興平剪紙風格精巧(qiao)、秀麗、典(dian)雅、帶有濃厚(hou)的人文和地域特色,從(cong)剪紙樣式上(shang)分(fen)為(wei):單色剪紙、斗(dou)花剪紙和摞貼剪紙。
興平剪紙種(zhong)類豐富多樣,主(zhu)要有:窗花(hua)、門符、禮花(hua)、燈花(hua)、供(gong)花(hua)、墻(qiang)花(hua)、炕(kang)圍花(hua)、頂棚花(hua)、刺繡花(hua)樣等。
興平剪紙(zhi)題材(cai)和內容多(duo)為上千(qian)年(nian)來代(dai)代(dai)傳承的(de)紋飾圖案與文化內涵,并(bing)在現實(shi)生(sheng)活中形成濃厚的(de)地域與人文情(qing)(qing)懷,主要有:傳統果實(shi)、植(zhi)物,如菊花、蓮花、石榴、仙桃等,象(xiang)征富貴、逸情(qing)(qing)、多(duo)福(fu)、高壽(shou)等;吉(ji)祥動物喜(xi)鵲、鴛鴦、雞、鶴(he)等,運用諧音(yin)寓(yu)意(yi)的(de)手法表達(da)人們對美好生(sheng)活的(de)追求和期盼;還有神(shen)話故事(shi)、民間(jian)故事(shi)、戲劇人物、百姓(xing)生(sheng)活等題材(cai)或表達(da)祈求祝福(fu)、鎮宅僻邪,或表達(da)對生(sheng)活的(de)態度和情(qing)(qing)愫(su)。
興(xing)平剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)發展(zhan)得益于農耕文(wen)明下民(min)(min)俗(su)(su)文(wen)化(hua)的(de)(de)發展(zhan),也是(shi)民(min)(min)俗(su)(su)活(huo)(huo)(huo)動不可或(huo)缺的(de)(de)重要載體(ti),興(xing)平剪(jian)(jian)紙(zhi)蘊(yun)含(han)著(zhu)豐富(fu)的(de)(de)鄉土文(wen)化(hua)基因(yin),分(fen)布(bu)十(shi)分(fen)廣泛(fan),無(wu)論年(nian)俗(su)(su)、婚俗(su)(su)、喪俗(su)(su)、巫俗(su)(su)、宗教、廟(miao)宇(yu)以及四時(shi)八節,都離不開剪(jian)(jian)紙(zhi)藝術的(de)(de)表(biao)(biao)現,剪(jian)(jian)紙(zhi)已(yi)融入老百姓的(de)(de)生活(huo)(huo)(huo),無(wu)論是(shi)剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)題(ti)材內容,都是(shi)一種(zhong)文(wen)化(hua)生活(huo)(huo)(huo)符號,運用諧音寓意的(de)(de)手法表(biao)(biao)達(da)人們對(dui)美好生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)追求和期盼;或(huo)表(biao)(biao)達(da)祈求祝(zhu)福、鎮宅僻邪(xie)、禁(jin)忌(ji),或(huo)表(biao)(biao)達(da)對(dui)生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)態度和情(qing)愫。咸陽地區都有分(fen)布(bu)。但獨(du)特(te)(te)的(de)(de)地域,許多民(min)(min)俗(su)(su)活(huo)(huo)(huo)動的(de)(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)形成了(le)獨(du)特(te)(te)的(de)(de)民(min)(min)俗(su)(su)信仰(yang)和禁(jin)忌(ji),特(te)(te)別是(shi)廟(miao)宇(yu)剪(jian)(jian)紙(zhi),豐富(fu)的(de)(de)文(wen)化(hua)內涵,參(can)與的(de)(de)廣泛(fan),已(yi)形成完整的(de)(de)體(ti)系(xi)。
唐朝詩人杜甫的“暖湯濯我(wo)足,剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)招我(wo)魂(hun)”的(de)詩句,唐朝段成(cheng)式在《酉(you)陽雜俎》中關于(yu)“立春日,士大夫之(zhi)家,剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)為小幡(fan)(fan)”,剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)民(min)俗(su)(su)實用(yong)(yong)功能之(zhi)一(yi)就是(shi)承載(zai)的(de)是(shi)宗(zong)(zong)法(fa)(fa)(fa)信(xin)仰,剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)運用(yong)(yong)于(yu)廟(miao)(miao)(miao)宇宗(zong)(zong)教(jiao)的(de)活(huo)動之(zhi)中。