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方法技巧

按(an)照(zhao)傳(chuan)統習(xi)俗，龍(long)神(shen)賽(sai)會(hui)分三(san)天進行，活動(dong)由(you)十(shi)八(ba)位龍(long)神(shen)的青(qing)(qing)苗會(hui)總會(hui)長主(zhu)持，青(qing)(qing)苗會(hui)是負(fu)責(ze)當地農(nong)業生產(chan)風俗和民間農(nong)業祭禮的組織。

第(di)一(yi)天“跑佛(fo)爺”。表示兵(bing)臨城下，各路將帥沖鋒陷陣，奮勇殺敵。

當地民(min)間“神(shen)”“佛(fo)”不分，界(jie)限模糊，所以(yi)(yi)叫(jiao)“神(shen)”也叫(jiao)“佛(fo)爺”。據說早(zao)些年間“跑(pao)(pao)佛(fo)爺”，重在一(yi)個(ge)“跑(pao)(pao)”字，各(ge)路龍(long)神(shen)于當天陸續來(lai)到城郊，由(you)各(ge)自(zi)(zi)的“接(jie)迎會”接(jie)待，并舉行(xing)“獻羊”儀式；下午集中到東門月(yue)城內(nei)，經縣(xian)知事（后為(wei)縣(xian)長(chang)）或商會首(shou)腦舉行(xing)“降(jiang)香”儀式后，各(ge)自(zi)(zi)抬起神(shen)轎競跑(pao)(pao)，以(yi)(yi)最先跑(pao)(pao)到終點——隍廟(miao)大殿入座為(wei)勝。傳說誰(shui)家的“龍(long)轎”跑(pao)(pao)在最前面，預示那里的莊稼將(jiang)獲得豐(feng)收。

第(di)二(er)天叫(jiao)“踩街”。表示將帥們(men)集體出動視(shi)察城防和民情，安(an)撫民眾。

各(ge)路龍神(shen)張起自己的全副車駕、儀仗，包括(kuo)四面（有些只有兩(liang)面）開道鑼，四至八(ba)對三角形(xing)火焰牙邊(bian)青黃龍彩(cai)旗(qi)，一(yi)對兩(liang)米長(chang)大(da)銅(tong)號(hao)，一(yi)對嗩吶(na)，轎前為(wei)各(ge)廟會(hui)(hui)會(hui)(hui)首、提(ti)領等老年人(ren)執香，轎后為(wei)“萬民傘蓋(gai)”和諸神(shen)幡按座次，先后下廟到前后兩(liang)街緩慢游走(zou)。

第三天(tian)叫“上山”。表示拂曉(xiao)時，聞報(bao)有敵(di)情(qing)，眾(zhong)將帥到大(da)石山登(deng)高視察，準備迎敵(di)，敵(di)人(ren)聞風而逃。

拂曉時候，各路(lu)龍神到(dao)(dao)城西北大石山（即朵(duo)山）祛(qu)災，祈求風調(diao)雨順，五谷豐登。中午(wu)(wu)陸續下(xia)(xia)山，到(dao)(dao)西門外岔(cha)路(lu)口“扭佛爺”，下(xia)(xia)午(wu)(wu)返(fan)回隍(huang)廟，黃昏時下(xia)(xia)廟，由原路(lu)返(fan)回，完成了龍神賽會的全部(bu)過程。

藝術特色

據當(dang)地人(ren)介紹，龍神(shen)造像分為木雕和泥(ni)塑兩種(zhong)，前(qian)者(zhe)(zhe)稱為“行神(shen)”，后者(zhe)(zhe)稱為“坐神(shen)”。每(mei)到端午節，洮岷地區(qu)的龍神(shen)賽會活動就(jiu)拉開了帷幕，十八位(wei)龍神(shen)陸續會合(he)于(yu)新城隍廟，在(zai)龍神(shen)祠排了座次。

位居中(zhong)間(jian)的(de)是(shi)明朝“開(kai)國第一(yi)功臣”徐(xu)達(da)，他的(de)雕像平時供(gong)奉(feng)在城背后村的(de)廟宇，被(bei)(bei)稱(cheng)為“敕封(feng)駝(tuo)龍寶山都(dou)大(da)龍王”，坊間(jian)老(lao)(lao)百姓多(duo)稱(cheng)其(qi)“城背后佛爺”。供(gong)奉(feng)于洮(tao)州(zhou)南(nan)路青石山的(de)胡大(da)海，則被(bei)(bei)稱(cheng)為南(nan)路佛爺。徐(xu)達(da)右側是(shi)常遇春，平日供(gong)奉(feng)在冶(ye)力關池(chi)溝廟，謂(wei)之“敕封(feng)總都(dou)三邊常山蓋(gai)國都(dou)大(da)龍王”……如此等等。盛(sheng)大(da)隆重的(de)稱(cheng)謂(wei)之下，是(shi)老(lao)(lao)百姓祈(qi)求風調(diao)雨順、五谷豐登(deng)，祭祀先祖(zu)、懷舊(jiu)祈(qi)福的(de)虔誠之心(xin)。