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圖書信息

出(chu)(chu)版社(she): 上(shang)海書畫出(chu)(chu)版社(she); 第1版條形碼: 9787806725146

尺寸(cun): 28.8 x 20.4 x 0.8 cm

重量(liang): 281 g

內容簡介

趙構（一(yi)(yi)一(yi)(yi)○七-一(yi)(yi)一(yi)(yi)八七），高宗皇帝。字德基，徽宗第(di)九(jiu)子。涿州(zhou)（今河北涿縣）人。大觀(guan)元年授定武軍節度使(shi)檢校太(tai)尉，封蜀國公，二年封康平郡王(wang)。宣(xuan)和三(san)年十二月(yue)封康王(wang)。后遷揚州(zhou)，再(zai)徙(xi)臨安(an)建(jian)都，史稱(cheng)“南宋(song)”。在位三(san)十六年，茍且偷(tou)安(an)，匿怨忘親，恬(tian)墮煨(wei)儒，坐失事機。卒至納幣稱(cheng)臣，割棄淮(huai)北，乞和于金，使(shi)宋(song)代(dai)成偏安(an)之局。

趙構作為(wei)一代偷安(an)誤國的(de)君主(zhu)，對書法藝術卻情有獨鐘，自(zi)謂：“頃自(zi)束發，即喜攬筆作字，雖屢易典型(xing)，而(er)心所(suo)嗜者固有在矣。凡五十年(nian)間(jian)，非大利(li)害相(xiang)妨，未始(shi)一日舍筆墨”。其(qi)(qi)書初學(xue)(xue)黃庭(ting)堅，繼學(xue)(xue)米芾，后專意鐘王、智永，又(you)輔以六朝風(feng)骨，遂自(zi)成(cheng)家。其(qi)(qi)云：“余自(zi)魏(wei)晉以來，至六朝筆法，無不(bu)臨摹，或蕭散，或枯瘦，或遒勁而(er)不(bu)回，或秀異(yi)而(er)特立(li)，眾體(ti)備于筆下，意簡猶存于取舍，至若《褉帖》則測(ce)之(zhi)益(yi)深，擬之(zhi)益(yi)嚴，姿態橫生，莫造其(qi)(qi)源，詳觀點(dian)畫(hua)，以至成(cheng)誦，不(bu)少(shao)去懷也。”

《養生(sheng)論》卷(juan)是存世的(de)(de)趙(zhao)構精品力作(zuo)之(zhi)(zhi)一(yi)。該卷(juan)縱(zong)二(er)五(wu)點(dian)一(yi)厘米(mi)，橫六0三點(dian)六厘米(mi)，真(zhen)草二(er)體書就。從(cong)形式(shi)上看，與(yu)智(zhi)永《真(zhen)草千(qian)字文》如出一(yi)轍(che)，真(zhen)書與(yu)草書間夾排列，互(hu)為(wei)(wei)映照，有序的(de)(de)排列充溢著一(yi)種(zhong)勻整平和之(zhi)(zhi)美。有宋一(yi)代(dai)(dai)的(de)(de)書法(fa)(fa)，是在(zai)唐代(dai)(dai)書法(fa)(fa)基(ji)礎(chu)上發展的(de)(de)，盡(jin)管這(zhe)個時期文人士大夫的(de)(de)介(jie)入，他(ta)們(men)那種(zhong)放浪不羈的(de)(de)性(xing)格特征強烈地開(kai)拓了(le)書法(fa)(fa)筆(bi)性(xing)的(de)(de)藝術美，張(zhang)揚個性(xing)、崇高(gao)自然的(de)(de)“尚(shang)意(yi)(yi)”書風(feng)日愈成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)審美的(de)(de)主(zhu)體趨(qu)勢(shi)，然而魏晉“二(er)王”一(yi)脈的(de)(de)書法(fa)(fa)畢竟有著根深(shen)蒂固的(de)(de)歷史文化底蘊，即(ji)便高(gao)擎“尚(shang)意(yi)(yi)”幡(fan)旗(qi)的(de)(de)蘇、黃、米(mi)，也都把他(ta)們(men)的(de)(de)創格建筑在(zai)追摹晉唐的(de)(de)基(ji)礎(chu)之(zhi)(zhi)上。作(zuo)為(wei)(wei)宋代(dai)(dai)酷愛書法(fa)(fa)的(de)(de)君王，更是把晉唐的(de)(de)書法(fa)(fa)奉為(wei)(wei)主(zhu)臬，宋徽宗趙(zhao)佶如此，宋高(gao)宗趙(zhao)構亦如此，這(zhe)個時期編刻閣帖之(zhi)(zhi)風(feng)空前興盛，從(cong)一(yi)個側面也就映證了(le)這(zhe)一(yi)事(shi)實。

