祥動物(wu)喜鵲、鴛鴦、雞(ji)、鶴等(deng)，運用諧音寓意(yi)的手法表(biao)達人(ren)們對(dui)(dui)美好生活(huo)(huo)的追求和(he)期盼；還有神話故(gu)事、民間故(gu)事、戲劇人(ren)物(wu)、百(bai)姓生活(huo)(huo)等(deng)題材(cai)或(huo)(huo)表(biao)達祈求祝(zhu)福、鎮宅僻邪(xie)，或(huo)(huo)表(biao)達對(dui)(dui)生活(huo)(huo)的態度和(he)情愫。

興平民間剪紙發展情況

興平(ping)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)得益于農耕文(wen)(wen)(wen)明下(xia)民(min)俗(su)(su)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)，也是(shi)(shi)民(min)俗(su)(su)活(huo)動不可或(huo)缺的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要載體，興平(ping)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)蘊含著(zhu)豐(feng)(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)土(tu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)基因，分(fen)布十分(fen)廣(guang)泛(fan)，無(wu)論年俗(su)(su)、婚俗(su)(su)、喪俗(su)(su)、巫俗(su)(su)、宗教(jiao)、廟宇以及四時八節，都(dou)離(li)不開(kai)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)表現，剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)已(yi)融入老百姓的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，無(wu)論是(shi)(shi)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)題材內(nei)容，都(dou)是(shi)(shi)一種文(wen)(wen)(wen)化(hua)生(sheng)(sheng)活(huo)符號，運用諧音寓意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)表達人們對美好生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求和期盼；或(huo)表達祈求祝福、鎮(zhen)宅(zhai)僻邪、禁忌，或(huo)表達對生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)態度和情愫。咸陽(yang)地(di)區(qu)都(dou)有分(fen)布。但(dan)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)域，許(xu)多民(min)俗(su)(su)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)形成了(le)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)俗(su)(su)信仰(yang)和禁忌，特別是(shi)(shi)廟宇剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)，豐(feng)(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵，參(can)與的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)泛(fan)，已(yi)形成完整的(de)(de)(de)(de)(de)體系(xi)。

唐(tang)朝詩人(ren)杜甫的“暖(nuan)湯濯我(wo)足，剪(jian)紙招(zhao)我(wo)魂”的(de)(de)(de)詩句(ju)，唐(tang)朝(chao)段成(cheng)式(shi)在《酉(you)陽雜俎》中關(guan)于(yu)“立春日，士大(da)夫之(zhi)家，剪(jian)紙為(wei)小幡(fan)”，剪(jian)紙的(de)(de)(de)民(min)俗實用(yong)功能(neng)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)就(jiu)是承載的(de)(de)(de)是宗法(fa)信仰，剪(jian)紙運用(yong)于(yu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)宇宗教(jiao)的(de)(de)(de)活動之(zhi)中。在興平，每逢農(nong)村廟(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)，廟(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)前(qian)一(yi)(yi)(yi)個星期，本(ben)村一(yi)(yi)(yi)些(xie)能(neng)工巧匠的(de)(de)(de)婦女自(zi)發組(zu)織開始為(wei)廟(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)準備五(wu)色旗、軟匾、桌旗、花(hua)燈、萬(wan)人傘、紙幡(fan)、紙衣(yi)、鞋帽等(deng)祭(ji)祀(si)(si)所(suo)需剪(jian)紙用(yong)品(pin)。剪(jian)紙形式(shi)有單(dan)色、對(dui)色、摞貼(tie)、描(miao)繪等(deng)，種(zhong)類豐富講(jiang)究，有廟(miao)(miao)(miao)(miao)堂裝飾的(de)(de)(de)門符、五(wu)色幡(fan)、五(wu)色旗、瓶(ping)花(hua)等(deng)，道場(chang)法(fa)會(hui)的(de)(de)(de)經幡(fan)、引魂幡(fan)、袍子、法(fa)器(qi)、萬(wan)人傘等(deng)，題材多是流傳久遠(yuan)寓意多樣的(de)(de)(de)傳統(tong)圖(tu)案和(he)(he)宗教(jiao)文化符號，特定的(de)(de)(de)宗教(jiao)文化符號賦予民(min)俗活動的(de)(de)(de)造型藝術和(he)(he)表(biao)現形式(shi)，形成(cheng)獨(du)具一(yi)(yi)(yi)格的(de)(de)(de)民(min)間宗教(jiao)廟(miao)(miao)(miao)(miao)宇剪(jian)紙的(de)(de)(de)特色和(he)(he)民(min)俗禁忌。廟(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)前(qian)一(yi)(yi)(yi)天晚上，本(ben)村或(huo)外村的(de)(de)(de)婦女統(tong)一(yi)(yi)(yi)在寺廟(miao)(miao)(miao)(miao)集合，準備好祭(ji)祀(si)(si)法(fa)壇(tan)用(yong)品(pin)，開始進行(xing)祭(ji)祀(si)(si)活動。民(min)俗活動由(you)當地術士進行(xing)，所(suo)有祭(ji)祀(si)(si)法(fa)壇(tan)用(yong)品(pin)全部按祭(ji)祀(si)(si)法(fa)規焚燒祭(ji)祀(si)(si)。

