芒果视频下载

《曹(cao)(cao)全(quan)碑》全(quan)稱《漢(han)郃陽(yang)(yang)令曹(cao)(cao)全(quan)碑》，因曹(cao)(cao)全(quan)字(zi)景完，所以又名(ming)《曹(cao)(cao)景完碑》。《曹(cao)(cao)全(quan)碑》系(xi)東漢(han)王(wang)敞等(deng)人(ren)為郃陽(yang)(yang)令曹(cao)(cao)全(quan)紀功(gong)頌德而立。此碑立于東漢(han)靈帝(di)中平二年(nian)（185年(nian)）十月。碑陽(yang)(yang)20行(xing)(xing)，每行(xing)(xing)45字(zi)；碑陰題名(ming)33行(xing)(xing)，分5橫(heng)(heng)列。書體(ti)為隸書，篆額(e)久佚不存。全(quan)碑共1165字(zi)。碑高253厘米，橫(heng)(heng)寬123厘米。此碑于明(ming)萬歷初在(zai)郃陽(yang)(yang)（今陜西合陽(yang)(yang)）莘里村出土，傳碑石在(zai)明(ming)代(dai)末(mo)年(nian)斷裂(lie)，人(ren)們通常所見到(dao)的多是斷裂(lie)后的拓(tuo)本。現保存于西安碑林博(bo)物館，北京故宮博(bo)物院(yuan)、上海博(bo)物館藏有明(ming)拓(tuo)本。

《曹全碑》屬(shu)東漢末隸書完全成熟期的代(dai)表(biao)(biao)作品(pin)之一，它記載了(le)東漢末年曹全鎮壓黃巾起義(yi)的事件，是(shi)研(yan)究東漢末年農民起義(yi)重要(yao)的歷史資料，也是(shi)現存(cun)中國漢代(dai)石(shi)碑中保(bao)存(cun)比較(jiao)完整、字體比較(jiao)清晰的少數(shu)作品(pin)之一。其結字勻整，用筆方圓(yuan)兼備(bei)，而以圓(yuan)筆為主(zhu)，風致翩翩，美妙多(duo)姿，是(shi)漢隸中秀美風格的代(dai)表(biao)(biao)。

碑刻內容

碑陽正文

君諱全，字景完，敦煌效谷人也。其先蓋(gai)周之胄，武王秉乾之機，翦(jian)伐殷商，既定爾勛，福祿攸(you)同，封(feng)弟叔振(zhen)鐸于(yu)曹國，因氏焉。秦漢之際，曹參(can)夾輔王室，世宗廓土斥竟，子孫遷(qian)于(yu)雍州(zhou)之郊，分止右扶(fu)風(feng)，或在安定，或處武都(dou)，或居(ju)隴西，或家敦煌，枝分葉布，所(suo)在為雄。君高祖(zu)父敏，舉(ju)孝(xiao)(xiao)廉，武威長(chang)史，巴郡(jun)朐(qu)忍令，張(zhang)掖(ye)(ye)居(ju)延(yan)都(dou)尉(wei)。曾祖(zu)父述，孝(xiao)(xiao)廉，謁者(zhe)，金城(cheng)長(chang)史，夏陽(yang)令，蜀郡(jun)西部(bu)都(dou)尉(wei)，祖(zu)父鳳，孝(xiao)(xiao)廉，張(zhang)掖(ye)(ye)屬國都(dou)尉(wei)丞(cheng)，右扶(fu)風(feng)隃(yu)糜侯(hou)相(xiang)，金城(cheng)西部(bu)都(dou)尉(wei)，北地太守。父琫，少(shao)貫(guan)名州(zhou)郡(jun)，不幸早世，是以(yi)位不副德。

君童齔好學，甄極瑟緯(wei)，無文不綜，賢孝之(zhi)(zhi)性，根生于(yu)心。收養(yang)季祖母(mu)、供事繼母(mu)，先意承(cheng)志，存亡(wang)之(zhi)(zhi)敬，禮(li)無遺(yi)闕。是(shi)以鄉人為之(zhi)(zhi)諺(yan)曰：“重親致歡(huan)曹景完。”易世載德，不隕其(qi)名。及其(qi)從政，清擬夷齊，直慕史(shi)(shi)魚，歷(li)郡(jun)右職，上計(ji)掾史(shi)(shi)，仍辟涼州，常為治中，別駕，紀綱萬(wan)里，朱(zhu)紫不謬。出典諸(zhu)郡(jun)，彈枉糾邪，貪暴洗心，同僚服(fu)德，遠近憚(dan)威。

建寧二年，舉孝(xiao)廉，除郎中，拜(bai)西域戊部司馬(ma)。時(shi)疏勒國(guo)王(wang)和(he)德，弒父篡(cuan)位，不供職貢(gong)。君興師(shi)征討，有率膿之仁，分(fen)醪之惠。攻(gong)城(cheng)野戰，謀若涌泉，威牟諸(zhu)賁，和(he)德面(mian)縛歸死(si)。還師(shi)振旅，諸(zhu)國(guo)禮遺，且二百萬，悉以簿官，遷右(you)夫(fu)風槐里令，遭同產弟(di)憂(you)棄官，續遇(yu)禁網(wang)，潛隱家巷七年。

