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《曹全(quan)(quan)碑(bei)(bei)(bei)》全(quan)(quan)稱(cheng)《漢(han)郃陽(yang)令曹全(quan)(quan)碑(bei)(bei)(bei)》，因曹全(quan)(quan)字景(jing)完，所以又(you)名《曹景(jing)完碑(bei)(bei)(bei)》。《曹全(quan)(quan)碑(bei)(bei)(bei)》系東漢(han)王(wang)敞等人為(wei)郃陽(yang)令曹全(quan)(quan)紀(ji)功頌德(de)而立。此碑(bei)(bei)(bei)立于(yu)(yu)東漢(han)靈(ling)帝(di)中平二(er)年（185年）十月。碑(bei)(bei)(bei)陽(yang)20行(xing)，每行(xing)45字；碑(bei)(bei)(bei)陰題名33行(xing)，分5橫(heng)列。書體為(wei)隸書，篆額久佚(yi)不存。全(quan)(quan)碑(bei)(bei)(bei)共1165字。碑(bei)(bei)(bei)高253厘(li)米，橫(heng)寬123厘(li)米。此碑(bei)(bei)(bei)于(yu)(yu)明萬歷初在郃陽(yang)（今陜西(xi)合陽(yang)）莘里村出土(tu)，傳(chuan)碑(bei)(bei)(bei)石(shi)在明代末(mo)年斷裂，人們通(tong)常(chang)所見到的多是斷裂后的拓本。現保存于(yu)(yu)西(xi)安碑(bei)(bei)(bei)林(lin)博物(wu)館(guan)，北京(jing)故宮博物(wu)院、上海博物(wu)館(guan)藏(zang)有明拓本。

《曹全碑》屬東漢(han)(han)末(mo)隸書(shu)完全成(cheng)熟期(qi)的代表作品之一，它記載了(le)東漢(han)(han)末(mo)年(nian)曹全鎮壓黃巾起義的事(shi)件(jian)，是(shi)研究東漢(han)(han)末(mo)年(nian)農民起義重(zhong)要(yao)的歷史資(zi)料，也是(shi)現(xian)存(cun)中(zhong)國(guo)漢(han)(han)代石碑中(zhong)保存(cun)比(bi)較完整、字(zi)體(ti)比(bi)較清晰的少數作品之一。其結字(zi)勻整，用筆方圓兼備，而(er)以圓筆為主，風致翩翩，美妙多(duo)姿，是(shi)漢(han)(han)隸中(zhong)秀美風格的代表。

碑刻內容

碑陽正文

君(jun)諱(hui)全(quan)，字景完，敦煌效谷人(ren)也。其先蓋周之胄，武王(wang)(wang)秉乾之機(ji)，翦伐殷商，既定(ding)爾(er)勛(xun)，福祿攸(you)同，封弟(di)叔振鐸于(yu)(yu)曹國，因氏(shi)焉(yan)。秦漢之際，曹參夾(jia)輔王(wang)(wang)室，世宗廓土斥竟，子孫遷于(yu)(yu)雍(yong)州(zhou)之郊，分止右(you)扶風，或(huo)(huo)在安定(ding)，或(huo)(huo)處(chu)武都(dou)，或(huo)(huo)居隴西(xi)，或(huo)(huo)家(jia)敦煌，枝分葉布，所在為雄。君(jun)高(gao)祖(zu)父敏，舉孝(xiao)(xiao)廉，武威長史(shi)，巴郡(jun)(jun)朐(qu)忍令，張掖居延都(dou)尉。曾(ceng)祖(zu)父述，孝(xiao)(xiao)廉，謁(ye)者(zhe)，金城(cheng)(cheng)長史(shi)，夏(xia)陽令，蜀郡(jun)(jun)西(xi)部(bu)都(dou)尉，祖(zu)父鳳，孝(xiao)(xiao)廉，張掖屬國都(dou)尉丞，右(you)扶風隃糜侯相，金城(cheng)(cheng)西(xi)部(bu)都(dou)尉，北地太(tai)守(shou)。父琫(beng)，少貫名州(zhou)郡(jun)(jun)，不(bu)幸早世，是以位(wei)不(bu)副德。

君童齔(chen)好學(xue)，甄(zhen)極瑟(se)緯，無文不綜，賢孝之性，根生于心。收(shou)養季祖(zu)母(mu)、供事(shi)繼(ji)母(mu)，先意承志，存亡(wang)之敬，禮(li)無遺闕。是以(yi)鄉(xiang)人(ren)為之諺曰(yue)：“重(zhong)親致(zhi)歡曹(cao)景(jing)完(wan)。”易世載德，不隕其(qi)名。及(ji)其(qi)從政，清擬夷(yi)齊(qi)，直慕史魚，歷(li)郡右(you)職，上計掾(yuan)史，仍(reng)辟涼州，常為治(zhi)中，別駕，紀綱萬里(li)，朱紫(zi)不謬(miu)。出典諸郡，彈枉(wang)糾(jiu)邪，貪暴洗心，同僚(liao)服德，遠近憚威。

建寧二年(nian)，舉孝廉，除(chu)郎中(zhong)，拜西(xi)域戊部司馬。時疏勒國王(wang)和(he)德(de)，弒(shi)父篡位，不(bu)供(gong)職貢。君興師征討(tao)，有率膿之(zhi)仁(ren)，分醪之(zhi)惠。攻(gong)城野戰(zhan)，謀(mou)若涌泉，威牟(mou)諸賁，和(he)德(de)面縛歸死(si)。還師振旅，諸國禮遺，且二百萬，悉以(yi)簿官，遷右夫風(feng)槐里令，遭同產弟憂棄官，續遇禁(jin)網(wang)，潛(qian)隱家巷七年(nian)。

