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基本介紹

真武廟，俗稱上帝宮(gong)，位于(yu)(yu)泉州(zhou)豐澤區(qu)東海街道法石社區(qu)石頭街。祀真武大帝（北極(ji)玄天(tian)上帝），始建(jian)于(yu)(yu)南宋，占地面積3000多(duo)平方米。

現(xian)存真武廟(miao)為(wei)明(ming)清建(jian)筑(zhu)，坐北朝(chao)南，依(yi)山(shan)拾(shi)級而上，兩旁扶欄石柱皆雕石獅，十分古樸。中軸線上有山(shan)門(men)、拜亭、大(da)殿。建(jian)筑(zhu)面積(ji)400平方米。廟(miao)前有露庭，古榕(rong)蔽蔭，微風習(xi)習(xi)，原為(wei)泉州(zhou)一大(da)勝境(jing)。

2021年7月25日，泉州：宋元中(zhong)國(guo)(guo)的世(shi)(shi)界(jie)海(hai)洋商貿中(zhong)心”由第44屆世(shi)(shi)界(jie)遺(yi)(yi)(yi)產大會審議通過，成(cheng)功(gong)被列入《世(shi)(shi)界(jie)文化遺(yi)(yi)(yi)產名錄》，成(cheng)為中(zhong)國(guo)(guo)第56處(chu)世(shi)(shi)界(jie)遺(yi)(yi)(yi)產，真武廟(miao)是22處(chu)代表性古跡遺(yi)(yi)(yi)址之一。

歷史沿革

真(zhen)武(wu)廟，俗(su)稱上帝(di)宮(gong)，位于(yu)(yu)泉州豐澤(ze)區東海鎮(zhen)法石村石頭街。祀(si)真(zhen)武(wu)大帝(di)（北極玄天上帝(di)），始建于(yu)(yu)南宋(song)，占地(di)面積(ji)3000多平方米。

明萬(wan)歷《泉(quan)州府志》載，“玄武廟在(zai)郡城東南石頭山，廟枕(zhen)山嗽海，人(ren)煙輳集其下(xia)，宋時為郡守望祭(ji)海神之(zhi)所”。

這里的(de)真(zhen)武(wu)廟始建于宋代，距今已有(you)(you)一千(qian)多年歷(li)史了，被(bei)稱為(wei)玄(xuan)天上(shang)帝八閩第一行(xing)宮，有(you)(you)“小武(wu)當”之稱，在福建道教(jiao)歷(li)史上(shang)有(you)(you)著重要的(de)意義。

相傳玄天上帝的誕生，是古(gu)時善勝(sheng)皇后夢見吞日，懷(huai)了孕。王(wang)子在母親懷(huai)中14個月(yue)才降生。這位小王(wang)子長大后，竟離家棄國，入武當(dang)山學(xue)道。

其父王(wang)思念王(wang)子(zi)，派五百武(wu)士(shi)入山探尋，眾武(wu)士(shi)竟亦隨之學(xue)道(dao)。

王子在武(wu)當(dang)修(xiu)行四(si)十二年(nian)，功德圓滿，白日飛升，被玉帝封為玄武(wu)真人，五(wu)百武(wu)士也(ye)隨之登(deng)仙(xian)成了五(wu)百靈(ling)官。

唐(tang)初，據說玄(xuan)(xuan)天(tian)上(shang)帝顯靈助戰有功，貞(zhen)觀(guan)二年，被唐(tang)太宗(zong)封為(wei)佑圣玄(xuan)(xuan)武靈應真君(jun)。

后來宋真(zhen)宗避趙(zhao)玄(xuan)(xuan)朗(lang)的玄(xuan)(xuan)字之諱，改封為(wei)真(zhen)武大(da)帝。各位游客，為(wei)何真(zhen)武大(da)帝足踩龜蛇，身著(zhu)帥(shuai)服？北(bei)宮(gong)玄(xuan)(xuan)武是古代天文(wen)學的名詞，古代先(xian)民觀察天象把(ba)天空均分為(wei)四(si)宮(gong)，分別以(yi)動物(wu)命名：東宮(gong)蒼龍(long)、南宮(gong)朱雀、西宮(gong)白虎(hu)、北(bei)宮(gong)玄(xuan)(xuan)武。

玄武是(shi)龜(gui)(gui)的美稱(cheng)，玄為(wei)黑色(se)，指龜(gui)(gui)背顏色(se)，后漢時又以(yi)龜(gui)(gui)蛇合體作為(wei)北宮的象征，所以(yi)大帝著帥服更(geng)為(wei)威武，更(geng)切玄武的含義(yi)。

宋代道(dao)教(jiao)理論(lun)推行，特別突(tu)出的(de)(de)是《太上感應篇》，它的(de)(de)勸善的(de)(de)理論(lun)對后世道(dao)學有巨大的(de)(de)影響。善惡有報的(de)(de)思想有好(hao)的(de)(de)一(yi)面，但也有消極的(de)(de)一(yi)面，據(ju)說這理論(lun)有助于勸人(ren)向(xiang)善，卻也容(rong)易助長(chang)人(ren)們(men)消極等待的(de)(de)意識。