光和六年(nian)，復舉孝廉(lian)，七(qi)年(nian)三(san)月(yue)，除郎(lang)中，拜酒泉祿福長。沃賊(zei)張(zhang)角，起兵幽冀，兗(yan)豫荊楊(yang)，同時動(dong)。而(er)(er)縣(xian)民(min)郭家(jia)等(deng)(deng)，復造逆亂，燔燒城寺，萬民(min)騷擾，人(ren)褱不(bu)(bu)安，三(san)郡告急，羽檄(xi)仍(reng)至，于(yu)時圣主諮諏，群僚(liao)咸(xian)曰：“君哉！”轉拜郃陽令，收合(he)余燼，芟夷殘迸(beng)，絕其(qi)本根。遂訪故老商量，儁(jun)艾王(wang)(wang)敞、王(wang)(wang)畢等(deng)(deng)，恤民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)要，存慰高(gao)年(nian)，撫育鰥寡，以家(jia)錢糴米粟，賜癃盲。大女桃(tao)婓等(deng)(deng)，合(he)七(qi)首藥(yao)神明膏，親至離亭。部吏王(wang)(wang)宰(zai)、程(cheng)橫等(deng)(deng)，賦與有疾者(zhe)(zhe)，咸(xian)蒙瘳悛。惠政之(zhi)(zhi)(zhi)流，甚于(yu)置(zhi)郵。百姓襁負，反者(zhe)(zhe)如云。輯治(zhi)廧屋，市肆列陳，風雨時節，歲獲(huo)豐年(nian)，農夫(fu)織婦，百工(gong)戴恩。縣(xian)前(qian)以河平元(yuan)年(nian)，遭(zao)白茅谷水(shui)害，退(tui)于(yu)戊亥之(zhi)(zhi)(zhi)間。興造城郭，是后舊姓及修身(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)士，官(guan)(guan)位(wei)不(bu)(bu)登，君乃閔縉紳之(zhi)(zhi)(zhi)徒不(bu)(bu)濟，開南寺門，承望華岳，鄉明而(er)(er)治(zhi)，庶(shu)使(shi)學者(zhe)(zhe)李儒(ru)、欒規、程(cheng)寅(yin)等(deng)(deng)，各獲(huo)人(ren)爵(jue)之(zhi)(zhi)(zhi)報(bao)。廓廣聽事官(guan)(guan)舍，廷曹郎(lang)合(he)，升(sheng)降揖讓朝覲之(zhi)(zhi)(zhi)階，費不(bu)(bu)出民(min)，役不(bu)(bu)干時。

門下(xia)掾(yuan)王(wang)敞，錄事(shi)掾(yuan)王(wang)畢、主簿王(wang)歷、戶曹掾(yuan)秦尚、功曹史王(wang)顓等(deng)，嘉慕奚斯，考(kao)甫(fu)之(zhi)美，乃共刊石紀功。其(qi)辭曰：懿明后，德義章，貢王(wang)廷，征鬼方，威布烈，安殊荒，還師旅，臨槐里(li)，感孔懷(huai)，赴喪紀，嗟逆(ni)賊，燔城(cheng)市，特受(shou)命，理(li)殘圯，芟不臣，寧黔首，繕官寺，開南門，闕嵯峨，望華山，鄉明治，惠沾(zhan)渥，吏樂政，民給足，君高升(sheng)，極鼎足。

中平二年十月丙辰(chen)造

碑陰題名

處士河東皮(pi)氏岐茂孝才二百(bai)(bai)，縣三(san)老(lao)商量伯祺五(wu)(wu)百(bai)(bai)，鄉(xiang)三(san)老(lao)司馬集仲裳五(wu)(wu)百(bai)(bai)，徵博士李(li)儒文優五(wu)(wu)百(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)(gu)門(men)下(xia)祭(ji)酒姚之辛卿五(wu)(wu)百(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)(gu)門(men)下(xia)掾王(wang)敞元方千(qian)，故(gu)(gu)(gu)(gu)門(men)下(xia)議掾王(wang)畢世異千(qian)，故(gu)(gu)(gu)(gu)督(du)(du)郵李(li)諲伯嗣(si)五(wu)(wu)百(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)(gu)督(du)(du)郵楊動子(zi)豪千(qian)，故(gu)(gu)(gu)(gu)將軍令史(shi)董溥建禮三(san)百(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)(gu)郡曹史(shi)守丞(cheng)馬訪子(zi)謀、故(gu)(gu)(gu)(gu)郡曹史(shi)丞(cheng)楊榮(rong)長孳、故(gu)(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)嗇夫(fu)曼駿安云、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹任(ren)午子(zi)流、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹曹屯定吉、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹王(wang)河孔(kong)達、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹王(wang)吉子(zi)僑、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹王(wang)時孔(kong)良五(wu)(wu)百(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹王(wang)獻子(zi)上，故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹秦(qin)尚孔(kong)都□、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹王(wang)衡道興(xing)、故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹楊休當女五(wu)(wu)百(bai)(bai)，故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹王(wang)衍文珪(gui)，故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹秦(qin)杼漢都千(qian)，□□□□□□璉，故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹王(wang)詡子(zi)弘(hong)，故(gu)(gu)(gu)(gu)功(gong)(gong)(gong)曹杜安元進。

□□□□□□元，□□□□□孔(kong)宣，□□□□萌仲謀、故(gu)郵(you)書掾姚閔升(sheng)臺(tai)，故(gu)市(shi)掾王尊(zun)文(wen)熹，故(gu)市(shi)掾杜靖彥(yan)淵，故(gu)主簿鄧化、孔(kong)彥(yan)，故(gu)門(men)賊曹王翊長河(he)。