光和(he)六年(nian)(nian)，復(fu)舉孝(xiao)廉，七(qi)年(nian)(nian)三月，除郎中，拜(bai)(bai)酒泉祿福長。沃賊張角(jiao)，起兵(bing)幽冀(ji)，兗(yan)豫(yu)荊楊，同時(shi)動。而縣(xian)民郭家等(deng)(deng)(deng)，復(fu)造(zao)逆(ni)亂(luan)，燔燒城寺，萬民騷擾，人褱不(bu)(bu)(bu)安，三郡告急(ji)，羽檄(xi)仍至，于(yu)(yu)時(shi)圣主諮諏，群僚咸曰：“君(jun)哉(zai)！”轉拜(bai)(bai)郃(he)陽令(ling)，收(shou)合余燼(jin)，芟夷殘迸，絕其(qi)本根。遂訪故(gu)老(lao)商量，儁艾(ai)王(wang)敞(chang)、王(wang)畢等(deng)(deng)(deng)，恤民之要(yao)，存慰高年(nian)(nian)，撫育鰥寡(gua)，以家錢糴米(mi)粟，賜癃盲。大女桃婓等(deng)(deng)(deng)，合七(qi)首藥(yao)神(shen)明(ming)膏，親至離亭(ting)。部吏王(wang)宰、程(cheng)橫等(deng)(deng)(deng)，賦與有疾者，咸蒙(meng)瘳悛(quan)。惠(hui)政之流，甚于(yu)(yu)置郵。百(bai)姓(xing)襁負，反者如云。輯治(zhi)廧屋(wu)，市肆列陳，風雨時(shi)節，歲獲豐年(nian)(nian)，農夫織婦(fu)，百(bai)工戴恩。縣(xian)前以河平元年(nian)(nian)，遭白茅谷水害，退于(yu)(yu)戊亥之間(jian)。興造(zao)城郭，是后舊姓(xing)及(ji)修身之士，官位不(bu)(bu)(bu)登，君(jun)乃閔(min)縉紳之徒不(bu)(bu)(bu)濟，開南寺門，承(cheng)望華岳，鄉明(ming)而治(zhi)，庶使學者李儒(ru)、欒規、程(cheng)寅等(deng)(deng)(deng)，各獲人爵之報。廓廣聽事官舍，廷(ting)曹郎合，升降揖讓朝覲之階(jie)，費不(bu)(bu)(bu)出(chu)民，役不(bu)(bu)(bu)干時(shi)。

門下掾(yuan)(yuan)王(wang)敞，錄事掾(yuan)(yuan)王(wang)畢、主簿(bu)王(wang)歷、戶曹(cao)掾(yuan)(yuan)秦尚、功曹(cao)史王(wang)顓(zhuan)等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石紀功。其辭曰：懿明(ming)后，德義(yi)章(zhang)，貢王(wang)廷，征鬼(gui)方，威布烈，安殊荒(huang)，還師旅，臨槐里，感孔懷，赴喪紀，嗟逆賊(zei)，燔城市，特(te)受命，理殘(can)圯，芟不臣，寧黔首，繕官(guan)寺，開南門，闕嵯峨，望華山，鄉(xiang)明(ming)治，惠沾渥，吏樂政，民給足(zu)，君高升，極鼎足(zu)。

中平(ping)二年(nian)十月丙辰(chen)造

碑陰題名

處士河東(dong)皮氏岐茂孝(xiao)才(cai)二(er)百(bai)(bai)，縣三(san)(san)老商量(liang)伯祺五百(bai)(bai)，鄉三(san)(san)老司馬(ma)集仲(zhong)裳(shang)五百(bai)(bai)，徵博士李儒文優五百(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)(gu)門下祭酒姚之辛卿五百(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)(gu)門下掾(yuan)王(wang)敞元方千，故(gu)(gu)(gu)(gu)門下議掾(yuan)王(wang)畢世異千，故(gu)(gu)(gu)(gu)督郵李諲(yin)伯嗣五百(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)(gu)督郵楊(yang)動子豪(hao)千，故(gu)(gu)(gu)(gu)將軍令史(shi)董溥建禮三(san)(san)百(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)(gu)郡(jun)曹(cao)(cao)史(shi)守丞(cheng)馬(ma)訪(fang)子謀、故(gu)(gu)(gu)(gu)郡(jun)曹(cao)(cao)史(shi)丞(cheng)楊(yang)榮(rong)長(chang)孳、故(gu)(gu)(gu)(gu)鄉嗇夫曼駿安云、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹(cao)(cao)任(ren)午子流、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹(cao)(cao)曹(cao)(cao)屯定吉(ji)、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹(cao)(cao)王(wang)河孔(kong)(kong)達、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹(cao)(cao)王(wang)吉(ji)子僑、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹(cao)(cao)王(wang)時孔(kong)(kong)良(liang)五百(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹(cao)(cao)王(wang)獻(xian)子上，故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹(cao)(cao)秦(qin)尚(shang)孔(kong)(kong)都□、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹(cao)(cao)王(wang)衡道興、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹(cao)(cao)楊(yang)休當女五百(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹(cao)(cao)王(wang)衍文珪，故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹(cao)(cao)秦(qin)杼漢(han)都千，□□□□□□璉，故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹(cao)(cao)王(wang)詡(xu)子弘，故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹(cao)(cao)杜安元進(jin)。

