傈僳族(zu)，是一個歷史悠久的民(min)(min)族(zu)。它(ta)和其它(ta)中華民(min)(min)族(zu)大(da)家庭的成員一樣，很早(zao)以前(qian)就生息(xi)繁衍在神州(zhou)大(da)地上，創(chuang)造了燦爛的物質和精神文化，形成了瑰麗多姿的民(min)(min)族(zu)民(min)(min)俗情。
傈僳族的(de)(de)(de)(de)闊(kuo)時(shi)(shi)節，就(jiu)(jiu)是這(zhe)多(duo)姿(zi)多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)民族風情園(yuan)地(di)(di)中的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)枝奇葩，歷來(lai)以其歡樂(le)、有趣、神(shen)秘聞名四方(fang)。“闊(kuo)時(shi)(shi)節”的(de)(de)(de)(de)來(lai)歷，有一(yi)(yi)個(ge)(ge)美麗動人的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)(shuo)。一(yi)(yi)千多(duo)年前(qian)(qian)，在(zai)青(qing)海南部有一(yi)(yi)塊一(yi)(yi)望(wang)無垠的(de)(de)(de)(de)壩子,雜居(ju)(ju)著(zhu)幾(ji)百戶(hu)人家(jia)，他們(men)和睦相處(chu)，互(hu)通有無，過著(zhu)平(ping)靜美好的(de)(de)(de)(de)生活(huo)。這(zhe)當中有一(yi)(yi)戶(hu)叫(jiao)阿(a)(a)樸(pu)德(de)(de)(de)扒的(de)(de)(de)(de)，膝下(xia)有三(san)(san)個(ge)(ge)兒子，大(da)(da)兒子叫(jiao)阿(a)(a)樸(pu)德(de)(de)(de)、二兒子叫(jiao)阿(a)(a)樸(pu)華、三(san)(san)兒子叫(jiao)阿(a)(a)友恒，還(huan)(huan)有阿(a)(a)樸(pu)德(de)(de)(de)媽(ma)。一(yi)(yi)家(jia)人勤(qin)耕(geng)(geng)苦干，夫妻相敬如賓(bin)，三(san)(san)個(ge)(ge)兒子聽教孝順，日子過得惹人羨慕。誰知(zhi)有一(yi)(yi)年，京(jing)城里(li)(li)派(pai)人抓兵，說(shuo)(shuo)前(qian)(qian)方(fang)有戰事(shi)，凡家(jia)有男子的(de)(de)(de)(de)都得去，抓兵者兇神(shen)惡煞地(di)(di)說(shuo)(shuo)：你(ni)們(men)家(jia)有三(san)(san)兄(xiong)弟(di)，必須上前(qian)(qian)線兩(liang)(liang)個(ge)(ge)，誰去誰留，限五天內答復。三(san)(san)兄(xiong)弟(di)敢怒不(bu)(bu)敢言，面面相覷(qu)。晚上他們(men)圍著(zhu)火塘邊商(shang)量(liang)對策，研究怎樣才能逃出魔(mo)掌(zhang)。阿(a)(a)樸(pu)德(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)：“現在(zai)擺在(zai)我(wo)們(men)面前(qian)(qian)有兩(liang)(liang)條(tiao)路(lu)，一(yi)(yi)是去當壯丁，由他們(men)擺布，那是條(tiao)送死的(de)(de)(de)(de)路(lu)；一(yi)(yi)條(tiao)是逃跑，遠走(zou)(zou)高(gao)飛也許還(huan)(huan)有活(huo)路(lu)。”兩(liang)(liang)個(ge)(ge)弟(di)弟(di)也有逃跑之(zhi)意，但(dan)兄(xiong)弟(di)情深(shen)，此處(chu)一(yi)(yi)別，生死難(nan)卜，都不(bu)(bu)吭聲。阿(a)(a)樸(pu)德(de)(de)(de)又(you)說(shuo)(shuo)：“我(wo)也不(bu)(bu)忍心(xin)(xin)與大(da)(da)家(jia)別離，但(dan)不(bu)(bu)跑就(jiu)(jiu)是等(deng)死，還(huan)(huan)是跑吧(ba)。”