故(gu)(gu)市(shi)(shi)(shi)掾王理(li)建和，故(gu)(gu)市(shi)(shi)(shi)掾成播曼舉，故(gu)(gu)市(shi)(shi)(shi)掾楊則(ze)孔則(ze)，故(gu)(gu)市(shi)(shi)(shi)掾程璜(huang)孔休，故(gu)(gu)市(shi)(shi)(shi)掾扈安子安千，故(gu)(gu)市(shi)(shi)(shi)掾高頁顯和千、故(gu)(gu)市(shi)(shi)(shi)掾王季晦，故(gu)(gu)門下史秦(qin)并靜先。

□□□□□□□起，故(gu)賊(zei)曹(cao)(cao)(cao)史王授文(wen)博，故(gu)金曹(cao)(cao)(cao)史精暢文(wen)亮，故(gu)集(ji)曹(cao)(cao)(cao)史柯相(xiang)文(wen)舉千(qian)，故(gu)賊(zei)曹(cao)(cao)(cao)史趙福文(wen)祉，故(gu)法曹(cao)(cao)(cao)史王敢文(wen)國(guo)，故(gu)塞曹(cao)(cao)(cao)史杜苗(miao)幼始，故(gu)塞曹(cao)(cao)(cao)史吳(wu)產孔才(cai)五百，故(gu)外部(bu)掾趙炅(gui)文(wen)高，故(gu)集(ji)曹(cao)(cao)(cao)史高廉□吉千(qian)。

義士(shi)河(he)東安邑劉政元(yuan)方(fang)千，義士(shi)侯褒文憲(xian)五(wu)百(bai)，義士(shi)潁川臧就元(yuan)就五(wu)百(bai)，義士(shi)安平祈博季(ji)長(chang)二百(bai)。

創作背景

《曹(cao)全碑》系東漢王敞(chang)等人(ren)為(wei)郃(he)陽(yang)令曹(cao)全紀功頌(song)(song)德而立。曹(cao)全自(zi)小就勤奮好學，博(bo)學多能，而且具(ju)有賢(xian)德與孝(xiao)順(shun)之心，他(ta)的孝(xiao)行在家(jia)鄉(xiang)有口(kou)皆(jie)碑。曹(cao)全先(xian)后(hou)擔(dan)任過(guo)郡右職(zhi)上計(ji)掾史、涼(liang)州治(zhi)中別(bie)駕，在建寧二年（169年）被(bei)舉(ju)為(wei)孝(xiao)廉，被(bei)授予(yu)郎中拜為(wei)西域戊部司(si)馬。當時正逢疏勒國(guo)發(fa)生政變(bian)，對大漢王朝也不再稱卓進貢。曹(cao)全奉旨(zhi)征討(tao)，“攻城(cheng)野(ye)戰，若涌泉(quan)”，最(zui)終(zhong)將和德王“面縛歸死”，將諸部落貢納的二百萬(wan)錢全部登記造冊(ce)納入官(guan)(guan)府。之后(hou)又被(bei)舉(ju)為(wei)孝(xiao)廉，官(guan)(guan)拜酒(jiu)泉(quan)福祿(lu)長，后(hou)來張角起義時戰亂不堪，于是(shi)曹(cao)全被(bei)授予(yu)郃(he)陽(yang)令，他(ta)收拾殘(can)局，安撫百姓，將屬地管理得很出色(se)。前來投奔的人(ren)云集郃(he)陽(yang)，在他(ta)治(zhi)下的“農夫織(zhi)婦百工戴(dai)恩”。其(qi)后(hou)又在遭(zao)水(shui)災之后(hou)，“興造城(cheng)郭(guo)”，還幫助一些有學識之人(ren)獲得官(guan)(guan)爵。曹(cao)全在干這些事情(qing)(qing)時，能做“費不民出，役不干時”。郃(he)陽(yang)人(ren)民為(wei)對曹(cao)全的政績表達贊美歌頌(song)(song)之情(qing)(qing)，共(gong)同出資(zi)為(wei)其(qi)“刊石(shi)紀功”，《曹(cao)全碑》由(you)此誕(dan)生。

藝術鑒賞

筆法

《曹全碑(bei)》的筆(bi)法具有以下四個特點：

一、筆形經典，豐富多變(bian)

從(cong)筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)形態來(lai)看，其點畫(hua)、橫(heng)波、波挑、波磔等各類筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)形態完美，情趣多(duo)端，充(chong)分展示(shi)了成熟漢隸的(de)(de)面(mian)貌。從(cong)藝術性而言，《曹全碑》的(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)變(bian)化也(ye)達到了很高(gao)的(de)(de)境界，在不同(tong)的(de)(de)字境中，相同(tong)的(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)具有不同(tong)的(de)(de)變(bian)化，這(zhe)些(xie)變(bian)化又往(wang)往(wang)能夠(gou)順其自然，沒有牽強的(de)(de)痕跡。另(ling)一方面(mian)，這(zhe)些(xie)多(duo)變(bian)的(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)也(ye)表(biao)現出豐富的(de)(de)意趣。