□□□□□□元，□□□□□孔(kong)宣，□□□□萌仲謀、故(gu)郵書(shu)掾(yuan)姚閔升(sheng)臺(tai)，故(gu)市掾(yuan)王尊文熹，故(gu)市掾(yuan)杜靖彥(yan)淵，故(gu)主簿(bu)鄧化、孔(kong)彥(yan)，故(gu)門賊(zei)曹王翊長河。

故(gu)(gu)市(shi)(shi)掾王理(li)建和(he)，故(gu)(gu)市(shi)(shi)掾成播曼舉，故(gu)(gu)市(shi)(shi)掾楊則孔則，故(gu)(gu)市(shi)(shi)掾程璜(huang)孔休(xiu)，故(gu)(gu)市(shi)(shi)掾扈安(an)子安(an)千(qian)，故(gu)(gu)市(shi)(shi)掾高頁(ye)顯和(he)千(qian)、故(gu)(gu)市(shi)(shi)掾王季晦，故(gu)(gu)門(men)下史秦并靜先。

□□□□□□□起(qi)，故(gu)(gu)(gu)(gu)賊曹(cao)(cao)史王授文博，故(gu)(gu)(gu)(gu)金曹(cao)(cao)史精暢文亮，故(gu)(gu)(gu)(gu)集曹(cao)(cao)史柯相文舉千，故(gu)(gu)(gu)(gu)賊曹(cao)(cao)史趙(zhao)福文祉，故(gu)(gu)(gu)(gu)法曹(cao)(cao)史王敢文國(guo)，故(gu)(gu)(gu)(gu)塞曹(cao)(cao)史杜苗幼始，故(gu)(gu)(gu)(gu)塞曹(cao)(cao)史吳產孔才五(wu)百，故(gu)(gu)(gu)(gu)外部掾(yuan)趙(zhao)炅文高(gao)，故(gu)(gu)(gu)(gu)集曹(cao)(cao)史高(gao)廉□吉千。

義(yi)士(shi)河東(dong)安(an)邑劉政元方千，義(yi)士(shi)侯褒文憲五百(bai)，義(yi)士(shi)潁川臧(zang)就(jiu)元就(jiu)五百(bai)，義(yi)士(shi)安(an)平祈(qi)博(bo)季長二(er)百(bai)。

創作背景

《曹全(quan)碑(bei)》系東漢(han)王敞等人(ren)為(wei)(wei)郃(he)陽(yang)令(ling)曹全(quan)紀功頌德(de)而立。曹全(quan)自小就(jiu)勤奮好學，博學多能，而且具有(you)賢(xian)德(de)與孝(xiao)順之心，他(ta)的(de)孝(xiao)行(xing)在家鄉有(you)口皆碑(bei)。曹全(quan)先(xian)后擔任過郡右職上計掾(yuan)史(shi)、涼州治中別(bie)駕，在建寧(ning)二年(nian)(nian)（169年(nian)(nian)）被(bei)舉為(wei)(wei)孝(xiao)廉(lian)，被(bei)授予郎(lang)中拜為(wei)(wei)西域(yu)戊部(bu)司馬。當時(shi)正(zheng)逢疏勒國發生(sheng)政(zheng)變，對(dui)大漢(han)王朝(chao)也不再稱卓進貢(gong)。曹全(quan)奉(feng)旨征討，“攻(gong)城野戰(zhan)，若(ruo)涌泉”，最(zui)終將和(he)德(de)王“面縛歸死(si)”，將諸部(bu)落貢(gong)納(na)的(de)二百(bai)萬錢全(quan)部(bu)登記造冊(ce)納(na)入官(guan)(guan)府。之后又(you)被(bei)舉為(wei)(wei)孝(xiao)廉(lian)，官(guan)(guan)拜酒泉福祿長(chang)，后來張角起義時(shi)戰(zhan)亂不堪，于是曹全(quan)被(bei)授予郃(he)陽(yang)令(ling)，他(ta)收拾殘局，安撫(fu)百(bai)姓，將屬地管理(li)得很出色。前(qian)來投奔的(de)人(ren)云(yun)集郃(he)陽(yang)，在他(ta)治下(xia)的(de)“農(nong)夫(fu)織婦百(bai)工戴恩(en)”。其后又(you)在遭水災之后，“興造城郭”，還幫助一(yi)些有(you)學識之人(ren)獲得官(guan)(guan)爵。曹全(quan)在干(gan)這些事情時(shi)，能做“費不民出，役不干(gan)時(shi)”。郃(he)陽(yang)人(ren)民為(wei)(wei)對(dui)曹全(quan)的(de)政(zheng)績表達(da)贊美歌頌之情，共同出資為(wei)(wei)其“刊(kan)石紀功”，《曹全(quan)碑(bei)》由(you)此誕生(sheng)。

藝術鑒賞

筆法

《曹全碑》的(de)筆法具(ju)有以(yi)下四個(ge)特點：

一、筆形(xing)經(jing)典，豐富多變

從筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)形(xing)態來看，其點畫(hua)(hua)(hua)、橫(heng)波、波挑、波磔等(deng)各類筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)形(xing)態完(wan)美，情(qing)趣多端，充分展(zhan)示了成熟漢隸的(de)(de)面(mian)貌。從藝術性而(er)言，《曹(cao)全碑》的(de)(de)筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)變化(hua)也達到了很高的(de)(de)境界，在不同的(de)(de)字境中，相同的(de)(de)筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)具有不同的(de)(de)變化(hua)，這些變化(hua)又往往能夠順(shun)其自(zi)然，沒有牽強的(de)(de)痕跡。另一方(fang)面(mian)，這些多變的(de)(de)筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)也表現出豐富的(de)(de)意趣。