兩(liang)(liang)個(ge)(ge)弟(di)弟(di)又(you)深(shen)思了片刻才異(yi)口(kou)同(tong)(tong)(tong)聲回答：“就(jiu)(jiu)這(zhe)樣定了吧(ba)。”說(shuo)(shuo)完，三(san)(san)弟(di)兄(xiong)一(yi)(yi)起舉起雞(ji)血(xue)灑同(tong)(tong)(tong)聲發誓：走(zou)(zou)遍天涯海角，不(bu)(bu)忘(wang)(wang)父母養(yang)育之(zhi)恩，行(xing)至天南地(di)(di)北，不(bu)(bu)忘(wang)(wang)祖宗留根(gen)(gen)之(zhi)情，不(bu)(bu)求同(tong)(tong)(tong)行(xing)同(tong)(tong)(tong)居(ju)(ju)，但(dan)求不(bu)(bu)忘(wang)(wang)同(tong)(tong)(tong)胞骨肉，活(huo)著(zhu)魂牽(qian)夢(meng)縈，死了魂歸故(gu)里(li)(li)。大(da)(da)膽地(di)(di)向前(qian)(qian)走(zou)(zou)吧(ba)，成(cheng)功就(jiu)(jiu)在(zai)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)腳下(xia)，年復一(yi)(yi)年又(you)過年，人過一(yi)(yi)歲(sui)又(you)“闊(kuo)時(shi)(shi)”，有緣(yuan)千里(li)(li)來(lai)相會，隔山隔水(shui)難(nan)隔心(xin)(xin)。樹高(gao)干長有根(gen)(gen)啊，人行(xing)萬里(li)(li)回故(gu)鄉。櫻花(hua)初開(kai)“闊(kuo)時(shi)(shi)自(zi)”，杜鵲(que)花(hua)開(kai)忙(mang)春耕(geng)(geng)。傳統“闊(kuo)時(shi)(shi)”年年，落葉歸根(gen)(gen)是緣(yuan)份。
翌日(ri)晚，三(san)兄(xiong)弟相(xiang)互(hu)抱頭(tou)(tou)(tou)放(fang)聲痛哭，一(yi)(yi)(yi)把鼻涕一(yi)(yi)(yi)把淚(lei)，難(nan)分(fen)難(nan)舍(she)，互(hu)相(xiang)勉勵，互(hu)相(xiang)祝禱(dao)，告別祖(zu)祖(zu)輩(bei)(bei)輩(bei)(bei)居住(zhu)(zhu)的(de)(de)地(di)方。三(san)弟扛(kang)起(qi)弩弓第(di)一(yi)(yi)(yi)個(ge)離開(kai)了(le)(le)(le)(le)(le)，不知走(zou)(zou)了(le)(le)(le)(le)(le)多(duo)少(shao)(shao)夜，翻了(le)(le)(le)(le)(le)多(duo)少(shao)(shao)山，最后(hou)(hou)(hou)漂洋(yang)過海，到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)異(yi)國他(ta)(ta)邦居住(zhu)(zhu)。二弟阿(a)樸華(hua)垮(kua)起(qi)長刀邊揩眼(yan)(yan)(yan)淚(lei)，邊向大(da)(da)(da)哥(ge)和(he)母親(qin)告別，逃(tao)往南方歇腳(jiao)(jiao)定居。大(da)(da)(da)哥(ge)阿(a)樸德則扶(fu)老(lao)攜幼，拖兒(er)帶(dai)女(nv)沿(yan)著(zhu)陰森森的(de)(de)黑(hei)山老(lao)箐走(zou)(zou)。餓了(le)(le)(le)(le)(le)，吃口(kou)炒面，渴(ke)了(le)(le)(le)(le)(le)，喝口(kou)冷水，晝(zhou)夜兼程。