二、圓實活脫，剛柔相濟

《曹全(quan)碑(bei)》的(de)筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)以圓(yuan)實的(de)篆(zhuan)籀筆(bi)(bi)意為(wei)主(zhu)，形質極佳，這一點在筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)的(de)起、行、住處，均得(de)到了充(chong)分的(de)反映。由于充(chong)分利用(yong)了中(zhong)鋒與(yu)“筆(bi)(bi)軟”之(zhi)性(xing)，其筆(bi)(bi)性(xing)極為(wei)活(huo)脫，“圓(yuan)”與(yu)“韌(ren)”成為(wei)其筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)形質的(de)主(zhu)要特征。但是，此碑(bei)筆(bi)(bi)意并非(fei)純粹的(de)“圓(yuan)勻”，勁(jing)峭與(yu)剛健的(de)線形在筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)交錯之(zhi)間時時可見。也(ye)正因(yin)此，《曹全(quan)碑(bei)》才具有了遒(qiu)麗多(duo)姿的(de)風貌(mao)。更(geng)為(wei)可貴的(de)是，這種剛柔相(xiang)濟的(de)變化在同一筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)中(zhong)常(chang)能更(geng)替(ti)而行。正所謂“轉折兼(jian)用(yong)，而折兼(jian)有先提而后按者”。

三、靜中寓動，曲直相諧

參悟《曹全(quan)碑》的(de)(de)(de)(de)行筆(bi)可(ke)以發現，其筆(bi)速并不(bu)(bu)是一(yi)(yi)味的(de)(de)(de)(de)“勻”與“平”，而是頗具情(qing)性。其行筆(bi)以穩健為主基調，輕松而勻凈(jing)，毫(hao)無“鼓努為力”般的(de)(de)(de)(de)刻意。但當(dang)逢動(dong)若脫兔(tu)之(zhi)處(chu)，其又斬決(jue)果斷(duan)，絕(jue)不(bu)(bu)拖泥帶水(shui)，如(ru)“供”字(zi)的(de)(de)(de)(de)長(chang)橫。另一(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)，書者在處(chu)理筆(bi)畫(hua)曲(qu)(qu)直(zhi)關系(xi)(xi)時(shi)也頗用巧思，短畫(hua)多直(zhi)，長(chang)畫(hua)善曲(qu)(qu)，直(zhi)曲(qu)(qu)相諧，動(dong)靜自現。正體書屬于靜態字(zi)體，要使得字(zi)生(sheng)動(dong)起來，不(bu)(bu)能表面(mian)(mian)化地(di)利用行草(cao)中的(de)(de)(de)(de)“牽絲(si)”手法(fa)，而應合理地(di)處(chu)理不(bu)(bu)同筆(bi)畫(hua)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)線形關系(xi)(xi)，使之(zhi)產生(sheng)“潛相矚視(shi)”的(de)(de)(de)(de)聯系(xi)(xi)，這才是一(yi)(yi)條(tiao)通(tong)途(tu)。《曹全(quan)碑》字(zi)中的(de)(de)(de)(de)節奏韻律(lv)之(zhi)美，不(bu)(bu)僅是由于筆(bi)速疾澀造成的(de)(de)(de)(de)，筆(bi)畫(hua)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)直(zhi)曲(qu)(qu)相諧也是一(yi)(yi)個重要的(de)(de)(de)(de)原因。

四、輕重(zhong)相(xiang)和，提按(an)豐富

除曲(qu)直相(xiang)諧(xie)外，輕重(zhong)相(xiang)和(he)也是《曹全碑》筆(bi)(bi)畫之美的一(yi)個重(zhong)要特點。以(yi)筆(bi)(bi)形(xing)而(er)論，此碑以(yi)細(xi)線(xian)為主調，其細(xi)而(er)不弱，雖(sui)纖如髭發，但質感(gan)卻“圓如椽”。另一(yi)方面(mian)，在細(xi)線(xian)組合之外，粗筆(bi)(bi)畫的出現也使得(de)整個字具(ju)有(you)了出奇(qi)的神(shen)采。其與細(xi)線(xian)的搭(da)配頗為和(he)諧(xie)，既具(ju)有(you)了較(jiao)大的反(fan)差(cha)。同時這種差(cha)異又(you)能相(xiang)互(hu)和(he)諧(xie)，沒有(you)一(yi)絲突兀(wu)生硬的感(gan)覺。這一(yi)點反(fan)映了書者(zhe)在用筆(bi)(bi)上(shang)具(ju)有(you)較(jiao)高(gao)的提(ti)按水平(ping)。