二(er)、圓(yuan)實活脫，剛(gang)柔相濟(ji)

《曹(cao)(cao)全碑》的(de)(de)筆(bi)(bi)畫(hua)以(yi)圓實的(de)(de)篆籀筆(bi)(bi)意為(wei)主，形質極佳(jia)，這一點在筆(bi)(bi)畫(hua)的(de)(de)起、行、住處，均得到了充(chong)分的(de)(de)反(fan)映。由于充(chong)分利用了中(zhong)鋒與(yu)“筆(bi)(bi)軟(ruan)”之(zhi)性(xing)，其(qi)筆(bi)(bi)性(xing)極為(wei)活(huo)脫(tuo)，“圓”與(yu)“韌”成(cheng)為(wei)其(qi)筆(bi)(bi)畫(hua)形質的(de)(de)主要特征。但(dan)是(shi)，此碑筆(bi)(bi)意并非純粹的(de)(de)“圓勻(yun)”，勁峭與(yu)剛健的(de)(de)線形在筆(bi)(bi)畫(hua)交錯之(zhi)間時(shi)時(shi)可見。也(ye)正因此，《曹(cao)(cao)全碑》才具有(you)了遒麗(li)多姿(zi)的(de)(de)風貌。更為(wei)可貴的(de)(de)是(shi)，這種剛柔(rou)相濟(ji)的(de)(de)變化在同(tong)一筆(bi)(bi)畫(hua)中(zhong)常能更替而(er)行。正所謂“轉折兼用，而(er)折兼有(you)先提而(er)后按者”。

三、靜中寓動，曲直相諧

參悟《曹(cao)全碑》的(de)(de)行筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)可以發現，其(qi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)速(su)并不(bu)是一味的(de)(de)“勻”與(yu)“平”，而(er)是頗(po)具(ju)情性。其(qi)行筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)以穩健為主基調，輕松而(er)勻凈(jing)，毫無“鼓努為力”般的(de)(de)刻意(yi)。但當逢動(dong)若脫兔之(zhi)(zhi)處(chu)，其(qi)又斬決果斷，絕不(bu)拖泥帶(dai)水(shui)，如“供”字(zi)(zi)的(de)(de)長橫。另(ling)一方面，書者(zhe)在處(chu)理(li)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)曲(qu)直(zhi)關系時也頗(po)用(yong)巧思，短畫(hua)多直(zhi)，長畫(hua)善(shan)曲(qu)，直(zhi)曲(qu)相(xiang)(xiang)諧(xie)，動(dong)靜自現。正體書屬(shu)于(yu)靜態字(zi)(zi)體，要(yao)使(shi)得字(zi)(zi)生動(dong)起來，不(bu)能表面化地利用(yong)行草中(zhong)(zhong)的(de)(de)“牽絲”手法，而(er)應(ying)合(he)理(li)地處(chu)理(li)不(bu)同筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)線形關系，使(shi)之(zhi)(zhi)產生“潛相(xiang)(xiang)矚視”的(de)(de)聯系，這才是一條通途。《曹(cao)全碑》字(zi)(zi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)節奏韻律之(zhi)(zhi)美，不(bu)僅是由(you)于(yu)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)速(su)疾澀(se)造成(cheng)的(de)(de)，筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)直(zhi)曲(qu)相(xiang)(xiang)諧(xie)也是一個(ge)重(zhong)要(yao)的(de)(de)原因。

四、輕重相(xiang)和，提按豐富

除(chu)曲直相(xiang)諧外(wai)，輕重相(xiang)和也是《曹全(quan)碑(bei)》筆(bi)畫之美(mei)的(de)(de)一個(ge)(ge)重要特點(dian)。以筆(bi)形而論，此碑(bei)以細(xi)(xi)線(xian)為主調，其細(xi)(xi)而不弱，雖纖如髭發，但質感卻“圓如椽(chuan)”。另一方面，在細(xi)(xi)線(xian)組合之外(wai)，粗筆(bi)畫的(de)(de)出(chu)現也使得整個(ge)(ge)字具有了出(chu)奇的(de)(de)神采。其與細(xi)(xi)線(xian)的(de)(de)搭配頗(po)為和諧，既具有了較大的(de)(de)反差(cha)。同時(shi)這(zhe)(zhe)種差(cha)異又能相(xiang)互(hu)和諧，沒(mei)有一絲(si)突兀生硬(ying)的(de)(de)感覺(jue)。這(zhe)(zhe)一點(dian)反映(ying)了書(shu)者在用筆(bi)上具有較高的(de)(de)提按(an)水平。