在興平,每逢農村廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui),廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)前一(yi)個(ge)星期(qi),本村一(yi)些能工(gong)巧匠的(de)婦女(nv)自發組織開(kai)始為廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)準備(bei)五色(se)旗、軟(ruan)匾(bian)、桌(zhuo)旗、花燈、萬人傘、紙(zhi)(zhi)(zhi)幡(fan)(fan)、紙(zhi)(zhi)(zhi)衣、鞋(xie)帽等(deng)祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)(si)所需剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)用(yong)(yong)品。剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)形(xing)(xing)式有單色(se)、對色(se)、摞貼、描繪等(deng),種類豐富講究,有廟(miao)(miao)(miao)堂裝飾的(de)門符、五色(se)幡(fan)(fan)、五色(se)旗、瓶花等(deng),道場法(fa)(fa)(fa)會(hui)(hui)(hui)的(de)經(jing)幡(fan)(fan)、引魂(hun)幡(fan)(fan)、袍子、法(fa)(fa)(fa)器、萬人傘等(deng),題材多是(shi)流傳(chuan)久遠寓意多樣(yang)的(de)傳(chuan)統(tong)圖(tu)案和宗(zong)(zong)教(jiao)文化符號(hao),特(te)定的(de)宗(zong)(zong)教(jiao)文化符號(hao)賦予民(min)俗(su)(su)活(huo)動的(de)造型(xing)藝(yi)術和表現形(xing)(xing)式,形(xing)(xing)成(cheng)獨具一(yi)格(ge)的(de)民(min)間(jian)宗(zong)(zong)教(jiao)廟(miao)(miao)(miao)宇剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)特(te)色(se)和民(min)俗(su)(su)禁(jin)忌(ji)。廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)前一(yi)天晚(wan)上,本村或外村的(de)婦女(nv)統(tong)一(yi)在寺廟(miao)(miao)(miao)集(ji)合,準備(bei)好(hao)祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)壇(tan)用(yong)(yong)品,開(kai)始進(jin)行祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)(si)活(huo)動。民(min)俗(su)(su)活(huo)動由(you)當地術士進(jin)行,所有祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)壇(tan)用(yong)(yong)品全部按(an)祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)規焚燒祭(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)(si)(si)。
在興平地區(qu),從事廟宇(yu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)群眾參與很(hen)廣,宗教(jiao)(jiao)信仰(yang)(yang)(yang)以(yi)其豐富成(cheng)熟的(de)文(wen)化(hua)載體(ti)和生(sheng)命力,影響著老百姓的(de)生(sheng)活(huo)(huo),流傳(chuan)至今,無論是佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、儒教(jiao)(jiao),在歷史的(de)長(chang)河中(zhong),由最(zui)初(chu)的(de)封建禮教(jiao)(jiao),演變為(wei)融合民俗(su)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)文(wen)化(hua)形(xing)態,并以(yi)其各自不(bu)同的(de)格局為(wei)載體(ti),其形(xing)成(cheng)了(le)不(bu)一的(de)民間藝(yi)術表現形(xing)式(shi),繼續將宗教(jiao)(jiao)信仰(yang)(yang)(yang)的(de)原始(shi)祈福、納祥(xiang)、辟邪的(de)思維延展(zhan)在了(le)生(sheng)活(huo)(huo)化(hua)、民俗(su)化(hua)、藝(yi)術化(hua)的(de)廟宇(yu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)上。最(zui)能代(dai)表廟宇(yu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)民間宗教(jiao)(jiao)信仰(yang)(yang)(yang),組織門(men)派很(hen)多,豐富多彩,而且各自都(dou)有不(bu)同的(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)特色,文(wen)化(hua)寓意,在他(ta)們(men)的(de)信仰(yang)(yang)(yang)活(huo)(huo)動中(zhong),處處都(dou)是剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)術展(zhan)示(shi)的(de)舞臺(tai),是將民間宗教(jiao)(jiao)信仰(yang)(yang)(yang)與剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)術結合得最(zui)完美的(de)民俗(su)文(wen)化(hua)活(huo)(huo)動形(xing)式(shi)。