真武大帝不僅勸善，而且懲惡(e)，在某種意義上(shang)更受(shou)民(min)眾尊崇。

榮譽及其他

建筑布局

現存真(zhen)武廟為明清建筑(zhu)，坐北朝南，依山拾級而上，兩(liang)旁扶欄石柱皆雕石獅，十分古樸。中軸線上有山門、拜(bai)亭、大(da)殿。建筑(zhu)面積400平方(fang)米。廟前有露庭，古榕蔽蔭，微風習習，原(yuan)為泉州一大(da)勝境。

山(shan)門為(wei)牌坊式(shi)，磚石建筑，豎匾“武當山(shan)”，山(shan)門旁有明(ming)萬(wan)歷古井“三蟹龍泉”，水質清澈甘洌(lie)，是一位李(li)姓婦人發(fa)善施舍。

山門(men)至前(qian)殿依(yi)原山坡筑砌24級石(shi)階，置有石(shi)扶欄，上有天(tian)然巨石(shi)數塊(kuai)，巖上立明嘉靖(jing)“吞海”石(shi)碑，陰刻楷書。碑右(you)建四(si)角涼亭一座。

大殿為真武殿，磚木結構，面(mian)闊三間、三進深，殿柱上有清(qing)道光進士(shi)翰(han)林莊俊元撰寫的對聯。

殿(dian)中奉祀(si)真武大帝(di)，披發仗(zhang)劍，銑足踏龜蛇。神龕上有巨匾“掌握玄機”，系乾隆年間(jian)提督(du)馬負書所書。

玄(xuan)(xuan)天上帝即(ji)玄(xuan)(xuan)武(wu)帝，北(bei)宋時因(yin)避諱，改(gai)玄(xuan)(xuan)為(wei)真(zhen)，故亦稱真(zhen)武(wu)大帝，泉州一帶俗(su)稱上帝公。

神(shen)(shen)話(hua)傳說，真(zhen)武大帝(di)既(ji)是天宮二十八宿中的(de)北方(fang)神(shen)(shen)，又是水神(shen)(shen)、海神(shen)(shen)兼冥王(wang)（死神(shen)(shen)），后被道(dao)教所崇祀(si)，與青龍、白虎、朱雀合稱四方(fang)之神(shen)(shen)。

宋(song)代，泉州海外交(jiao)通昌盛，當時(shi)可作為海神的玄天(tian)上(shang)帝也曾被利(li)用來(lai)祭(ji)海。從北宋(song)到南宋(song)前期(qi)，祭(ji)海是在法(fa)石的真武廟舉(ju)行。到南宋(song)慶元二年（1196），在泉州城南“筍江、巽水(shui)二流之匯，蕃舶客航(hang)聚集之地(di)”建起(qi)順濟宮(gong)（天(tian)后宮(gong)），祭(ji)海的主祭(ji)對象才被媽祖(zu)所代替。

法石(shi)真武廟是泉州宋元時期海上對(dui)外貿易(yi)的重要史跡，1983年(nian)列為泉州市文(wen)物保護單(dan)位，1991年(nian)列為第三批省(sheng)級重點文(wen)物保護單(dan)位。

文物保護

2016年7月4日，國(guo)家(jia)文(wen)物局批復福建(jian)省(sheng)文(wen)物局《關于報送泉(quan)州港古建(jian)筑之(zhi)真武廟（海上(shang)絲綢之(zhi)路中國(guo)史(shi)跡）保(bao)護(hu)工(gong)程設(she)計方案的請(qing)示》（閩(min)文(wen)物字〔2016〕211號）。批復如下：

一、原則同意所報(bao)方案。

二、對(dui)該方(fang)案(an)提出修改意見如下：

（一）應明確局部落架(jia)的位置和區域(yu)，對(dui)不涉及構件更(geng)換的區域(yu)，不應落架(jia)。

（二(er)）應按照(zhao)“最小(xiao)干預”的原則，盡可(ke)能續用原有構(gou)件。應細化(hua)論證各立柱更(geng)換(huan)的材料和形式，可(ke)適當(dang)尊重(zhong)歷史上有價值的改(gai)動；對原有瓦件可(ke)考慮(lv)粘(zhan)補續用；磚石構(gou)件風化(hua)、碎裂而(er)(er)不影(ying)響(xiang)使(shi)用或結構(gou)安全的，不應揭(jie)墁(man)或更(geng)換(huan)；油漆褪色而(er)(er)無脫落、空鼓或殘(can)缺等破壞現象的，不應鏟除重(zhong)做。

（三）進一步深化施(shi)工中對屋脊、裝(zhuang)修(xiu)和彩畫等的(de)保護措施(shi)。

（四）進一(yi)步校(xiao)核關于材料、做法的說明和(he)圖(tu)紙標注(zhu)(zhu)。應注(zhu)(zhu)意區別“油飾”和(he)“漆(qi)”。

（五）按照上述意(yi)見(jian)控(kong)制工程預算。

三、請你局指導有關單(dan)位，根據上述意見對所報(bao)方案進(jin)行修改、完善(shan)，經你局核準后實施(shi)。施(shi)工中應(ying)加(jia)強監督和管理，確(que)保(bao)工程質(zhi)量和文物、人員安(an)全。