結體

綜(zong)觀《曹全碑》的結體，有如(ru)下幾個(ge)特(te)點(dian)：

一、橫向取勢，結(jie)體扁平

扁平舒展(zhan)(zhan)、結(jie)(jie)構呈扁方形是(shi)(shi)漢(han)隸(li)的共性(xing)，這是(shi)(shi)由(you)漢(han)隸(li)結(jie)(jie)字(zi)多(duo)取橫(heng)(heng)(heng)勢而(er)決定的。《曹全碑(bei)》中(zhong)，凡是(shi)(shi)能夠左(zuo)(zuo)右(you)展(zhan)(zhan)放(fang)的筆畫(hua)盡量展(zhan)(zhan)放(fang)，字(zi)的兩側充斥著一種橫(heng)(heng)(heng)向張力。如“安(an)”字(zi)、“告”字(zi)，放(fang)長(chang)波(bo)畫(hua)，字(zi)形寬博，而(er)且有很強的動勢。“張”字(zi)，左(zuo)(zuo)邊(bian)弓字(zi)旁的鉤(gou)畫(hua)夻(夻)力向左(zuo)(zuo)伸(shen)展(zhan)(zhan)，右(you)邊(bian)長(chang)字(zi)旁的捺(na)用力向右(you)伸(shen)展(zhan)(zhan)，該字(zi)體(ti)勢分(fen)張，結(jie)(jie)體(ti)啟平的特點非常突出(chu)。“士”字(zi)、“上”字(zi)，收(shou)斂豎(shu)(shu)畫(hua)，展(zhan)(zhan)放(fang)波(bo)畫(hua)，發展(zhan)(zhan)橫(heng)(heng)(heng)勢。“令”字(zi)，收(shou)豎(shu)(shu)畫(hua)，伸(shen)展(zhan)(zhan)撇(pie)畫(hua)和捺(na)畫(hua)，突出(chu)橫(heng)(heng)(heng)勢，字(zi)的寬度(du)是(shi)(shi)高度(du)的雙(shuang)倍。“征”字(zi)，將雙(shuang)立(li)人的豎(shu)(shu)畫(hua)變為撇(pie)畫(hua)，向左(zuo)(zuo)延伸(shen)，右(you)邊(bian)豎(shu)(shu)畫(hua)緊縮，延伸(shen)波(bo)畫(hua)，該字(zi)的寬度(du)是(shi)(shi)高度(du)的3倍。總(zong)之，《曹全碑(bei)》中(zhong)絕大(da)多(duo)數字(zi)屬于扁平結(jie)(jie)構，橫(heng)(heng)(heng)向取勢。但是(shi)(shi)，漢(han)字(zi)的結(jie)(jie)構很復(fu)雜，也有些(xie)字(zi)形體(ti)扁高。

二、中官緊收，四周舒展

書(shu)法結體有疏密之分，有的(de)(de)(de)是內(nei)(nei)松(song)(song)外緊(jin)，有的(de)(de)(de)是內(nei)(nei)緊(jin)外松(song)(song)。內(nei)(nei)松(song)(song)外緊(jin)是字的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)宮(gong)（中(zhong)(zhong)心）筆畫(hua)(hua)(hua)組合間距較大，由于沒有放長(chang)的(de)(de)(de)筆，字的(de)(de)(de)四周(zhou)筆畫(hua)(hua)(hua)間距相對緊(jin)密。內(nei)(nei)緊(jin)外松(song)(song)是字的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)宮(gong)（中(zhong)(zhong)心）筆畫(hua)(hua)(hua)密集，由于放長(chang)了某些筆畫(hua)(hua)(hua)，字的(de)(de)(de)四周(zhou)筆畫(hua)(hua)(hua)之間相對疏散，留下的(de)(de)(de)空白大，《曹全碑》以及后來(lai)的(de)(de)(de)柳(liu)體都屬于此(ci)類。《曹全碑》極力收緊(jin)中(zhong)(zhong)宮(gong)，放縱(zong)波(bo)畫(hua)(hua)(hua)、撇畫(hua)(hua)(hua)、捺畫(hua)(hua)(hua)，即中(zhong)(zhong)宮(gong)筆畫(hua)(hua)(hua)緊(jin)密，向四周(zhou)盡量放縱(zong)能夠(gou)放縱(zong)的(de)(de)(de)筆畫(hua)(hua)(hua)，形成中(zhong)(zhong)斂旁肆的(de)(de)(de)結體特征。

清代(dai)包世(shi)臣說(shuo)：“凡字(zi)(zi)無(wu)論(lun)疏密斜正，必(bi)有精(jing)神(shen)(shen)挽結之(zhi)處(chu)，是(shi)字(zi)(zi)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)宮(gong)(gong)，然(ran)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)官(guan)(guan)有在(zai)實(shi)畫(hua)(hua)，有在(zai)虛幻，必(bi)審其字(zi)(zi)之(zhi)精(jing)神(shen)(shen)所(suo)注(zhu)，而安置于格內(nei)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)宮(gong)(gong)，然(ran)后以(yi)其字(zi)(zi)之(zhi)頭目(mu)手足(zu)分布于旁(pang)之(zhi)八宮(gong)(gong)，則隨(sui)其長短實(shi)而上下左右皆相得矣。”有些字(zi)(zi)的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)宮(gong)(gong)很明顯，如“平”字(zi)(zi)，其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)宮(gong)(gong)是(shi)在(zai)波畫(hua)(hua)與豎畫(hua)(hua)的交叉處(chu)，正好在(zai)九宮(gong)(gong)格的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央。有些字(zi)(zi)的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)官(guan)(guan)不好把(ba)握，如“乃”字(zi)(zi)，無(wu)筆處(chu)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)宮(gong)(gong)，是(shi)在(zai)虛處(chu)。

《曹全碑(bei)》結(jie)體上的中(zhong)斂旁肆(si)，給原本靜穩的結(jie)構帶(dai)來(lai)了(le)生(sheng)氣(qi)，有(you)了(le)飛動(dong)之感。

三、主(zhu)筆定位，重心(xin)多(duo)變(bian)