結體

綜觀《曹全碑》的結體(ti)，有如(ru)下幾個特(te)點：

一、橫向(xiang)取勢，結(jie)體扁平

扁平(ping)(ping)舒(shu)展、結(jie)構(gou)呈扁方形(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)漢(han)隸的共性，這是(shi)(shi)(shi)(shi)由漢(han)隸結(jie)字(zi)(zi)(zi)(zi)多(duo)取橫(heng)勢而(er)決(jue)定的。《曹(cao)全(quan)碑》中，凡是(shi)(shi)(shi)(shi)能夠(gou)左(zuo)(zuo)右(you)展放(fang)的筆畫(hua)(hua)盡(jin)量(liang)展放(fang)，字(zi)(zi)(zi)(zi)的兩側充斥著一(yi)種(zhong)橫(heng)向(xiang)張(zhang)力(li)。如“安”字(zi)(zi)(zi)(zi)、“告”字(zi)(zi)(zi)(zi)，放(fang)長波畫(hua)(hua)，字(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)寬博，而(er)且有(you)很強的動勢。“張(zhang)”字(zi)(zi)(zi)(zi)，左(zuo)(zuo)邊弓字(zi)(zi)(zi)(zi)旁的鉤畫(hua)(hua)夻力(li)向(xiang)左(zuo)(zuo)伸(shen)展，右(you)邊長字(zi)(zi)(zi)(zi)旁的捺用力(li)向(xiang)右(you)伸(shen)展，該字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)勢分張(zhang)，結(jie)體(ti)啟平(ping)(ping)的特點非常(chang)突出(chu)。“士”字(zi)(zi)(zi)(zi)、“上”字(zi)(zi)(zi)(zi)，收斂豎(shu)畫(hua)(hua)，展放(fang)波畫(hua)(hua)，發展橫(heng)勢。“令”字(zi)(zi)(zi)(zi)，收豎(shu)畫(hua)(hua)，伸(shen)展撇畫(hua)(hua)和(he)捺畫(hua)(hua)，突出(chu)橫(heng)勢，字(zi)(zi)(zi)(zi)的寬度(du)是(shi)(shi)(shi)(shi)高(gao)度(du)的雙倍。“征”字(zi)(zi)(zi)(zi)，將雙立人的豎(shu)畫(hua)(hua)變為撇畫(hua)(hua)，向(xiang)左(zuo)(zuo)延伸(shen)，右(you)邊豎(shu)畫(hua)(hua)緊(jin)縮，延伸(shen)波畫(hua)(hua)，該字(zi)(zi)(zi)(zi)的寬度(du)是(shi)(shi)(shi)(shi)高(gao)度(du)的3倍。總之，《曹(cao)全(quan)碑》中絕大(da)多(duo)數字(zi)(zi)(zi)(zi)屬于扁平(ping)(ping)結(jie)構(gou)，橫(heng)向(xiang)取勢。但是(shi)(shi)(shi)(shi)，漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)的結(jie)構(gou)很復雜，也有(you)些字(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)體(ti)扁高(gao)。

二、中官緊收，四周舒展(zhan)

書法結(jie)體(ti)有(you)疏密(mi)(mi)之分，有(you)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)內(nei)松(song)(song)外(wai)(wai)緊(jin)(jin)(jin)，有(you)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)內(nei)緊(jin)(jin)(jin)外(wai)(wai)松(song)(song)。內(nei)松(song)(song)外(wai)(wai)緊(jin)(jin)(jin)是(shi)(shi)字(zi)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)宮(gong)(gong)（中(zhong)心）筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)組(zu)合間(jian)距較大，由于(yu)沒有(you)放(fang)長的(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)，字(zi)的(de)(de)(de)(de)四周筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)間(jian)距相(xiang)對緊(jin)(jin)(jin)密(mi)(mi)。內(nei)緊(jin)(jin)(jin)外(wai)(wai)松(song)(song)是(shi)(shi)字(zi)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)宮(gong)(gong)（中(zhong)心）筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)密(mi)(mi)集，由于(yu)放(fang)長了某些筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)，字(zi)的(de)(de)(de)(de)四周筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)之間(jian)相(xiang)對疏散(san)，留下的(de)(de)(de)(de)空白大，《曹全碑》以及后來(lai)的(de)(de)(de)(de)柳體(ti)都屬于(yu)此類。《曹全碑》極力收緊(jin)(jin)(jin)中(zhong)宮(gong)(gong)，放(fang)縱(zong)波畫(hua)(hua)、撇(pie)畫(hua)(hua)、捺畫(hua)(hua)，即中(zhong)宮(gong)(gong)筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)緊(jin)(jin)(jin)密(mi)(mi)，向四周盡量放(fang)縱(zong)能夠放(fang)縱(zong)的(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)，形成(cheng)中(zhong)斂旁肆的(de)(de)(de)(de)結(jie)體(ti)特征。

清代包(bao)世臣說：“凡字(zi)(zi)無論疏密(mi)斜(xie)正(zheng)，必(bi)(bi)有(you)精(jing)神挽結(jie)之處(chu)(chu)(chu)，是(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)之中(zhong)宮(gong)(gong)，然中(zhong)官(guan)有(you)在實畫(hua)(hua)，有(you)在虛幻，必(bi)(bi)審其字(zi)(zi)之精(jing)神所注，而(er)安置于(yu)格內之中(zhong)宮(gong)(gong)，然后以其字(zi)(zi)之頭目手足分布(bu)于(yu)旁之八宮(gong)(gong)，則(ze)隨其長短實而(er)上下(xia)左右皆相得(de)矣。”有(you)些字(zi)(zi)的(de)中(zhong)宮(gong)(gong)很(hen)明顯，如“平”字(zi)(zi)，其中(zhong)宮(gong)(gong)是(shi)(shi)(shi)在波畫(hua)(hua)與豎畫(hua)(hua)的(de)交叉(cha)處(chu)(chu)(chu)，正(zheng)好在九宮(gong)(gong)格的(de)中(zhong)央。有(you)些字(zi)(zi)的(de)中(zhong)官(guan)不好把握，如“乃”字(zi)(zi)，無筆處(chu)(chu)(chu)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)宮(gong)(gong)，是(shi)(shi)(shi)在虛處(chu)(chu)(chu)。