不知翻過多(duo)少(shao)(shao)山，淌過多(duo)少(shao)(shao)河,到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)第(di)十(shi)天(tian)(tian)(tian)，年邁(mai)體弱的(de)(de)母親(qin)終于(yu)病倒(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)，阿(a)樸德夫(fu)婦(fu)倆肝腸(chang)欲斷但(dan)毫無辦(ban)法，盡管叫了(le)(le)(le)(le)(le)魂，祭(ji)了(le)(le)(le)(le)(le)鬼，母親(qin)還(huan)是撒手而去(qu)(qu)。夫(fu)妻倆只好(hao)(hao)含淚(lei)把老(lao)人掩(yan)埋，然(ran)(ran)后(hou)(hou)(hou)揩干眼(yan)(yan)(yan)淚(lei)，背起(qi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)什，帶(dai)著(zhu)兒(er)女(nv)繼(ji)續(xu)西(xi)行。又過了(le)(le)(le)(le)(le)五天(tian)(tian)(tian)，他(ta)(ta)們(men)來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)瀾(lan)滄江東岸(an)，隔江望去(qu)(qu)，隱隱約約地(di)看(kan)見對(dui)(dui)岸(an)的(de)(de)雪峰下(xia)有一(yi)(yi)(yi)些零零散(san)散(san)的(de)(de)木(mu)板房(fang)，屋頂上(shang)炊煙縷縷，全家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)人非(fei)常高(gao)(gao)興(xing)，離家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)出走(zou)(zou)十(shi)多(duo)天(tian)(tian)(tian)來(lai)(lai)，他(ta)(ta)們(men)才第(di)一(yi)(yi)(yi)次看(kan)見農戶人家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，可是滔滔大(da)(da)(da)江怎么渡過去(qu)(qu)呢? 阿(a)樸德見瀾(lan)滄江岸(an)竹子(zi)(zi)茂密，計上(shang)心來(lai)(lai)，他(ta)(ta)操出大(da)(da)(da)刀，嗖嗖幾下(xia)就(jiu)把竹子(zi)(zi)砍(kan)(kan)倒(dao)，然(ran)(ran)后(hou)(hou)(hou)又將他(ta)(ta)們(men)捆(kun)成一(yi)(yi)(yi)排做成筏子(zi)(zi)，并削了(le)(le)(le)(le)(le)兩根做槳，自(zi)(zi)己在(zai)船頭(tou)(tou)(tou)掌(zhang)舵，叫妻子(zi)(zi)在(zai)船尾撐住(zhu)(zhu)，經過一(yi)(yi)(yi)袋煙工(gong)夫(fu)的(de)(de)漂流，一(yi)(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)人終于(yu)抵達瀾(lan)滄江西(xi)岸(an)。稍微(wei)歇腳(jiao)(jiao)后(hou)(hou)(hou)，他(ta)(ta)們(men)又繼(ji)續(xu)向前(qian)趕(gan)路，不知又走(zou)(zou)了(le)(le)(le)(le)(le)多(duo)少(shao)(shao)路，終于(yu)來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)個(ge)小寨(zhai)子(zi)(zi)邊，經詢問知道，這(zhe)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)二十(shi)多(duo)戶人家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)傈(li)僳寨(zhai)子(zi)(zi)。由于(yu)兵(bing)荒馬亂，也才從內地(di)陸續(xu)遷移來(lai)(lai)不久。這(zhe)里雖然(ran)(ran)山高(gao)(gao)坡(po)陡，地(di)勢險峻、人煙稀少(shao)(shao)，但(dan)畢(bi)竟(jing)遠(yuan)離是非(fei)之(zhi)地(di)。