興(xing)平剪(jian)(jian)(jian)紙代代相傳,生生不息,離不開民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)活動,可以(yi)說(shuo)興(xing)平剪(jian)(jian)(jian)紙因民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)而生,依民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)而發展,年俗(su)(su)(su)(su)、婚俗(su)(su)(su)(su)、喪俗(su)(su)(su)(su)、巫(wu)俗(su)(su)(su)(su)、宗(zong)教(jiao)、廟宇以(yi)及(ji)四時八節剪(jian)(jian)(jian)紙有其獨特的發展、信(xin)仰、俗(su)(su)(su)(su)規(gui)禁(jin)忌。特別是廟宇剪(jian)(jian)(jian)紙的民(min)(min)間信(xin)仰和民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)活動填補了(le)陜西剪(jian)(jian)(jian)紙乃至中國剪(jian)(jian)(jian)紙分門(men)別類(lei)的空白,對研(yan)究(jiu)宗(zong)教(jiao)文化、民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)信(xin)仰等有著(zhu)極其重(zhong)要的意義。
2020年興(xing)平剪(jian)紙被列入咸陽(yang)市第七批非物質(zhi)文(wen)化遺產保護(hu)名錄。
興(xing)平(ping)人(ren)杰(jie)地靈(ling)、物阜民(min)豐(feng),數千年的(de)(de)農耕(geng)生活(huo)孕育了(le)興(xing)平(ping)豐(feng)富的(de)(de)民(min)間(jian)文化(hua)。歷史(shi)深厚文化(hua)的(de)(de)積(ji)淀,民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)根深脈廣,戲曲(qu)、曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)、舞蹈、雕刻(ke)(ke)、刺繡等(deng)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)千姿百態,異(yi)彩紛呈。尤(you)其茂陵(ling)石(shi)雕,構思(si)超凡,題(ti)材多(duo)樣,意(yi)象(xiang)博大(da)深沉(chen)。特別在表現各種動(dong)(dong)物的(de)(de)造(zao)型(xing)上(shang),惟妙惟肖(xiao),生動(dong)(dong)傳神,皆蘊含著飽滿的(de)(de)生機,或騰躍(yue)或寧(ning)息(xi),生態萬般(ban),無不各具其妍(yan),韻致宛若。質(zhi)樸(pu)而(er)有(you)靈(ling)趣,力雄風(feng)雷,氣(qi)勢渾厚磅礴,有(you)著強烈的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)感染力。是兩千多(duo)年前漢(han)(han)文化(hua)遺產,舉世無雙的(de)(de)古代(dai)雕刻(ke)(ke)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)杰(jie)作(zuo)。興(xing)平(ping)漢(han)(han)武帝茂陵(ling)南(nan)側出土的(de)(de)一(yi)組(zu)一(yi)組(zu)金銀箔(bo)剪(jian)制的(de)(de)動(dong)(dong)物怪獸作(zuo)品,形(xing)如指甲般(ban)大(da)小,圖紋有(you)虎、象(xiang)、怪獸、鳥與云氣(qi)。造(zao)型(xing)精(jing)巧(qiao)、生動(dong)(dong)、巧(qiao)奪天工,作(zuo)品除了(le)與剪(jian)紙所(suo)用的(de)(de)材質(zhi)不同(tong)外,把漢(han)(han)代(dai)石(shi)刻(ke)(ke)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)與剪(jian)紙藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)完美融合(he),已具備了(le)剪(jian)紙的(de)(de)造(zao)型(xing)方(fang)法和(he)制作(zuo)技術(shu)(shu)(shu),也(ye)是興(xing)平(ping)最早剪(jian)紙藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)雛形(xing)。