《曹(cao)全碑》結體上(shang)的(de)中(zhong)斂旁肆，給原本靜穩的(de)結構(gou)帶來了生氣，有了飛動之感(gan)。

三、主筆(bi)定位，重心多變

因(yin)為主筆(bi)(bi)寫得長(chang)(chang)而重(zhong)，所以它(ta)能夠決定(ding)(ding)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)(xin)(xin)。由(you)于主筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)位置不(bu)同，因(yin)此(ci)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)(xin)(xin)也(ye)不(bu)固定(ding)(ding)。《曹全碑(bei)》運用主筆(bi)(bi)突出，其重(zhong)心(xin)(xin)(xin)變化也(ye)豐富。許(xu)多字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)(xin)(xin)不(bu)斷互換移位，造(zao)成結體上(shang)的(de)(de)(de)(de)險絕之勢(shi)，表現出作者高(gao)超(chao)駕馭筆(bi)(bi)墨能力和(he)膽(dan)識(shi)。有的(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)(xin)(xin)在(zai)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)間，如(ru)“中(zhong)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)和(he)“同”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。有的(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)(xin)(xin)偏在(zai)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)右邊，如(ru)“赴”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，捺畫(hua)放得很(hen)長(chang)(chang)，該(gai)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)重(zhong)心(xin)(xin)(xin)右移。“民”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，將鉤畫(hua)變為捺畫(hua)，并大膽(dan)地展放，好像(xiang)失重(zhong)，其實很(hen)隱定(ding)(ding)。有的(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)(xin)(xin)偏在(zai)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)左邊，如(ru)“名(ming)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，放長(chang)(chang)了撇畫(hua)，重(zhong)心(xin)(xin)(xin)左移。“子”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)也(ye)是如(ru)此(ci)。

章法

《曹全碑(bei)》的章(zhang)法單就正文分布來說(shuo)，有如下幾個顯著特(te)點：

一、縱有行，橫成列(lie)

《曹全碑》縱看成行(xing)，橫看成列(lie)，布列(lie)勻稱(cheng)，自(zi)然(ran)和諧，靜穆潤和，嚴整美觀(guan)，具有廟堂之氣。

二、左右開張(zhang)，字距大(da)于行距

《曹全(quan)碑》的(de)(de)字(zi)多取橫勢，筆畫舒展奔放，每個字(zi)的(de)(de)兩側，在(zai)(zai)具備條件的(de)(de)情(qing)況(kuang)下盡量向(xiang)外展放，寫在(zai)(zai)方(fang)格中就形(xing)成字(zi)距大于行距的(de)(de)章法形(xing)式，具有疏朗(lang)開闊，從容不迫(po)的(de)(de)整體(ti)效果。字(zi)距大行距小的(de)(de)格局，產生了橫向(xiang)開張的(de)(de)氣勢，在(zai)(zai)字(zi)字(zi)完(wan)美，行列有序的(de)(de)同時，字(zi)里行間更為流(liu)暢自然。

三、縱蕩橫(heng)涌(yong)，靜中寓動(dong)

《曹全碑》橫(heng)向(xiang)取勢和(he)重心多變(bian)的結體(ti)特(te)點，使(shi)其章法靜中有(you)(you)動(dong)，沉穩中寓跌蕩。碑中19行文字(zi)，縱向(xiang)看去(qu)，字(zi)形大(da)多平，間有(you)(you)方正，有(you)(you)的端正，有(you)(you)的左偏，有(you)(you)的右(you)移，一行行看起來像(xiang)一串(chuan)串(chuan)珍珠(zhu)在搖曳(ye)擺動(dong)，銀光(guang)閃爍(shuo)，姿態(tai)亮麗。橫(heng)向(xiang)看去(qu)，19字(zi)為一排，一層層地左盼右(you)顧，蕩漾(yang)起伏，猶(you)如波瀾一樣向(xiang)前涌動(dong)。

綜觀全碑(bei)，好(hao)似(si)水面上微波(bo)初起(qi)，浪花(hua)閃耀，輕柔(rou)的濤聲從水面上陣(zhen)陣(zhen)掠(lve)過，美不勝收。

作品評價

明代金石學家趙崡：“碑(bei)文(wen)隸書遒古，不減《史(shi)卒》《韓敕》等碑(bei)，且完(wan)好無一字缺壞，真可(ke)寶也。（《石墨鐫華》）

明代書(shu)法家郭宗昌(chang)：此(ci)方出最初拓(tuo)也(ye)。止(zhi)一(yi)(yi)“因”字(zi)半以，其余鋒铓铦(xian)利，不(bu)損絲發(fa)。因見漢(han)人(ren)(ren)不(bu)獨攻玉之(zhi)妙，渾然天(tian)成，琢(zhuo)字(zi)亦毫無刀痕(hen)……碑陰自伯祺止(zhi)孝才五十(shi)二人(ren)(ren)，外五人(ren)(ren)名(ming)字(zi)不(bu)備，當是書(shu)石闕略，非(fei)剝蝕也(ye)。書(shu)法簡質，草草不(bu)經意，又別(bie)為(wei)一(yi)(yi)體(ti)。益知漢(han)人(ren)(ren)結體(ti)命意，錯(cuo)綜變化，不(bu)衫不(bu)履，非(fei)后人(ren)(ren)可及。（《金石史(shi)》）