在興平地區，從事廟(miao)宇剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的(de)群眾參(can)與(yu)很廣，宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)信仰(yang)以其(qi)豐富(fu)成(cheng)熟的(de)文(wen)化(hua)(hua)載(zai)體和生命(ming)力，影響(xiang)著老百(bai)姓的(de)生活(huo)，流(liu)傳(chuan)至今(jin)，無論是佛教(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)、儒教(jiao)(jiao)(jiao)，在歷史的(de)長(chang)河中，由(you)最(zui)初的(de)封建禮教(jiao)(jiao)(jiao)，演變為(wei)融合(he)民(min)俗生活(huo)的(de)文(wen)化(hua)(hua)形態(tai)，并以其(qi)各自(zi)不同的(de)格(ge)局為(wei)載(zai)體，其(qi)形成(cheng)了不一的(de)民(min)間(jian)藝術表(biao)現形式(shi)，繼續將宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)信仰(yang)的(de)原始(shi)祈福、納祥、辟(pi)邪的(de)思維延展(zhan)在了生活(huo)化(hua)(hua)、民(min)俗化(hua)(hua)、藝術化(hua)(hua)的(de)廟(miao)宇剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)上(shang)。最(zui)能代表(biao)廟(miao)宇剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的(de)民(min)間(jian)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)信仰(yang)，組織(zhi)門派很多(duo)，豐富(fu)多(duo)彩，而且各自(zi)都有不同的(de)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)特色，文(wen)化(hua)(hua)寓(yu)意，在他們的(de)信仰(yang)活(huo)動(dong)中，處(chu)處(chu)都是剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝術展(zhan)示(shi)的(de)舞臺，是將民(min)間(jian)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)信仰(yang)與(yu)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝術結合(he)得最(zui)完美的(de)民(min)俗文(wen)化(hua)(hua)活(huo)動(dong)形式(shi)。

興平剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)代(dai)代(dai)相(xiang)傳，生生不息，離不開民(min)俗(su)(su)(su)活動，可以說興平剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)因(yin)民(min)俗(su)(su)(su)而(er)生，依民(min)俗(su)(su)(su)而(er)發(fa)展(zhan)，年(nian)俗(su)(su)(su)、婚俗(su)(su)(su)、喪(sang)俗(su)(su)(su)、巫俗(su)(su)(su)、宗教、廟宇以及四(si)時(shi)八節剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)有其獨特(te)的(de)發(fa)展(zhan)、信(xin)仰、俗(su)(su)(su)規禁(jin)忌。特(te)別是(shi)廟宇剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的(de)民(min)間信(xin)仰和民(min)俗(su)(su)(su)活動填(tian)補(bu)了(le)陜(shan)西剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)乃至中國剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)分門別類的(de)空白，對研究宗教文化、民(min)俗(su)(su)(su)信(xin)仰等有著極其重要的(de)意義。

興平民間剪紙榮譽認證

2020年(nian)興(xing)平剪紙(zhi)被列入咸陽(yang)市第七批非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產保護名錄。

興平民間剪紙歷史起源

興(xing)平人(ren)杰(jie)地靈、物(wu)阜民豐，數(shu)千(qian)年(nian)的農耕生(sheng)活孕育了興(xing)平豐富的民間文(wen)化。歷史深(shen)厚(hou)文(wen)化的積淀，民間藝(yi)(yi)術(shu)根深(shen)脈廣，戲曲(qu)、曲(qu)藝(yi)(yi)、舞蹈、雕(diao)刻、刺繡(xiu)等民間藝(yi)(yi)術(shu)千(qian)姿百態，異(yi)彩(cai)紛呈。尤(you)其茂陵(ling)石(shi)雕(diao)，構思(si)超凡，題(ti)材(cai)多(duo)樣(yang)，意象博(bo)大深(shen)沉。特別在(zai)表現各(ge)種動(dong)(dong)(dong)物(wu)的造型上，惟妙惟肖，生(sheng)動(dong)(dong)(dong)傳神，皆蘊(yun)含著(zhu)飽滿的生(sheng)機，或騰躍或寧息，生(sheng)態萬般，無不各(ge)具(ju)其妍，韻致宛若。質樸而有(you)靈趣，力(li)雄風(feng)雷，氣勢(shi)渾厚(hou)磅礴，有(you)著(zhu)強烈的藝(yi)(yi)術(shu)感染力(li)。是(shi)兩千(qian)多(duo)年(nian)前漢(han)(han)文(wen)化遺(yi)產，舉世無雙的古代(dai)雕(diao)刻藝(yi)(yi)術(shu)杰(jie)作(zuo)。興(xing)平漢(han)(han)武(wu)帝茂陵(ling)南側出土(tu)的一(yi)組(zu)一(yi)組(zu)金銀箔剪制的動(dong)(dong)(dong)物(wu)怪(guai)獸(shou)作(zuo)品，形如指(zhi)甲般大小，圖(tu)紋(wen)有(you)虎(hu)、象、怪(guai)獸(shou)、鳥(niao)與(yu)云氣。造型精巧、生(sheng)動(dong)(dong)(dong)、巧奪天工，作(zuo)品除了與(yu)剪紙(zhi)(zhi)所用的材(cai)質不同外(wai)，把漢(han)(han)代(dai)石(shi)刻藝(yi)(yi)術(shu)與(yu)剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)的完美融(rong)合，已具(ju)備了剪紙(zhi)(zhi)的造型方法和(he)制作(zuo)技(ji)術(shu)，也是(shi)興(xing)平最(zui)早剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)的雛形。