夫(fu)妻倆商量后(hou)(hou)(hou)，決定在(zai)此安(an)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)落戶。第(di)二天(tian)(tian)(tian)，大(da)(da)(da)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)七手八腳(jiao)(jiao)，砍(kan)(kan)料子(zi)(zi)的(de)(de)砍(kan)(kan)料子(zi)(zi)，割(ge)茅草(cao)的(de)(de)割(ge)茅草(cao)，抬石頭(tou)(tou)(tou)的(de)(de)抬石頭(tou)(tou)(tou)，開(kai)始建蓋住(zhu)(zhu)房(fang)。經過幾天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)辛勤勞動，一(yi)(yi)(yi)所三(san)間的(de)(de)蔑(mie)笆木(mu)板房(fang)蓋好(hao)(hao)了(le)(le)(le)(le)(le)！ 全家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)興(xing)高(gao)(gao)采烈的(de)(de)住(zhu)(zhu)進(jin)去(qu)(qu)！ 又過了(le)(le)(le)(le)(le)幾天(tian)(tian)(tian),為了(le)(le)(le)(le)(le)來(lai)(lai)年生活(huo)，大(da)(da)(da)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)挎著(zhu)刀子(zi)(zi)，扛(kang)起(qi)鋤頭(tou)(tou)(tou)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)有太(tai)陽的(de)(de)山坡(po)、箐頭(tou)(tou)(tou)、林邊砍(kan)(kan)樹(shu)，然(ran)(ran)后(hou)(hou)(hou)放(fang)火燒地(di)，在(zai)平緩的(de)(de)地(di)方種上(shang)水稻、麥子(zi)(zi)，坡(po)陡的(de)(de)地(di)方用(yong)樹(shu)樁點播豆(dou)子(zi)(zi)、包(bao)谷、蕎子(zi)(zi)、秈米、燕麥等作(zuo)物。為了(le)(le)(le)(le)(le)防止飛(fei)禽(qin)走(zou)(zou)獸(shou)糟蹋莊稼，大(da)(da)(da)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)還(huan)在(zai)地(di)邊搭棚子(zi)(zi)，派人看(kan)守。沒(mei)有活(huo)干的(de)(de)時(shi)候，男(nan)人到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)野外打(da)鳥射鹿尋蜜(mi)蜂(feng)，女(nv)人在(zai)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)縫(feng)補織麻布。時(shi)間過得真(zhen)快，眼(yan)(yan)(yan)下(xia)又到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)櫻花吐艷的(de)(de)時(shi)節，“闊(kuo)(kuo)時(shi)自(zi)(zi)”(注：“闊(kuo)(kuo)時(shi)自(zi)(zi)”即新年樹(shu))就(jiu)要到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)。阿(a)樸德對(dui)(dui)全家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)人說 :“我們(men)沒(mei)有大(da)(da)(da)肥豬(zhu)，要到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)野外打(da)野豬(zhu)來(lai)(lai)；我們(men)沒(mei)糍粑(ba)，用(yong)天(tian)(tian)(tian)燦米粑(ba)來(lai)(lai)代替， 用(yong)野豬(zhu)頭(tou)(tou)(tou)和(he)天(tian)(tian)(tian)燦米粑(ba)祭(ji)祖(zu)宗，表示對(dui)(dui)亡(wang)故之(zhi)人的(de)(de)思念(nian)。一(yi)(yi)(yi)年一(yi)(yi)(yi)次，永(yong)遠(yuan)傳(chuan)下(xia)去(qu)(qu)。