明末清初政治(zhi)家、收藏家孫(sun)承澤(ze)：“字法(fa)遒秀(xiu)，逸致翩(pian)翩(pian)，與《禮器碑》前后輝映，漢石中之至(zhi)寶也。”（《庚子銷夏(xia)記》）

清(qing)代書(shu)法(fa)(fa)家鄭簠：《曹全碑(bei)(bei)》，萬(wan)歷間出自土中(zhong)(zhong)，故(gu)(gu)得(de)(de)完好(hao)(hao)如新(xin)。碑(bei)(bei)陰有門(men)生故(gu)(gu)吏名，出錢以刻石者，蓋全為郃陽令此邦人士頌德之文。故(gu)(gu)碑(bei)(bei)尚在縣，不(bu)知(zhi)何時(shi)埋沒，今始(shi)掘得(de)(de)，較(jiao)當時(shi)顯著，更流美千載也。書(shu)意故(gu)(gu)是名跡，從中(zhong)(zhong)郎(lang)法(fa)(fa)度變出，別成一家。今耳目(mu)好(hao)(hao)新(xin)，乃竟(jing)宗之，白下鄭早年學(xue)之頗(po)似(si)，晚復唐，不(bu)得(de)(de)氣(qi)力，后未(wei)見其繼。

清(qing)代書(shu)法(fa)家方朔：“此碑波磔不(bu)異《乙瑛》，而沉(chen)酣跌宕(dang)直合《韓敕》。正(zheng)文與陰(yin)側為一手，上接(jie)《石鼓》，旁通章草，下(xia)開魏、齊、周、隋(sui)及歐、褚家楷(kai)法(fa)，實(shi)為千古書(shu)家一大關鍵。不(bu)解篆(zhuan)籀者，不(bu)能(neng)學此書(shu)；不(bu)善真(zhen)草者，亦不(bu)能(neng)學此書(shu)也。”（《枕經堂金石書(shu)畫題跋(ba)》）

清代書法(fa)家萬經：“秀美飛動，不束縛，不馳驟，洵神品也。”

清代(dai)書法家朱履(lv)貞：分書石刻，始(shi)于(yu)后漢。然年代(dai)既讖，石質磨泐，妍媸莫辨。惟《曹全碑》，明(ming)季始(shi)出(chu)土，于(yu)漢碑中最為完好，而未斷者尤(you)佳。邇來擊拓既久，字(zi)跡模糊(hu)，時人重加(jia)刻畫(hua)，惟碑陰五十余行，拓本既少(shao)，筆(bi)意俱存(cun)。雖當(dang)時記名、記數之書，不及碑文(wen)之整(zheng)飭，而蕭散自適(shi)，別(bie)具(ju)風(feng)格，非(fei)后人所能仿(fang)佛于(yu)萬(wan)一此蓋(gai)漢人真面目，壁坼、屋漏，盡在是矣。（《書學捷要》）

清代書(shu)(shu)法家王澍：漢隸碑版極多，大都殘缺，幾(ji)不能復識矣，惟《曹景完(wan)碑》，猶尚完(wan)好可習。（《翰墨指南·書(shu)(shu)學宗派(pai)六則》）

近代(dai)革命家、教(jiao)育(yu)家康有(you)為：“《孔(kong)宙》《曹全》是一家眷屬，皆以風神逸宕勝。”“至于隸(li)法，體氣益多：秀韻則有(you)《曹全》、《元孫》。”（《廣(guang)藝舟雙楫》）

近代金石文字學家(jia)、書(shu)法家(jia)楊守敬：“前人多稱其書(shu)法之佳，至比之《韓敕(chi)》《婁(lou)壽(shou)》，恐非其倫。嘗(chang)以質之孺初(chu)，孺初(chu)曰：‘分書(shu)之有《曹(cao)全》，猶(you)真行之有趙(zhao)（孟頫），董（其昌）。’可謂知(zhi)言。惜為(wei)帖賈(jia)鑿(zao)壞，失秀(xiu)潤之氣。”（《平碑(bei)記》）

近代金石學家、書(shu)法(fa)家徐樹鈞：碑(bei)陰書(shu)（指《曹全碑(bei)》）神味淵雋，尤耐玩賞。（《寶鴨(ya)齋題跋》）

近(jin)代藏書家姚華：其(qi)(qi)用(yong)(yong)筆多(duo)圓勁如(ru)篆(zhuan)勢(shi)，所以(yi)雖(sui)瘦而(er)腴，且(qie)如(ru)以(yi)錐畫石，此中鋒(feng)之最顯著也。轉折兼用(yong)(yong)，而(er)折兼有先提而(er)后按者(zhe)，有迤(yi)而(er)下行(xing)(xing)(xing)者(zhe)，有略斷而(er)續行(xing)(xing)(xing)者(zhe)相(xiang)參。皆因勢(shi)而(er)寬嚴為(wei)之，至純用(yong)(yong)轉筆者(zhe)，殆極罕見(jian)，故能遒麗獨(du)書也。結體有與尋常相(xiang)反而(er)見(jian)美者(zhe)，如(ru)“月"字左撇勢(shi)促(cu)，而(er)又直豎行(xing)(xing)(xing)而(er)下，行(xing)(xing)(xing)若懸(xuan)針，偏旁亦往用(yong)(yong)之，舒斂皆與常相(xiang)忤，而(er)勢(shi)能相(xiang)救，由此可悟其(qi)(qi)變。