趙構此篇《養生論》，完全承傳了(le)“二王”一脈的書(shu)(shu)風，用筆潤媚圓(yuan)和，精奧(ao)純正，豐腴圓(yuan)潤不失(shi)清逸之氣，溫柔妍婉頗具(ju)清和流宕之像。結字(zi)疏朗(lang)秀整，真書(shu)(shu)工穩而韻意(yi)縈繞，草書(shu)(shu)流動而意(yi)態沖和，真所(suo)謂(wei)“裶帖(tie)嫡宗”。

媒體評論

書評

《宋趙(zhao)構書養生(sheng)論卷》簡介(jie)

趙(zhao)構（一(yi)一(yi)○七—一(yi)一(yi)八七），高(gao)宗(zong)皇帝。字德基，徽宗(zong)第九子。涿州(zhou)《今河北(bei)涿縣》人。大觀元年授定武軍節度(du)使檢校太尉，封(feng)蜀(shu)國公，二(er)年封(feng)康平郡王。宣和(he)三年十(shi)二(er)月(yue)封(feng)康王。后遷揚州(zhou)，再徙臨安建都，史稱(cheng)『南(nan)宋氣在位三十(shi)六年，茍(gou)且偷安，匿怨忘(wang)親，恬墮煨(wei)儒，坐失事機。卒至納(na)幣稱(cheng)臣，割(ge)棄淮北(bei)，乞和(he)于金(jin)，使宋代成(cheng)偏安之局。

趙構(gou)作力一代偷安誤國的君主(zhu)，對書(shu)法藝術卻情有獨鐘，自(zi)謂：『頃自(zi)束發，即喜(xi)攬筆作字，雖(sui)屢易典(dian)型(xing)，而心所嗜(shi)者固有在矣。凡五十年間，非大利害相妨，未始一日舍筆墨氣其書(shu)初學(xue)黃庭(ting)堅，繼學(xue)米芾，后專意鐘王、智永，又輔以六朝風(feng)骨(gu)，遂自(zi)成家。其云：一余自(zi)魏晉以來，至(zhi)六朝筆法，無不臨摹，或蕭散，或枯瘦，或遒勁而不回，或秀異(yi)而特立(li)，眾體備于筆下，意簡猶存于取舍，至(zhi)若《禊帖》則測之(zhi)(zhi)益深，擬之(zhi)(zhi)益嚴，姿態橫(heng)生(sheng)，莫造其源，詳(xiang)觀點畫，以至(zhi)成誦，不少去懷也。』

《養生論》卷是(shi)存世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趙構精品力作之(zhi)一(yi)(yi)。該卷縱(zong)二(er)五點(dian)一(yi)(yi)厘(li)米，橫六(liu)○三點(dian)六(liu)厘(li)米，真草二(er)體書(shu)(shu)(shu)就(jiu)(jiu)。從形式上(shang)看，與智永(yong)《真草千字文》如(ru)出一(yi)(yi)轍，真書(shu)(shu)(shu)與草書(shu)(shu)(shu)間(jian)夾排列，互為映(ying)(ying)照，有序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)排列充溢著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)種勻(yun)整平和之(zhi)美。有宋一(yi)(yi)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)，是(shi)在唐(tang)代(dai)(dai)(dai)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)基(ji)礎上(shang)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，盡管這(zhe)個時期文人士大夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入，他(ta)(ta)們那種放浪(lang)不羈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)特征(zheng)強烈(lie)地(di)開拓了書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)筆性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術美，張揚個性(xing)、崇(chong)尚自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)『尚意』書(shu)(shu)(shu)風(feng)(feng)日愈(yu)成為一(yi)(yi)種審(shen)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體趨勢，然而魏晉(jin)『二(er)王』脈(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)畢竟有著(zhu)(zhu)根深蒂(di)固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史文化底蘊，即便高擎(qing)『尚意』幡旗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇(su)、黃、米，也都把他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創格(ge)建筑(zhu)在追摹晉(jin)唐(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎之(zhi)上(shang)。作力宋代(dai)(dai)(dai)酷愛書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)君王，更是(shi)把晉(jin)唐(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)奉力圭臬，宋徽(hui)宗趙佶如(ru)此，宋高宗趙構亦如(ru)此，這(zhe)個時期編刻(ke)閣帖之(zhi)風(feng)(feng)空前興盛，從一(yi)(yi)個側面也就(jiu)(jiu)映(ying)(ying)證了這(zhe)一(yi)(yi)事實。

趙(zhao)構此篇(pian)《養生論》，完全(quan)承傳了『二王』脈的書風，用筆(bi)潤媚(mei)圓和(he)，精奧純正，豐腴圓潤不失清(qing)(qing)逸之氣，溫柔妍婉頗具清(qing)(qing)和(he)流宕之像。結字疏朗秀整(zheng)，真書工穩而(er)韻意(yi)縈繞，草書流動而(er)意(yi)態沖(chong)和(he)，真所謂『禊帖嫡宗氣』。