傈(li)(li)(li)僳(su)族(zu)(zu)在(zai)云南省怒江(jiang)流(liu)域分(fen)布最為(wei)集(ji)中，怒江(jiang)傈(li)(li)(li)僳(su)族(zu)(zu)自(zi)治州(zhou)是(shi)中國唯一(yi)的傈(li)(li)(li)僳(su)族(zu)(zu)自(zi)治州(zhou)。當地的傈(li)(li)(li)僳(su)族(zu)(zu)群眾(zhong)過春節，家(jia)家(jia)都(dou)要舂秈(xian)米(mi)(mi)粑和(he)糯玉米(mi)(mi)粑，釀制香醇的水酒。為(wei)祈求(qiu)來年(nian)的豐收和(he)幸福，每(mei)家(jia)都(dou)要把(ba)第一(yi)舂的秈(xian)米(mi)(mi)粑放一(yi)點在(zai)桃樹、梨樹上(shang)。除夕這(zhe)天，不(bu)能到別人(ren)家(jia)吃(chi)飯，否則就會像月亮(liang)一(yi)樣消失。所以當天晚上(shang)，每(mei)個家(jia)庭(ting)成員都(dou)不(bu)能在(zai)外邊，全家(jia)老(lao)(lao)小(xiao)要聚(ju)集(ji)在(zai)一(yi)塊(kuai)吃(chi)團年(nian)飯。在(zai)傈(li)(li)(li)僳(su)族(zu)(zu)、怒族(zu)(zu)的古(gu)老(lao)(lao)傳說中，是(shi)狗給人(ren)間帶回來谷(gu)種，傈(li)(li)(li)僳(su)族(zu)(zu)在(zai)新年(nian)祭(ji)祀時還要把(ba)一(yi)碗飯、一(yi)塊(kuai)秈(xian)米(mi)(mi)粑、一(yi)塊(kuai)肉先祭(ji)祀狗，表示對狗的回敬(jing)。
各地(di)傈(li)僳族過(guo)“闊時(shi)節(jie)(jie)”各不相同，就是(shi)怒江州內各地(di)也不一(yi)樣。福貢、碧江的(de)(de)(de)傈(li)僳族過(guo)“闊時(shi)節(jie)(jie)”，從年節(jie)(jie)第一(yi)天到(dao)第十(shi)二(er)天，表示(shi)一(yi)年有(you)十(shi)二(er)個月。過(guo)年期間全家都休(xiu)息，每人都穿上最好的(de)(de)(de)衣服慶(qing)祝節(jie)(jie)日(ri)。村中架(jia)起秋千(qian)架(jia)、跳高架(jia)，開展(zhan)打(da)秋千(qian)、跳高等體(ti)育競賽。男(nan)青年懷抱琵(pi)琶，邀請姑娘到(dao)野外(wai)唱歌跳舞；或(huo)到(dao)怒江邊的(de)(de)(de)沙灘(tan)上進行“江沙埋(mai)人”的(de)(de)(de)游戲和劃竹筏競賽。老人則喝(he)(he)酒(jiu)“唱調子”，唱累了，喝(he)(he)一(yi)碗水(shui)酒(jiu)，休(xiu)息一(yi)會(hui)兒，接著再唱，一(yi)連唱幾(ji)天幾(ji)夜。年節(jie)(jie)的(de)(de)(de)第七(qi)天是(shi)婦女(nv)休(xiu)息日(ri)，這(zhe)天婦女(nv)不背水(shui)不做飯(fan)；第九天是(shi)男(nan)子休(xiu)息日(ri)，這(zhe)天男(nan)子既(ji)不背水(shui)也不做飯(fan)，不上山打(da)獵。這(zhe)種女(nv)七(qi)男(nan)九輪回相沖的(de)(de)(de)習俗，是(shi)傈(li)僳族代代相傳(chuan)的(de)(de)(de)古老風俗。