現代書法家費聲騫：此碑書法秀潤(run)典麗，字形飄逸多(duo)變，是著(zhu)名的漢隸之一。

后世影響

《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)碑(bei)(bei)》在明代萬歷年間出土，保存完好(hao)，是全(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)面(mian)了(le)解(jie)和學習漢隸(li)的(de)(de)寶貴資料(liao)。明末(mo)(mo)清初政治因(yin)素的(de)(de)影響(xiang)，金(jin)石(shi)、考據學興(xing)起，帶動了(le)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)風的(de)(de)轉變，為《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)碑(bei)(bei)》廣泛傳(chuan)播奠(dian)定(ding)了(le)基礎。一(yi)大批書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家(jia)取(qu)法(fa)《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)碑(bei)(bei)》。時人(ren)相傳(chuan)“鄭汝器隸(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)絕(jue)有名于時，要(yao)只學得《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)》一(yi)碑(bei)(bei)耳”。據史(shi)料(liao)記載(zai)，明末(mo)(mo)清初書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家(jia)傅山的(de)(de)傳(chuan)世作品就有他(ta)臨摹的(de)(de)《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)碑(bei)(bei)》。《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)碑(bei)(bei)》在此(ci)時成為書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家(jia)爭(zheng)相臨習的(de)(de)范(fan)本，甚至到(dao)民國(guo)(guo)時期很多書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)都青睞此(ci)碑(bei)(bei)，《王(wang)(wang)洪云〈曹(cao)全(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)碑(bei)(bei)〉與明末(mo)(mo)清初隸(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)研究》中記載(zai)明末(mo)(mo)清初至民國(guo)(guo)取(qu)法(fa)此(ci)碑(bei)(bei)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)有：鄭簠、王(wang)(wang)鐸、郭宗昌、傅山、方文(wen)、姜宸英(ying)、周亮工、朱(zhu)彝尊、陳恭尹、高(gao)鳳翰、顧云美、石(shi)濤(tao)、陳奕禧、金(jin)農、高(gao)翔、史(shi)震林(lin)、陸(lu)瓚、丁(ding)敬(jing)、朱(zhu)稻孫、何紹(shao)基、翁方綱、吳讓之、萬經(jing)等30多人(ren)，他(ta)們通過對(dui)《曹(cao)全(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)碑(bei)(bei)》的(de)(de)取(qu)法(fa)實踐，推(tui)進了(le)人(ren)們對(dui)漢碑(bei)(bei)的(de)(de)認(ren)識，客(ke)觀上(shang)起到(dao)了(le)對(dui)隸(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)復興(xing)作用。

自清初以來，《曹全碑(bei)(bei)(bei)(bei)》的(de)藝(yi)術(shu)影(ying)響風范猶存，當代很多書(shu)(shu)家出版了(le)臨(lin)摹(mo)《曹全碑(bei)(bei)(bei)(bei)》的(de)范本，有劉文(wen)華(hua)《臨(lin)漢隸五種—曹全碑(bei)(bei)(bei)(bei)》、華(hua)人德《當代名家批注·曹全碑(bei)(bei)(bei)(bei)》《虞曉(xiao)勇臨(lin)曹全碑(bei)(bei)(bei)(bei)》、崔勝輝臨(lin)《曹全碑(bei)(bei)(bei)(bei)》等。對于《曹全碑(bei)(bei)(bei)(bei)》的(de)學習經久不衰(shuai)。《曹全碑(bei)(bei)(bei)(bei)》猶如書(shu)(shu)法(fa)(fa)藝(yi)海中的(de)指(zhi)南(nan)針，進一步引(yin)領了(le)書(shu)(shu)法(fa)(fa)藝(yi)術(shu)的(de)發展。

2004年12月(yue)5日，中華人民共和國(guo)(guo)國(guo)(guo)家郵(you)政局(ju)為了(le)展現中華民族書法藝術的風采，發行了(le)特種郵(you)票《中國(guo)(guo)古代書法—隸書》，其中第三枚便是《曹(cao)全碑(bei)》（右(you)圖）。

除書法藝術價值外，《曹全(quan)碑》還記載(zai)了中(zhong)國漢(han)(han)代許多歷(li)史事件(jian)，如曹全(quan)在東漢(han)(han)末年(nian)鎮壓黃(huang)巾起義的事件(jian)、張角領導(dao)農民起義波(bo)及陜西的情(qing)況，以及當時農民軍(jun)的聲(sheng)勢和郃(he)陽縣民郭家起義等，為研究中(zhong)國東漢(han)(han)末年(nian)農民起義斗爭史提供(gong)了重要的歷(li)史資(zi)料(liao)。

歷史傳承

《曹全碑(bei)》刻于東漢中(zhong)平(ping)二年（185年）十月(yue)丙辰，出土于明萬歷（1573-1619年）初年陜西省郃(he)陽縣舊城莘里村，曾埋于渭水沙磧中(zhong)，未經風雨的剝蝕(shi)，字畫完好。萬歷末(mo)年，石碑(bei)受到(dao)狂風折斷的樹干(gan)重壓，致使(shi)碑(bei)體斷裂。1957年移存(cun)于西安碑(bei)林博物館，已有較多損泐。

2022年7月30日(ri)，中國(guo)國(guo)家(jia)版本館(guan)舉行開館(guan)暨展覽開幕式(shi)。《曹(cao)全碑》在中國(guo)國(guo)家(jia)版本館(guan)中央總館(guan)展出。