因(yin)(yin)為主(zhu)筆(bi)(bi)寫得長(chang)(chang)而(er)重(zhong)，所以(yi)它能夠決定(ding)(ding)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)。由于(yu)主(zhu)筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)位置(zhi)不(bu)同，因(yin)(yin)此字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)也(ye)(ye)不(bu)固定(ding)(ding)。《曹全(quan)碑》運用主(zhu)筆(bi)(bi)突出，其重(zhong)心(xin)變(bian)化(hua)也(ye)(ye)豐富。許多字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)不(bu)斷互換移位，造成結(jie)體上的(de)(de)(de)(de)(de)險絕之(zhi)勢，表(biao)現出作者(zhe)高超(chao)駕馭筆(bi)(bi)墨能力和膽識(shi)。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)在(zai)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)中間，如“中”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)和“同”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)偏在(zai)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)右邊(bian)，如“赴”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，捺畫放得很長(chang)(chang)，該(gai)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)重(zhong)心(xin)右移。“民(min)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，將鉤畫變(bian)為捺畫，并(bing)大膽地(di)展放，好(hao)像失重(zhong)，其實很隱定(ding)(ding)。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)偏在(zai)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)左邊(bian)，如“名”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，放長(chang)(chang)了撇畫，重(zhong)心(xin)左移。“子”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)也(ye)(ye)是如此。

章法

《曹(cao)全(quan)碑》的(de)章法單就(jiu)正文分布來說，有如下(xia)幾(ji)個顯著特點：

一、縱有行，橫成列

《曹全碑》縱(zong)看(kan)成行，橫看(kan)成列，布列勻(yun)稱，自然和(he)諧，靜穆(mu)潤(run)和(he)，嚴整美(mei)觀(guan)，具(ju)有廟堂之氣。

二、左右開張，字距大于行距

《曹全碑(bei)》的(de)(de)字(zi)多取(qu)橫勢(shi)，筆畫舒展奔(ben)放(fang)，每個字(zi)的(de)(de)兩側，在具(ju)備條件的(de)(de)情(qing)況下盡量(liang)向外展放(fang)，寫在方(fang)格中就形成(cheng)字(zi)距(ju)大于行距(ju)的(de)(de)章法(fa)形式(shi)，具(ju)有疏朗開闊，從容不迫的(de)(de)整(zheng)體效果。字(zi)距(ju)大行距(ju)小的(de)(de)格局，產生了橫向開張的(de)(de)氣勢(shi)，在字(zi)字(zi)完美，行列有序(xu)的(de)(de)同時，字(zi)里行間更(geng)為流暢(chang)自然。

三、縱蕩(dang)橫涌，靜中寓動

《曹全碑》橫向(xiang)(xiang)取勢和重心多(duo)變(bian)的結體特(te)點(dian)，使其(qi)章法靜中有(you)動，沉穩中寓跌蕩(dang)。碑中19行文字，縱向(xiang)(xiang)看(kan)(kan)去，字形大(da)多(duo)平，間有(you)方正，有(you)的端正，有(you)的左偏，有(you)的右移，一(yi)行行看(kan)(kan)起來像一(yi)串串珍珠在搖曳擺動，銀(yin)光閃爍(shuo)，姿態亮麗。橫向(xiang)(xiang)看(kan)(kan)去，19字為一(yi)排，一(yi)層(ceng)層(ceng)地左盼右顧，蕩(dang)漾起伏(fu)，猶如波瀾一(yi)樣向(xiang)(xiang)前涌動。

綜觀全碑，好似水面上微波初起(qi)，浪(lang)花閃耀(yao)，輕(qing)柔的(de)濤(tao)聲從(cong)水面上陣(zhen)陣(zhen)掠過，美不勝收。

作品評價

明代(dai)金石學(xue)家趙崡：“碑(bei)文隸書遒古(gu)，不減(jian)《史卒》《韓敕》等碑(bei)，且完好無一字缺壞，真可(ke)寶(bao)也。（《石墨鐫(juan)華》）

明代書法家郭(guo)宗昌(chang)：此方出最初拓也。止一(yi)“因”字(zi)(zi)半以，其余鋒铓铦利(li)，不損絲發。因見漢人(ren)(ren)不獨攻玉之妙(miao)，渾然天成(cheng)，琢字(zi)(zi)亦(yi)毫(hao)無刀痕……碑陰自(zi)伯祺止孝才五十二人(ren)(ren)，外(wai)五人(ren)(ren)名字(zi)(zi)不備，當是書石闕略(lve)，非剝蝕(shi)也。書法簡(jian)質，草草不經意(yi)，又別為一(yi)體(ti)。益(yi)知(zhi)漢人(ren)(ren)結體(ti)命意(yi)，錯綜變(bian)化，不衫(shan)不履(lv)，非后(hou)人(ren)(ren)可(ke)及(ji)。（《金(jin)石史》）

明末(mo)清初政治家、收藏家孫承澤：“字法(fa)遒(qiu)秀，逸致(zhi)翩翩，與《禮器碑(bei)》前后輝映，漢(han)石中之至寶也。”（《庚子(zi)銷夏(xia)記》）

清代(dai)書(shu)法(fa)家鄭簠：《曹全碑》，萬歷(li)間出自(zi)土中(zhong)，故得完好如新。碑陰有(you)門生(sheng)故吏名(ming)，出錢以刻(ke)石者，蓋全為郃陽令此邦人士頌德(de)之文。故碑尚在縣，不知何時埋沒，今(jin)(jin)始(shi)掘得，較(jiao)當時顯著，更流美千載也(ye)。書(shu)意故是名(ming)跡，從中(zhong)郎法(fa)度變出，別成一家。今(jin)(jin)耳目(mu)好新，乃竟宗之，白下鄭早年學之頗似，晚復唐，不得氣力，后(hou)未見其繼。