在過(guo)“闊時節”期(qi)間，瀘水縣的(de)(de)傈(li)僳(su)族(zu)(zu)有(you)“春浴(yu)”的(de)(de)習慣(guan)。凡是有(you)溫(wen)(wen)(wen)泉的(de)(de)地方，都是他們歡(huan)聚沐浴(yu)的(de)(de)場(chang)所，自(zi)治州首府六(liu)庫(ku)附(fu)(fu)(fu)近(jin)的(de)(de)“峽谷十(shi)六(liu)湯(tang)”，也(ye)為“春浴(yu)”提(ti)供了(le)絕(jue)佳的(de)(de)場(chang)所。六(liu)庫(ku)附(fu)(fu)(fu)近(jin)的(de)(de)登更澡(zao)堂、麻布(bu)澡(zao)堂的(de)(de)“澡(zao)堂會”，至(zhi)今有(you)好幾(ji)(ji)百年(nian)(nian)的(de)(de)歷史。“闊時節”的(de)(de)第二天或(huo)第三天后(hou)，傈(li)僳(su)族(zu)(zu)全家人一起帶上(shang)行(xing)李，準備(bei)好食(shi)物，到(dao)溫(wen)(wen)(wen)泉附(fu)(fu)(fu)近(jin)搭(da)起竹(zhu)棚，吃(chi)(chi)住在溫(wen)(wen)(wen)泉邊，洗(xi)溫(wen)(wen)(wen)泉澡(zao)。為了(le)洗(xi)溫(wen)(wen)(wen)泉，有(you)的(de)(de)人家要(yao)(yao)走上(shang)百里(li)(li)(li)山(shan)路。附(fu)(fu)(fu)近(jin)幾(ji)(ji)十(shi)里(li)(li)(li)、上(shang)百里(li)(li)(li)的(de)(de)歌手都要(yao)(yao)聚集到(dao)這里(li)(li)(li)，分成男(nan)女(nv)兩組，對歌賽(sai)歌，或(huo)翩翩起舞。餓了(le)，就吃(chi)(chi)自(zi)己(ji)帶來的(de)(de)美酒佳肴；累了(le)，就到(dao)臨時搭(da)起的(de)(de)帳篷中(zhong)休(xiu)息。吃(chi)(chi)飽了(le)，睡足了(le)，再盡情(qing)地唱歌跳(tiao)舞。同時，還(huan)舉行(xing)打秋千、射(she)弩、文藝演出，男(nan)女(nv)青年(nian)(nian)通過(guo)各(ge)種活動(dong)交流感情(qing)，選擇(ze)伴侶。
云(yun)南(nan)保(bao)山地區騰沖縣的(de)(de)傈(li)僳(su)(su)族，還會舉行(xing)“上(shang)刀(dao)山、下火(huo)海”表演。他們選(xuan)擇72把(ba)鋼(gang)(gang)刀(dao)，先試一試是(shi)否鋒利，不(bu)鋒利的(de)(de)不(bu)要。然后把(ba)鋼(gang)(gang)刀(dao)牢牢拴在(zai)(zai)兩(liang)棵桿子(zi)(zi)上(shang)，扎成一把(ba)“刀(dao)梯”，樹立在(zai)(zai)一塊平(ping)地上(shang)固定好(hao)。赤腳(jiao)(jiao)的(de)(de)傈(li)僳(su)(su)族漢子(zi)(zi)，腳(jiao)(jiao)踏鋼(gang)(gang)刀(dao)，一步(bu)(bu)一步(bu)(bu)爬上(shang)刀(dao)梯頂(ding)端，在(zai)(zai)上(shang)面表演各種動作(zuo)，把(ba)桿頂(ding)插(cha)著的(de)(de)紅旗擲向四方(fang)。然后又(you)一步(bu)(bu)一步(bu)(bu)下來，兩(liang)腳(jiao)(jiao)毫發無損。晚上(shang)，他們在(zai)(zai)地上(shang)堆出一片燒得通紅的(de)(de)木(mu)炭，赤著腳(jiao)(jiao)從(cong)熊熊炭火(huo)上(shang)不(bu)緊不(bu)慢地走(zou)過去。看傈(li)僳(su)(su)族“上(shang)刀(dao)山、下火(huo)海”，不(bu)僅感到心驚(jing)肉跳(tiao)，而且(qie)深深為(wei)他們的(de)(de)勇敢折服。
過“闊時(shi)節”目的概括起來有四(si)：一是拜(bai)天拜(bai)地祈(qi)求(qiu)保(bao)佑(you)；二(er)是祭(ji)(ji)祖祭(ji)(ji)宗，祈(qi)求(qiu)賜(si)福；三是求(qiu)達各(ge)瑪(ma)(三角架)保(bao)護，驅趕天神地鬼；四(si)是求(qiu)天地在新的一年里風(feng)調雨順五谷豐登(deng)。這就是闊時(shi)節的來歷。
節(jie)(jie)日前，傈僳人家(jia)宰豬殺(sha)羊(yang)，釀制(zhi)水酒，做好玉(yu)米耙耙，互(hu)相饋贈，視求新年(nian)豐衣足食。青(qing)(qing)年(nian)人則(ze)在(zai)(zai)(zai)村(cun)頭寨場(chang)(chang)扎彩門，圍起(qi)活動場(chang)(chang)。節(jie)(jie)日這天(tian)早上(shang)，各(ge)家(jia)各(ge)戶爭先采來(lai)青(qing)(qing)松枝(zhi)葉(xie)，鋪撒屋中(zhong)(zhong)，插在(zai)(zai)(zai)門口，以(yi)示吉祥。然后(hou)，人們身穿(chuan)節(jie)(jie)日盛(sheng)裝聚集在(zai)(zai)(zai)所(suo)(suo)屬村(cun)寨公共場(chang)(chang)所(suo)(suo)，由祭師畢(bi)扒(ba)(ba)主持，舉行除舊迎(ying)新的(de)(de)(de)儀式(shi)。儀式(shi)開始，將一棵(ke)松樹(shu)栽在(zai)(zai)(zai)草坪中(zhong)(zhong)央(yang)，樹(shu)枝(zhi)上(shang)掛弩箭和姑(gu)娘們精(jing)心繡(xiu)織的(de)(de)(de)飄帶(dai)衣物。樹(shu)下(xia)放一個(ge)裝滿蕎(qiao)(qiao)麥(mai)(mai)的(de)(de)(de)大(da)籮，周圍擺上(shang)12小籮蕎(qiao)(qiao)麥(mai)(mai)、12壇新酒，以(yi)象征一年(nian)十二月(yue)。畢(bi)扒(ba)(ba)站在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)間，念(nian)誦民族歷(li)史，祝(zhu)福新年(nian)吉祥如意。接(jie)(jie)著，畢(bi)扒(ba)(ba)帶(dai)著12對男女(nv)青(qing)(qing)年(nian)吹起(qi)葫蘆笙，唱起(qi)歡樂的(de)(de)(de)山歌(ge)，到山林里抬來(lai)12棵(ke)小松樹(shu)，栽在(zai)(zai)(zai)12個(ge)小谷籮的(de)(de)(de)旁邊，意為接(jie)(jie)回(hui)了吉祥的(de)(de)(de)新年(nian)。繼而將12壇蕎(qiao)(qiao)麥(mai)(mai)酒分斟給大(da)家(jia)喝，并(bing)開始射弩、跳舞(wu)、對歌(ge)和蕩秋千活動。全村(cun)男女(nv)老少均陶醉在(zai)(zai)(zai)節(jie)(jie)日歡樂的(de)(de)(de)氣(qi)氛中(zhong)(zhong)。
闊(kuo)時節射弩比賽(sai)無須報名或(huo)交(jiao)費(fei)，人(ren)們(men)把自(zi)愿(yuan)帶來(lai)的油煎粗(cu)粗(cu)、肉(rou)成(cheng)當箭靶，射手們(men)按先后(hou)順(shun)序進行(xing)比賽(sai)，誰射中(zhong)了，粗(cu)粗(cu)和(he)肉(rou)片就歸誰。射得粗(cu)粗(cu)和(he)肉(rou)片最多的人(ren)，就是最優(you)秀(xiu)的射手。
1990年，《怒江(jiang)傈僳(su)族自(zi)治州自(zi)治條(tiao)例》頒布實(shi)施(shi)后(hou)，把每年的12月20日定(ding)(ding)為傈僳(su)族“闊時節(jie)(jie)”的法定(ding)(ding)節(jie)(jie)日。此(ci)后(hou)政府每年都(dou)為傈僳(su)族同胞(bao)舉(ju)辦慶(qing)祝活(huo)動。
我(wo)心明亮
】編輯(ji)上(shang)傳(chuan)(chuan)提供(gong)，當前(qian)頁面(mian)所(suo)展(zhan)示(shi)的(de)詞條(tiao)介紹涉及宣(xuan)傳(chuan)(chuan)內容屬于注冊(ce)用戶個人編輯(ji)行(xing)為(wei)，網(wang)站不完全保證內容信息的(de)準確性、真實性，也不代表(biao)本站立場。