清代書(shu)法家(jia)方朔(shuo)：“此碑波磔不(bu)異《乙瑛》，而沉(chen)酣跌宕(dang)直合(he)《韓敕》。正(zheng)文與陰側為一(yi)手，上接《石鼓(gu)》，旁(pang)通章草，下開(kai)魏(wei)、齊、周(zhou)、隋及(ji)歐、褚家(jia)楷(kai)法，實(shi)為千古書(shu)家(jia)一(yi)大關鍵。不(bu)解篆(zhuan)籀者(zhe)，不(bu)能學(xue)此書(shu)；不(bu)善真草者(zhe)，亦不(bu)能學(xue)此書(shu)也(ye)。”（《枕經堂(tang)金石書(shu)畫(hua)題跋》）

清代書法家萬經：“秀美(mei)飛動，不束縛，不馳驟，洵神品(pin)也(ye)。”

清代(dai)書(shu)(shu)法家朱履貞：分(fen)書(shu)(shu)石(shi)(shi)刻，始(shi)于后(hou)漢。然(ran)年代(dai)既讖，石(shi)(shi)質磨泐，妍媸莫辨(bian)。惟《曹全碑》，明(ming)季始(shi)出土，于漢碑中最(zui)為完(wan)好，而未斷者(zhe)尤(you)佳。邇來(lai)擊拓既久，字跡模(mo)糊，時(shi)人重加刻畫，惟碑陰五十(shi)余行(xing)，拓本既少，筆意(yi)俱(ju)存。雖當時(shi)記名(ming)、記數之書(shu)(shu)，不及(ji)碑文之整飭，而蕭(xiao)散自適(shi)，別(bie)具風格(ge)，非(fei)后(hou)人所能仿佛于萬(wan)一此蓋(gai)漢人真(zhen)面目，壁坼、屋漏，盡(jin)在是矣。（《書(shu)(shu)學捷要》）

清代書(shu)(shu)法家王澍：漢隸碑(bei)版極多，大都殘缺(que)，幾不能復識(shi)矣，惟《曹景(jing)完(wan)碑(bei)》，猶尚完(wan)好可(ke)習。（《翰墨指南·書(shu)(shu)學宗派(pai)六則(ze)》）

近代(dai)革命(ming)家(jia)、教育家(jia)康有為：“《孔宙》《曹全》是(shi)一家(jia)眷(juan)屬，皆以風神(shen)逸宕勝。”“至于隸(li)法，體氣益多：秀韻則(ze)有《曹全》、《元(yuan)孫(sun)》。”（《廣藝舟雙楫(ji)》）

近代金石文(wen)字學家、書法家楊守敬：“前人多稱其(qi)書法之(zhi)(zhi)佳，至比(bi)之(zhi)(zhi)《韓敕》《婁壽》，恐非其(qi)倫。嘗以質之(zhi)(zhi)孺(ru)初(chu)，孺(ru)初(chu)曰(yue)：‘分書之(zhi)(zhi)有《曹全》，猶真行之(zhi)(zhi)有趙(zhao)（孟頫），董（其(qi)昌）。’可(ke)謂(wei)知言。惜(xi)為帖賈鑿(zao)壞，失秀潤(run)之(zhi)(zhi)氣(qi)。”（《平碑(bei)記》）

近(jin)代金(jin)石學家、書法家徐樹鈞：碑陰書（指(zhi)《曹(cao)全碑》）神味(wei)淵雋，尤耐玩(wan)賞。（《寶鴨齋題(ti)跋》）

近代藏書家姚華：其(qi)用筆多圓勁如(ru)篆勢(shi)，所以雖瘦(shou)而(er)(er)(er)腴，且(qie)如(ru)以錐畫石，此中鋒之(zhi)最顯著也(ye)。轉折兼用，而(er)(er)(er)折兼有(you)先提(ti)而(er)(er)(er)后按(an)者(zhe)(zhe)，有(you)迤而(er)(er)(er)下(xia)行者(zhe)(zhe)，有(you)略斷(duan)而(er)(er)(er)續行者(zhe)(zhe)相(xiang)(xiang)參。皆因勢(shi)而(er)(er)(er)寬嚴(yan)為之(zhi)，至純用轉筆者(zhe)(zhe)，殆(dai)極罕見，故能遒麗獨書也(ye)。結體有(you)與尋(xun)常(chang)相(xiang)(xiang)反而(er)(er)(er)見美者(zhe)(zhe)，如(ru)“月(yue)"字(zi)左撇勢(shi)促(cu)，而(er)(er)(er)又直(zhi)豎(shu)行而(er)(er)(er)下(xia)，行若(ruo)懸針，偏(pian)旁(pang)亦往(wang)用之(zhi)，舒斂皆與常(chang)相(xiang)(xiang)忤，而(er)(er)(er)勢(shi)能相(xiang)(xiang)救，由此可悟其(qi)變。

現代(dai)書法(fa)家費(fei)聲(sheng)騫：此(ci)碑書法(fa)秀潤典麗，字形飄(piao)逸多(duo)變(bian)，是著名(ming)的漢隸之一(yi)。

后世影響

《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)碑(bei)》在(zai)明(ming)(ming)代萬歷年間出土，保存完好，是全(quan)(quan)(quan)面了(le)解(jie)和(he)學(xue)習漢(han)隸的(de)寶貴(gui)資料。明(ming)(ming)末(mo)清初(chu)(chu)政治因(yin)素的(de)影響(xiang)，金(jin)石、考據學(xue)興(xing)起，帶動了(le)書(shu)(shu)(shu)法書(shu)(shu)(shu)風的(de)轉(zhuan)變，為《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)碑(bei)》廣泛傳(chuan)播(bo)奠定(ding)了(le)基(ji)礎。一大批書(shu)(shu)(shu)法家取(qu)法《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)碑(bei)》。時人相傳(chuan)“鄭(zheng)汝器隸書(shu)(shu)(shu)絕有名于時，要只(zhi)學(xue)得(de)《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)》一碑(bei)耳(er)”。據史(shi)料記(ji)載(zai)，明(ming)(ming)末(mo)清初(chu)(chu)書(shu)(shu)(shu)法家傅山的(de)傳(chuan)世作品就(jiu)有他臨(lin)摹的(de)《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)碑(bei)》。《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)碑(bei)》在(zai)此時成為書(shu)(shu)(shu)法家爭相臨(lin)習的(de)范本，甚至(zhi)到民(min)國(guo)時期很多書(shu)(shu)(shu)家都(dou)青睞此碑(bei)，《王洪云(yun)〈曹(cao)全(quan)(quan)(quan)碑(bei)〉與明(ming)(ming)末(mo)清初(chu)(chu)隸書(shu)(shu)(shu)研究》中(zhong)記(ji)載(zai)明(ming)(ming)末(mo)清初(chu)(chu)至(zhi)民(min)國(guo)取(qu)法此碑(bei)的(de)書(shu)(shu)(shu)家有：鄭(zheng)簠、王鐸、郭宗昌、傅山、方(fang)文、姜(jiang)宸英、周亮工(gong)、朱(zhu)彝尊、陳恭尹、高鳳翰、顧云(yun)美、石濤、陳奕(yi)禧、金(jin)農、高翔、史(shi)震林、陸瓚、丁(ding)敬、朱(zhu)稻孫、何紹基(ji)、翁方(fang)綱、吳讓之、萬經等(deng)30多人，他們通過(guo)對(dui)《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)碑(bei)》的(de)取(qu)法實(shi)踐，推進了(le)人們對(dui)漢(han)碑(bei)的(de)認識，客觀上起到了(le)對(dui)隸書(shu)(shu)(shu)的(de)復興(xing)作用(yong)。

自清初以(yi)來(lai)，《曹全(quan)(quan)碑(bei)(bei)》的(de)(de)藝(yi)術影(ying)響風范猶存，當代很多書(shu)家出版(ban)了臨摹《曹全(quan)(quan)碑(bei)(bei)》的(de)(de)范本，有劉(liu)文華《臨漢隸五種—曹全(quan)(quan)碑(bei)(bei)》、華人德《當代名(ming)家批注·曹全(quan)(quan)碑(bei)(bei)》《虞(yu)曉勇(yong)臨曹全(quan)(quan)碑(bei)(bei)》、崔(cui)勝輝臨《曹全(quan)(quan)碑(bei)(bei)》等。對于《曹全(quan)(quan)碑(bei)(bei)》的(de)(de)學習(xi)經久不衰。《曹全(quan)(quan)碑(bei)(bei)》猶如(ru)書(shu)法(fa)藝(yi)海中(zhong)的(de)(de)指南針，進(jin)一步引領了書(shu)法(fa)藝(yi)術的(de)(de)發展。

2004年12月5日，中(zhong)華人民共和國國家郵政局為了展現中(zhong)華民族(zu)書(shu)(shu)法藝術的(de)風采(cai)，發行了特種郵票《中(zhong)國古代書(shu)(shu)法—隸書(shu)(shu)》，其中(zhong)第(di)三枚便是《曹全碑》（右圖）。

除(chu)書法藝術價值外，《曹(cao)全碑(bei)》還記載了(le)中(zhong)(zhong)國漢(han)代許多(duo)歷史(shi)事(shi)件，如曹(cao)全在東漢(han)末年鎮壓(ya)黃巾(jin)起(qi)(qi)義(yi)的(de)事(shi)件、張角領導(dao)農(nong)民(min)起(qi)(qi)義(yi)波(bo)及(ji)陜西的(de)情況，以及(ji)當時農(nong)民(min)軍的(de)聲勢(shi)和郃陽縣民(min)郭(guo)家起(qi)(qi)義(yi)等，為研(yan)究中(zhong)(zhong)國東漢(han)末年農(nong)民(min)起(qi)(qi)義(yi)斗爭史(shi)提(ti)供了(le)重要的(de)歷史(shi)資料(liao)。

歷史傳承

《曹(cao)全碑(bei)》刻于(yu)東漢中平(ping)二年(nian)（185年(nian)）十月丙辰，出(chu)土于(yu)明(ming)萬歷（1573-1619年(nian)）初年(nian)陜(shan)西(xi)(xi)省郃陽(yang)縣舊城莘里村，曾(ceng)埋于(yu)渭水沙磧中，未經(jing)風雨的剝蝕，字畫完好。萬歷末(mo)年(nian)，石碑(bei)受到狂(kuang)風折斷的樹干重壓，致使碑(bei)體斷裂。1957年(nian)移存于(yu)西(xi)(xi)安碑(bei)林博物館，已有較多損泐。

2022年7月30日，中(zhong)(zhong)國國家(jia)版(ban)本館(guan)舉行開館(guan)暨展覽開幕式。《曹全碑》在中(zhong)(zhong)國國家(jia)版(ban)本館(guan)中(zhong)(zhong)央總館(guan)展出。